ARQUEOFOTOGRAFIA DE LA GUERRA CIVIL EN RESPALDIZA (AYALA-ALAVA).

TRAS LOS PASOS DEL BATALLON UGT Nº 4 “CARL MARX” A TRAVES DE FOTOGRAFIAS.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


En junio de 2016 publicamos la historia y las fotografías que la familia Ibarrolaza Ochoa de Bilbao,  nos cedió amablemente de la mano de Mireia Argoitia para en el reportaje sobre su familiar Eulogio Ochoa Chillida, miliciano del batallón nº 4 de UGT “Carl Marx” desaparecido en combate en los alrededores del “Cinturón de Hierro” en Larrabetzu (Bizkaia) el 11 de junio de 1937.

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2016/06/10/eulogio-ochoa-chillida-miliciano-socialista-desaparecido-en-combate/

Las fotografías son un impresionante documento histórico, que además de personas nos muestran una serie de lugares donde se realizaron en aquella época. Desde el mismo día de su publicación nos surgió la idea de tratar de averiguar, en medida de lo posible, esa localización, “excavar en las fotografias” de 1937  y hacer “arqueofotografía” teniendo en cuenta los lugares donde se situaba el citado batallón antes de luchar en la defensa del “Cinturón de Hierro”, que tenía que proteger Bilbao de las tropas fascistas.

A los pocos días en una conversación entre amigos el historiador gallego, afincado en el Valle de Ayala, Sergio Balchada de Lubakikoak, nos comentó la posibilidad de que el edificio, que sale en una de las fotografías, le sonaba de verlo por algún lugar cercano a su casa, sobre todo por el arco de la planta baja visible. Que si la volvía a ver haríamos una visita de comprobación. Con esa cita futura en el tiempo se olvido el asunto hasta hace unas semanas, cuando por fin, después de hacer un hueco en su vida privada y laboral, pudimos investigar sobre el terreno.

Sabíamos por los partes de guerra que el batallón nº 4 de UGT, número 34 del organigrama del Euzkadiko Gudarostea (Ejército Vasco), con el miliciano Eulogio Ochoa Chillida, estuvo destinado en aquellas fechas en el Frente de Orduña (Bizkaia), con base en Artziniega (Alava), sector Artziniega-Respaldiza y con posiciones defensivas en las cimas de Añes y Vallovera, además de una sección de ametralladoras en Santa Olalla.

Algunas compañías del batallón se instalaron en Pozoportillo. Primero las compañías del batallón UGT Nº 2 “Prieto” ocuparon posiciones en el sector al menos en diciembre del 36 y después el UGT Nº 4 “Carl Marx” permanecieron en Pozoportillo durante los meses de marzo y mayo de 1937.

Varios partes diarios realizados por el Comandante Jefe del batallón UGT nº 4 Andrés Saurez, nos indican la situación, número de milicianos y armamento a su disposición, así como el estado de la tropa, que a sus ojos era “muy bueno”. También en los mismos se deja claro que el batallón se haya repartido en alojamientos de “escuelas y casas de propiedad particular”.

Abajo se muestra uno de esos partes con las “novedades del día” correspondiente al 18 de abril de 1937. En él dice que hay 606 hombres útiles” y que tiene 14 bajas por enfermedad.

También nos informa de que el batallón disponía de 457 fusiles “LEVEL” de 8m/m, 3 morteros “VALERO”; uno de 81 y 2 de 50 m/m, 4 ametralladoras “COLT”, 4 “STEIG” y 160 pistolas  “ASTRA” del 9 largo.

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Parte diario de novedades del batallón UGT nº 4 “Carl Marx” del 18 de abril de 1937. Euskadiko Artxibo Historikoa – Archivo Histórico de Euskadi

Como curiosidad, los archivos también nos informan sobre la vida diaria del batallón, de sus movimientos y de “sus propiedades comunitarias”. Este es el caso de un informe sobre una inspección realizada sobre el “batallón nº 4 de la UGT destacado en Arceniega” fechado el 24 de marzo de 1937 y que entre otras cosas dice que “…el batallón citado tiene a su servicio 14 ovejas y 5 caballos y que se había dado orden de retirarlos a la Granja de Intendencia de Amurio”. Otro informe, más concreto fechado el mismo día, detalla el ganado restante en el batallón, su origen y destino actual. El mismo es una “RELACION DEL GANADO QUE ESISTE EN ESTA COMANDANCIA” en la que hace una mención más concreta a la Compañía en la que estaba Eulogio Ochoa…“la tercera Compañía del 4º Batallón de UGT tiene en su poder dos cabras que hace tiempo compró la citada unidad en Respaldiza, cuando guarecía aquella plaza. Esta Jefatura, salvo opinión contraria, no cree procedente desposeer de estos dos animales a la referida unidad, por el cariño y cuidados que las prodigan”.

Por otros documentos sabemos que las distintas compañías del batallón, cuatro en total, se encontraban repartidas por todo el sector de Artziniega-Respaldiza y que la plaza fuerte principal y centro de mando, donde estaba estacionado el grueso del batallón, era en Artziniega. Desde allí se hacían los relevos correspondientes a los diferentes puestos del frente y se enviaban las ordenes correspondientes.

La posible localización de la casa de la fotografía se emplazaba en esa zona. Allí Eulogio posaba ante ella con uniforme de miliciano con emblema socialista en el mono, correajes militares de servicio y distintivo de sanitario (cruz roja en la txapela). Los correajes indicaban claramente que su compañía o unidad tenía que estar necesariamente de servicio de guardia en lugar cercano a un cuartel, casa militarizada u hospital de sangre.

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Arqueofotografía comparativa de la imagen efectuada en 1937 con Eulogio Ochoa Chillida y  Sergio Balchada en 2018. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Visitado el lugar con su descubridor el amigo Sergio Balchada, este mes de enero de 2018, comprobamos que efectivamente la fotografía fue sacada en el edificio del barrio Serralde Auzoa nº 74, en las afueras de la localidad de Respaldiza en el Valle de Ayala (Alava), posiblemente entre marzo y mayo de 1937.

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El edificio y terreno donde se sacó la imagen en 1937, inspeccionado por Jesús Pablo Domínguez Varona de Crónicas a pie de fosa en enero de 2018. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Hoy en día ese edificio esta deshabitado, igual que cuando se realizó la fotografía en 1937, a tenor de los cascotes y cristales rotos visibles en la misma.

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El edificio en la actualidad, ante el que el miliciano Eulogio Ochoa Chillida posó en 1937. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Conocemos la existencia de hospitales de sangre en Amurrio y Artziniega, pero desconocemos la categoría de el que había en Respaldiza, posiblemente de campaña cercano al frente.

El  Euskadiko Artxibo Historikoa – Archivo Histórico de Euskadi tiene en el “Fondo especial Beyris” dos informes sobre el posible hospital que había en Respaldiza. Uno de ellos es la “RELACION DE PERSONAL SANITARIO Y DE SERVICIO DEL HOSPITAL DE RESPALDIZA” con el número de registro M-719/2-7 y la otra “PERSONAL DEL HOSPITAL DE RESPALDIZA” con el número de registro M-718/2-7.

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Inventario de documentos sobre el Hospital de Respaldiza del “Fondo especial Beyris” en el Euskadiko Artxibo Historikoa – Archivo Histórico de Euskadi. https://dokuklik.snae.org

Estas referencias al hospital de Respaldiza de forma individual son distintas a otras que también aparecen en informes, listados y nóminas como “Hospital de Sangre de Respaldiza Arceniega”. También sabemos que éste último estaba emplazado en el Colegio de la Hermanas Carmelitas de la Caridad de Artziniega, desde por lo menos el 8 de agosto de 1936. Su nombre técnico en argot militar era el de “hospital de vanguardia” y se situaba en la carretera al Santuario de N.S de la Encina

También conocemos, por un testimonio oral recogido por Sergio Balchada, que en un caserío cercano al acuartelamiento de Pozoportillo, había un pequeño botiquín o casa de curas con tres milicianos sanitarios en el mismo, posiblemente una sección avanzada en la zona del frente del hospital cercano de Respaldiza.

Hay que dejar claro que los servicios sanitarios militares que se realizaban durante la guerra eran de dos tipos. El primero era la infraestructura de la Sanidad Militar del Gobierno de Euskadi con personal de médicos, enfermeras, camilleros, conductores, etc  y que estaban en nómina del Departamento de Sanidad. Y la segunda que cada batallón tenía a un número indeterminado de milicianos que hacían las labores sanitarias dentro del mismo batallón y estaban en nómina de éste como miliciano y no como sanitario. Este es el caso de Eulogio Ochoa Chillida, miliciano con el número de chapa 12.195 y que aparece en las propias nóminas de la tercera compañía del batallón UGT nª 4.

En un librito-revista impreso por el Gobierno Vasco en febrero de 1937 dedicado a “La Sanidad Militar en Euzkadi” y cuyo “único” ejemplar fue entregado al “Presidente del Gobierno de Euzkadi” el Lendakadi Aguirre, aparece un mapa con la situación de los centros sanitarios de la zona controlada por del Gobierno de Euskadi para la evacuación de los heridos. En el hay varias categorías de mayor importancia a menor, comenzando por el “Hospital central” de Bilbao, “Grandes hospitales” de Gernika, Amorebieta, Durango, Villaro y Areta, “Hospitales de convalecencia” de Gueñes y Mungia (además de otros cercanos a la costa no citados) y por último los “Hospitales de vanguardia”, repartidos por toda la geografía entre los que se encuentra Respaldiza y los cercanos del sector de Amurrio y Artziniega.

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Mapa- esquema de evacuación de heridos del servicio sanitario militar del Gobierno de Euzkadi en 1937. Librito “La Sanidad Militar en Euzkadi”.

Llevábamos las imágenes en una tablet y tras mirarlas detenidamente, tuvimos la premonición de que si esa fue hecha en Respaldiza, las otras siguientes también tuvieron que ser sacadas allí en algún lugar cercano. Desgraciadamente varias de ellas son instantáneas de entrenamiento militar en prados y muros no reconocibles, de los cuales los hay a cientos por los alrededores. No tenemos un punto identificable que nos oriente en ellas.

Sin embargo al ver la última fotografía la situación es distinta, ya que se ve un grupo de cuatro milicianos, entre los que esta Eulogio, posando con un paisaje de casas al fondo en lo alto de una colina.

Decidimos buscar ese lugar en el centro de Respaldiza y hacia allí nos dirigimos contentos por el primer éxito obtenido. Mientras discutíamos sobre la conveniencia de preguntar a los lugareños o no, a lo lejos vimos venir dos personas paseando un perro. Cuando llegaron a nuestra altura, resultaron ser una mujer y su hija con un bonito perro pastor. No teníamos nada que perder y con nuestra verborrea habitual “asaltamos” a las paseantes tras identificamos y mostrarle nuestros propósitos.

Cuando le mostramos la imagen en la tablet preguntando por la forma y tipo de la casa que se veía al fondo y pensamos, no va a ver nada la pobre mujer, pero ella con gran interés y una mayor sorpresa nos dice…“esa es mi casa”.

Recobrados del susto y cara de incredulidad, Kontxi que así se llama su actual propietaria, nos informó que esa casa ahora esta pintada de otro color, pero que reconoce el tejado y las dos fachadas, en una de ellas ventanas y un balcón. Es más, nos informa que ese pequeño edificio que se encuentra delante en la foto de 1937 es una pequeña caseta de aperos o pajar, hoy con tejadillo a dos aguas en vez de a uno como en la fotografía. Y que el edificio largo de piedra y tejado a dos aguas sigue estando en la actualidad pero en obras.

Le damos las gracias y le pedimos permiso para sacar fotografías de la casa en la actualidad, a la par que nos dice que no nos acerquemos mucho a la valla por que tiene un perro no muy amigable con extraños. Nos da la dirección y situación de la casa en el casco urbano de Respaldiza, calle de la Iglesia nº 4 conocida como “la casa del guarda” del cercano del Palacio Atxa.

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La casa blanca de la imagen de 1937 en enero de 2018. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Cuando llegamos allí a los pocos minutos y dar un pequeño rodeo por la zona de la iglesia, vimos en primer lugar el edificio alargado de la imagen y más tarde, detrás de un nuevo edificio de reciente construcción que la medio oculta desde la carretera, la casa buscada e inmortalizada en la fotografía con aquellos milicianos delante.

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Arqueofotografía comparativa de las dos imagenes, la de 1937 y la actual de 2018. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Hoy en día tanto la casa como el pequeño pajar siguen en pie, un poco cambiados pero fácilmente reconocibles.

Con la casa localizada, lo siguiente era buscar el lugar exacto desde donde se realizó la fotografía en la primavera de 1937, y para ello con el plano abierto de la cámara nos fuimos alejando poco a poco mientras a la vez centramos en angulo. Al final acabamos en la carretera de Amurrio a Artziniega y un poco más allá un muro de piedra que cierra un edificio emblemático de Respaldiza, el Palacio Atxa.

Que casualidad, la zona de acera y muro circuntante se localizaba como el posible lugar desde donde se sacó la imagen, pero en la misma se ven varios tipos de árboles, el suelo es claramente un terreno amplio con hierba y no hay muro visible de cierre. Todo ello nos indica, con toda seguridad, que la misma se hizo desde el prado-jardín interior de la propiedad del Palacio Atxa. Desde allí cuadra el angulo, la distancia y el conjunto de edificios, entre los que en una esquina se ven los arcos de la iglesia y que no se ve en la nuestra por no poder entrar al recinto privado del palacio ya que lo impide el actual muro de cierre de la propiedad.

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Palacio Atxa, posible cuartel de milicianos u hospital de campaña. Imagen Google Maps.

No hemos encontrado ningún documento que nos diga que fue el Palacio Atxa durante la guerra civil, pero dada su estructura de edificio grande, con amplio terreno circundante, recinto murado y situación estratégica en el centro de Respaldiza con buenas y fáciles comunicaciones por carretera hacia Artziniega, Amurrio y los puestos defensivos del frente, nos hacen pensar en un cuartel de milicias con una sección de sanitarios o un sencillo hospital de campaña. Ello explicaría la estancia de los milicianos-sanitarios con correaje de guardia en las fotografías de Respaldiza, entre ellos Eulogio Otxoa Chillida.

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Recinto del Palacio Atxa visto desde la carretera y lugar desde donde se hizo la fotografía. Imagen Google Maps.

Tras la investigación de campo, que fue un autentico éxito, no acompañada en algunos momentos por las malas condiciones climáticas de ese mes de enero, dejamos constancia de la misma en una fotografía. Después llegó la tertulia en un bar cercano acompañados de unas buenas pintas de cerveza que es lo mejor en estos casos.

Eskerrik asko Sergio Balchada, gracias buen amigo, por tu descubrimiento y por la buena tarde que pasamos.

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Sergio Balchada y Jesús Pablo Domínguez posando en Respaldiza con parte de los edificios captados por la fotografía de 1937, motivo de nuestra investigación. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Este reportaje es un homenaje a aquellos hombres que lucharon y dieron su vida por la libertad y la defensa de la República, pero sobre todo a nuestra buena amiga Mireia Argoitia y su familia, quienes sin sus fotografías y apoyo no conoceríamos la historia de Eulogio Ochoa Chillida.

NOTA.-

Hemos encontrado, días después de la publicación de éste reportaje, la prueba de la existencia del Hospital de Respaldiza en el Euskadiko Artxibo Historikoa – Archivo Histórico de Euskadi. La misma es un documento correspondiente a un “parte de ingreso”  de un miliciano del batallón Aralar el 11 de junio de 1937. Es un documento oficial que lleva el sello de “SANIDAD MILITAR + RESPALDIZA” en color azul.

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LAS PARANOIAS DE FRANCO: ATENTADOS Y COLECCIONAR RELIQUIAS.

¿QUE PROTEGIA A FRANCO DE IR A CRIAR MALVAS?


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Misterios de la Guerra Civil, 2ª parte.

En el reportaje anterior hablábamos del temor de Franco, casi paranoia a ser “eliminado” de alguna forma física por medio de algún atentado, o de forma “parafísica” por alguna maldición o mal de ojo.

La desconfianza en las personas que le rodeaban hicieron de Franco un ser temeroso y desconfiado de todo y de todos.

A lo largo de su vida parece ser que se prepararon para llevarse a cabo un medio centenar de atentados. Algunas fuentes, como el diario digital “Público” del 14 de diciembre de 2015 describen 17 de ellos en el reportaje “Los 17 intentos de matar a Franco”.

Otras fuentes, como el libro del periodista antifranquista y preso de Franco Eliseo Bayo titulado “Los atentados contra Franco”, describe no menos de cuarenta de ellos; “…desde la terminación de la guerra civil hasta 1964, en que transcendieron los rumores sobre el declive físico del general, se sucedieron no menos de cuarenta atentados contra el Caudillo. La mayor parte de los mismos fracasó en el proceso de preparación, cuando los conspiradores se vieron implicados en otros hechos”.

Los dos primeros intentos de asesinato de Franco se llevaron a cabo antes de la sublevación militar y el tercero el mismo día 18 de julio de 1936. El cuarto fue el 9 de junio de 1937 con el intento de la aviación republicana de bombardear la comitiva en el entierro de Mola, pero fracasó por una mala coordinación por parte del ejército republicano que impidió la llegada de los bombarderos a la zona del funeral.

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Libros, revistas y documentales han tratado abundantemente los intentos de matar a Franco. Imagen (collaje) de Crónicas a pie de fosa.

A partir de ese instante cualquier momento era bueno para intentar acabar con el Jefe del Estado y Franco lo sabía, así como su servicio de inteligencia, que una y otra vez detenía conspiradores y desbarataba acciones de grupos de “bandoleros”.

El documental de Pedro Costa y José Ramón da CruzLos que quisieron matar a Franco”, donde se repasan la docena de atentados fallidos perpetrados contra el dictador entre 1936 y 1964 , relata que “los anarquistas y los comunistas no fueron los únicos en idear planes para matar a Franco: también lo hicieron los monárquicos que se sintieron traicionados e intentaron volar las Cortes, y los Camisas Azules que fundaron la Junta de la Falange Auténtica, que querían dinamitar el Teatro Español de Madrid cuando asistiera el Caudillo”.

En los archivos del servicio secreto del Ejército y de la Guardia Civil constan cinco intentos de asesinato al general Franco, pero la investigación realizada por el equipo de guionistas del documental, ha encontrado pruebas y testimonios de al menos siete más.

Franco se creía inmune a cualquier atentado, y los diferentes intentos fallidos que se iban produciendo a lo largo de los años, lo iban convenciendo de poseer esa bendición divina que lo hacía “inmortal”. De todos modos y para asegurar su vida, poseía un multitudinario cuerpo de escoltas que velaban por su seguridad. Muchos eran los policías y militares infiltrados en las filas de los grupos anarquistas y contrarios al régimen, que se encargaban de pasar información continua de los movimientos y posibles actos delictivos hacia el Caudillo.

Un capitán de la Guardia Civil que estaba en su cuerpo de seguridad, informa que el dictador contaba con siete anillos de control que le rodeaban, imposibles de sobrepasar.

Además a Franco le gustaba jugar al despiste, en sus viajes y comitivas siempre llevaba dos vehículos y nadie sabia en cual de ellos iba realmente Se conoce incluso un episodio de atentado en la visita a los frentes de guerra, cuando la comitiva y el vehículo del general, iban todos pintados de verde para evitar dar pistas al enemigo sobre donde viajaba Franco.

Con lo expuesto hasta ahora se deduce que Franco tenía miedo real de morir en cualquier momento a manos de sus enemigos, pero a medida que salia inmune o se desbarataban los intentos de asesinato, el se creía más poderoso y que había sido elegido de forma divina para el mandato de España y que Dios y su corte celestial le protegían personalmente. Ya tenía pruebas del poder protector de reliquias religiosas, sobre todo de una muy particular, tanto que la llegó a considerar de su propiedad.

FRANCO Y EL BRAZO INCORRUPTO DE SANTA TERESA.

El llamado “Brazo Incorrupto de Santa Teresa”, es en realidad la mano milagrosa de Santa Teresa que Franco tuvo en su mesita de noche. La Mano Incorrupta de la santa permaneció cuarenta años en el dormitorio del dictador Franco como su talismán de la suerte personal y privado. Regresó a la localidad malagueña tras la muerte de Franco.

La mano incorrupta de Santa Teresa de Jesús es un relicario del siglo XVII que se encuentra en la Iglesia de la Merced de la ciudad de Ronda, en la provincia de Málaga, España. Se trata de una pieza de plata dorada con incrustaciones de piedras preciosas que contiene la mano de Santa Teresa de Jesús. El relicario de la mano conserva en la base otra reliquia de la Santa: un fragmento de un escrito o carta con la firma manuscrita de ‘Teresa de Jesús”.

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Reliquia que contiene en su interior  la mano incorrupta de Santa Teresa”. Imagen de https://curiososincompletos.wordpress.com/2012/04/24/el-amuleto-de-franco-la-mano-de-santa-teresa-malaga-desconocida/

Según la Iglesia Católica, diez meses después de la muerte de la santa en octubre de 1582 se exhumaron sus restos. Su cuerpo apareció incorrupto y flexible, por lo que el padre Gracián le cortó la mano y se la entregó a las monjas Carmelitas Descalzas de Ávila y después a las Carmelitas del convento de San Alberto de Lisboa.

Sin embargo la realidad es más cruda. Todo ocurrió mediante una decisión maquinada por un grupo de personas, entre ellas la duquesa de Alba. “Aquí se queda para siempre jamás”, se propusieron. Los restos de una santa famosa son siempre un capital. Pero nueve meses después llega a Alba el superior del Carmelo, Jerónimo Gracián, y pide ver el cuerpo. “Está intacto, aunque huele muy mal. Lo exhuman, lo lavan, lo visten y lo exponen en el coro de la capilla. Antes, lo han descuartizado para hacer reliquias. El propio Gracián corta la mano izquierda y el dedo meñique, la mano para las carmelitas de Lisboa, el meñique para quedárselo él”.

Cuando se extiende por la comunidad el macabro descuartizamiento, se inicia un combate por las reliquias, en especial desde el convento del Carmelo en Ávila. La autoridad carmelita está de acuerdo, tendrán la mayor porción. Como caen en la cuenta de que los duques de Alba se opondrán con furia, actuarán en secreto. Sólo tres monjitas de Alba van a estar al tanto. Se les consolará dejándoles el brazo al que Gracián cortó la mano. Casualmente, uno de los conspiradores lleva bajo el hábito un cuchillo, así que allí mismo se corta el brazo sin mano.

Aún han de discutir cómo llevar lo que queda del cuerpo hasta Ávila. Lo envuelven en una manta de sayal, lo instalan sobre una mula entre dos pacas de paja y emprenden viaje de noche. Para entonces, en Ávila no se habla de otra cosa. Cuando llega la carga y empieza a oler a perfume por la zona del convento, a las afueras de la muralla.

A causa del descuartizamiento hoy en día hay reliquias de Santa Teresa en forma de dedos, jirones de carne, etc. en los más diversos lugares de España y del mundo cristiano.

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Relicarios con el Corazón y el brazo de Santa Teresa, el primero en Zaragoza y el segundo en Salamanca. Imagen de http://webquestsantateresa.blogspot.com.es/

El “desmembramiento” de Santa Teresa de Jesús resulta cuanto menos inquietante: su pie derecho y parte de la mandíbula superior están en Roma, su mano izquierda en Lisboa, el brazo izquierdo y el corazón, en la iglesia de la Anunciación de Alba de Tormes. En el altar mayor de esta misma iglesia, se conserva lo que queda de su cuerpo dentro de un arca de mármol jaspeado, además se custodian trozos de carne y dedos esparcidos por todo el país y algunos puntos del extranjero.

LA RELIQUIA EN LA GUERRA CIVIL.

Tras el estallido de la Guerra Civil Española, el 18 de julio de 1936, Ronda quedó en la zona controlada por el bando republicano. El 29 de agosto el relicario de la mano de Santa Teresa fue reclamado por las autoridades provinciales republicanas y trasladado a Málaga. Cuando las tropas del bando nacional tomaron la capital en febrero de 1937, el relicario con la mano de la Santa fue hallado en una maleta entre las pertenencias personales del coronel republicano José Villalba Rubio, entre otras muchas piezas de valor requisadas de las iglesias y conventos de Málaga. Algunos historiadores del régimen dicen que se le olvidaron por las prisas en la huida, aunque según otros autores no se lo dejó olvidado, estaba perfectamente identificado en una maleta en la que también había oro y joyas procedentes de las incautaciones descontroladas de milicianos. La maleta tenia bien visible una nota para que dicha reliquia fuera entregada a Franco con un texto que decía, “Paco te dejo esta reliquia que estos bestias se la comen.”

La mano de Santa Teresa fue trasladada desde Málaga a Valladolid, para ser expuesta en una gran exposición con otros relicarios y obras de arte del patrimonio religioso requisado durante la guerra y que se logró recuperar.

Se dio la coincidencia de que Madrid cayó en poder del ejército rebelde el 28 de marzo de 1939 y Santa Teresa nació también un 28 de marzo. El significado de esa fecha y el inminente fin de las acciones bélicas hicieron que Franco se hiciese aún más creyente de las virtudes y milagros de la reliquia.

Se decía que el general Franco consiguió autorización eclesiástica para conservar el relicario en la capilla de su residencia, en el Palacio del Pardo, donde se mantuvo como objeto de especial devoción.

La verdad es otra: la mano, en lugar de ser devuelta a sus legítimas propietarias, fue llevada a Burgos, donde Franco no dudó en apropiarse de ella. El capellán del Asilo, padre Rendón, justificó el expolio e intentó consolar a las Carmelitas con la siguiente frase:

La mano no se pierde, se va con el Caudillo para guiarle en la conducción de la Patria”.

Las monjas convencieron al obispo de Málaga, don Balbino Santos, para que en su nombre remitiera una carta al jefe de Estado, solicitando la devolución de la mano, pero Franco se negó, justificando los motivos que le llevaban a tomar tal decisión en una carta firmada por su secretaría particular.

En la misma se puede leer:

…Más a la vez, que ésto, que es un reconocimiento pleno por parte de Su Excelencia el Generalísimo de la propiedad de la reliquia de la Santa madre Teresa de Jesús, he de exponerle que el Caudillo, que tiene una acendrada devoción a la Santa más española y que he visto palpablemente su constate protección en todas las empresas de la guerra (se tomó Madrid el día del natalicio de santa Teresa 26 de marzo), tiene vivísimos deseos de conservar bajo su custodia la Reliquia insigne de la Mano de la santa, para seguir venerándola, al propio tiempo que ruega a la sin par Tesesa de Jesús que vaya poniendo SU MANO en las árduas tareas de la paz como lo hizo en las de la guerra.

La manera providencial como vino a Su Excelencia el Generalísimo la Reliquia, la veneración en que la tiene, la protección que le dispensa, la exquisita piedad que el objeto y presencia constante en lo más recóndito de su hogar para invocar a Santa Teresa de Jesús de un modo perenne, son poderosísimos para que permanezca en su poder, durante el tiempo, que Dios sea servido, que el Generalísimo Franco sea el jefe Supremo del Estado Español”.

A partir de entonces se produce un intercambio de correspondencia entre las monjas de Ronda, que trataron de recuperarla, sin fortuna, durante cuarenta años, el Obispo de Málaga y Franco, que se negaba a desprenderse de ella. El caudillo consideró en todo momento que la mano había llegado a su poder “de una forma milagrosa”, y ordenó que construyeran en su dormitorio del Palacio del Pardo un mueble oratorio de palo santo, sobre el cual estaba la reliquia metida en una urna y con la puertecillas abiertas.

Las constantes reclamaciones de la priora carmelita de Ronda, María de Cristo, dieron como fruto el compromiso de que la reliquia se entregaría al convento de las madres Carmelitas de Ronda una vez que falleciera el caudillo.

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Franco y la reliquia de Santa Teresa, binomio bien avenido. https://saltimbanquiclicclic.blogspot.com.es/2016/09/francisco-franco-y-la-mano-de-santa.html

LA RELIQUIA VIAJERA.

Franco regaló diamantes para el guante y la reliquia era su talismán de la suerte y cuando se desplazaba de vacaciones estivales a La Coruña o San Sebastián, siempre pedía que la mano de la Santa viajara junto a él, para que la depositaran en el Pazo de Meiras en Sada o en el Palacio de Ayete. Afirman incluso que dormía con la reliquia bajo la almohada.

Si durante las vacaciones era un objeto “fundamental” en su maleta de viaje, es lógico pensar que durante los viajes de Estado por toda la geografía española, la reliquia tuviera siempre un lugar preferente en el equipaje, incluso en los vehículos particulares del dictador. Es más, puede que incluso hubiera un militar de la Casa del Pardo encargado de “custodiar” y transportar la reliquia en los viajes, tanto oficiales como de recreo a pescar o cazar. No es difícil imaginar, y así lo cuentan las malas lenguas en tono jocoso, que la mano de la Santa ayudaba a franco a mantener la escopeta y la caña de pescar en sus manos firmes y recias. Como complemento hacía “milagros” con los ejemplares cazados y pescados, difíciles de conseguir para gente normal y mundana sin la debida intervención divina.

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Autoridades militares saludando a Francisco Franco durante una recepción en el palacio de Aiete (San Sebastián). Imagen Kutxateka, autor Marín. https://www.kutxateka.eus/Detail/objects/281918

Se sabe, gracias al primer ministro de Educación del gobierno franquista, Pedro Sainz Rodríguez, que la reliquia estaba muy cerca de Franco en su “vida cotidiana”, ya que la descubre sobre una mesita una tarde que acude a despachar con el dictador. Así lo contó en el diario “El País” en 1982: “Mientras hablan, Franco se entretiene firmando condenas de muerte. Sólo se interrumpe para mojar picatostes en una taza de chocolate y comérselos con mimo”.

Francisco Franco llegó a tener una fijación “enfermiza” con este objeto, de hecho procuró no separarse nunca de ella ya que al parecer le atribuía ciertos “poderes sobrenaturales” que lo protegían.

Para dormir, lo pone en la mesilla de noche y la reza antes de acostarse. Su ultimo viaje estaba a punto de comenzar y allí dificil podría llevarla.

Su fervor y confianza milagrosa por la mano “mágica” es notorio cuando cayó enfermo en 1975 y se negó, mientras estaba consciente a ser trasladado al hospital, y ordenó convertir su habitación de El Pardo en una unidad de cuidados intensivos. Debió de dar órdenes expresas a su personal médico y de confianza, pues ya una vez inconsciente, debido a la gravedad tampoco se le traslada a ningún centro médico. Ingresado moribundo en el hospital La Paz de Madrid, el arzobispo Cantero Cuadrado viaja al Pardo desde Zaragoza, su sede pontificia, para recoger un nuevo “objeto milagroso”, un manto de la Virgen del Pilar y depositario a los pies del dictador, por si se producía un milagro.

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Habitación privada de Franco con el mueble reclinatorio a la izquierda, donde se alojaba el relicario de Santa Teresa. Imagen  de http://www.españaporlarepublica.es/2012/07/la-siniestra-habitacion-de-franco.html

LA MUERTE DE FRANCO

El resultado final ya lo conocemos todos, es historia pasada. El dictador Franco muere oficialmente el 20 de noviembre en el Hospital de la Paz en Madrid, aunque sin embargo se sabe en la actualidad que murió en su cama del Palacio del Pardo en la noche del día anterior y que todo fue un montaje para hacer coincidir su muerte con la efemérides de la ejecución de José Primo de Rivera (20 de noviembre de 1936).

El forense Antonio Piga, embalsamador y único testigo de su fallecimiento el día 19 por la noche, describe así en el diario digital “El Confidencial” del 19 de noviembre de 2017.

Franco tuvo su primer “aviso” el 21 de octubre y el parte oficial médico de ese día decía así:

En el curso de un proceso gripal, Su Excelencia el Jefe del Estado ha sufrido una crisis de insuficiencia coronaria aguda que está evolucionando satisfactoriamente, habiendo comenzado ya su rehabilitación y parte de sus actividades habituales. A las diecinueve horas del día de hoy, Su Excelencia el Jefe del Estado recibió en su despacho al presidente del Gobierno, con quien mantuvo una conversación de cuarenta y cinco minutos”.

Sin embargo todo era una mera tapadera de cara a la opinión publica sobre el estado real del dictador, ya que ese mismo día había arrancado el operativo secreto para su embalsamamiento encargado por Vicente Pozuelo, médico personal de Franco, a los médicos forense Antonio Piga, entonces Director del Centro Nacional de Especialidades Quirúrgicas, y a su padre Bonifacio Piga, catedrático de Medicina Legal.

Comenzaron con los preparativos en secreto y a la espera de la llamada precisa para ello, fueron pasando los días. “Tenía que estar localizable a cualquier hora” afirma el forense, algo difícil en aquellos años sin teléfono móvil, ya que era 1975, ni con coche: “No lo usaba por miedo a que me lo robasen o a tener un accidente: en el maletero llevaba productos potencialmente tóxicos”.

El 2 de noviembre fue la rocambolesca operación a vida o muerte en un quirófano improvisado en un cuartucho del Palacio de El Pardo, que incluyó: a) el traslado del Caudillo, desnudo y con una hemorragia descontrolada, envuelto en una alfombra (la camilla era más ancha que un tramo de las escaleras) y b) un apagón de plomos en plena intervención.

A pesar de todo parece que la “mano milagrosa” hizo todo lo que pudo en su “perímetro de acción” pues Franco continuaba con vida pero moribundo. Allí se decidió el traslado inmediato al centro hospitalario de La Paz de Madrid y ya no se pudo continuar ocultando y dejar de aparentar normalidad en la salud del dictador.

La llamada de teléfono más esperada llegaría el 19 de noviembre a las 10 de la noche. “Vicente Pozuelo nos dijo que nos preparásemos para salir hacia La Paz en cuanto recibiéramos otra llamada”, recuerda Piga. El segundo telefonazo llegó exactamente a las 00.00 horas del 20 de noviembre.

Cuando entraron en la habitación de Franco (00.40 horas), se llevaron la primera sorpresa: nada hacía indicar que allí hubiera muerto alguien hacía pocos minutos, sino más bien hacía unas horas. “La habitación estaba vacía, libre de aparatos, y Franco estaba desnudo sobre la cama cubierto con una sábana. Habían sacado de la habitación todo lo que se podía sacar más allá de lo estructural de cualquier habitación de hospital”, aclara Piga. Ni rastro de los aparatos que habían mantenido con vida a Franco durante su larga agonía.

El proceso de embalsamamiento acabó alrededor de las cuatro de la madrugada del 20 de noviembre. “Cuando lo embalsamé, llevaba varias horas muerto”, asegura tajante Piga. “Tampoco me atrevo a dar una hora exacta del fallecimiento, pero es evidente que Franco murió varias horas antes del 20-N” .

El acta notarial del fallecimiento de Franco aseguró lo siguiente: “Su Excelencia el Jefe del Estado, Don Francisco Franco Bahamonde, ha fallecido en la Residencia Sanitaria de la Paz de la Seguridad Social, de Madrid, a las cinco horas y veinticinco minutos del día veinte de noviembre por parada cardíaca, como episodio final de un shock tóxico por peritonitis. […] Firmado: Doctor Vicente Pozuelo Escudero”

Si hacemos caso al acta oficial de la muerte, Franco fue embalsamado (4.00 horas) hora y media antes de morir (5.25 horas). Algo había que hacer con la certificación del embalsamamiento. “Pues sinceramente no me acuerdo de qué autoridad nos pidió que cambiáramos el acta, quizá fue Pozuelo, pero insisto en que no lo recuerdo; lógicamente tuvimos que cuadrar la hora del acta de embalsamamiento para que la hora de la muerte fuera verosímil” , afirma Piga.

Dicho y hecho: según la documentación oficial, el embalsamamiento de Franco comenzó a las 5.30 y acabó a las 10 de la mañana. Pero esa cronología era absolutamente imposible, pues el equipo de embalsamadores había salido de La Paz a las 6 de la mañana camino de la iglesia de El Pardo para asistir a una misa “de cuerpo presente” con Carmen Polo, viuda de Franco.

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Portada de “LA REVISTA del mundo”  nº 4 de 29 de octubre de 1984.

¿Por qué el alargamiento artificial de la vida del dictador, por lo menos desde el día 2 de noviembre hasta el día 20?. Una de las posibles respuestas, aparte de la más importante de dejar todo “atado y bien atado” con una política dictatorial continuista encubierta tras su fallecimiento, es la que dice que se trató de que la fecha del fallecimiento fuese la misma del día que muriera José Antonio Primo de Rivera otro 20 de noviembre pero de 1936.

DEVOLUCION DE LA MANO “PRESTADA” DE SANTA TERESA .

Así, el 21 de enero de 1976 la viuda Carmen Polo y su hija Carmen Martínez Bordiú devolvían la reliquia del santo con un regalo que Franco siempre quiso que portara la Santa en su mano: la insignia militar laudeada de San Fernando, de oro y brillantes, la misma que el Generalísimo lucía frecuentemente en su solapa. El diario “ABC” se hace eco de ello el día 10 de diciembre de 1976 “Doña Carmen Polo entrega al Primado la reliquia de Santa Teresa de la que era depositario el Caudillo”.

Doña Carmen Polo, viuda de Franco, y su hija, la duquesa de Franco, han sido recibidas a mediodía de hoy en el Palacio Arzobispal por el cardenal primado, monseñor González Martín. A su llegada fueron cumplimentadas por el vicario general del Arzobispado, don Rafael Palmero Ramos, y el secretario particular del primado, don Santiago Calvo. Eran portadoras de la mano izquierda de Santa Teresa, que el Caudillo mantuvo junto a si desde que en el año 1937, a raíz de la liberación de Málaga, pidió su cesión temporal a las religiosas carmelitas de Ronda. La señora entregó la sagrada reliquia al cardenal González Martín con el ruego de la que la hiciese llegar a la comunidad de las Carmelitas a la que pertenece”

Y para terminar existe una curiosa anécdota acerca del otro brazo de la santa, también incorrupto y que seguía en poder de las monjas:

Una peregrinación de beatas se fue a Estados Unidos a visitar a unas colegas y para darles una alegría mística se llevaron el brazo incorrupto de Santa Teresa. Cuando el barco llegó a Nueva York en la aduana les preguntaron qué era aquello.

-El brazo incorrupto de Santa Teresa.

-Necesita un permiso de importación temporal -contestó impertérrito el funcionario de aduanas. Buscó en vano en el arancel una partida de reliquias religiosas y, al no hallarla, concluyó:

-Lo pondremos como salazones y pesca salada”.

RELIQUIAS ANTE EL CUERPO MORIBUNDO DE FRANCO.

En el libro “Aguirre el Magnifico” de Manuel Vicent, se afirma que el cuerpo de Franco en la habitación del hospital estaba “Flanqueado por el brazo incorrupto de santa Teresa, por el manto de la Virgen del Pilar y por toda suerte de reliquias, incluida la sangre de san Pantaleón”.

Del manto de la Virgen del Pilar ya hemos hablado antes y de que fue llevado personalmente por el Arzobispo de Zaragoza con la intención de que obrara el milagro de “salvar” al Caudillo.

Lo sabemos por una noticia aparecida en el diario “ABC” del 23 de noviembre de 1975 El manto de la Virgen del Pilar vuelve a Zaragoza”

Esta mañana la Virgen del Pilar ha aparecido vestida con el manto que le regaló la Reina Doña María Cristina bisabuela del Rey Don Juan Carlos I. Ha podido saber Pyresa que ayer doña Carmen Polo de Franco mantuvo una corta entrevista con el arzobispo de Zaragoza, don Pedro Cantero Cuadrado, a quien agradeció el gesto del pueblo zaragozano de enviarle al Caudillo el manto de «capitán general», que le acompañó hasta los últimos momentos. Doña Carmen Polo de Franco devolvió el manto a monseñor Cantero, quien ha dispuesto que mañana, día que se efectúa el sepelio del Caudillo en el Valle de los Caídos, se vista a la Virgen del Pilar con el citado manto”.

Mantos de la Virgen del Pilar hay cientos. En una catalogación que se hizo en 2003 eran 410, pero hay que tener en cuenta que no se han dejado de regalar, con lo que el número sigue aumentando. Hoy en 2018 la colección supera con creces los 500 mantos. Los hay de todo tipo, desde los más ricos a los más sencillos, de los regalados por miembros de la familia real a los que dejaron donantes anónimos.

En 1908 a la Virgen del Pilar le fueron otorgados los honores de Capitán General de los Ejércitos por el Rey Alfonso XIII.

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Manto de Maria Cristina. “Virgen del Pilar y sus mantos”. Fotografía de Julio Antonio. https://zaragozanews.wordpress.com/

Otra de las reliquias que se situa en la habitación del hospital con el cuerpo moribundo de Franco es la sangre de San Pantaleón. Esta contenida en una pequeña ampolla de cristal, y procedía del Real Monasterio de la Encarnación en Madrid. La superstición popular la concede obras y milagros cuando ocurre el fenómeno de licuación y aumento del volumen. 

El proceso es muy lento, la sangre va cambiando de color a finales del mes de mayo, en junio ya se aprecia como una subida de volumen y el día más líquido es el día 27 de julio”. Ese día siempre es el mismo, un año tras otro, y se corresponde con la fecha del martirio de San Pantaleón, nombrado médico de la corte del emperador romano Maximiano. Nació en Nicomedia, antigua capital de la región de Bitinia, en Asia Menor, en el siglo III. Su final fue causa del emperador, que le acusó de hacer magia y le ordenó renunciar a la fe cristiana, a lo que el santo se negó, por lo que después fue ordenada su tortura y muerte.

No sabemos quien y como llegó a la habitación la sangre de San Pantaleón ni cuando se devolvió nuevamente al monasterio.

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Relicario con la ampolla de la Sangre de San Pantaleón. Fotografía EFE.

Del resto de reliquias que rodearon el cuerpo de Franco no conocemos cuales eran, aunque hay una pequeña noticia acerca de la imagen de una virgen negra extremeña.

La única virgen de esas caracteristicas que casa con el sentimiento “patrio y milagroso” para ser de interés para Franco es la Virgen de Guadalupe. Dicha imagen se venera en el santuario de la villa de Guadalupe, en la provincia de Cáceres (Extremadura) de la que es su patrona. Es una de las siete patronas de las comunidades autónomas de España.

Desconocemos si fue la propia imagen o una réplica la que acompañó a Franco en sus últimos momentos. Tan sólo que no debió de ser la original ya que luego no hubo un cortejo de “devolución” oficial por parte de los familiares del caudillo tras su muerte.

FRANCO, COMO HITLER, BUSCABA RELIQUIAS PARA MANTENERSE EN EL PODER.

De la siguiente reliquia no se tiene constancia de donde se encuentra y por lo tanto Franco no la tuvo cerca en el momento de su muerte. Por el afán de mantenerse en el poder por medios “místicos”, el dictador busco con intensidad otro objeto mágico o reliquia, la supesta espada de San Pablo, tambien conocida como “el cuchillo de Nerón”.

El arma en cuestión llegó a Toledo en el siglo XIV de la mano del cardenal Gil de Albornoz, directamente desde Roma como un regalo del Papa Urbano V. Con ella fue supuestamente degollado el apóstol y que la historia atribuye al emperador romano Nerón. En 1936 desaparece tras estallar la Guerra Civil y años después Franco organizó dos búsquedas, en 1950 y 1967 sin resultado.

El 3 de enero de 1950 el diario “El Alcázar” titulaba en portada: Se busca el cuchillo con el que fue degollado San Pablo”. El periodista Luis Moreno Nieto fue el encargado de recoger tan inusual acontecimiento.

La orden de iniciar tan peculiar búsqueda partió del propio Franco. Desde que en 1907 entró como cadete en la Academia de Infantería de Toledo quedó fascinado por la historia de la espada y, según relatos de las propias monjas jerónimas, solía acudir a venerar el cuchillo, que hasta 1936 se expuso en la iglesia abierta al culto del propio convento.

Iniciar la búsqueda en 1950 tenía también la intención, según se recoge en la prensa de la época, de recuperar la reliquia para poder regalársela al Papa Pío XII para celebrar el recién instaurado Año Santo y, de paso, limar las asperezas entre España y el Vaticano que por entonces negociaban la firma de un nuevo Concordato.

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“Espada de San Pablo”. Imagen del diario digital La Tribuna de Toledo.

El diario digital “La Tribuna de Toledo” del 24 de abril de 2016 dice en su reportaje “La última espada de San Pablo”:

“Sin exito en la búsqueda pasaron los años, y en 1967 se produjo lo que la prensa de la época catalogó como «un hallazgo providencial». En los archivos del Museo de Santa Cruz se encontró un pergamino, compuesto por dos hojas de vitela cosidas, en el que se dibujaba el cuchillo tanto en su anverso como su reverso.

El historiador Julio Porres consideró que el documento era obra de Francisco Xavier de Santiago Palomares y su hijo Dionisio, eruditos toledanos que en el siglo XVIII se dedicaron a catalogar armas y contrastes de maestros armeros toledanos.

Con este documento se reavivaron las ascuas de la búsqueda. De nuevo el Régimen Franquista inició una campaña en prensa para dar a conocer la historia y tratar de encontrar algún rastro. La televisión naciente también fue una buena herramienta para propagar la imagen del cuchillo por si alguien conocía su paradero. Todo fue en vano.

Finalmente, ante la falta de éxito pero con tan completa descripción, se optó por realizar “dos réplicas”. Los artesanos de la Fábrica de Armas se encargaron de dar forma al objeto con las indicaciones del arma registradas en el pergamino de Santa Cruz. Un artículo de ABC narra cómo el 3 de diciembre de 1967 se hizo entrega a Franco de una de las réplicas en la finca ‘Castillo de Higares’, en Mocejón, de manos del gobernador civil Thomas de Carranza.

El 14 de junio de 1969 el cardenal primado de Toledo, Vicente Enrique y Tarancón, recibió como regalo de la Fábrica de Armas la otra réplica de la espada”.

A día de hoy no se conoce el paradero de ambas réplicas, tan sólo una tercera que no tendría que existir y que la tiene el Museo del Ejército entre sus fondos no expuestos. Llegó a sus manos tras el cierre de la Fábrica de Armas en 1996 y que estuvo en el Santa Cruz hasta 2010. Posiblemente sea la primera pieza original, forjada como prueba y modelo, para realizar después las dos réplicas originales que se regalaron a Franco y Tarancón.


BIBLIOGRAFIA

“La vida secreta de Franco: el rostro oculto del dictador”.- David Zurdo, Angel Gutiérrez. Madrid 2015.

“Los atentados contra Franco”.- Eliseo Bayo. Barcelona 1977.

“Franco, el ascenso al poder de un dictador”.- Andrés Rueda Román. Madrid 2013.

” Matar a Franco”.- Antoni Batista. 2015.

http://eldia.es/criterios/2004-08-13/8-manto-Virgen.htm

http://www.abc.es/madrid/20150727/abci-leyenda-pantaleon-sangre-201507261935.html

https://www.efe.com/efe/espana/gente/san-pantaleon-y-la-fusion-de-sangre/10007-2674062

https://es.noticias.yahoo.com/blogs/cuaderno-historias/los-m%C3%BAltiples-y-fallidos-intentos-atentar-contra-franco-111440533.html

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http://www.publico.es/politica/17-intentos-matar-franco.html

https://www.elconfidencial.com/sociedad/2010-06-05/la-mano-milagrosa-de-santa-teresa-que-franco-tuvo-en-su-mesita-de-noche_483623/

https://elpais.com/cultura/2014/12/19/actualidad/1418985370_232537.html

https://curiososincompletos.wordpress.com/2012/04/24/el-amuleto-de-franco-la-mano-de-santa-teresa-malaga-desconocida/

http://www.elmundo.es/1997/01/11/opinion/11N0009.html

http://www.elmundo.es/elmundo/2006/11/10/cultura/1163180974.html

http://www.formulatv.com/series/amar-en-tiempos-revueltos/foros/643/1/la-leyenda-de-los-atentados-contra-franco/

http://curioson.blogspot.com/2011/03/los-atentados-contra-franco.html#.WkzGAjdG3cs

https://youtu.be/Tq_ydzs-ug0MATAR A FRANCO

http://blogdeoscarpardodelasalud.blogspot.com.es/2015/03/historia-de-la-mano-izquierda-de-santa.html

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http://www.latribunadetoledo.es/noticia/ZB2B3E7EF-A8DE-A569-5E5F597F488C0B95/20160424/ultima/espada/san/pablo

https://zaragozanews.wordpress.com/2017/11/26/26-de-noviembre/

LOS ENIGMAS EN LA MUERTE DE MOLA

ENTRE LA FICCION Y LA LEYENDA DE UN HECHO HISTORICO REAL.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


 

Misterios de la Guerra Civil, 1ª parte.

El dictador Franco no era uno de los elegidos para dirigir los destinos de la nueva España nacionalcatólica, sino que se encontró con el cargo por designio divino, suerte o un plan perfectamente premeditado.

El golpe de estado planificado para el 18 de julio de 1936 tenía como protagonista al general José Sanjurjo, uno de los militares implicados y que estaba previsto fuera el general en jefe del bando sublevado al inicio de la rebelión.

El 20 de julio, cuando iba a tomar el avión para trasladarse a la zona sublevada y tomar el mando, sufrió un accidente durante el despegue de la avioneta y falleció.

El piloto Juan Antonio Ansaldo (Monárquico) va a Estoril a recogerle con su avioneta “De Havilland Puss Moth” para trasladarle a Burgos, donde asumiría el mando del golpe de estado. Sin embargo, el avión se estrella a los pocos momentos del despegue en el hipódromo portugués de La Marinha en Cascais.

Tras el accidente el piloto fue ascendido militarmente y recompensado con cargos políticos en el gobierno franquista.

Ante la muerte de Sanjurjo, la captura y fusilamientos de otros de los generales implicados en la sublevación, Manuel Goded en Barcelona  y José Fanjul en Madrid, Franco se quedó con Emilio Mola como único rival militar en su ascenso a la jefatura del estado. Su rival político José Antonio Primo de Rivera había sido fusilado por la república el 20 de noviembre de 1936 en Alicante.

Que casualidad que Primo de Rivera muera el 20 de noviembre, el general Sanjurjo también el día 20 pero de julio de ese mismo año y muchos años después el propio Franco “eligiese” ese día 20 también en noviembre pero de 1975 para morirse.

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Franco y Emilio Mola juntos a la salida de un acto religioso. (Archivo LIFE).

EL “ACCIDENTE DEL GENERAL MOLA”.

La figura del general Emilio Mola ha pasado a la historia por haber sido el minucioso planificador del fallido golpe de estado que acabó en Guerra Civil, el que así mismo se llamada “El Director”. Son conocidas sus “directrices secretas” en las que establecía los métodos de represión destinados a todos los miembros simpatizantes del Frente Popular, que luego serían aplicados hasta sus últimas consecuencias. Ya iniciada la guerra, y como rival militar de Franco en la jefatura de las fuerzas sublevadas, su muerte accidental siempre ha sido motivo de discusiones y especulaciones. El 3 de junio de 1937 el general Mola falleció en un accidente aéreo. El avión en el que viajaba, un Airspeed Envoy, se estrelló en una colina de la localidad de Alcocero por culpa de la niebla, tal y como se dice de forma oficial.

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Una de las escasísimas fotografías existentes de uno de los Airspeed Envoy en servicio con los nacionales durante la guerra durante una revisión. Este ejemplar, originalmente G-ACMT, fue el codificado como 41-1 y asignado como avión de transporte ligero en el Grupo 41. Fue utilizado por el General Mola y en él encontró la muerte. El avión había entrado en servicio en Agosto de 1936 (Francisco Andreu / AviationCorner.net).

http://www.aerohispanoblog.com/aviones-que-cambiaron-el-curso-de-la-guerra-civil-espanola-ii-el-accidente-del-general-mola/

El motivo del viaje fue la ofensiva republicana sobre La Granja (Madrid), la cual había alarmado a Mola. Se dice que ese fue el motivo por el que insistió en trasladarse desde Vitoria a Valladolid a supervisar las operaciones más cerca del frente.

Sin embargo hay otras opiniones sobre su repentino viaje de Mola a Valladolid. Algunos historiadores han afirmado que justo el día antes de que Mola perdiese la vida había mantenido una acalorada discusión telefónica con Franco después de que Mola le indicase su intención de abrir una investigación sobre el bombardeo de la Legión Cóndor a la población de Gernika. Ese tema enfadó mucho a Franco, quien temió que esa investigación sobre el mismo pudiese romper las buenas relaciones con Hitler en aquellos momentos. La prensa del momento, concretamente el semanario “Política”, recogió a los pocos días de la muerte de Mola que éste contaba con el respaldo del Gobierno nazi para desplazar del Gobierno de Burgos y de la jefatura militar a Franco hasta dejarlo en segundo lugar.

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El general Emilio Mola. https://es.wikipedia.org/wiki/Emilio_Mola

Desde el mismo día de su muerte surgieron rumores en torno a ello, dado que la desaparición de Mola favorecía claramente a Franco como rival. No obstante, hay que señalar que Mola empleaba este avión con bastante frecuencia para llevar a cabo sus desplazamientos y más allá de los rumores, lo cierto es que no existen pruebas de que hubiera sabotaje, aunque si algunas extrañas evidencias y un misterioso rumor convertido casi en una leyenda urbana para regocijo de programas de tipo sensacionalista.

Cuentan las crónicas que todo fue culpa de una maldición “que roza lo paranormal”, culpando de ello a una pobre mujer, posiblemente bizkaina, que además era también curandera, santera, exorcista o bruja, según la versión que lo cuente. Era la encargada de cuidar la ermita dedicada a San Pedro en lo alto de un cerro cercano al que fue frente de guerra en la zona norte, y que a pesar del relato detallado, nadie sitúa en un lugar geográfico concreto.

En los combates que se desarrollaron en esa zona, la ermita quedó destruida por el ejército nacional que comandaba Emilio Mola que además la hizo campamento o base de operaciones. La mujer maldijo a Mola por haber destruido ese lugar sagrado y él, temeroso de la maldición lanzada, mandó reconstruir la ermita y dar una satisfacción personal a la cuidadora por el daño causado. Además restauró la imagen del santo y tuvo el detalle de donar su sable militar de general para que estuviera expuesto en el altar junto a San Pedro.

Se dice que ese día 3 de junio a la misma hora del accidente, sobre la ermita se desató una tormenta eléctrica misteriosa, un rayo impacto contra el campanario y entrando por el tejado partió por la mitad la imagen restaurada del Santo San Pedro a la vez que destruía el sable fundiéndolo, que se encontraba junto a ella en el altar.

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Fotograma sacado del documental  “La mano de Franco, maldición…¿Fue un accidente la muerte del General Mola?” del programa “Cuarto Milenio” del canal de televisión Cuatro.

Esta inverosímil historia se publica por vez primera en el libro de José Antonio Silva “Como asesinar con un avión” (editorial Planeta 1981).

José Antonio Silva fue escritor metido a periodista que en origen fue piloto comercial desde principios de los años 60. Voló para las compañías Spantax, Trans Europa, Aviaco, Universair y Air Europa.

En 1966 ingresó en Televisión Española y fue destinado a los servicios informativos. Su condición de piloto aéreo le sirvió para cubrir numerosas informaciones, como el primer alunizaje Apólo desde la base de la NASA en Madrid, ejerciendo de reportero y corresponsal en diferentes países.

Fue el primer presentador del programa decano de la información en la televisión en España: Informe Semanal, que condujo entre los años 1973 y 1976. Más tarde pasaría a un programa similar, llamado Siete días, en el que permaneció entre 1974 y 1977. También intervino en el informativo diario de La 2 Redacción Noche (1976) y el programa cultural La víspera de nuestro tiempo (1981-1982). En sus últimos años de actividad profesional, colaboró con El Correo Gallego y con la cadena de televisión autonómica de Galicia, TVG.

En su aspecto como escritor destacan varios libros, aparte del que hemos citado antes; V de Vázquez (1994), El hereje (1993), Compostela, guía para peregrinos perezosos (1993), Mística y misterio de los OVNIS (1987), Mi vida con Ramón Franco (1981) y la novela Bomba a bordo (1981).

A lo largo de su carrera consiguió varios premios; medalla al Mérito Civil, medalla al Mérito Aeronáutico, medalla de la Cruz Roja, premio Espejo de España y un premio Onda.

Con  ello queremos decir que su trabajo como periodista estaba reconocido, pero que con las teorías conspiratorias de índole “misterioso” en el libro “Como asesinar con un avión” hacen dudar de su credibilidad y fuentes fiables en este caso de Mola. Veamos por qué.

La única fuente que utiliza, y que cita en el libro, es una narración ocurrida en un programa de televisión llamado “Tribuna de la Historia” del que él era presentador a finales de los años 70 y principios de los 80. Dicha cita se localiza en el libro ya mencionado y dice así:

Este curioso episodio fue narrado al autor por don José María de Areilza en el programa de TVE Tribuna de la Historia. La familia del señor Areilza es quien, precisamente, tenía la conservación de la ermita a su cargo al terminar la guerra”.

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José Antonio Silva junto con la portada de su libro donde se especula con la muerte “misteriosa” de Mola.

Nada más… esa es su fuente, una conversación en una tertulia u entrevista en un programa, que hemos tratado de localizar en el archivo documental de TVE sin resultado. Hay varios capítulos digitalizados pero no el que nos interesa.

Y todo ello sin decir en ningún lado donde estaba la susodicha ermita para poder contrastar la historia.

Además hay que añadir, a todo el embrollo, la biografía personal y política de José María de Areilza, un destacado miembro de la derecha monárquica más radical. Desde su juventud fue miembro de la Unión Monárquica de Vizcaya y se presentó candidato al Congreso en 1934. Ayudó a la fusión de Falange Española y las JONS. Miembro del I Consejo Nacional de Falange Española y de las JONS, designado por la Junta de Mando el 28 de agosto de 1934. Abandonó FE de las JONS en el momento de la creación del Bloque Nacional de Calvo Sotelo. Al estallar el golpe de estado militar contra la república se posicionó con el bando sublevado y combatió con ellos en varios frentes de guerra, entre ellos el del norte. Tras la caída de Bilbao en poder franquista, fue nombrado alcalde de la ciudad, ejerciendo el cargo entre el 21 de junio de 1937 y el 24 de febrero de 1938.

Después ocupo diversos cargos durante la dictadura franquista como director general del recién creado Ministerio de Industria hasta 1940 y posteriormente embajador en la República Argentina (1947-50), Estados Unidos (1954-60) y Francia (1960-64).

José María de Areilza (1976)

Superposición de dos fotografías sacadas de Internet de José María de Areilza, la pequeña con uniforme militar del ejército sublevado y la grande de civil.

Con este curriculum tan cercano al pensamiento y Movimiento franquista, no hay más que leer sus escritos y discursos, era uno de los máximos dirigentes falangistas de la provincia interesado en divulgar “hechos” y “sucesos” de carácter patriótico-religioso, que casaran con el mesianismo hacia Franco y así ensalzar aún más el destino del régimen dictatorial, con la protección divina y casi mística de sus más ilustres personajes.

Las investigaciones realizadas en la búsqueda de la supuesta ermita dedicada a San Pedro, han sido negativas, pues no hay escrita una sola linea sobre ello aparte de la antes señalada.

Alguna referencia, sin sentido, sitúa en primer lugar a la posible ermita en una zona cercana a la del accidente, en los alrededores de Alcocero, Briviesca, etc. Sin embargo la historia contradice rápidamente esta posibilidad por una sencilla razón, las tropas del ejército de Mola no actuaron nunca en la zona Burgos y menos en la retaguardia del frente de guerra. La mayor parte de Burgos quedó en poder de los sublevados rápidamente y el frente estaba localizado en la frontera entre Burgos, Palencia y Cantabria,  en la línea de la llamada Montaña Burgalesa. Esta zona comprendía desde la cercana Aguilar de Campo (Palencia), pasando por La Lora en Sedano, Bricia y Valdebezana en Burgos. Allí actuó el ejército del general Sagardia y no el del general Mola que actuaron en los frentes de Gipuzkoa, Alava y Bizkaia.

A pesar de todo hemos tratado de buscar ermitas dedicadas a San Pedro emplazadas en las zonas cercanas al frente norte en aquellos inmediatos días anteriores a la muerte de Mola y que cumplan con los requisitos: ruina anterior y alguna tradición escrita u oral sobre el rayo y el sable. Como ejemplo algunos de ellos.

Ermita de San Pedro de Beratza en Amurrio-Orduña (Alava-Bizkaia). Fue destruida durante la guerra civil en los combates llamados de Pico San Pedro a finales de 1936 y principios de 1937. No se llegó a reconstruir y no existe historia alguna sobre Mola ni nada parecido.

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Estructura localizada mediante LIDAR de los restos de la destruida ermita de San Pedro de Beratza formando parte del complejo defensivo de Pico San Pedro. http://guerraenlauniversidad.blogspot.com.es/2017/05/la-ermita-de-san-pedro-una-historia-de.html

Ermita San Pedro de Atxispe en Gamiz-Fika (Bizkaia). Fue destruida durante la guerra civil pero no fue reconstruida. No tiene historia recogida ni sobre Mola ni del rayo y menos del sable.

Podríamos citar muchas más, ya que la mayoría de estos edificios religiosos se localizan en cerros y montes, con claro valor estratégico militar para cualquiera de los dos ejércitos enfrentados. Muchas fueron totalmente destruidas, otras con numerosos daños, algunas se olvidaron y otras se reconstruyeron.

En la localidad bizkaiana de Amorebieta- Etxano, conocida en euskera como Zornotza, existen dos ermitas dedicadas a San Pedro, que en su momento sufrieron daños durante la guerra pero que fueron reconstruidas. La zona sufrió los combates de la guerra durante el mes de mayo de 1937 y concretamente la toma de la localidad de Amorebieta fue el día 19. La primera es la ermita de San Pedro de Saratsua, sin historias relativas a Mola y la segunda la ermita de San Pedro de Boroa, también llamada de Larrineta.

En esta última parece ser que circula una historia de forma oral no muy divulgada, que recuerda la “leyenda del rayo y el sable” de Mola. Se dice que es una “leyenda rural” para justificar la no existencia real del sable en la actualidad y que todo es un “cuento de la guerra”.

Ermitas de San Pedro de Saratsua y de Boroa respectivamente. https://www.ametx.eus/es/ametx-presentacion/producciones/gure-herria-ezagutu/iglesias-y-ermitas

Este relato, falto de fuentes reales, también ha sido recogido en un breve documental emitido para el programa de misterio de Iker Jimenez “Cuarto Milenio” del canal de televisión Cuatro y que aún se puede ver en su página web que citamos en la biografía consultada. La publicidad del citado documental dice en la web:

El 3 de junio de 1937 marcó la vida del pequeño pueblo de Alcocero de Mola, en Albacete. Los historiadores aseguran que también marcó el futuro devenir de España. Un avión militar, un modelo aparentemente moderno, se estrelló a las afueras del pueblo con cinco pasajeros: entre ellos, el general Emilio Mola. El cabecilla del alzamiento militar que dio origen a la Guerra Civil perdió la vida y desde el momento de su muerte el misterio rodeó el accidente. Los registros, en inicio, hablaban de que existía un sexto pasajero que desapareció de cualquier papel posteriormente. También se habló de sabotaje por parte de un grupo con oscuros intereses”.

En el mismo, para ilustrar el documental titulado “La mano de Franco, maldición…¿Fue un accidente la muerte del General Mola?” aparecen una serie de invitados que dan su testimonio como entendidos. Uno de ellos, Roberto Palencia Martínez, del periódico gratuito “Crónica de las Merindades” es uno de los que nuevamente relatan la historia de la ermita, el rayo y el sable sin citar fuente alguna en el mismo.

Otro de ellos es el exdirector del periódico de sucesos “El Caso” Juan Rada que, para meter más leña “sensacionalista” al caso, afirma en el mismo que dos días antes de la muerte del general Mola “dos mujeres jóvenes y rubias” se acercaron a él y le entregaron unos papeles en los que al parecer se aseguraba que no entraría victorioso con sus tropas en Bilbao. Dice que se “investigó quienes eran esas chicas, al parecer alemanas, pero no se supo más”. Además incide nuevamente en el relato de la ermita, el rayo y el sable como en el caso anterior para darle más credibilidad.

Esta información, lejos de ser inédita, aparece cómo no nuevamente en el citado libro del Sr. Antonio Silva. Es decir, todo el relato, contado en el documental es el mismo que el del libro y que por suerte para ambos sólo tiene una única fuente, el Sr Areilza, que por desgracia murió en 1998 y no puede aportarnos nada más.

Tan sólo el documental aporta nuevos datos no citados en el libro del Sr. Silva y son puestos en boca de dos nuevos entrevistados.

En primer lugar Gerardo González, director de “ Correo de Briviesca”, pone más carne en el asador, al afirmar que no hay ningún informe oficial sobre el accidente ni sobre los restos del avión, que fueron recogidos en la plaza del pueblo de Alcocero por un camión militar y que  desapareció con “rumbo desconocido”. Además cita la información de que “él descubrió” un dato fundamental que había sido pasado por alto hasta ahora por los historiadores, que había 6 personas en el avión y no 5 tal y como muestran las noticias de agencias y las imágenes de la época. Dice que hay dos agencias “una española y una elemana” que hablaron de esa sexta persona que luego nadie más habló nunca. En la entrevista no cita cuales son esas tales agencias.

En segundo lugar Carlos Blanco Escola, historiador militar y autor del libro “General Mola. El ególatra que provocó la guerra civil” (La esfera de los libros, 2005). En su intervención cita el posible sabotaje del avión, a cargo de dos individuos misteriosos de los cuales no aporta ninguna prueba y de quien es la famosa y enigmática frase publicitaria del documental “… sabotaje por parte de un grupo con oscuros intereses”. Como se puede suponer su fuente es su propio libro y en el documental no aporta prueba ninguna tampoco.

Lo que sí se sabe con total seguridad es que el avión en el que viajaba Mola se estrelló en el cerro mientras una niebla densa cubría su cima.

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Vecinos de Alcocero con los restos del Airspeed recuperados en las sierras del Puerto de la Brújula tras el accidente. http://www.aerohispanoblog.com/aviones-que-cambiaron-el-curso-de-la-guerra-civil-espanola-ii-el-accidente-del-general-mola/

La versión oficial del accidente aparece en el diario de Teruel “Lucha” del 4 de junio de 1937 que publica un telegrama con los detalles del mismo:

Salamanca.— El General Mola ha muerto en acto de servicio cuando se trasladaba esta mañana en un avión desde Vitoria a Valladolid.

Todavía las noticias del accidente son incompletas y las referencias que hemos conseguido hasta el momento de redactar estas líneas, pueden resumirse ha ocurrido de la siguiente manera:

El General salió de Vitoria próximamente a las nueve de la mañana, con dirección según decimos, a Valladolid. Viajaba en un avión que lo conducía un experto piloto. Chamorro. Le acompañaban su ayudante, el teniente coronel Pozas y el comandante de Estado Mayor Senac. Iba también un sargento mecánico llamado Barredo.

El aparato cruzó a motor parado, según declaración de los vecinos, por encima de Castil de Peones, que se encuentra en la línea férrea de Irún a Madrid. Iba en dirección de «La Brújula» que tiene una latitud de unos novecientos metros y donde son frecuentes las nieblas en muchos días del año. Sin duda, entonces el piloto, al advertir como se encerraba el horizonte y faltaba la visibilidad, retrocedió pasando sobre Alcocero, donde dio una vuelta muy rápida. Pues iba lanzado sobre un monte.

Salió el avión de un peligro para arriesgarse en otro mayor que había de ser fatal. Al sortear el monte, penetró por un valle estrecho y encajonado, donde ocurrió la catástrofe. Se observó claramente que el piloto sorteaba con dificultad la serie de obstáculos que se oponían: Huyó de un mogote pero el ala tropezó con otro dando lugar al vuelco, estrellándose el aparato contra las rocas.

Quedó el avión desarticulado, hecho pedazos y saliendo proyectados los tripulantes con gran violencia.

Tres cadáveres aparecieron a quince metros de los restos del aparato. Los otros cadáveres fueron encontrados a unos veinticinco metros de distancia de los restos. Eran el General Jefe del Ejército del Norte y el del piloto Chamorro.

Fueron recogidos por los vecinos y guardia civil de aquellos pueblos y trasladados esta tarde, con la urgencia del caso, al hospital militar de Burgos.”

Los autores de este reportaje han investigado y encontrado la información original de las dos agencias, una española y otra alemana, que citaba más arriba el Sr. Gerardo González, y que desmienten el comunicado de prensa oficial sobre el número de ocupantes reales del avión siniestrado en el que viajaba Mola.

El diario ABC del viernes 4 de junio de 1937 publica en su página nº 3 la noticia de la muerte de Mola con el siguiente titular: “ A MUERTO EL TRAIDOR MOLA. El aeroplano en que viajaba sufrió un accidente a causa de la niebla”

La primera noticia parte de la agencia española FABRA que desde Berlín el día 3 a las 9 de la noche envía este comunicado: “(Urgente). La agencia D.N.B. da cuenta, en un comunicado, de la muerte del General Mola en un accidente de aviación, haciendo el siguiente relato: Salamanca, En el día de hoy, a las 9 y media de la mañana, cuando el general jefe del Ejército del Norte realizaba un vuelo de reconocimiento, el aparato se estrelló contra el suelo a causa de la niebla.

El general iba a cumplir un deber en el frente de Vizcaya, y con él han perecido en el accidente su ayudante de campo, dos oficiales del Estado Mayor y los dos pilotos del avión”.

Mola en el frente Norte.

Emilio Mola hablando con varios oficiales sublevados durante la “campaña del norte”. (Archivo Canario Azaola).

Mas abajo en la misma noticia da nuevos datos al actualizar la información antes de salir la edición a la calle.

La agencia española FEBUS actualiza desde Valencia, el mismo día 4 a las 3 horas de la madrugada, la noticia con una descripción sobre que “los acompañantes del ex general eran destacadas figuras del campo rebelde”.

Se conocen nuevos detalles del accidente de aviación en el que ha perdido la vida el ex general faccioso Mola.

Los acompañantes del cabecilla rebelde, y que perdieron con él la vida, eran su ayudante, el teniente coronel Pozas, el comandante del Estado Mayor hombre de gran prestigio entre los facciosos por sus conocimientos técnicos de la guerra moderna, Serac; el piloto jefe de aviación, Chamorro; el sargento mecánico Barredo y un mecánico de nacionalidad italiana.

El accidente ocurrió entre Castil de Peones y Alcocero, pueblos ambos de la provincia de Burgos.

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Fotografía aérea del monumento a Emilio Mola en Alcocero de Mola (Burgos). Imagen de Google.

Los cadáveres han sido encontrados en un espacio de cien metros del lugar donde cayó el aparato. El cadáver de Mola ha sido trasladado a Burgos.”

También hemos encontrado otro medio de prensa de la época que mantiene la información inicial de que eran seis y no cinco los tripulantes del avión siniestrado. El diario Tierra Vasca, órgano de Acción Nacionalista Vasca del día 4 de junio de 1937.

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Cabecera del diario Tierra Vasca del viernes 4 de junio de 1937. 

Las únicas diferencias que apreciamos con la versión oficial las tenemos en dos puntos importantes, la primera es la diferencia del número de pasajeros de 6 a 5, tras quitar de la oficial el cuerpo del misterioso “mecánico de nacionalidad italiana”, del que nunca conoceremos su nombre y segunda ¿porqué el resto de agencias españolas y extranjeras nunca volvieron a citarlo?. 

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Página 3 del diario ABC, edición de Madrid, del 4 de junio de 1937.

¿La causa de su “desaparición” tiene algo que ver con algún complot para esconder la posibilidad de un atentado o sabotaje, o solamente es con la intención de mantener un secreto conocido a voces, pero negado siempre por las autoridades militares franquistas, la colaboración de la Italia fascista con la sublevación?

Un nuevo dato viene a complicar el suceso, que bien podría explicar la caída del aparato dado por todas las agencias y el propio gobierno franquista como un mero accidente. Es el testimonio del piloto militar franquista José González Feo, recogido por el periodista Vicente Talón, que declaró haber disparado ese día contra un bimotor en la zona de Orduña, el mismo tipo de avión en que viajaba Mola.

La causa de ello era que el avión aún tenía su matriculación original del ejército del aire republicano, la misma con la que salió de Inglaterra cuando fue adquirido.

No es nada raro que una batería antiaérea franquista u otro avión de los sublevados, incluidos los de las potencias extranjeras alemanas o italianas que ayudaban a los rebeldes, hubiera disparado a propósito con la intención de derribarlo.

Otro punto importante en el que no hay una coincidencia clara pero en el que los testigos del suceso no se ponen de acuerdo es en la causante del accidente, la niebla.

Los testigos de los pueblos cercanos que estaban realizando sus labores en el campo afirman que vieron pasar el avión bajo y sin motor, que dio una vuelta y se estrelló. Otros en el propio pueblo dicen que solo oyeron el avión pasar y dar vuelta pero que no lo vieron por la niebla. Otros dicen que vieron el humo del aparato siniestrado a kilómetros de distancia. Si vieron el humo o el aparato volando y estrellarse poca o ninguna niebla tenía que haber. Es cierto que en ese lugar la niebla puede aparecer y desaparecer en poco tiempo, pero tendrían que coincidir todos los testigos en si había o no niebla en el preciso momento del accidente, cosa que no sucede.

Para rematar el asunto, los propios partes meteorológicos del día tampoco aportan nada, pues son partes locales realizados con los equipos propios de los aeropuertos o aeródromos, lo que indica que si en Vitoria hacía buen tiempo, ya que se le dio permiso de despegue al aparato, en Burgos podría estar mal como parece que así era, pero en la zona de los montes de la Brújula, aunque cercana a Burgos, cuenta con unas condiciones de clima propios de montaña, donde el buen tiempo despejado puede cambiar a niebla espesa en breves momentos.

Y para acabar con todo este lío, hay más teorías conspiratorias que no hacen más que hacer dudar del fatal “accidente” que costó la vida a Mola ese 3 de junio de 1937.

Mola en Gamonal. Burgos.

Emilio Mola y demás autoridades militares en el aeródromo de Gamonal (Burgos) en fecha no concretada. (Archivo Fundacion Yagüe).

El blog “Sol y Moscas” publica el 26 de julio de 2012 un artículo firmado por Florentino Areneros titulado “La Muerte del General Mola”. En el, además de otros datos de interés sobre el accidente, tiene una serie de comentarios de lectores que son relevantes. Varios de ellos pertenecen al nieto de uno de los que tuvo algún tipo de información directa de los hechos:

…Esta historia me la ha contado mi padre. Mi abuelo estaba destinado en el aeropuerto de Valladolid que iba a recibir ese día a Mola. Al parecer uno de los mejores amigos de mi abuelo estaba destinado en el aeropuerto de Vitoria. No tengo ni idea si fue ese mismo día o posteriores cuando ambos hablaron por teléfono sobre el accidente, pero el amigo de mi abuelo le dijo que se había colocado un artefacto en dicho vuelo y que habían participado cinco personas. Desconozco si uno de ellos era él.”

Para que Mola tuviese que coger ese avión, ese día necesariamente, faltaba por casar la última pieza de este puzle. Su vehículo particular, con el que siempre se movía en trayectos cortos, estaba estacionado en Pamplona. Era el medio de transporte alternativo en caso de que el avión no pudiera volar por cualquier causa, las meteorológicas, mecánicas, etc. Pues ese vehículo no llegó a Vitoria ya que según algunas fuentes silenciadas y que lo cuentan en los mismos comentarios del citado blog; “estallaba en un garaje de Pamplona”.

Todo esto no hacen más que confirmar la información que Dionisio Chamorro Miranda, hermano del capitán Chamorro y piloto fallecido en el accidente, todo fue una conspiración para acabar con la vida del General Mola. Dicho relato aparece en el blog “Monumento al General Mola”, pero que desgraciadamente ya no existe porque ha sido eliminado de la red.

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Inaguración del monumento a Emilio Mola el 4 de junio de 1939 en Alcocero, llamado después Alcocero de Mola en honor a él. Asistió al acto el propio Franco. Su construcción fue realizada por presos republicanos. (Archivo Centro de Estudios de Castilla-La Mancha)

Afortunadamente el blog “Sol y Moscas” lo transcribe:

Mi cabeza ofrecía como garantía de que la muerte de Mola se debe a mi primo. Tantas veces se jugó la vida, que jugársela una vez más y perderla a cambio de aniquilar a un tirano no ha sido cosa que haya tenido que pensar durante mucho tiempo. El por encima de todo, era anarquista”.

La reacción de Franco, cuando le dieron la noticia de la muerte de Mola, tampoco ayudó a eliminar los rumores que sobre la responsabilidad del dictador aparecieron desde aquel día.

Cuando la mañana del accidente, su ayudante, hecho un manojo de nervios, entró en su despacho, y muy alterado le dijo, “¡Mi General! ha ocurrido una terrible desgracia, el General Mola ha muerto en un accidente de aviación”.

Franco sin inmutarse contestó: “Qué susto me ha dado usted, creí que nos habían hundido el Canarias”. (1).

Tras la muerte de Emilio Mola, Franco se quedó como único general al mando, unificando el poder político de su gobierno franquista de Burgos y como general en jefe de todo el ejército sublevado. 

La paranoia a ser “eliminado” de alguna forma y que tenía visos de ser real en cualquier momento, hizo de Franco un ser temeroso y desconfiado de todo y de todos. Hasta junio de 1937 a franco se le planearon 4 atentados fallidos, los dos primeros antes de la sublevación militar y el tercero el mismo día. El cuatro fue en el intento de la aviación republicana de bombardear la comitiva en el entierro de Mola, pero fracasó por una mala coordinación por parte del ejército republicano que impidió la llegada de los bombarderos a la zona del funeral.

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Entierro de Emilio Mola en Pamplona (Navarra). https://www.todocoleccion.net

La suerte sonreía a Franco.. ¿o era la protección “mágica” de algún objeto religioso que el propio dictador se había apropiado allá por el mes de enero de 1937?

La respuesta en el próximo reportaje.

 

NOTAS.

  1.  “El Canarias (C-21) fue un crucero pesado de la marina de guerra española. Tomó parte en la Guerra Civil Española con los sublevados. Su velocidad de 33 nudos, junto con su artillería, hizo que fuese muy temido por los barcos de la Marina de la República durante la Guerra Civil, al igual que su gemelo, el Baleares; parecía que ambos podían aparecer en cualquier lugar en cualquier momento. Su potente artillería hizo que participase en varios bombardeos de costa, y participó en operaciones de bloqueo naval del mar Cantábrico apresó varios buques con armas y suministros para la República”.

FUENTES CONSULTADAS.

Como asesinar con un avión. José Antonio Silva, 1981.

General Mola. El ególatra que provocó la guerra civil. Carlos Blanco Escola, 2005.

Enigmas y conspiraciones: El lado oscuro de la historia de España. Gonzalo Ungidos, 2017.

Atlas Ilustrado de Batallas de la Guerra Civil Española. Varios autores, 2014.

http://www.cuatro.com/cuarto-milenio/Franco-maldicionFue-accidente-General-Mola_2_2264355102.html

https://www.elconfidencial.com/cultura/2017-11-19/franco-muerte-20n-antonio-piga_1478612/

http://florentinoareneros.blogspot.com.es/2012/07/la-muerte-del-general-mola.html

https://milrecuerdosdelpasado.wordpress.com/2014/03/16/alcocero-de-mola-un-monumento-infame/

https://es.wikipedia.org/wiki/Canarias_(C-21)

http://guerraenlauniversidad.blogspot.com.es/2017/05/la-ermita-de-san-pedro-una-historia-de.html

http://www.diariodeburgos.es/noticia/Z5C13BB63-0499-5A8D-6FC4A0B0732374CA/20130204/accidente/cambio/rumbo/espa%C3%B1a

http://www.aerohispanoblog.com/aviones-que-cambiaron-el-curso-de-la-guerra-civil-espanola-ii-el-accidente-del-general-mola/

www.publico.es/politica/17-intentos-matar-franco.html

VIDAS ROTAS POR LA BARBARIE FASCISTA (2ª parte).

“30 DIAS DE MEMORIA EN ORTUELLA (BIZKAIA)”.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


DIA DE LA MEMORIA EN EUSKADI Y MES DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

El pasado día 10 de noviembre se conmemoró en Euskadi el Día de la Memoria 2017, promovido por el Gobierno Vasco a través del Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos, GOGORA.

Por tal razón y como para nosotros y  para la Mesa de la Memoria Ortuella- Ortuellako Memoria Mahia todos los días son “DIA DE LA MEMORIA”, se está realizando durante todos los días de este mes de noviembre, una pequeña entrada en las redes sociales (facebook) con un recuerdo memorialístico a cada una (en total 30) de las más de 200 personas, vecinos de Ortuella, que murieron o fueron asesinadas durante la Guerra Civil y la represión franquista.

La primera parte se publicó el 15 de noviembre de 2017 y que podeís leer en este mismo blog con las 15 primeras fichas del “DIA DE LA MEMORIA DE ORTUELLA”.

Las fotografías han sido realizadas por el blog Crónicas a pie de fosa, de las fichas personales de la exposición que se realizó en el municipio en 2015, paralelamente con el documental de Juan Ignacio Rodríguez Camarero, titulada “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”.

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Fichas individuales realizadas por Juan Ignacio Rodriguez Camarero. Collage realizado por Crónicas a pie de fosa con varias de las elegidas para las fichas diarias publicadas.

SEGUNDA PARTE, FICHAS DEL 16 AL 30.

 

DIA 16 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

CARMELO RUIZ GOMEZ DE ESCALANTE.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Ortuella en 1914 y falleció en Legutio (Alava) en 1936.

Vecino de Ortuella del barrio de Golifar, de 22 años, de profesión mecánico y soltero.

Al estallar el golpe de estado militar contra la República se alista voluntario como miliciano en el Convento de Las Adoratrices de Begoña en Bilbao, convertido en cuartel del batallón “OLABARRI” nº 1 de Acción Nacionalista Vasca (ANV).

Su organización tiene lugar a finales de agosto de 1936 y tras completarse el batallón entra en combate en septiembre. En noviembre se le asigna para entrar a formar parte en la ofensiva sobre Vitoria.

El 1 de diciembre, el “OLABARRI” avanzó en el Frente de Villareal desde el monte Albertia sobre el pinar de Txabolapea, una pequeña loma arbolada al lado de Legutio (Alava). Se tomó la posición tras rechazar a sus defensores. El día 2, las fuerzas del batallón de ANV y el “ISAAC PUENTE” de la CNT ocupaban el pinar cuando cayó sobre ellos la contraofensiva enemiga de la Columna de Alonso Vega. El desastre fue total, y tras un duro combate, los asaltantes aniquilaron a quienes quedaron copados en el pinar. En total, murieron algo más de 150 hombres, (102 de la CNT), la tercera parte eran del Olabarri. Entre ellos nuestro vecino Carmelo Ruiz, que cayó en combate.

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DIA 17 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

MARCELINO ARCE SAEZ.

Miliciano desaparecio en combate.

Nació en Prádanos del Tozo (Burgos) en 1905 y falleció en Areces- Las Regueras (Asturias) en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de La Orconera- Las Losinas, de 31 años, jornalero, casado y con dos hijos.

Se alistó voluntario, tras estallar el golpe de estado militar contra la República, como miliciano en el batallón “INDALECIO PRIETO” nº 2 de UGT-PSOE.

Participó en diferentes frentes de batalla vascos, a lo largo de la guerra, hasta que su batallón fue elegido para participar en el Frente de Asturias en febrero de 1937.

Tras un acuerdo con el Gobierno Republicano, el Gobierno Vasco trasladó a Asturias dos brigadas para avanzar sobre Oviedo. Candido Saseta comandaba la expedición de la Segunda Brigada formada por los batallones vascos: “AMAYUR”, “EUSKO INDARRA”, “ARISTIMUÑO”, “PRIETO” y “PEREZAGUA”.

Cruzaron el río Nalón el 21 de febrero y llegaron hasta la localidad de Areces pero, tras haber combatido sin descanso durante cerca de 60 horas, tuvieron que retirarse a la posición inicial.

El 23 de Febrero de 1937, sobre el campo de batalla quedaron los cuerpos del comandante Saseta y de otros 187 gudaris y milicianos, la mayoría guipuzcoanos, de los batallones “Amaiur” y “Euzko Indarra”, pero también de otros batallones como el “Prieto”
Sus cuerpos fueron enterrados, según diversos testimonios, en más de media docena de fosas, todos juntos, igual que lucharon.

Allí hay entre 80 y 100 milicianos vascos enterrados, entre ellos nuestro vecino Marcelino Arce, en un prado llamado desde ese día el “Pradón de Los Vascos”.

Hasta el momento sólo se ha exhumado, a petición de la familia, al Comandante Saseta en 2008 de una fosa individual.

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DIA 18 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

GRACIANO FERNANDEZ HIERRO.

Miliciano desaparecido en combate.

Nació en Ortuella en 1913 y falleció en Barazar-Zeanuri (Bizkaia) en 1937.

Vecino de Ortuella de la calle La República de 23 años, de profesión jornalero y soltero.

Al igual que tantos jovenes de su generación, tras el inicio de la Guerra Civil, se alistó voluntario como miliciano el Ejército de Euskadi en el batallón “PEREZAGUA” del Partido Comunista de Euskadi (PCE).

Participó desde el principio en varios combates junto a su batallón y como otros varios fue enviado al Frente de Asturias para la toma de Oviedo en el mes de febrero de 1937.

Ya de regreso comenzó a luchar en el Frente de Villareal, en la muga entre Alava y Bizkaia partir del 5 de abril, concretamente en el sector de Barazar, intentando contener el avance enemigo desde Ochandiano. No lo logró, sufriendo muchas bajas, al igual que otras unidades. Entre las bajas hubo un centenar de muertos y desaparecidos, probablemente muertos casi todos los últimos.

El día 6 de abril muere en combate nuestro vecino Graciano defendiendo las cotas que protegen los accesos que desde el Puerto de Barazar entran a Bizkaia.

El día 7, las tropas de Mola toman Ubidea y Barazar y la guerra pasa la muga hacia Bizkaia.

Hoy mismo, 18 de noviembre de 2017, se está llevando a cabo la exhumación de un combatiente, presumiblemente republicano, muerto en el monte Altun de Barazar en 1937 por un equipo de la Sociedad Aranzadi.

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DIA 19 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

BRUNO ARNAIZ GOMEZ.

Miliciano desaparecido en combate.

Nació en Quintanilla (Cantabria) en 1897 y desaparecio en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de La Etxaba, de 40 años, profesión jornalero, casado y con 4 hijos.

A pesar de su edad, se alistó voluntario como tantos otros jovenes, y no tan jovenes, en el Ejército Vasco para defender la República ante el fascismo.

Se incorporó al batallón socialista “JEAN JAURES” nº 8 de UGT-PSOE, siendo destacado al frente eibarrés en 1936. Allí continuó defendiendo varias posiciones durante los primeros meses de 1937. Tras la caida del Frente Gipuzkoano se integra en la 13ª Brigada, y con ella pasó al Sollube, donde el Jaurés lideró un contraataque, el 1º de mayo, sobre Bermeo. Después vinieron el sectores de Amorebieta y más tarde el Frente de Amurio (Alava).

Finalmente, pocos días antes de la caída de BIlbao el 19 de junio de 1937 su batallón se encuentra defendiendo el Cinturón de Hierro de Bilbao, en el sector de Santo Domíngo- Artxanda, donde el 16 de junio nuestro vecino Bruno cae muerto en combate.

Su cuerpo nunca fue encontrado y es casi seguro que se encuentre en alguna de las fosas que se localizan en las inmediaciones del monte Artxanda en Bilbao.

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DIA 20 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

RAIMUNDO GREGORIO CALABOZO URZELAI.

Miliciano ejecutado por los franquistas.

Nació en Ortuella en 1914 y falleció en Santander en 1937.

Vecino Ortuella del barrio de Urioste, de 23 años, jornalero y soltero.

Al comenzar la guerra se incorporó como miliciano con el rango de sargento al batallón comunista “PEREZAGUA”. A lo largo del año 1937, y tras diferentes luchas a lo largo de varios frentes de combate, es ascendido a comandante, primero del batallon “SALSAMENDI y más tarde del “LEANDRO CARRO”, todos ellos del Partido Comunista de Euskadi (PCE).

Tras la caída de BIlbao y la rendición del Ejército Vasco en Santoña (Cantabria), se retira hacia Asturias pero es hecho prisionero por las fuerzas enemigas tras la caída de Santander el 28 de agosto de 1937.

Fue encarcelado en la Prisión Provincial de Santander, juzgado en consejo de guerra militar franquista en juicio sumarisimo por auxilio a la rebelión y condenado a muerte.

El 17 de diciembre de 1937 es sacado de la cárcel y enviado al cementerio de Ciriego, a las afueras de Santander, y asesinado por fusilamiento contra las tapias del mismo.

Su cuerpo fue arrojado a una fosa común junto con otros fusilados ese mismo día e inscrito en el registro del cementerio como “desconocido”.

Sus restos permanecen, junto con cerca de otras casi 1000 personas asesinadas, una de las fosas más grandes del norte de España.

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DIA 21 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

JULIAN MAESTRE BARTOLOME.

Miliciano fallecido en hospital de campaña.

Nació en Ortuella en 1910 y falleció en Barakaldo en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de Cadegal, 29 años, profesión jornalero, casado y con un hijo.

Como tantos jovenes de Ortuella se alistó voluntario como miliciano al Ejército Vasco tras estallar la guerra civil. Su batallón fue el MEABE nº 8 “Cultura y Deporte” de Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), el número 43 de Euzkadi.

A principios de noviembre de 1936 parte de su fuerza permanecía destacada en Ubidea, en los frentes de Ochandiano. Después quedó destacado en el frente de Lequeitio.

El derrumbamiento del frente entre Elgueta-Eibar obligó a las fuerzas situadas entre la costa del Cantábrico y Marquina, incluido el Cultura y Deporte, a replegarse hacia Guernica, combatiendo por Ajanguiz, y en las inmediaciones de la derruida Villa Foral.

A medida que el enemigo avanzaba, el batallón se vio replegado, primero a Mugica, de donde se replegaría mientras se libraba la batalla del Sollube para intervenir, a partir del 13 de mayo, en la batalla por el Bizcargui, con pérdidas apreciables. Más tarde, es enviado a Lemoiz-Gorliz, donde quedó como reserva los primeros días de junio, siendo pronto destinado a la zona de Lezama con el fin de reforzar el Cinturón. El batallón quedó destacado en la zona donde los franquistas iban a realizar la ruptura del Cinturón. Y allí le sorprendió el asalto del 12 de junio sobre la línea de Urrusti-Gaztelumendi. Las bajas fueron numerosísimas y los combates siguieron en el valle de Asua. Entre el 11 a 14 de junio en los frentes de Fica, Bizcargui-Larrabezua.

Lo cierto es que del batallón sólo debieron quedar algo más de un centenar de supervivientes, siendo el resto muertos o cautivados por los franquistas en las trágicas jornadas que anteceden a la captura de Bilbao.

En estos combates cae herido nuestro vecino Jualian, en las inmediaciones del monte Artxanda en la citada retirada. Es retirado del frente y evacuado al hospital de campaña de Barakaldo donde muere de sus heridas el día 15 de junio de 1937.

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DIA 22 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

FILOMENO GOMEZ ETXARTE.

Oficial del ejército republicano desparecido en combate.

Nació en Izalzu (Navarra) en 1899 y desapareció en Teruel en 1938.

Vecino del Ortuella del barrio de Urioste, 38 años, de profesión Capitán de Carabineros, casado y con tres hijos.

El Cuerpo de Carabineros fue un cuerpo armado español cuya misión era la vigilancia de costas y fronteras, y la represión del fraude fiscal y el contrabando.

Durante la Guerra Civil, el Cuerpo de los Carabineros se alineó fundamentalmente con el Gobierno de la República, siendo uno de los cuerpos donde menos apoyos tuvo el Golpe de Estado de julio de 1936, que posteriormente se convirtió en la élite del Ejército republicano.

Dado el papel que este cuerpo había jugado en el Bando republicano, tras la contienda la Ley de 15 de marzo de 1940 promulgada por la Dictadura franquista hace desaparecer el cuerpo de carabineros y lo integra en la Guardia Civil.

Tras la caida de Bilbao y todo el Frente Norte, nuestro vecino Filomeno Gómez es enviado al Frente de Teruel como parte del Ejército Regular Republicano. Participó como capitán de infanteria en la defensa de Teruel, pero desaparece en combate tras la batalla de la Sierra de Javalambre en el mes de septiembre de 1938.

La Batalla del Javalambre fue una operación militar, de iniciativa republicana, contra la línea de avance de los nacionales desde Aragón hacia Valencia, desarrollada en el mes de septiembre, en las postrimerías del verano del 38. Desde su inicio en los altos del Javalambre el objetivo del ataque republicano era doble, cortar la carretera general de Sagunto-Burgos y la línea del ferrocarril paralela a ella, y embolsar a las tropas franquistas de la zona de Levante, parapetados en la línea cercana . Por otro lado pretendían, con esta acción, obligar al general Franco a desplazar efectivos militares desde la zona del Ebro, distrayendo así tropas nacionales y descongestionar a las unidades republicanas que allí combatían, muy agobiadas, por el trascurrir de la guerra. Pero ninguno de estos dos objetivos republicanos se pudo conseguir, y la ofensiva terminó en un gigantesco fracaso a pesar del éxito republicano inicial.

El cuerpo de Filomeno Gómez nunca fue encontrado, por lo que se sospecha fue enterrado en alguna fosa común en el propio frente de batalla.

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DIA 23 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUCIO CAMARERO PEÑACOBA.

Miliciano-sanitario fallecido en combate.

Nació en Hortezuelos (Burgos) en 1918 y falleció en Zestafe (Alava) en 1937.

Vecino de Ortuella desde 1919 de la calle Pablo Iglesias, 19 años, de profesión carpintero y soltero.

Uno más de nuestros jóvenes ortuellanos que tomó las armas voluntariamente para defender la República contra el fascismo. Se alistó como miliciano al batallón comunista “Perezagua” y llegó a ser camillero sanitario, directamente recogiendo combatientes heridos en el mismo frente de batalla.

Los camilleros sanitarios del frente se interponían entre las líneas inmediatas al combate y los hospitales en tiendas de campaña y socorro médico del frente, junto a las ambulancias que los trasladaban a los hospitales de sangre en las localidades cercanas. Las tiendas de socorro médico estaban situadas tras las líneas, a una distancia prudencial del ataque de fusilería y bombardeo de poca potencia. Entre las tiendas de socorro médico y el frente de combate, se alineaban camilleros cada 50 ó 100 metros, dependiendo del fuego enemigo y la orografía del terreno. Cuando los más cercanos al frente se agotaban, eran sustituidos por los más alejados del mismo en forma rotatoria.

Su cercanía al frente de combate les hacía vulnerables al fuego enemigo ya que no llevaban armas y su misión solo consistía en recoger lo más rápidamente los heridos en las condiciones más difíciles y penosas.

Su batallón fue asignado al Frente de Villareal (Alava) y el el 30 noviembre avanzó desde la zona de Ubidea, en dirección a Elosu. En una primera fase, se unió en Saimendi a las fuerzas de Meabe conquistando después varias posiciones en Zestafe y Eribe. El Perezagua siguió el combate en el sector de Ubidea, en la zona de Elosu, Zestafe y Nafarrate, pagando un alto precio. Ese día 2 y el siguiente 3, tuvo muchas bajas entre muertos y heridos, dejando en el campo de batalla una veintena de cuerpos que pudieron ser identificados.

Nuestro vecino Lucio Camarero fue uno de ellos, ya que falleció de un balazo mientras recogía heridos tras finalizar “supuestamente” la batalla en los alrededores de Zestafe.

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DIA 24 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

JUAN BALLESTEROS RODRIGO.

Miliciano fallecido a causa de sus heridas.

Nació en Ortuella en 1919 y falleció en Ortuella en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de Cadegal, de 18 años, jonalero y soltero.

Uno más de los jóvenes ortuellanos que tomaron las armas para defender la Republica de la ocupación fascista de Bizkaia y Alava.

Se alistó voluntario como miliciano al batallón socialista de UGT-PSOE nº 8 “JEAN JAURES”, número 48 de Euzkadi.

Trás luchar en distintos frentes de Bizkaia su batallón es traladado a ocupar posiciones en el Frente de Alava, concretamente en los montes de Amurrio-Orduña.

En el frente de Amurrio el batallón se vió inmerso en el ataque que el enemigo, la III de Navarra, lanzó el día 26 de mayo. La ofensiva sorprendió a las avanzadas del Jaurés, que fueron liquidadas, junto a las de otras unidades. Ese día se perdió todo lo que quedaba de las victorias anteriores, fruto de la ofensiva sobre la sierra de Sobrehayas, del anterior mes de diciembre. El enemigo tomó posiciones que con sus fuegos cortaba la carretera y el ferrocarril de Orduña, dejando incomunicada a la guarnición de la misma. Los contraataques de la 13ª Brigada, en la que estaba el Jaurés, fueron inmediatos, y aunque se fracasó en recuperar la cota de San Pedro, la más alta de la Sierra, se recuperón otras posiciones perdidas, lo que significó la estabilización del frente, retrasando la caída de Orduña en un par de semanas.

El Jaurés, que se distinguió, tras el revés inicial, en la defensa de la nueva línea alcanzada, tuvo en las operaciones de estos días numerosas víctimas.

Nuestro vecino fue uno de los heridos en combate, siendo trasladado del hospital de campaña de Amurrio a su casa en Ortuella donde murio el 27 de mayo de 1937.

Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Nocedal en el pueblo que le vió nacer.

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DIA 25 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

VICENTE SEXTO CERRAJERIA.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Ortuella en 1918 y falleció en Bilbao en 1937.

Vecino de Ortuella de 19 años, de profesión jornalero y soltero.

El golpe de estado militar contra la República, que desenbocó en guerra civil, nos arrebató toda una generación de jóvenes ortuellanos de entre 18 y 25 años, que luchando contra el fascismo trataron de defender la libertad de esta nuestra tierra.

Este es un caso más de ello, nuestro vecino se alistó voluntario como miliciano al batallón anarquista de la CNT nº 3 “ISAAC PUENTEe”. nº 11 de Euzkadi.

El batallón se formó en septiembre de 1936 en el Cuartel de la Casilla, en Bilbao. Sus primeras bajas las tiene el 25 de ese mes, durante el bombardeo de Bilbao por la aviación rebelde. Esta última atacó entre otros objetivos diferentes cuarteles bilbaínos, causando en el de la Casilla varias bajas, incluidos muertos.

En diciembre participa en la ofensiva sobre Alava, sufriendo una sangrienta derrota el día 2 en el pinar de Txabolapea, a manos de la Columna de Alonso Vega. Este revés se saldó con más de 100 muertos en el batallón, algunos de ellos fusilados por los rebeldes al ser capturados. El 3º de la CNT, con más de 200 bajas, quedó desarticulado, siendo retirado del frente, al que, sin embargo, regresó pocos días después, Permaneció en la zona de Ubidea hasta febrero de 1937.

En febrero-marzo actuó en la ofensiva sobre Oviedo y su pasillo. Conquistó la posición de San Claudio, abandonada poco después al fracasar el ataque del “Rusia” en su flanco izquierdo. Esta intervención en tierra asturiana se saldó con más de 150 bajas, incluidos unos 40 muertos.

A partir del 6 de abril combate en Barazar, y entre el 3 y el 16 de mayo por la zona de el Sollube y Larrauri, para pasar seguidamente a luchar en el monte Bizkargi junto a efectivos asturianos.

Tras la rotura del “Cinturon de Hierro”, algunas de sus compañías lucharon en la defensa de Bilbao mientras se replegaban.

En uno de estos combates, nuestro vecino Vicente Sexto fue alcanzado por las bombas o balas enemigas, falleciendo en el frente, en los alrededores de Bilbao el 15 de junio de 1937.

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DIA 26 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUIS UGALDE ROJAS.

Miliciano fallecido a causa de sus heridas.

Nació en Miranda de Ebro (Burgos) en 1913 y falleció en Bilbao en 1937.

Vecino de Ortuella desde 1921, 24 años, de profesión metalúrgico y soltero.

La guerra civil dejó una profunda huella de dolor en Bizkaia y Ortuella no es ajena a ello. Más de 140 jóvenes de la localidad dieron su vida por defender la libertad frente al fascismo.

Luis Ugalde fue otro jóven de esa generación perdida. Se alistó voluntario como miliciano republicano al batallón MEABE nº 2 “STALIN” de Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), 2º de Euzkadi.

El 2º batallón de la Columna Meabe, también conocido como Stalin, en honor del líder soviético, se formó en septiembre al desdoblarse el 1º de Meabe, en el que se habían acumulado excesivos efectivos.

El 2º de Meabe participó en la ofensiva sobre Álava en diciembre de 1936. En enero el batallón participa con el nº 1 en una frustrada operación en la zona de Eibar. Después regresa al frente alavés, concretamente al de Villareal (Legutio), donde el batallón destacó en una incursión por Elosu en que se recuperó un depósito de munición y granadas abandonado en tierra de nadie desde diciembre anterior. Posteriormente, a finales de marzo se despliega en la zona del monte Albertia en el mismo frente.

El 2º Meabe volvió al frente a finales de abril, combatiendo en Durango entre los días 25 y 30, sufriendo varias decenas de bajas, con al menos una docena de caídos.

En mayo fue trasladado a la zona de Bermeo-Sollube, donde entre el 1 y el 8 combatió con firmeza, acosando al enemigo cerca de la localidad costera, y rechazando varios ataques blindados, hasta que una sorpresa enemiga sobre una unidad asturiana obligó el repliegue hasta otras alturas a retaguardia como el Jata. En el monte Sollube sufrió, un centenar largo de bajas, muchos de ellos muertos.

Nuestro vecino Luis, cayó herido en combate en este frente del Sollube y fue trasladado al hospital de Basurto en Bilbao. Fallece de sus heridas el 26 de mayo de 1937.

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DIA 27 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

MANUEL LOPEZ DEL CAMPO.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Ortuella en 1912 y falleció en Urkiola en 1937.

Vecino de Ortuella de la calle Catalina Gibaja, 25 años, de profesión ferroviario y soltero.

Cuando la guerra civil fue un hecho consumado, tras el fallido golpe de Estado militar contra la República, nuestro vecino Manuel López se alistó voluntario como miliciano republicano para luchar contra los fascistas.

Sus conocimientos técnicos laborales y el servicio militar en ingenieros, le sirvieron para entrar a formar parte del batallón de “Enlaces y Transmisiones” nº 78 de Euzkadi, 3ª compañía.

Su trabajo consistía en hacer de enlace y transmitir órdenes entre los distintos batallones y las planas mayores o cuarteles generales. El batallón tenía varias compañías y secciones encuadradas en otros batallones. Tenía conductores, telegrafístas, recaderos-mensajeros, motorístas, etc que realizaban el trabajo entre la retaguardia y las lineas del frente.

La última misión que realizó nuestro vecino Manuel López la realizó en el Frente de Urkiola, muga natural entre la rebelde Alava y la leal Bizkaia.

La cumbre del monte Saibigain, conocido también como “el monte de la sangre”, era un punto estratégico para dominar el acceso a Bizkaia por Urkiola, que históricamente ha sido uno de los pasos principales entre la meseta y el territorio histórico. El ejército fascista ayudado por la aviación bombardeaba las posiciones del monte Saibigain por el día y las tropas de tierra incluso llegaban a su cumbre algunas veces. Por las noches los milicianos recuperaban el terreno y la estratégica cumbre.

El día 5 de abril de 1937 se producen escaramuzas en la carretera entre Otxandiano y Urkiola, al día siguiente las tropas insurrectas toman Urkiola y el Tercio de Navarra ataca las posiciones leales en Sabigain. que estaban defendidas por los batallones Meabe nº2 y González Peña. Al anochecer de ese día los requetes han tomado el Saibigain y los republicanos mantienen Urkiola y la cima de Urkiolamendi.

Nuestro vecino muere en combate el 7 de abril de 1937 y en su última nómina fechada el 15 de abril, consta el dinero a percibir por los seis días de sueldo que estuvo con vida, 60 pesetas, a razón de 10 pesetas por día.

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DIA 28 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

TEODORO MANRIQUE ESTEBAN.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Villaverde de Iscar (Segovia) en 1912 y falleció en Otxandio en 1937.

Vecino de Ortuella desde 1915 del barrio de Bañales, 25 años, de profesión minero y soltero.

Al estallido de la Guerra los militantes de Unión Republicana (UR) salieron a los frentes a combatir el alzamiento militar. Sin embargo, iban a tardar varios meses en constituir una unidad militar bajo el control del Partido.

Teodoro Manrique fue uno de ellos, alistándose al batallón de Unión Republicana “FERMIN Y GALAN” nº 45 de Euzkadi.

En enero de 1937 Unión Republicana anunciaba por la prensa que su primer batallón estaba encuadrado y próximo a partir al frente. Sin embargo, sólo contaba con 306 hombres, y en febrero seguía en organización. Las órdenes del Departamento de Defensa a partidos y sindicatos con el fin de disolver las unidades que no tuvieran una plantilla mínima, para proceder a incorporar sus efectivos a los demás batallones, motivaron que el partido activase, a través del recién creado diario republicano Unión, una apremiante campaña de reclutamiento, ya que se corría el peligro de que no pudiera encuadrarse un sólo batallón.

Una vez formado, el 26 marzo el batallón marchaba al frente asturiano para reforzar el dispositivo vasco, constituido por dos Brigadas que estaban diezmadas, y cuyos batallones necesitaban descanso. En realidad el Galán no llegó a entrar en combate, limitándose a cubrir línea en un frente en el que, tras un mes de intensos combates, ambos bandos estaban agotados.

La ofensiva sobre Euzkadi motivó el regreso precipitado del batallón siendo de inmediato destinado a reforzar el Frente de Villareal en Otxandio, donde desde el 31 de marzo se afrontaba el inicio de la ofensiva de Mola sobre Bizkaia. El batallón asistió al desastroso combate del día 4 de abril, y junto a otros batallones –los comunistas Guipúzcoa y Salsamendi- fue una de las unidades castigadas por el asalto rebelde. El Galán hubo de retirarse con algún apuro con varios desaparecidos.

En ese combate falleció nuestro vecino Teodoro Manrique el 4 de abril de 1937.

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DIA 29 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

JOSE LOINAZ IREGI.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Ortuella en 1909 y falleció en Oviedo (Asturias) en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de Nocedal, 27 años, de profesión tornero y casado.

Al estallar la guerra se alistó como miliciano republicano al batallón “PEREZAGUA”, que lo formaban afiliados y simpatizantes comunistas de la zona minera y margen izquierda de Bizkaia.

Inmediatamente su primer destino fue el frente alavés, en la zona de Villarreal (Legutio). El Perezagua siguió el combate en el sector de Ubidea, en la zona de Elosu, Zestafe y Nafarrate, pagando un alto precio.El batallón libró los últimos combates en Alava entre el 19 y el 21 de diciembre de 1936, sufriendo de nuevo bajas apreciables, hasta el punto de que acabó totalmente agotado por la lucha tras sufrir en la batalla unas 500 bajas, incluyendo probablemente alrededor de un centenar de muertos.

Trás su fogueada experiencia en el frente alavés, el batallón es enviado como integrante en una de las dos brigadas de la expedición vasca a Asturias en febrero-marzo de 1937.

El Perezagua destacó en la toma y posterior defensa de la loma de Pando, desde el 21 de febrero. Ese fue uno de los pocos éxitos de la ofensiva republicana contra el pasillo de Oviedo, logrado en gran parte por la obsesión fortificadora de sus Mandos, quienes impusieron a sus hombres, entre combate y combate, la tarea de seguir la mejora de las fortificaciónes defensivas. Ello minimizó las bajas del batallón, aunque una treintena de hombres murieron, y hubo casi el triple de heridos.

Uno de esos muertos fue nuestro vecino José Loinaz, caído en combate el 25 de febrero de 1937.

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DIA 30 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

HERMANOS CARAZO FERNANDEZ.

Milicianos fallecidos en combate.

Linos Carazo nació en Ortuella en 1904 y falleció en Oviedo (Asturias) en 1937. Su hermano Alejandro nació en Ortuella en 1908 y falleció también en Oviedo en 1937.

Para terminar los 30 días de Memoria en Ortuella hemos elegido a los hermanos Carazo Fernández porque lucharon juntos por la defensa de la Républica y murieron juntos, víctimas de la explosión de un obús en septiembre de 1937 en el Frente de Asturias en la lucha por la toma de Oviedo.

Su ficha es muy escueta; Linos de 30 años, de profesión Guardia Municipal de Gallarta (Abanto Zierbena), casado y con tres hijos y vecino del barrio de Cadegal.

Alejandro de 30 años, de profesión minero, soltero y también vecino de Cadegal en Ortuella.

Ambos se alistaron voluntarios como milicianos republicanos para luchar y defender la República por las armas frente a los sublevados franquistas.

Así de breve es su ficha personal.

Investigaciones realizadas por nosotros en varios archivos no aportan adsolutamente nada.

No aparecen en el listado del Gobierno Vasco de “Personas muertas, fusiladas y/o desaparecidas en Euskadi durante la Guerra Civil y la dictadura franquista” que contiene 10.483 nombres.

No aparecen en el listado realizado por el investigador asturiano Luis Miguel Cuervo de “Personas muertas o desparecidas asturianas o en Asturias”. A pesar de que Incluye datos de 20.557 víctimas, actualizada a septiembre de 2015. En ella están los muertos en combate, ejecutados, paseados, fallecidos en prisión, incluso los que perdieron la vida a causa de bombardeos o en campos de concentración de la 2ª Guerra Mundial. El listado incluye personas muertas en Asturias o asturianos fallecidos fuera en la región.

Tampoco hemos encontrado, por el momento, en ninguna nómina de cobro de su salario de 150 pesetas quincenales (300 al mes) como milicianos en batallones del Ejéricto Vasco.
Con ello, sólo podemos decir que desconocemos su trayectoria militar en la defensa de Bizkaia, pero tenemos claro que sobrevivieron a ella y no fueron de los que se rindieron en Santoña (Cantabria) a los italianos en tan discutido y poco claro “pacto”.

Eso quiere decir que continuaron luchando en la defensa de Santander durante los meses de agosto y pricipios de septiembre de 1937 y que caida la provincia de Cantabria en manos franquistas, pasan a territorio astruriano con la misma intención de defender o parar el avance fascista.

Tras el comienzo del golpe de estado de julio de 1936, se produjeron numerosas sublevaciones militares a lo largo de toda la península. En dicho contexto la ciudad de Oviedo se une a las fuerzas sublevadas por orden del jefe de la guarnición, el coronel Antonio Aranda. Desde entonces ésta quedó sitiada por las milicias mineras y/o obreras que se habían mantenido fieles a la República. A pesar de la presión republicana, la capital asturiana se mantuvo en esta situación durante varios meses, hasta que el 17 de octubre fuerzas sublevadas procedentes de Galicia lograron romper el cerco al que estaba sometida la ciudad.

En ese hecho histórico, en los combates por conquistar Oviedo y evitar su paso al enemigo, es cuando fallecen nuestros vecinos Linos y Alejandro Carazo, cuando uno de los obuses disparados por los fascistas impacta cerca de ellos, muriendo los dos juntos, tal y como lucharon.

 


30+1 DIA DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

¿COMO SE HICIERON LAS FICHAS?

Tras 30 días  de publicaciones de Memoria en Ortuella como homenaje y recuerdo, de La Mesa de la Memoria Ortuella- Ortuellako Memoria Mahaia, a nuestros vecinos muertos y desaparecidos durante la Guerra Civil, toca explicar brevemente el origen de los textos díarios publicados.

Las fichas personales usadas para este propósito proceden igual que las fotografías usadas del trabajo de investigación del compañero y vecino de Ortuella Juan Ignacio Rodriguez Camarero.

Tales fichas se exibieron públicamente en la exposición que se realizó en la OKE de Ortuella en 2015 y que, de forma conjunta, forman proyecto con el documental titulado “Ortuella en la Guerra Civil (1936-1939)- Ortuella Guda Zibilean”

Las fotografías publicadas cada día las realizó nuestro vecino Jesús Pablo Domínguez Varona, del blog Crónicas a pie de fosa y de la Mesa de Memoria Ortuella. Estan realizadas directamente de las fichas en la exposición con el permiso del citado autor.

Sin embargo a pesar del magnífico trabajo realizado, los datos en ellas son escuetos y en otras casi inexistentes, debido sin duda a la falta de datos. Decir además que de las 205 fichas, sólo un porcentaje muy pequeño tiene fotografia. De ese grupo reducido de 70 fichas con fotografía, hemos partido para la realización díaria de los post memorialisticos a nuestros vecinos y de ellas se han seleccionado las que tenían más datos. Desgraciadamente en muchos casos no habia datos o estaban incompletos, así que tuvimos que recurrir a otras fuentes para rellenar ese espacio, fundamental para dar una consistencia al relato personal de cada una.

De éste modo hemos reconstruído en muchos casos su recorrido a lo largo del periodo de guerra entre 1936 y 1939, algunos incluso durante la 2º guerra mundial hasta 1943. Así hemos podído hacer un relato crónológico y un recorrido real por los lugares de lucha, causa y lugar de su fallecimiento.

Para la realización de los textos Aiyoa Arroita y Jesús Pablo Domínguez han usado basicamente varias fuentes:

Fichas de Juan Ignacio Rodriguez Camarero.

“Listado de personas muertas, fusiladas y/o desaparecidas en Euskadi durante la Guerra Civil y la dictadura franquista”.- Gobierno Vasco. 2017.

“Listado de personas muertas o desparecidas asturianas o en Asturias”.- Luis Miguel Cuervo.  Asturias, 2017.

“Milicianos. Las bases sociales del Frente Popular y la defensa de la República”. Tesis doctoral de Francisco Manuel Vargas. UPV-EHU. Leioa 2015.

“Bilbao, la última resistencia: la batalla de Archanda-Santo Domíngo”.- Francisco Manuel Vargas. Bidebarrieta nº 18, 2007.

Los Batallones de los Nacionalismos Minoritarios en Euzkadi: ANV, EMB, STV (1936-1937)”. Francisco Manuel Vargas. Vasconia nº 32, 2002.

“Anarquismo y Milicias de la CNT en Euzkadi”.- Francisco Manuel Vargas. Vasconia nº 24, 1996.

Dokiklik.snae.org. Euskadiko Artxibo Historikoa – Archivo Histórico de Euskadi. Nóminas de los batallones. Fondo del Departamento de Defensa del Gobierno Vasco.

 

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HALLAN LOS RESTOS DE UN MILICIANO Y ACABAMOS EXHUMANDO A CINCO.

CINCO COMBATIENTES REPUBLICANOS RESCATADOS DE UNA TRINCHERA.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


CRONICA Y REPORTAJE FOTOGRAFICO.

Tras dos días de intenso trabajo en una trinchera de la Guerra Civil en el monte Altun, cercano al puerto de Barazar en Zeanuri (Bizkaia), se puede afirmar sin temor a equivocarnos que todo se ha desarrollado de forma satisfactoria.

Ha sido un fin de semana fructífero y muy emotivo a la vez, donde bajo la atenta mirada y dirección del antropólogo forense Paco Etxeberría de la Sociedad Aranzadi, junto a técnicos y voluntarios de diversos grupos memorialisticos como Euskal Prospekzio Taldea, Frentes de Euzkadi, Lubakikoak, Partido Comunista de Euskadi, Crónicas a pie de fosa, etc. se ha procedido a la exhumación, en un principio de un combatiente.

Los restos óseos, junto con materiales metálicos fueron localizados en una trinchera, entre los que destaca la chapa de identificación del combatiente, fueron hallados en septiembre pasado por miembros del grupo de prospección de Aranzadi Euskal Prospekzio Taldea

Gracias al hallazgo de la chapa se ha podido identificar a PEDRO SAN MILLAN BEITIA, miliciano del batallón comunista “Perezagua”, se han podido localizar a otros cuatro milicianos más. En total cinco combatientes muertos, enterrados y desaparecidos en una olvidada trinchera, que Aranzadi y un nutrido grupo de voluntarios ha rescatado.

 

Los descubridores de los restos, hermanos Alberto y Edu Sardón del equipo de Euskal Prospekzio de Aranzadi, junto con la chapa de identificación hallada y el comienzo de la excavacion de la trinchera. Imágenes de Manu Paz Varela y María Luz Carballude Mato.

La primera jornada comenzó con las explicaciones de los hermanos Alberto y Edu Sardón, que fueron los que localizaron el cuerpo a través de sus objetos personales enterrados con él. Después el historiador del grupo Kepa Ganuza  nos relató, con gran maestría, los acontecimientos históricos-bélicos transcurridos en la zona entre las tropas Republicanas, que defendían la posición, y el Ejército nacional rebelde, a las órdenes del General Mola, que la atacaban.

Los restos del miliciano se encontraban en una trinchera entre pinos y fueron hallados al ir encontrando sus pertenencias personales.  Entre ellos, se hallaron un casco de origen checo, peines con diversos proyectiles, un plato y lo más importante, la placa de identificación de pulsera con el número 21.967.  Tras ese número hay un trabajo de investigación de los compañeros del grupo de prospección,  que consultando la base de datos de nóminas, pudieron darle identidad.

Con el nombre del miliciano enterrado, el permiso del Gobierno Vasco a través de GOGORA,  Instituto de la Memoria, Convivencia y Derechos Humanos y la localización de la familia a través de Aranzadi, dio comienzo la exhumación.

La sorpresa estaba por llegar, según se iba apartando la tierra alrededor del cuerpo, bajo la atenta mirada de la arqueóloga Lourdes Herrasti y Paco Etxeberria, aparecieron los talones de las botas de otro cuerpo y bajo los pies de Pedro el cráneo de un tercero.

Uno de los presentes comentó que se dieron por desaparecidos el mismo día cinco combatientes de la cuarta compañía y el ambiente comenzaba a caldearse con esa nueva esperanza. No estaba mal encaminado, transcurría el día y la emoción nos sobrepasaba, tras los tres primeros cuerpos aparece un cuarto y después el quinto y último.

 

Emplazamiento de la trinchera, los objetos hallados en prospección, la exhumación en su fase inicial, visita de autoridades y familiares. Imágenes Crónicas a pie de fosa.

El trabajo a desarrollar a partir del hallazgo de esos cinco cuerpos era inmenso y sabíamos que no podríamos sacarlos a todos en esa jornada, así que se preparó lo mejor que pudo la excavación. Ya empezaba a caer la tarde y la poca luz, impedía el desarrollo de las labores, dejando a la jornada del domingo la conclusión de la tarea, no sin antes dejar claro que para el público en general y para la prensa  que los restos se habían sacado con totalidad y así evitar “visitas molestas” durante la noche.

El día fue además muy emotivo por la visita de la familia del miliciano identificado Pedro San Millan Beitia, ya que para los familiares, por mucho tiempo que haya pasado, siempre es un momento emotivo cuando se encuentra a uno de los suyos.

Según Aranzadi,  “Es uno de los mayores hallazgos he hemos realizado, nos va a proporcionar mucha información. En ocasiones hemos encontrado 12 ó 14 cuerpos, pero habían fallecido en accidentes, explosiones… no en combate, como ocurre en este caso”.

 

Materiales hallados al primer combatiente localizado, expuestas el día de la exhumación. Imágenes de Txato Jose Angel Etxaniz Ortuñez.

La segunda jornada de exhumación comenzó el domingo temprano y trabajamos toda la mañana y tarde antes de que la luz solar terminase el día, previo descanso a “pie de fosa” para comer el bocadillo.

Uno tras otro y en perfecta coordinación tres personas se encargaban del rescate de los restos de cada uno de los milicianos. Cuidadosamente se meten en cajas individuales los restos óseos, los objetos metálicos y textiles hallados junto a ellos.

Entre el material recuperado destacan diversos objetos personales y su equipamiento, tales como dos cascos checos, un casco Trubia, un fusil Mauser de origen checo, una bayoneta, dos platos de aluminio con sus cucharas, cartucheras con peines de cartuchería, una pipa de fumar, monedas del Gobierno Vasco de 1937 y del Gobierno Provisional de 1870, que aún se usaban. Destaca nuevamente otra chapa de identificación hallada en otro cuerpo y que está en estudio, que nos podrá dar la identidad de otro de los  cinco componentes desaparecidos de la 4ª compañía del Perezagua. Todos llevan las botas puestas, bastante bien conservadas, debido sin duda a su buena calidad y condiciones del enterramiento.

 

Diferentes momentos de la exhumación de los cinco combatientes en la trinchera del monte Altun. Imágenes Crónicas a pie de fosa.

Entre las autoridades presentes en la primera jornada, se encontraban miembros de GOGORA con su directora Aintzane Ezenarro a la cabeza, el Alcalde de Zeanuri Eusebio Larrazábal, Juan Mari Atutxa de la Fundación Sabino Arana, miembros del Partido Comunista de Euskadi con su secretario general Jon Hernández, mucha gente conocida de otras exhumaciones y otra anónima que seguramente veremos pronto, debido al interés despertado por tal magnífico hallazgo y recuperación.

 

Proceso de cribado de la tierra extraída de la trinchera, la exhumación y de los materiales hallados.  Imágenes  de Manu Paz Varela y María Luz Carballude eMato.

En resumen, el trabajo cumplido, cinco combatientes republicanos rescatados del olvido, dos jornadas difíciles de olvidar, mucho trabajo, buenos amigos, momentos emotivos y un nuevo pero firme paso de memoria y reconocimiento a los que dieron su vida por una idea, la libertad.

 

Simulación en la colocación de los cuerpos, una vez muertos, en el fondo de la trinchera. Imágenes de Luis Merino.

Galdakao Gogora

Foto de familia de parte del equipo de exhumación al finalizar los trabajos. Imagen de Galdakao Gogora.

AGRADECIMIENTOS.

A Manu Paz Varela, María Luz Carballude Mato, Txato Jose Angel Etxaniz Ortuñez, Juan Luis Merino y Galdakao Gogora por sus fotografías.

A Frentes de Euzkadi y Euskal Prospekzio Taldea por la información usada en este reportaje, procedentes de sus articulos publicados en facebook.

A Euskal Prospekzio Taldea por hacer tan bien y de forma totalmente desinteresada la busqueda de combatientes enterrados en nuestros montes.

A la Sociedad Aranzadi por su compromiso con la recuperación de la verdad y su labor técnica en las exhumaciones.

A todos los que de una y otra forma han participado en la exhumación.

OTRAS FUENTES SOBRE LA EXHUMACION.

http://www.aranzadi.eus/antropologia-fisica/descubren-una-trinchera-con-restos-de-cinco-combatientes-de-la-guerra-civil-en-zeanuri

http://www.elcorreo.com/bizkaia/hallan-trinchera-restos-20171119132201-nt.html#ns_campaign=gs-ms&ns_mchannel=elcorreo&ns_source=fb&ns_linkname=ltl

http://www.elcorreo.com/bizkaia/zeanuri-fosa-comun-guerra-civil-20171120211201-nt.html

http://www.eitb.eus/es/noticias/politica/videos/detalle/5219950/video-hallan-restos-miliciano-zeanuri-guerra-civil/

http://mugalari.info/2017/11/20/dos-elorriarras-frentes-euzkadi-localizan-miliciano-junto-aranzadi-acaban-exhumando-cinco-excombatientes-zeanuri/

VIDAS ROTAS POR LA BARBARIE FASCISTA (1ª parte).

“30 DIAS DE MEMORIA EN ORTUELLA (BIZKAIA)”.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


 

Para muchos de nuestros lectores, puede que este reportaje les suene y lo hayan leído de forma diaria e individual a lo largo de estos primeros quince días de noviembre en nuestra página de facebook. No están equivocados, pues cada día lo hemos compartido de nuestra “página hermana”, Mesa de la Memoria Ortuella-Ortuellako Memoria Mahaia en la que lo publicamos en primer lugar por pertenecer también a ella. https://www.facebook.com/mesamemoriaortuella/

Por esa razón en este reportaje recogemos cada uno de esos post y los publicamos conjuntamente en dos partes, quince ahora y quince el mes que viene, pues el resto comenzaran a publicarse a partir del 16 de noviembre.

Es nuestra intención el salvaguardar, de esta forma en el blog, esas biografías y proyectos de vida truncados por un golpe de estado militar que acabó en Guerra Civil.

DIA DE LA MEMORIA EN EUSKADI.

El pasado día 10 de noviembre se conmemoró en Euskadi el Día de la Memoria 2017, promovido por el Gobierno Vasco a través del Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos, GOGORA.

Por tal razón y como para nosotros y  para la Mesa de la Memoria Ortuella todos los días son “DIA DE LA MEMORIA”, se está realizando durante todos los días de este mes de noviembre, una pequeña entrada en las redes sociales (facebook) con un recuerdo memorialístico a cada una (en total 30) de las más de 200 personas, vecinos de Ortuella, que murieron o fueron asesinadas durante la Guerra Civil y la represión franquista.

De éste modo   CRONICAS A PIE DE FOSA y la MESA DE LA MEMORIA ORTUELLA-ORTUELLAKO MEMORIA MAHAIA se suma al homenaje de recuerdo y compromiso con nuestros vecinos desaparecidos en los trágicos sucesos de nuestra pasada historia.

Además hemos realizado como homenaje y recuerdo de ello un cartel conmemorativo en el que incluimos, sobre una fotografía de la OKE, a varias personas, en color, que están participando en el proyecto “Recuperando Memoria” con entrevistas a los mayores del municipio junto con las de varias de las personas recordadas elegidas al azar.

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Cartel conmemorativo realizado por Mesa de la Memoria Ortuella- Ortuellako Memoria Mahaia.

Las fotografiadas han sido realizadas por el blog Crónicas a pie de fosa, de las fichas personales de la exposición que se realizó en el municipio en 2015, paralelamente con el documental de Juan Ignacio Rodríguez Camarero, titulada “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”.

Van a ser 30 DIAS DE LA MEMORIA EN ORTUELLA, 30 historias de vida rotas por el fanatismo fascista, de personas de las que tenemos fotografías. En éste primer reportaje publicamos las primeras 15 fichas memorialistas en homenaje y recuerdo a nuestros vecinos.

No basta sólo con el 10 de noviembre de 2017 como DIA DE LA MEMORIA.

 

DIA 1 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUIS “ATXURI” ABASCAL BORDEGARAI.

Miliciano desaparecido en combate.

Nació en Ortuella en 1917 y murió en junio de 1937 a la edad de 20 años, caído en combate a consecuencia de las heridas de guerra durante la batalla de Artxanda en la defensa del Cinturón de Hierro de Bilbao.

Estaba soltero, de profesión era jornalero antes de la sublevación militar contra la república y al estallar la guerra se alistó como miliciano republicano en el batallón “PEREZAGUA” del Partido Comunista de Euskadi (PCE).

Su cuerpo nunca fue encontrado y sus restos aún permanecen en alguna trinchera o fosa de guerra en el monte Artxanda.

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DIA 2 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

PEDRO CRESCENCIO AGIRREGABIRIA ONAINDIA. “PERIKO”

Miliciano ejecutado por los franquistas.

Nació en Ortuella en 1909 y murió asesinado en 1938 a la edad de 29 años en Derio.

Estaba casado y con un hijo, de profesión calderero metalúrgico y vecino de Bañales.

Se alistó como miliciano al estallar el golpe de estado militar contra la república y participó en combates durante la Guerra Civil, alcanzando los grados de teniente en el batallón “ARANA GOIRI” del Partido Nacionalista Vasco (PNV) y más tarde el de capitán en el batallón también nacionalista “SAN ANDRES”  (ELA-STV).

Participó en la defensa de Bilbao y en la retirada a Santander fue apresado y encarcelado en la prisión de Larrinaga en Bilbao. Se le aplicó juicio sumarísimo mediante Consejo de Guerra bajo la legalidad militar franquista y fue condenado a muerte. Fue fusilado contra las tapias del cementerio bilbaino de Derio el 11 de marzo de 1938.

Sus compañeros de prisión dijeron de él, que sus últimos días de vida los vivió con gran entereza causando una gran impresión entre ellos.

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DIA 3 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LEONOR TÉMEZ VILOR Y SUS HIJOS, PALMIRA Y JESUS.

Civil fallecida a causa de un bombardeo.

Leonor, la madre, nació en Vilaver (Lugo) en 1894 y murió en Ortuella el 16 de junio de 1937 junto con sus hijos Palmira (20 años) y Jesús (5 años), víctimas del bombardeo realizado por la aviación italiana fascista.

Tenía 44 años,era ama de casa, estaba casada y tenía dos hijos.  Era vecina de Ortuella desde 1910 y vivía en el barrio de La Etxaba.

El 16 de junio de 1937 sobre las 10 de la mañana, varios aviones bombarderos italianos, que ayudaban a los sublevados franquistas, bombardean la linea férrea y cuantas casas hay a ambos lados de la misma a su paso por la localidad, camino de su objetivo final que es el aeródromo de Somorrostro en la Playa de La Arena.

Una de esas bombas asesinas cae en la casa donde estaban Leonor y sus dos hijos, Palmira y Jesús, acabando con sus vidas destrozando una familia.

En esa misma acción de bombardeo indiscriminado contra la población civil de Ortuella, mueren otros dos vecinos. A todos ellos, cinco vecinos de nuestro pueblo, a instancias de la Mesa de Memoria Ortuella, el Ayuntamiento Ortuella coloca un monolito el 16 de junio de 2017 en recuerdo y homenaje de las víctimas 80 años después.

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DIA 4 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

RAFAEL RODRIGUEZ ANDRES.

Miliciano fallecido por malos tratos en campo de Concentración.

Nació en Ortuella en 1918 y murió en 1939 en Ortuella a la edad de 21 años.

De profesión jornalero vivió su corta vida en Ortuella y por azares del destino en la calle La República.

Nada más fracasar el golpe de estado militar contra la República en Bizkaia y comienzo de la guerra civil, se alista voluntario como miliciano republicano al batallón “PEREZAGUA” del Partido Comunista de Euskadi (PCE).

Su bautismo de fuego fue en el Frente de Villareal (hoy Legutio-Alava) donde su batallón y otros sufrieron grandes bajas. Más tarde luchó en cuantos frentes estuvo emplazado su batallón, hasta que tras la caída de Bilbao se refugia en Santander donde es hecho prisionero.

Comienza su periplo de prisión en prisión comenzando por el Campo de Concentración de San Pedro de Cardeña en Burgos, Córdoba y Castuera en Badajoz. De éste último es trasladado a consecuencia de sus graves heridas por malos tratos de sus captores al Hospital Militar de Gernika en Bizkaia.

Allí el médico y vecino de Ortuella Eugenio Zubimendi, ante los graves daños ocasionados a su cuerpo por los que ve un doloroso y triste final, lo manda a casa en Ortuella a morir. Fallece a causas de sus heridas el 12 de diciembre de 1939, casualmente el mismo día y mes que nace 21 años atrás. Es enterrado en el cementerio de Nocedal en Ortuella.

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DIA 5 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUCIO GÓMEZ ESPINA.

Civil fallecido por “suicidio” en prisión.

Nació en 1896 en Ortuella y murió en Bilbao en 1937 a la edad de 40.

Vecino del barrio minero de Cadegal, era empleado de profesión, casado y con tres hijos.

Era un civil republicano que fue concejal del PSOE durante la República en el Ayuntamiento de Ortuella (1931-1934 y 1936) y más tarde miembro del Comité de Defensa Local durante la Guerra Civil hasta la entrada de las tropas franquistas en el pueblo el 23 de junio de 1937.

En septiembre de 1937 es detenido y encarcelado en la prisión de Larrinaga en Bilbao, donde tras juicio sumarísimo por Consejo de Guerra militar, es condenado a 20 años de reclusión por auxilio a la rebelión.

No puede superar su encierro y el 26 de noviembre de 1937 se “suicida” lanzándose desde el tercer piso de la cárcel al patio interior. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Bilbao en Derio.

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DIA 6 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

SANTIAGO HURTADO ZABALA.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Abanto Zierbena en 1912 y murió en Arriondas (Asturias) en 1937.

Vecino del barrio de la Barguilla en Ortuella, 26 años, de profesión ebanista, casado y con un hijo.

Como tantos vecinos de Ortuella, se alistó voluntario tras el golpe de estado militar a la república al ejército vasco republicano como miliciano. Su destino fue en el batallón  “MEABE” nº 2 “Stalin” de Juventudes Socialistas Unificadas (JSU) del que llegó a ser capitán de la 3º compañía.

Tras diversos combates a lo largo de los frentes de Bizkaia, se repliega con sus hombres a la zona de Santoña en Cantabria, donde deciden no rendirse a los italianos y reagrupa sus tropas, contrarias a la entrega, para seguir luchando en otros frentes.

Continúan su lucha por los frentes de Santander y al final acaban en Asturias, en la lucha por el control de Arriondas, contra las tropas franquistas terrestres y la aviación área alemana de la Legión Cóndor. Esta última bombardea indiscriminadamente la población el 3 de octubre de 1937 y Santiago muere, víctima de las heridas producidas por las bombas al igual que muchos otros soldados y residentes locales.

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DIA 7 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

RAMON RODRIGUEZ QUEREJETA.

Soldado prisionero ejército republicano desaparecido.

Nació en 1913 y desapareció en 1942 en Francia.

Era vecino de Ortuella del barrio de Golífar,  de profesión jornalero y soltero de 30 años.

Fue un activista comunista condenado por los sucesos ocurridos durante la revolución de 1934.

El golpe de estado militar contra la República de julio de 1936 le pilló haciendo el servicio militar en Barcelona, por lo cual participó en el frente de Catalunya como soldado en el ejército regular republicano.

El 26 de enero las tropas franquistas toman Barcelona y el 10 de febrero llegan hasta la frontera francesa, conquistando de esta forma el último palmo de tierra en Catalunya. El avance del ejército franquista hacer que tanto combatientes como civiles sean empujados a Francia. Medio millón de personas habían cruzado la frontera francesa hacia el exilio en enero de 1939, entre ellos Ramón, y retenidos en campos de concentración donde una buena parte ya no volvería nunca más a su tierra.

Uno esos campos fue Gurs, donde Ramón fue internado con cientos de miles de refugiados.

Cuando Alemania invadió Francia en la 2º G.M, muchos de esos refugiados republicanos fueron trasladados a campos de trabajo, donde en alguno de ellos desapareció nuestro vecino Ramón hacia noviembre de 1942 a manos de los nazis.

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DIA 8 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

EMILIO MÉNDEZ LÓPEZ.

Miliciano fallecido en hospital de campaña.

Nació en Ortuella en 1908 y murió en Barakaldo en 1937.

Fue vecino de Catalina Gibaja de 29 años, de profesión moldeador, casado y padre de cuatro hijos.

Como tantos de miles de jóvenes se alistó voluntario al ejército vasco republicano como miliciano, con la clara intención de parar al fascismo en los frentes de batalla.

Fue Comisario Político del batallón “ROSA LUXEMBURGO” del Partido Comunista de Euskadi (PCE).

Entró en combate varias veces en los frentes de Bizkaia, pero su última batalla se desarrolló en Peña Lemona. Fue herido de gravedad en los primeros días del mes de junio de 1937 y trasladado a retaguardia al hospital de campaña, de Barakaldo, donde falleció el 4 de junio de 1937.

Su cadáver fue velado por sus compañeros de partido en la sede local del partido Comunista y enterrado en el cementerio de Nocedal en Ortuella.

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DIA 9 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

ANGEL LOPEZ TORRES.

Civil fallecido a causa de bombardeo.

Nació en San Miguel de Aras (Cantabria) en 1889 y murió en Ortuella en 1937.

Vecino de Ortuella del barrio de Bañales desde 1911, jornalero, casado y con cuatro hijos.
Tenía 49 años cuando el 16 de junio de 1937, pasadas las 10 de la mañana, un grupo de bombarderos de la aviación legionaria italiana dejan caer sus bombas a lo largo y ancho de la vía férrea de Bilbao a Muskiz a su paso por Ortuella.

Minutos antes había sonado la sirena de aviso de ataque aéreo en las empresas cercanas, ya que era poco el margen de tiempo con el que se contaba para avisar a la población civil de Ortuella.

Ángel, como el resto de vecinos cercanos, se dirigió rápidamente a los refugios habilitados en las bocas de las minas y túnel del ferrocarril minero. La rapidez era fundamental para sobrevivir a los bombardeos indiscriminados.

En la misma boca del refugio donde iba a protegerse, cercano a su casa, cayó una bomba matándolo al instante.

El ataque aéreo de esa jornada, 16 de junio de 1937, causó cinco muertos en Ortuella, la familia del barrio de la Etxaba Leonor Témez y sus hijos Palmira y Jesús, (ver Día 3 de la Memoria en Ortuella) y el vecino de Trapagarán Miguel Azaola que se encontraba en Casablanca, en su taller.

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DIA 10 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

ROMAN FUENTES OÑA.

Funcionario municipal muerto en prisión.

Nacido en Mambrilla (Burgos) en 1888 y murió en Astorga (León) en 1939.

Era vecino de Ortuella desde el año 1900, vivió en la calle La República, de profesión sastre, casado y padre de 4 hijos.

Fue militante de Izquierda Republicana y al estallar la guerra se alistó como miliciano en el batallón de Orden Público. Más tarde ejerció el cargo de Jefe de la Guardia Municipal de Ortuella durante la Guerra Civil.

Por su militancia política y su cargo en el ayuntamiento, fue apresado tras la caída de Ortuella a la entrada de las tropas nacionales el 23 de junio de 1937.

Fue juzgado y condenado bajo la ley militar franquista en juicio sumarísimo por auxilio a la rebelión a 12 años y un día.

Falleció en la prisión de Astorga (León), a los 51 años, el 25 de junio de 1939 donde estaba recluido cumpliendo su injusta condena.

No consta la causa de su muerte, pero no es difícil sospechar que el hambre, los malos tratos y las condiciones higiénico-sanitarias hicieron su parte.

Fue enterrado en Astorga.

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DIA 11 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUIS AIRA FERNÁNDEZ “LAMPANAS”.

Miliciano fallecido en combate.

Nació en Ortuella en 1909 y falleció en Valencia en 1938.

Vecino de Ortuella del barrio de Golifar, 29 años, de profesión jornalero, casado y con tres hijos.

Cuando comenzó la Guerra Civil en 1936 se alistó voluntario como miliciano republicano en el batallón “PEREZAGUA”, del Partido Comunista de Euskadi (PCE). LLegó a tener el grado de Capitán de la 2ª Compañía y Comisario Político.

Combatió en varios frentes de guerra vascos luchando contra los sublevados franquistas. También participó en el frente de Asturias en 1937 con su batallón dentro de la Brigada Vasca Expedicionaria.

Tras la caída del Frente Norte se trasladó al de Levante para continuar luchando por la República.

Falleció en accidente ferroviario en 1938 en uno de esos traslados de tropas al frente de batalla.

Se le considera caído en combate.

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DIA 12 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

JUAN ABASCAL LÓPEZ.

Alcalde republicano desaparecido.

Nació en Irun (Gipuzkoa) en 1876 y desapareció en Briviesca (Burgos) en 1936.

Vecino de Ortuella, de la calle Catalina Gibaja, desde 1900 y miembro de una familia muy arraigada en la localidad. Empresario de 61 años, casado y con 12 hijos.

Su segundo matrimonio le hace trasladarse a residir a Briviesca donde montó un aserradero.

En abril de 1931, durante la IIª República, es elegido alcalde por Unión Republicana. Uno de sus logros más importantes fue la construcción de un Centro Escolar en la localidad dadas las precariedades del que existía entonces. Tras la autorización, empieza su construcción en 1933 finalizando en la primavera de 1936. Antes de su inauguración el 19 de julio de 1936, tras el golpe de Estado militar, el grupo municipal es depuesto por los sublevados y su alcalde y alguno de sus concejales detenidos.

Juan Abascal es detenido concretamente el 4 de agosto en su domicilio y permanece recluido hasta el 11 de septiembre. Ese día fue sacado de su lugar de reclusión y conducido junto con otros a un lugar desconocido donde es asesinado por fusilamiento. Su cuerpo nunca fue encontrado.

Se cree que el lugar donde reposan sus restos es una de las fosas del Monte La Pedraja en Villafranca Montes de Oca (Burgos).

En 2010-2011 se localizaron y se exhumaron dos fosas con 135 cuerpos asesinados y enterrados en las cercanías del Camino de Santiago en La Pedraja. Solo se han podido identificar a 16 de esas 135 personas, que ya han sido entregadas a sus familiares.

Juan Abascal no es uno de ellos, teniendo en cuenta que aún quedan por encontrar cerca de otras 200 personas desaparecidas y asesinadas en ese monte.

En la actualidad el colegio que el promovió lleva su nombre como homenaje.

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DIA 13 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

DOMINGO LAZPITA ALDAMA.

Miliciano fallecido en hospital de campaña.

Nació en Ortuella en 1913 y falleció en Durango en 1936.

Vecino del barrio de Bañales, de 22 años, soltero y de profesión jornalero.

Tras la sublevación militar del 19 de julio de 1936 se alista voluntario como miliciano republicano al batallón nacionalista “ARANA GOIRI” (PNV).

El “ARANA GOIRI” fue el primer batallón organizado por el PNV, partió al frente el día 24 de septiembre de 1936 tras ser armadas sus cuatro compañías en el cuartel de Garellano de Bilbao. Sus compañías marcharon a diferentes frentes de guerra, entre ellos a Elgeta (Gipuzkoa) y a San Miguel de Markina (Bizkaia), distinguiéndose por su valor en los combates de finales de septiembre y principios de octubre.

En esos primeros días del mes de octubre, en torno al 4, cae herido en combate en el Frente de San Miguel-Elgoibar (Gipuzkoa) y es trasladado al hospital de campaña de Durango, donde debido a la gravedad de sus lesiones fallece el 6 de octubre.

Su cuerpo es trasladado a Ortuella donde se le vela y rinde homenaje en el Batzoki. Al día siguiente es trasladado al cementerio de Nocedal en Ortuella rodeado de una multitud.

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DIA 14 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

LUCIANO OCHOA GOMEZ.

Civil fallecido a causa de bombardeo.

Nació en el Valle de Tobalina (Burgos) en 1894 y falleció en Bermeo en 1937.

Vecino de Ortuella desde 1921, de 42 años, de profesión jornalero, casado y con tres hijos.
Luciano estaba enfermo y por tal razón se encontraba ingresado en el psiquiátrico de Bermeo cuando estalló la Guerra Civil.

El 30 de abril de 1937 la brigada de los Flechas Negras italianos, al mando de Sandro Piazzoni, atacan Bermeo con todo lo que tienen, incluida la artillería con la que bombardean la localidad previa a su toma definitiva.

Una de esas bombas cae en el psiquiátrico dejando varios muertos y heridos, entre estos últimos se encontraba Luciano.

A los dos días, concretamente el 2 de mayo, fallece a causa de sus heridas, siendo enterrado en Bermeo.

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DIA 15 DE LA MEMORIA EN ORTUELLA.

HELIODORO PATRICIO JORGE LAKA.

Agente de Orden Público ejecutado por los franquistas.

Nació en Ortuella en 1902 y murió asesinado en Derio en 1938.

Vecino de Ortuella pero residente en Barakaldo, de 35 años, casado y con dos hijos.

Era Agente de Orden Público perteneciente a la Guardia de Asalto republicana.

Cuando estalló el golpe de estado militar contra la República se le encuadra, con el rango de teniente en el batallón “MEABE” nº1, llamado “Largo Caballero” de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU).

Tras la ocupación fascista de Ortuella es detenido y enviado a la prisión de Larrinaga en Bilbao. En poco tiempo es juzgado por la Ley militar franquista por auxilio a la rebelión y condenado a muerte.

Fue sacado de su celda de Larrinaga el 8 de enero de 1938 y trasladado al cementerio de Derio, donde es asesinado por fusilamiento contra las tapias del mismo con otros condenados.

Su cuerpo fue arrojado a una fosa común en el mismo cementerio junto con los otros.

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LOS PRESOS DEL BATALLON MINERO Nº 1 DE VIZCAYA.

LOS CAMPOS DE CONCENTRACION DE GALLARTA, LA ARBOLEDA Y GALDAMES.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Cerca de un millar de presos, del llamado Batallón Minero n 1 de Vizcaya, pasaron entre 1937 y 1939 por los Campos de Concentración que formaban el espacio geográfico de las tres localidades limírofes de Abanto Zierbena, Trapagaran y Galdames, en la “Zona Minera”, para trabajar de forma esclava para las empresas mineras.

Inmediatamente después de la caida de Bilbao y margen izquierda entre el 18 y 30 de junio de 1937, una vez “controlada” la zona por el éjercito nacional rebelde, los grandes terratenientes y empresarios mineros reclaman la apertura a la nueva administración franquista de las explotaciones que durante la guerra han estado casi paradas o a bajo rendimiento. El conflicto armado ha dejado medio abandonadas las minas, sin mano de obra humana, que ha estado destinada a la defensa de Bizkaia en el frente, en forma de batallones de combate y contrucciones de militares y en retaguardia a labores de intendencia y sanitarias.

Las minas de hierro de Bizkaia son de gran interés extratégico para la industria de guerra franquista, que además puede ponerse inmediatamente en marcha ya que las fabricas de elaboración del hierro de La Naval, Altos Hornos y otras han caido en poder del ejército franquista sin apenas daños. La Comisión de Inspección de Obras Públicas propuso la explotación de las “minas de Vizcaya”, considerándolas como obra de carácter militar, dadas las características del hierro y su transcendencia desde el punto de vista económico.

Mapa

Mapa de situación de los tres Campos de Concentración y su espacio de trabajo. Mapa Geoeuskadi y realización propia.

Tras la ocupación franquista, la primera normativa reguladora de trabajo forzado fue por Decreto publicado en el Boletín Oficial del Estado nº 281 de 28 de mayo de 1937 por el que se proclamaba “el derecho al trabajo de los presos por delitos no comunes”. Con esta ley recien creada, el Delegado de Falange Española Tradicionalista y de las JONS de Vizcaya, se dirige a la Cámara Minera el 12 de julio para informarles de que “habiendo obtenido el ofrecimiento del Gobierno del Generalísimo de poder enviar presos para ciertos trabajos en esta provincia y creyendo en los sitios más adecuados sean las minas, les rogamos nos indiquen si necesitan presos así como la cantidad para las distintas minas para poder solicitar esos, al mismo tiempo para ir buscando el alojamiento de este personal que está acuartelado y bajo control de guerra”.

Como es de suponer, la Cámara Minera ve de gran interés el ofrecimiento, la guerra ha reducido el trabajo en sus concesiones a cero y por lo tanto también sus ganancias. Al estallar el conflicto armado, las empresas mineras ven como gran parte de su personal, sobre todo los obreros de los escalafones más bajos y de fuertes convicciones ideológicas republicanas, abandonan sus puestos y toman las armas contra los sublevados. Tal situación hace que haya escasez de mano de obra joven especializada. Con el ofrecimiento ven posible volver a ponerlas en funcionamiento a pleno rendimiento, por lo cual comienzan de inmediato las gestiones necesarias.

Las negociaciones llegan a acuerdo tras varias reuniones, por una parte la Comisión de Incorporación y Movilización Industrial, Organismo dependiente de la Inspección de Campos de Concentración de Prisioneros (ICCP) bajo la presidencia del Teniente Coronel Francisco Bastos Ansart y por la otras los representantes de la Cámara Minera Oficial de Vizcaya.

Es interesante en este punto hacer un alto para nombrar a los representantes de la citada Cámara que marcan los acuerdos para la creación de esos campos de trabajo mineros y con el trabajo de los presos. En la sesión de la Comisión Minera del 14 de septiembre de 1937 aparecen los nombres de José Luis Puente, Valerio Balzola, Demetrio Retolaza, Santiago Echevarría y Jerónimo Jubeto.

Jerónimo Jubeto Egiluz, además de contratista de minas era alcalde de Ortuella elegido por la administracion franquista el 25 de julio de 1937, tras la destituicuión de la Gestora municipal impuesta por Falange tras la toma de la localidad el 23 de junio. Con anterioridad a la guerra ya había sido alcalde del municipio en varias ocasiones. https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/02/08/ortuella-guerra-civil-y-memoria-historica/

El acta de esa reunión es sumamente interesante y por lo tanto la reproducimos integra, tal y como viene en el libro “El batallón minero nº 1 en las minas de Vizcaya”, de Fátima Pastor Ruiz.

“Sobre los Prisioneros

Bastos anuncia la próxima llegada de los técnicos encargados de resolver sobre el alojamiento de prisioneros. Se acuerda la forma de realizar la pertinente visita a los lugares escogidos a tales propósitos. Se habla de su alojamiento en el Hospital de Triano. El Presidente de la Cámara Minera anuncia que las obras de reparación de este Hospital se comenzaran inmediatamente.

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Hospital Minero de Gallarta a principios del siglo XX. Imagen archivo José Mª García (Margen Izquierda. Imágenes históricas.  El Correo. Bilbao 1989)

Situación social

Bastos interroga sobre la situación social en la zona minera. A lo que Jubeto responde que el ambiente es más bien de vencidos que de convencidos y que parecen vivir entre los obreros un deseo de esperanza de revancha. Cree que la solución se hallaría en la constitución de nutridos puestos de la Guardia Civil en la zona minera, prefiriendo aquellos miembros del citado Cuerpo que por su permanencia anterior en la zona conocen sus circustancias.

Retolaza dice ser más optimista, entendiendo que con un poco de disciplina y vigilancia podrán vencerse todas las dificultades. Zavala y Balzola abundan en impresiones similares.

En definitiva, Bastos considera que para asegurar la situación social en las minas, será preciso asegurar el desarme absoluto y el establecimiento de una vigilancia adecuada. Con ello se tendrá la retaguardia asegurada que se precisa para la normalidad de los trabajos.

Militarización

Bastos apremia a que la militarización de las minas comience cuanto antres. A los carnés deben acompañar las correspondientes fotografías. Para los obreros la significación de la militarización quedará concretada en que quedan sujetos al fuero de Guerra. Se acuerda que la Cámara adquiera y distribuya los brazaletes precisos a la miltarización.

Guardas jurados.

Jubeto y Retolaza consideran que podrá contratarse personal de confianza para hacer de guardas jurados de las minas.

Sobre el estado de la producción.

La Jefatura de Minas informa que la producción el pasado mes de agosto ha sido de 40 a 50.000 toneladas. Retolaza afirma que indiscutiblemente en lo sucesivo irá aumentando la producción. “En realidad no aumenta la producción por falta de brazos y se conviene en la necesidad de apresurar la aportación de prisioneros”.

Exportación.

Se informa que la exportación va en aumento en forma creciente.

Es preciso impulsar los trabajos.

Termina Bastos insistiendo sobre la necesidad de impulsar la explotación recordando el beneficio que la misma supone para los mineros en las actuales circunstancias, aparte el deber de contribuir eficazmente a los deseos del Estado.

Los Sres. Mineros presentes manifiestan que las Empresas se hallan con el mejor espíritu a estos propósitos.”

Dias después se ultiman los detalles en otra reunión y el plan de actuación.

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Visita de los familiares a los presos en las minas. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-18A.

Las previsiones de explotación de las minas se estima en unas 1.700.000 toneladas, lejos de las 50.000 que se vienen sacando en la actualidad. En el plan se informa que se cubren con creces las necesidades de la industria nacional con unas 300.000 toneladas y que se podrían dedicar el resto, las 1.400.000 toneladas a la exportación. Eso significa un ingreso extra de dinero para El Estado al que hay que sumar las propias ganancias del transporte, ya que el mismo se hace y se debe hacer con barcos nacionales.

También se estipula que tal volumen de explotación se tiene que llevar a cabo con el empleo necesario de 3.000 prisioneros a los que la propia Cámara Minera tiene que alojar con la construcción de barracones especificos.

En el plan se deja bien claro, en uno de sus puntos, que las empresas mineras no se pueden beneficiar absolutamente en nada empleando mano de obra de los prisioneros. El reparto de las ganancias lo marca el Decreto 281 que dicta que 2 pesetas son para el preso, 2 pesetas para la mujer y 1 peseta para cada hijo menor de 15 años. Si el preso esta soltero o no tiene hijos, las cantidades de ellos y el resto es para el Estado, que podrá emplearlo en nuevas obras o en dar de comer a otros prisioneros.

Además del misero sueldo, que el Estado da por bueno al igual que los empresarios mineros, otra ventaja para el prisionero se dicta con el “régimen de reducción de penas por el trabajo”.

El plan continua con otras “bondades” para el preso; “además, con el régimen de trabajo que se ha estudiado, los obreros tienen abierto el camino de redención, ya que se les impone una tarea minima, que se hace normalmente en 6 horas y al tener que trabajar ellos las 8 horas reglamentarias pueden obtener un plus de rendimiento del cual se beneficia en gran proporción los prisioneros o sus familiares.”

El plan concluye con una arenga en la que dice que al ser la primera obra importante donde se utilizarán prisioneros y no parece facil conseguir mayor beneficio para la nación bajo el doble punto de vista económicio y social.

En resumen, el plan marca claro el reparto de funciones, el Estado proporciona los presos trabajadores a las empresas mineras y éstas se comprometen a costear su instalación y sus jornales.

La Cámara Minera como representante de la patronal, las empresas propietarias y contratistas, se convierte en intermediario entre las autoridades de la Inspección de Campos de Concentración y las explotaciones mineras.

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Visita de las autoridades y el Delegado de Cruz Roja a las minas de La Arboleda. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-19A.

EL BATALLON MINERO Nº 1.

El 17 de septiembre de 1937 la Comisión de Campos de Concentración elabora el plan de trabajo del Batallón Minero nº 1 y las normas por las que se rige y ajusta a los trabajos a realizar en las minas de Vizcaya.

La norma da prioridad a trabajadores de la zona en paro, pero dada la situación de guerra y deslocalización no hay nadie que reuna esos requisitos. Por tal razón explica la necesidad de emplear prisoneros de guerra como trabajadores mineros.

Aunque se suponía cierta libertad a las empresas en su forma de trabajo, la realidad es que todas se reglamentan en el mismo modelo, elegido después para otras explotaciones mineras en el resto del Estado.

La entrada al trabajo sería en formación militar, que se suspendería al llegar al mediodia, cuando se lo ordenasen y lo reanudarían igualmente cuando acabara la faena de 8 horas, marchando en formación también hasta el alojamiento en barracones.

La Inspección de Prisioneros se encargaría de la vigilancia de los presos durante el trabajo, alojamiento y traslados.

En cada explotación minera se establece un rendimiento minimo de trabajo por preso, que en caso “el no cumplirlo representaría una primera y única advertencia, y el despido subsiguiente del obrero a un campo de concentración de castigo.”

Pese a que el plan de actuación de puesta en funcionamiento de los campos de concentración correspondientes a las distintas áreas en las que el Batallón Minero nº 1 va a actuar, todo son problemas derivados de la improvisación y la descoordinación entre los distintas entidades administrativas civiles y militares.

Las obras de acondicionamiento de los dos principales campos de concentración para el alojamiento de presos, el Hospital Minero de Gallarta (Abanto Zierbena) y el Asilo de San Fernando en la Arboleda (Trapagaran, antiguo San Salvador del Valle), se realizan de forma apresurada y sin fondos, lo que obliga a la Cámara Minera a solicitar dinero a sus miembros como en una derrama de vecindad.

La llegada de los 200 presos prevista para el 1 de octubre de 1937 a la zona no se lleva a cabo, primero por falta de liquidez para pagar los salarios a los presos y administración franquista desde el primer día y por la falta manifiesta de material de herramientas para hacer frente al trabajo diario.

Finalmente y una vez superados los problemas técnicos y económicos, el primer contingente de presos llega al Campo de Gallarta localizado en el Hospital Minero, el 12 de noviembre, y el 23 del mismo mes al Campo de La Arboleda emplazado en el Asilo de San Fernando. El tercer Campo, el de Galdames, emplazado en la antigua Casa Cuartel de la Guardia Civil de San Esteban a partir del mes de febrero de 1938.

La dirección de los Campos de trabajo recae en responsables administrativos civiles que son elegidos por su confianza por la Comisión Militar de Incorporación y Movilización Industrial. Para el campo de Gallarta Lázaro García y Joaquín del bosque, para el campo de La Arboleda Felix Quintana y para el Campo de Galdames Pablo Matute. Más tarde sus nombramientos son puestos en duda por la Delegación de falange de Bilbao e incluso por la propia Inspección de Campos, pues se plantea su sustitución por Oficiales militares por la dificultad ecónomica de pagarlos. De hecho en varias ocasiones solicitan a la Cámara Minera la solución a su problema de salario sin que ésta haga nada por considerar que sus nombramientos se hallan al margen de las empresas mineras.

Los presos trabajadores del batallón minero nº 1 conviven desde el mes de noviembre de 1937 hasta finales de 1939 en sus explotaciones mineras con trabajadores mineros libres y en mayor o menor contacto con los habitantes y vecinos de la población local de Gallarta y La Arboleda por estar los Campos cercanos a los nucleos urbanos. No así en el Campo de Galdames que se encontraba más alejado de los distintos núcleos de población.

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Trabajo en las minas de Gallarta a principios del siglo XX. Imagen Foto Ortega. (Margen Izquierda. Imágenes históricas.  El Correo. Bilbao 1989)

LOS PRESOS DEL BATALLON MINERO Nº 1.

Los planes, al principio, eran que los presos trabajadores que iban a formar parte de este batallón minero llegarían del Campo de Concentración de San Pedro de Cardeña en Burgos. Se esperaban grupos de 100 presos a la semana hasta completar los 600 con los que contarían las 5 companias. Se desechó rápidamente la previsión inicial de tener 3.000 prisioneros en las minas. A ellas no llegó más que un batallón de trabajadores, que en el momento de máxima afluencia de prisioneros en septiembre de 1938 contó con 968 prisioneros.

Se buscaron presos clasificados previamente en Campos de Concentración y Clasificación de Prisioneros, primero los de tipo A (dudosos) y después los de B (sin responsabilidades) basados en su propia descripción “prisioneros que resulte se incorporaron voluntariamente a las filas del enemigo y que no parezcan afectados de otras responsablidades de índole social, política o común”.

Finalmente el resultado fue otro. Si es cierto que seguían perteneciendo a los dos tipos de clasificación, pero llegaron de otras procedencias, como por ejemplo de cárceles de Bilbao, entre ellas la Universidad de Deusto, de la que salieron 440 presos para el Campo de Gallarta y 73 para el Campo de La Arboleda.

La gran mayoría de presos son personas sin un papel político relevante, alistados de forma voluntaria en los batallones del ejército vasco y republicano, que tras caer el frente de guerra de Santander proceden de la Prisón de Santoña. También se tiene en cuenta su experiencia profesional, pues se busca a presos que dominen los oficios manuales como labradores, mineros, canteros, etc. La edad para pertenecer al batallón minero era entre 18 y 45 años, facil de cumplir cuando casi todos estaban luchando como soldados contra los sublevados.

También se buscaba en ellos una cercanía familiar al territorio donde iban a trabajar, pero en realidad la procedencia de los presos era la gran mayoría de fuera de Bizkaia o Gipuzkoa, pues vinieron gallegos, catalanes, cántabros y asturianos.

Los 200 primeros presos llegaron en la segunda mitad de 1937 y se alojaron en el Hospital Minero de Gallarta y unos días después en el asilo de San Fernando en La Arboleda. Estaba custodiado por una tropa que contaba como oficiales y suboficiales con 3 tenientes, 3 tenientes de Sanidad, 5 alféreces, 2 sargentos y soldados de reemplazo que hacían de escoltas o vigilantes.

Los prisioneros, a su llegada a los Campos, son sometidos a reconocimiento médico para evitar defectos físicos y sus trabajos se liquidarían semanalmente con la inspección. La principal obligación del prisionero era la obediencia. La falta de rendimiento personal sería castigada con el traslado, sin advertencia previa, a un campo de concentración de castigo, pero el rendimiento superior (más de 15 vagonetas de mineral cargadas) se premiaría con primas. Se les exigía un rendimiento mínimo, cuyo incumplimiento significaba el despido y envío a un campo de concentración de castigo. Varios testimonios que explican la dureza del trabajo y la imposibilidad de cumplir con las tareas mínimas de cargar con 15 toneladas al día, teniendo en cuenta que comían poco y sufrían muchas penalidades de frio y hambre.

El trabajo de los presos consistió en arrancar el mineral en gradas a cielo descubierto en las colinas de hierro de los montes mineros, además de realizar tareas de calderería en los Talleres del Ferrocarril de Triano (Abanto Zierbena), construcción de casas en La Reineta (Trapagaran), o conducción de locomotoras y arreglo de vagones para la industria militarizada de Altos Hornos.

Los prisioneros salían en formación de su barracón, custodiados por los soldados escolta, para dirigirse a su lugar de trabajo donde empezaban a las ocho de la mañana.

Los prisioneros, a pesar de haber socilitado las empresas mineras que fueran especialistas en trabajos manuales, duros y relacionados con la minería, la verdad es que casi ninguno estaba preparado para la dureza del trabajo. Algunos presos con suerte o habilidades pudieron librarse de las tareas más duras y ejercer tareas administrativas, o de cocina, así como los que pudieron trabajar como escribientes, barberos, zapateros o en la limpieza.

En diciembre de 1937 el delegado de la Cruz Roja Internacional R. Courvoisiers hace una visita a los Campos de Concentración y a las minas para conocer de cerca lo que la administración del mismo y el propio regimen militar franquista quiere que se vea. Existen varias fotografías en los archivos de la Cruz Roja Internacional en Suiza correspondientes a esa visita. También conocemos algunas de sus manifestaciones acerca de la vida en el batallón minero o en sus Campos de reclusión.

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Visita del Delegado de Cruz Roja en diciembre de 1937 a la mina Carolina de Gallarta. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-21A.

La primera la tenemos sobre la comida, pues afirma que los presos “comían sopa espesa, carne, tocino y legumbres, además de 350 gramos de pan al día” En su opinión y tras probar la comida, se trataba de una alimentación sencilla pero no por ella menos buena. Sin embargo los propios presos afirmaban que la misma era “mala y poca, patatas con berza y sopa de garbanzos en platos de aluminio. Comían lechugas con agua para que les llenaran más. Pasaban mucha hambre. Algunos vendían sus escasas posesiones por bocadillos”.

En relación con el Campo de la Arboleda, el Sr. Courvoisiers afirma “ he asistido a la comida del mediodia que como en el campo anterior es abundante y de buena calidad. Los prisioneros comen con apetito y animación.”

Y la ultima esta relacionada con la visita a las instalaciones del Hospital Minero de Gallarta: “Los alojamientos han sido instalados en amplias salas, cuyas ventanas se abren sobre un panorama magnífico. Se domina todo el valle, que se extiende hasta el mar. Dificilmente puede creerse que se encuentre rodeada por las minas más importrantes de Vizcaya siendo tanto la calma como el silencio perfectos.

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Visita del Delegado de Cruz Roja al asilo de San Fernando, instalaciones del Campo de Concentración de La Arboleda. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-00883-04

Los prisioneros no tienen camas, pero se acuestan sobre planos inclinados en tablas. Cada prisionero tiene un colchón de crin y una gran manta de lana. De las paredes cuelgan las prendas y la ropa de recambio. Cada dormitorio comprende 2 pisos de planos inclinados y viven 50 prisioneros. Las paredes están encaladas y el suelo está recubierto de placas blancas; la limpieza y el orden son sorprendentes. La enfermería del campo está vigilada por un médico militar de Bilbao que viene regularmente a Gallarta”.

La realidad es otra, sobre todo con la ropa. Según el reglamento interno de los Batallones de Trabajadores, los prisioneros utilizarán las prendas de uniforme que se les dotará en los mismos. “Los individuos pertenecientes a todos los Batallones de Trabajadores, vestirán igual que los soldados, con gorro de forma cilíndrica, como el que anteriormente se usaba, con una T pintada en negro y un brazal blanco con otra T también negra para diferenciarlos del resto de las demás unidades del Ejército”. La mayoría vestía sus propios harapos, uniformes y gorras del ejército republicano rotos y desgastados.

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Vista de los prisioneros del campo de la Arboleda. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-17A.

Recordemos que la caida de Bilbao en junio y el Pacto de Santoña a finales de Agosto de 1937 hizo que miles de soldados fueran hechos prisioneros y que ese uniforme que llevaban era con el que en octubre comienzan a trabajar en las minas y que en el mes de diciembre para la visitada del delegado de Cruz Roja, es lavado, arreglado o sustituido con toda seguridad para las fotografías.

También el calzado era viejo y pésimo para las labores de mineria, con suelos de tierra y piedras. Las alpargatas que llevaban cuando llovía se deshacían, por lo que eran necesarias abarcas de goma que no se podían comprar en las cantinas con el salario que recibían en mano y que los administradores militares del campo o las propias empresas mineras no entregaban.

Los problemas de los presos con la ropa o el calzado a veces se podía hacer más llevadero por la solidaridad de los vecinos, sobre todo de las mujeres de Gallarta, La Arboleda y Galdames que les lavaban la ropa, les cosian los zapatos y les entregaban ropas de abrigo.

Todas estas carencias, la comida, el frio y las largas jornadas de trabajo, hacían que los presos enfermaran con mucha facilidad, sobre todo de tuberculosis o tifus. A ellas había que sumar las enfermedades o traumatismos por accidentes en los tajos o por algún “culatazo” de fusil propinado por los soldados-escoltas.

Por desgracia no hay ningún registro de muertes de prisioneros relacionadas directamente con el trabajo en las minas. En algunoas informaciones orales se recuerda por lo menos la muerte de tres presos por tuberculosis, agrabada si cabe por la falta de una alimentación adecuada. Sin embargo solo se tiene constancia real de una muerte, la del preso Antonio Zabalia Ubillos el 22 de noviembre de 1937 en el Hospital Minero de Gallarta. Su acta de defunción dice que a consecuencia de “hemorragia cerebral”. Antonio era de Gernika, soltero, jornalero y tenía 22 años.

LOS CAMPOS MINEROS DEL BATALLON.

El Campo de Gallarta se encontraba emplazado en el Hospital Minero del cerro de Buenos aires, sobre el pueblo y las minas. Fue contruído en 1880 y un referente en innovación sanitaria para la época. Su amplia y cuidada construcción junto con terrenos colindantes, le hacen ser un lugar idoneo para albergar los prisioneros y fuerzas de custodia, después del precedente vallado perimetral del mismo. Lo forman un edificio central de tres plantas y dos laterales de dos plantas en forma de U. Junto a el, a mano derecha, tres edicifios pequeños independientes.

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Panorámica del antiguo Hospital Minero de Gallarta, actual Preventorio. Imagen TriskelPablo/Crónicas a pie de fosa.

El Campo de La Arboleda en un primer propósito iba a realizarse en la famosa “campa del asturiano” en la Reineta, pero dada la urgencia de alojamiento y de prontitud en comenzar los trabajos en las minas, se opta por hacerlo en el Asilo de San Fernando, propiedad de la compañía minera Orconera y Los Ibarra. La gestionaban las Hermanas de la Caridad que impartian en el labores de enseñanza.

Su conversión en Campo de Concentración le dió nuevos espacios y otros usos. El edificio en si se convirtió en las oficinas centrales, cuerpo de guardia, dormitorio simple, despensa, cocina , cuarto de guardia, enfermería y retrete. En el exterior se levantaron tres barracones, una cocina y una despensa para los presos. Cada barracón tenía 3 habitaciones donde dormian 12 prisioneros. Como es norma, el campo estaba rodeado de alambre de espino. Tres soldados aseguraban su vigilancia.

En el mes de febro de 1939 el Campo de La Arboleda se les queda pequeño y tienen que anexiorse e incluir, dentro del recinto vallado, la limítrofe casa cuartel de la Guardia Civil, un edificio de grandes dimensiones y con tres plantas y bajo hábiles. Era propiedad de la compañía minera Orconera.

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Vista del antiguo asilo de San Fernando, actual Aterpetxea en La Arboleda.  Imagen TriskelPablo/Crónicas a pie de fosa.

El Campo de Galdames se emplaza en la antigua casa cuartel de la Guardia Civil en el barrio de San Esteban. El edificio era propiedad de un farmacéutico local llamado Rafael Ibarreche. Estaba situado en la carretera de Sopuerta que enlaza el núcleo urbano de San Esteban de Galdames. El caserón de piedra contaba de dos plantas, una destinada a dormitorios de prisioneros y la otra a los soldados de custodia, junto con oficina y lavaderos. Por fuera la alambrada perimétrica habitual cerraba el complejo.

Las minas a las que estaban dedicados los presos de este Campo eran propiedad de Altos Hornos de Vizcaya (AHV), por lo que los arreglos, mejoras y puesta en servicio como campo de concentración corrió a cargo de la misma.

Este Campo fue el último en ponerse en funcionamiento y el primero en cerrar sus puertas.

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Vista del edificio antigua casa cuartel de la Guardia Civil en San Esteban de Galdames, hoy vivienda particular. Imagen TriskelPablo/Crónicas a pie de fosa.

El Batallón Minero nº 1 en sus Campos de Concentración de Gallarta, La Arboleda y Galdames se encontraban trabajando en diciembre de 1938, los siguientes prisioneros.

Campo de Gallarta: Las compañías 1ª y 2ª con 215 prisioneros en la extracción y carga de la zona minera del Grupo Mina Concha. La tercera compañía con 22 hombres en El Zarzal, también en extracción y carga.

La cuarta y quinta compañías, con tan solo 5 trabajadores estaban en los talleres del ferrocarril minero de Triano, en la estación de Ortuella. Además este destacamento de Gallarta tenía hospitalizados en dicha fecha 87 prisioneros más.

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Montaje con fotografías históricas de las instalaciones y plano general de las mismas. Las imágenes proceden de IGN (Instituto Geográfico Nacional) y el plano del libro “El batallón minero nº1 en las minas de Vizcaya” citado en la bibliografía.

Campo de La Arboleda: 218 hombres destinados a arranque de mineral, 45 a construir casas en la zona de La Reineta, 12 a arrancar mineral en la Mina del Carmen, y hospitalizados 31 prisioneros.

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Montaje con fotografías históricas de las instalaciones y plano general de las mismas. Las imágenes proceden de IGN (Instituto Geográfico Nacional) y el plano del libro “El batallón minero nº1 en las minas de Vizcaya” citado en la bibliografía.

Campo de Galdames: 82 prisioneros destinados a arranque de mineral en Urallaga y La Caña y 21 hospitalizados.

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Montaje con fotografías históricas de las instalaciones y plano general de las mismas. Las imágenes proceden de IGN (Instituto Geográfico Nacional) y el plano del libro “El batallón minero nº1 en las minas de Vizcaya” citado en la bibliografía.

El Batallón Minero nº1 se disolvió por orden del subinspector de Batallones de Trabajadores de la 6ª Región Militar con fecha 24 de noviembre de 1939, prácticamente tres años después de su creación.

El 30 de noviembre 253 presos son trasladados y dados de alta en el Batallón de trabajadores 126, destinado a Sondika para iniciar las obras de construcción del aeropuerto de Bilbao. Los prisioneros restantes quedaron en reserva para cubrir vacantes de otras unidades, y otros fueron liberados. En algunos casos regresan como obreros libres a trabajar en las empresas de la zona e incluso en las que antes les tenían como prisoneros.

Como recuerdo a esas personas que tuvieron que vivir en esas penosas circustancias, dedicamos este reportaje. También esas personas necesitan una reparación social por parte de las empresas que los usaron como esclavos y mano de obra barata. Además aunque no de forma expecifica, se lucraron de ellos en mayor o menor medida que el propio Estado franquista. Colaboraron con el régimen dictatorial para ganar dinero y prestigio en el nuevo “estatus patrio”.

Las empresas mineras que usaron mano de obra cautiva fueron AHV, La Orconera (con su conglomerado de empresas inglesas Guest, Keen and Nettfolds de Cardiff y Consertt de Newcastle), Sociedad Franco Belga, Luis Nuñez Anchústegui, James Campbell y Casimiro Zunzunegui. Sus contratistas fueron Jerónimo Jubeto, Alejo y Bernardino Egusquizaga, Aquilino Pérez, Iceta Hermanos, Olabarria y Zubizarreta.

Las minas donde trabajaron de forma esclava fueron Concha 1ª, 2ª y 8ª, Carmen 1ª, 2ª, y 3ª La Escombrera, El Zarzal, La Carolina, Orconera 5ª, Parcocha, Mame, Berango, Tardia y Escarpada.

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Vista general de la mina Carolina de Gallarta. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-31A.

La sublevación militar contra la república tuvo graves consecuencias para muchas familias aquí en Bizkaia y fuera de ella. La detención forzada en Campos de Concentración, prisiones y luego en batallones de trabajadores, todos bajo control militar, es algo que aunque conozcamos de leer u oir a nuestros mayores, no tenemos que olvidar y hacer un gran trabajo para que no vuelva a ocurrir.

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Vista general de la mina de Concha 1ª de Gallarta. Imagen Archivo Histórico del Comité Internacional de la Cruz Roja /ICRC, V-P-HIST-02225-32A.


VIDEO SOBRE EL REPORTAJE EN NUESTRO CANAL DE  YOUTUBE.

ENCLAVES DE LA GUERRA CIVIL. https://youtu.be/YrD6vm2DR_4


BIBLIOGRAFIA.

EL Batallón Minero nº 1 en las minas de Vizcaya.- Fátima Pastor Ruiz. “Cuadernos de investigacion minera” nº 1. Bilbao 2009.

La represión franquista en el País Vasco. Cárceles, campos de concentración y batallones de trabajadores en el comienzo de la posguerra. Ascensión Badiola Ariztimuño. Tesis doctoral Facultad de Geografía e Historia de la UNED. 2015.

Archivo de la Cruz Roja Internacional (CRI) en Suiza. https://avarchives.icrc.org/

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/02/08/ortuella-guerra-civil-y-memoria-historica/

 

 

 

 

 

LAS MATANZAS FRANQUISTAS DE OCTUBRE Y NOVIEMBRE DE 1936.

DESAPARICIONES Y ASESINATOS EN LAS MERINDADES DE BURGOS.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


INTENCIONES.

Los que de alguna forma desde posiciones politicamente incorrectas, por no decir abiertamente “fascistas”, menosprecian las atrocidades cometidas por las fuerzas que formaban el eje llamado “sublevado” o más claramente franquista, con la respuesta de que “los dos bandos cometieron crímenes horrendos y que en la guerra todo está permitido”, hay que decirles con la voz clara y enérgica que eso no vale para justificar el asesinato de personas inocentes.

Nos llaman revisionistas a los que desde hace unos años nos dedicamos a investigar y a dar a conocer los sucesos que durante la guerra civil ocurrieron en cualquier parte de España y que durante 80 años fueron ocultados, manipulados y contados a su manera por los que ganaron la guerra.

Puede que sea verdad, pues ellos han tenido su tiempo para hacer su historia creíble e interesada a su causa. Solo existía una verdad, la suya. Pero eso afortunadamente ha cambiado, ahora los sucesos de atrás y los hechos ocurridos se ven y se interpretan de otra forma, con pruebas más que con fe ciega.

Partiendo de la base de que en la guerra se hicieron muchas barbaridades por ambos bandos, los llevados a cabo por “los rojos” fueron aireados, publicados, judicializados y dados a conocer con especial énfasis durante la dictadura franquista para justificar su victoria y poder sobre España y los españoles.

Sin embargo los llevados acabo por los sublevados franquistas y sus innumerables grupos de incontrolados falangistas y otros similares, fueron silenciados y olvidados, e incluso en algunos casos culpados al enemigo por cobardía, por ejemplo el bombardeo de Gernika culpado a los “rojo-separatistas”.

Algunos de nuestros lectores “fatxis” opina y  así nos lo ha comunicado por mensaje, que no somos “imparciales” con los relatos de los crímenes de la guerra civil. Y tiene razón, somos bisnietos y nietos de “rojos” que lucharon y murieron asesinados por defender la República, somos familia y amigos de los que “perdieron” la guerra. No somos “neutrales” pero si tratamos con rigor histórico lo que contamos, no nos inventamos nada. Nuestra labor es relatar los sucesos ocurridos tras 40 años de oscurantismo y otros 40 de olvido “democrático”, ya que después de 80 años siguen mandando “los mismos”.

Pero dejemos de darle vueltas al asunto y entremos en detalles de varios de esos sucesos, ocurridos todos ellos en una zona muy pequeña de las Merindades de Burgos, la de  Espinosa de los Monteros, Montija y Sotoscueva.

Tomamos como billete de viaje al pasado el magnífico libro de investigación de Fernando Obregón Goyarrola que citamos en la bibliografía y al blog hermano Las Merindades en La Memoria.

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“Triángulo” de fosas donde se documentan  los asesinatos en masa o matanzas durante los meses de octubre y noviembre de 1936.

Gráfico de Crónicas a pie de fosa sobre mapa IGN, http://www.ign.es/web/ign/portal

SITUACION DE LA ZONA DESDE EL GOLPE DE ESTADO DEL 18 DE JULIO.

Inmediatamente después del 18 de julio de 1936, la mayoría de las localiades y pueblos de Burgos cayeron en poder de las fuerzas militares del bando sublevado, concretamente de la Guardia Civil, ayudados por elementos paramilitares falangistas y civiles afines armados.

En el partido Judicial de Villarcayo, la propia localidad pasa al día siguiente, 19 de julio, a manos rebeldes. El sistema es simpre el mismo, un grupo elevado de Guardias Civiles al mando de un capitán de un puesto cercano, se presenta en el ayuntamiento y por la fuerza de las armas destituye a la corporación municipal. Siguen órdenes directas del General Mola, máximo dirigente militar de la región, llevadas a cabo por el General Fidel Dávila en la provincia de Burgos.

El resto de los ayuntamientos cambian de color inmediatamnte despúes tras la “visita” de la Guardia Civil o en días posteriores por el abandono o huida de la anterior junta municipal.

La respuesta al golpe de estado del 18 de julio se fragua varios días después en Santander, desde donde llega gente huida de los pueblos burgaleses ocupados y que ven peligrar su vida.

El exgobernador civil de Burgos Gregorio Vilarias López, dirigente de Izquierda Republicana que se encontraba en Santoña de vacaciones, es clave en el fracaso de la intentona golpista en Cantabria. Una vez reinstaurado el orden constitucional republicano se pone al mando de una columna republicana de soldados, carabineros, guardias civiles y milicianos recien alistados y se dirigen camino de las Merinades por el puerto de los Tornos.

Pasados los Tornos, ya en Burgos y a las mismas puertas de Espinosa de Los Monteros, sus fuerzas trazan una linea de seguridad y presentan un frente de batalla, no sin antes dirigirse al vecino Valle de Mena y desbaratar una vez más otra intentona golpista en Villasana. Este hecho es fundamental pues de esta forma evita tener a sus espaldas territorio enemigo y hacer que su frente de combate no sea una simple cuña republicana metida en la parte norte de las Merindades. También tiene de estas forma vias de comunicación abiertas con las capitales republicanas de Santander y Bilbao por carretera.

La Columna Villarias trató de ampliar su zona de control con ataques a las inmediaciones de Villarcayo, Medina de Pomar, pero tras varias escaramuzas fueron rechazados. También lo intentaron con Espinosa de los Monteros el 25 de julio pero igualmente no sobrepasaron la zona de Quintanilla de Los Prados, por lo que el frente de guerra quedó establecido en esa zona.

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Milicianos de la “Columna Villarias” en el Puerto de Los Tornos. Imagen del blog Merindades en la Memoria.

Por su parte el ejército sublevado se hizo fuerte en Espinosa y la convirtió en un fuerte bastión defensivo, el situado más al norte de la provincia de Burgos.

Varios ataques se lanzaron contra Soncillo y Espinosa para tratar de ganar terreno sin conseguirlo entre finales de julio y principios de agosto. El 29 de agosto se produjo un nuevo ataque sobre Espinosa que duró hasta mediodía con la participación de un avión republicano.

El 10 de octubre las fuerzas republicanas lanzan otro ataque, en esta ocasión contra el sector de Loma de Montija. Ese mismo día la Centuria Catalana de Falange, formada en Burgos, tiene su bautismo de fuego en la zona, inician un contraataque y conquistan el pueblo de Montecillo en Montija.

El 8 de noviembre de 1936, en otra operación militar, se enfrentan a las tropas republicanas para tratar de aliviar la presión sobre el sector de Espinosa. Con ellos se encuentran, además de otros cuerpos militares sublevados, la Centuria Montañesa, formada por falangistas santanderinos.

El día 2 de diciembre se libró en las llanuras de la Merindad de Montija una dura batalla. Aquel día los republicanos lanzaron un ataque con el objetivo de romper el frente burgales y avanzar sobre Villarcayo y Medina de Pomar. Simultaneamente otra ofensiva también republicana trataría de avanzar posiciones en el sector de La Lora sobre Sedano. Ambos ataques formaban parte de un plan mas ambicioso con otros ataques en Asturias, Cantabria y País Vasco para aliviar la presión franquista sobre el frente de Madrid. 

El 6 de diciembre la Centuria Catalana sufre muchas bajas en una operación republicana sobre Espinosa al tratar de recuperar terreno perdido.

El frente de guerra quedó estacionado en esa zona durante por lo menos 13 meses, a un lado las fuerzas republicanas hasta Cantabria y Bizkaia y por el otro las sublevadas hasta la capital de Burgos como eje cercano. Tras las lineas republicanas se respiraba cierta calma y seguridad, salvo en casos concretos de incontrolados sucesos, pero no como los ocurridos tras las lineas enemigas.

Para los partidarios y afines a las fuerzas golpistas todo era control y seguridad bajo el nuevo régimen, se sentían a gusto y con ganas de venganza sobre los considerados “rojos” que habían sido según ellos el mal de España.

Con esta pequeña muestra de las operaciones militares y sus fechas, queremos demostrar que los asesinatos en masa no se corresponden con “venganzas” por pérdida de batallas ni nada relacionado con el control y el orden en el campo de batalla. Son en todo caso sucesos relacionados con venganzas personales, políticas, envidias, rencores y hasta por pagos de deudas que se evitan con los asesinatos.

La mayoría de las desapariciones y asesinatos fueron realizados por individuos de baja catadura moral, procedentes de grupos organizados de falangistas locales que hacían listas y señalaban a sus vecinos, para luego pasar esta información a grupos de otras localidades. No era bueno ni producente matar directamente a tus propios vecinos, lo hacían los de los pueblos cercanos con tu información. Además estaban protegidos tras el frente de guerra por sus propios correligionarios falangistas, santanderinos, castellanos y catalanes.

DETENCIONES, ASESINATOS Y MATANZAS EN MASA.

La represión franquista en la comarca de las Merindades comenzó desde el primer día del golpe de estado del 18 de julio de 1936. La sublevación triunfó rápidamente en Burgos y en la mayoría de los pueblos de la provincia tal y como hemos dicho antes. De forma rápida se comienzan con las detenciones y asesinatos de los miembros más representativos del Frente popular y demás vecinos afines a la causa izquierdista.

La zona sobre la que tratamos en este reportaje comprende tres ayuntamientos en concreto, cercanos y limítrofes entre si y que hacen de esos lugares una zona caliente y macabra en cuanto a represión franquista tras las lineas del frente de guerra. Son principalmente desapariciones forzosas que acaban en el asesinato tras una detención arbitraria y sin garantías civiles ni jurídicas.

El término municipal de Espinosa de Los Monteros cuenta con 20 núcleos de población y 5 entidades de población menores. La Merindad de Montija cuenta con 18 núcleos de población y 3 barrios o entidades menores. Y por último la Merindad de Sotoscueva cuenta con 26 núcleos de población, de los cuales 23 son entidades locales menores.

Entre los primeros en ser asesinados procedentes de las Merindades fue el diputado republicano Elíseo Cuadrado de Villarcayo el 3 de agosto, apresado días antes en Burgos. Fue “liberado” de la prisión burgalesa y recogido en la puerta para ser asesinado en el Puerto de La Brújula.

El 6 de agosto son fusilados el alcalde republicano de Medina de Pomar Elicio López Quintana y al concejal de la misma localidad Gregorio Gallaga Hormaechea, también sacados de la prisión de Burgos.

El 27 de julio es detenido en el Condado de Treviño (Burgos) el secretario municipal de Valle de Manzanedo Rufino Balbás de 53 años, destacado dirigente de Izquierda Republicana de Burgos. Fue trasladado a la prisión de Burgos y puesto en libertad el 19 de agosto. Regresa a su casa en Villarcayo donde es detenido por miembros de la falange local, quienes le encierran en la escuela-cárcel junto con el maestro de Incinillas Ángel Ruiz Crespo. Al día siguiente 20 de agosto se les lleva a las inmediaciones de la Cueva de La Humaraña en Montija, donde después de asesinarles se arrojan sus cuerpos.

rufino-balbas-3Rufino Balbás, secretario municipal de Valle de Manzanedo, asesinado en la Cueva de la Humaraña. Imagen del blog  Merindades en la Memoria.

En al año 2009 la asociación Foro por la Memoria realizó una excavación en la misma sima, encontrando los restos óseos de tres personas. En el laboratorio forense de Madrid se identifican los restos de Balbás gracias al ADN aportado por su hija. Los otros dos cuerpos no fueron identificados, pero uno de ellos era con seguridad su compañero Ángel Crespo. El otro podría ser cualquiera de los desaparecidos en toda la comarca.

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Monolito de homenaje a los asesinados en la Cueva de la Humanaña en Montija. Imagen del blog Las Merindades en la Memoria.

El 24 de agosto desaparece Francisco Gómez Antuñano de 40 años, labrador y vecino de Revilla de Pienza (Montija).

Sobre esas fechas o inmediatamente posterior desaparecen Pedro Baranda Vivanco de 47 años y Francisco Sáinz de Baranda de 48 años, ambos camineros y vecinos de Villalázara (Montija)

El 27 de agosto desapareció el vecino de Santa Olalla (Espinosa) Luis Cobo Ezquerra.

El 29 de agosto asesinaron a Federico Lávin Septién, vecino de Espinosa, desconociéndose las circunstancias y el lugar de su muerte.

El 30 de agosto fusilaron en Burgos a Faustino Martínez Diéz y Luis Martínez Urrez, también vecinos de Espinosa.

El 2 de septiembre es asesinado Andrés Pereda Pereda de 31 años, vecino de Ahedo de Linares (Sotoscueba).

El 23 de septiembre fueron asesinados en lugar desconocido los labradores Felipe Rodríguez Alonso de 62 años, vecino de Gayangos y Bonifacio Llarena Baranda de 53 años vecino de Bárcena de Pienza, ambos de la Merindad de Montija. De Bonifacio se afirma que sus restos puedan estar en las cercanías de Salinas de Rosio en Medina de Pomar.

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Bonifacio LLarena Baranda. Imagen del blog Merindades en la Memoria.

El 25 de septiembre es asesinado Victoriano Villasante Zaraín de 34 años y vecino de Villalázara (Montija) en las inmediaciones de Espinosa. Desgraciadamente su hermano Cregorio Villasante es también asesinado dos meses después por “paseo” en Loma de Montija y un tercer hermano, llamado Rufino, muere en Nocedo (Montija) el 2 de diciembre, posiblemente en uno de los combates violentos registrados ese día.

El 26 de septiembre desaparece el maestro de Quintanilla de Pienza (Montija) Saturnino López Baranda de 20 años, con seguridad asesinado.

El 27 de septiembre en el término de Espinosa es asesinado José Llerena Baranda, vecino de Montecillo de Montija con 40 años.

El 28 de septiembre es secuestrado el vecino de Ahedo Saturnino Andrés Llarena, labrador, casado y destacado sindicalista agrícola de 25 años. Los testimonios orales nos dicen que fue arrastrado por la carretera desde Villarcayo hasta Paralacuesta (Cuesta Urria), donde medio moribundo le ejecutaron de dos tiros de gracia en la cabeza y le enterraron junto a la cuneta. En agosto de 2011 sus restos fueron exhumados por la ARMH y la Universidad de Burgos, y una vez identificados se entregaron a la familia.

Un día de septiembre de fecha desconocida desapareció también el vecino de Espinosa Fermín Saín Ruiz, al igual que Manuel Regadera Andrés de 37 años y maestro de Loma de Montija.

Metidos ya en el mes de octubre de 1936 arreciaron los asesinatos y desapariciones, comenzando el día 4 con Florencio Pereda García, escribiente del ayuntamiento de Espinosa que murió asesinado en Villalázara de Montija y Rogelio Fernández Saínz de la Maza, vecino de Quintanilla de Los Prados.

El día 5 de octubre Julio Baranda Revuelta, vecino también de Santa Olalla, es asesinado sin que conste lugar y causa.

LAS MATANZAS DE OCTUBRE DE 1936.

Hasta ahora hemos señalado asesinatos y desapariciones más o menos individuales o por parejas, pero es el 20 de octubre de 1936 cuando comienzan a producirse asesinatos en masa que acaban ocultos en el fondo de fosas comunes.

La primera matanza en Espinosa de Los Monteros.

Días antes de ese 20 de octubre se hacen detenciones en masa de personas, tanto hombres como mujeres, sospechosas de ser “rojos” o de “colaborar con el enemigo” y se les lleva a la cárcel de Espinosa de Los Monteros.

Los hombres detenidos son diez, Laureano Fernández Gómez de 64 años (Sotoscueva), Basilio Gómez Fernández de 43 años (Espinosa), Francisco Laso Ruiz-Rozas de 41 años (Espinosa), Aurelio Labín Ortíz de 48 años (Espinosa), Eduardo Martínez Mazón de 39 años y alcalde pedáneo de Quintanilla de Los Prados, Emeterio Palacios Gómez de 28 años (Santa Olalla), Nicolás Revuelta Santayana de 28 años (Espinosa), Celestino Zorrilla Baranda de 52 años (Espinosa), quien esta detenido desde el 5 de agosto y trasladado de Villacayo a Burgos y por último Espinosa, Claudio Sáinz de la Maza Fernández un joven de 16 años (Quintanilla de Los Prados) que atendía el ganado en una cabaña cercana al frente y al que acusan de “pasar información a los rojos de las posiciones nacionales”. El décimo hombre es Donato Zorrilla que logra escapar.

Estas nueve personas estuvieron desaparecidas desde ese día oscuro del 20 de octubre de 1936, se sabía que habían sido asesinadas tras sacarlas de su prisión en Espinosa e incluso se sabía por “algunos“ vecinos donde estaban enterrados sus cuerpos.

Tuvo que ser en la Semana Santa de 2012, cuando la Sociedad de Ciencias Aranzadi con Paco Etxeberría a la cabeza, el que tras una denuncia de un vecino afirmando que en su “jardín”  había una fosa común de la guerra civil, se logró encontrar y exhumar los restos de esas 9 personas. (https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2016/11/14/las-fosas-comunes-de-espinosa-de-los-monteros-burgos/).

Esta fosa se encontraba en la calle de la Riva, emplazada actualmente entre el jardín de una vivienda y parte de la acera de la carretera. La fosa se encontraba a menos de un metro de profundidad y los restos esqueléticos de las nueve personas bien colocadas, algunos aún con las manos atadas a la espalda con alambres. El lugar de la fosa no era un secreto, ya que varios familiares y vecinos sabían perfectamente su emplazamiento desde siempre. Es más cuando se hizo la acera se respetó ese espacio y se movió la misma hacia afuera para respetar el lugar. Los nueve de esta fosa fueron identificados.

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Fosa de la calle La Riva en Espinosa de los Monteros, exhumada en el año 2012 por Aranzadi. En ella había 9 hombres asesinados. Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/05/actualidad/1333653419_849770.html

Las mujeres detenidas y asesinadas al día siguiente 21 de octubre, que estuvieron también presas en Espinosa de Los Monteros eran cuatro, Amelia Cano Calleja de 27 años (Espinosa). Sucede que esta mujer es la mujer de otro detenido preso que fue detenido y que logró escapar antes de ser fusilado con la partida de los nueve. Se llamaba Donato Zorrilla Parcero, hijo de Celestino Zorrila que es uno de los que estaban en la fosa de la calle de la Riva. Como no encontraron a su marido, tomaron represalias contra ella, la detuvieron y la asesinaron a pesar de estar embarazada de 7 meses.

Generosa Fernández Ortiz de 51 años (Espinosa), madre de 8 hijos y esposa de otro de los asesinados la víspera anterior, Aureliano Lavín Ortiz.

Angela Salinas Leciñana de 45 años, la llamaban “la de los periódicos”, asesinada por distribuir prensa izquierdista.

La cuarta mujer se sospecha que podía ser una veraneante que vivía en Quintanilla de Los Prados, de identidad desconocida y que lo tanto no pudo ser identificada.

También en la semana santa de 2012 se exhumó la fosa de estas cuatro mujeres, situada al otro lado de la carretera como a unos 200 metros. Sus cuerpos estaban amontonados unos encima de otros. Entre los objetos rescatados en la exhumación apareció una peineta femenina. Se identificó a las tres de las cuatro mujeres halladas en la fosa.

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Detalle de un cráneo con la peineta pegada por la tierra. Fosa de las mujeres. Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/04/actualidad/1333490557_190480.html

En ninguna de las dos fosas exhumadas en 2012 se hallaron pruebas balísticas, ni cartuchos disparados ni balas sueltas, lo que indica que no fue el mismo lugar el de los asesinatos y el de los enterramientos clandestinos.

Cinco días después de la matanza de Espinosa de Los Monteros, concretamente el 25 de octubre asesinan a los vecinos de Para (Espinosa) Antonio Bustillo Martínez de 42 años y a Claudio Villate Martínez de 50 años. Sus partidas de defunción no pueden ser más claras, su muerte se debe oficialmente a ”los sucesos de la guerra”, frase creada por el régimen y que con ligeras variaciones aparece en todas las partidas de defunción conocidas.

Segunda matanza de octubre en Lomas de Montija.

La segunda matanza, inmediatamente posterior a las sucedidas el 20 de octubre en Espinosa de Los Monteros, ocurre en el pueblo de Loma de Montija.

Ese 27 de octubre se cuenta que los falangistas tendieron una trampa mortal al vecindario de Loma. La memoria colectiva recuerda como ese grupo paramilitar enmarcado dentro del ejército sublevado hizo entrada en el pueblo haciéndose pasar por milicianos republicanos. Para ello se cambiaron de ropa y los uniformes falangistas los cambiaron por uniformes con distintivos y monos usados por los republicanos, montados en camiones y ondeando al pasar banderas republicanas con cánticos y vivas a la república. Su acción era hacer creer que las milicias republicanas de Santander habían roto el frente de guerra y habían hecho una incursión en territorio enemigo. Los vecinos, entre los que había varias mujeres, que por sentimientos o por simple curiosidad salieron a recibirlos fueron rápidamente detenidos. Montados en los camiones atados con alambres a la espalda, fueron llevadas 24 personas a la localidad de Quintanilla de Los Prados (Espinosa), donde fueron encerrados por separado 18 hombres y 6 mujeres. Inmediatamente fueron fusilados 18 hombres y arrojados a una fosa, no se sabe si cavada por ellos mismos o abierta con antelación al crimen.

Al día siguiente fusilaron a las 6 mujeres del grupo que quedaban retenidas.

En el año 1965 el cura párroco de Loma de Montija, D. Blas Martínez Marañón se enteró de tales sucesos por causas no del todo esclarecidas. Se dice que por motivo de algunas obras en los límites del pueblo con Quintanilla de Los Prados, se dice que en “campo abierto” aparecieron huesos y restos de personas. Otros testimonios nos hablan de que los restos humanos procedían de distintos lugares, incluidos varios de ambos pueblos.

El caso es que con ayuda de jornaleros a los que se pagó, se hicieron exhumaciones que dieron como resultado el hallazgo de 22 personas, 17 hombres y 5 mujeres. Dichos restos fueron enterrados tras varias gestiones en sendas fosas comunes dentro del cementerio de Loma de Montija, una para los hombres y otra para las mujeres.

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Cementerio de Loma de Montija donde estan las fosas donde se enterraron los restos hallados en 1965. Imagen del blog Las Merindades en la Memoria.

Según el registro parroquial de enterramientos, en la parcela sita en el angulo oeste del cementerio fueron sepultados los restos óseos de Agustín Baranda Muñoz de 41 años, su hermano Carlos Baranda Muñoz de 54 años, José Gómez Arenal de 62 años, Ángel González Mena de 29 años, su padre Benito González Moral de 73 años, Pablo Gutiérrez Regúlez de 38 años, Esteban Huestamendia Martínez de 51 años, Victoriano López Pereda de 36 años, Toribio Martínez López de 60 años, Deogracias Martínez Muñoz de 53 años, Abel Martínez Pardo de 42 años, Emilio Muñoz Ezquerra de 33 años, Lorenzo Ortiz Ezquerra de 60 años, Andrés Rasines Martínez de 61 años, Enrique Ruiz Pereda de 56 años, Gabriel Sáinz- Ezquerra Mena de 42 años y Juan Villamor Ortega de 37 años. Junto a ellos se enterró a un hombre de identidad desconocida.

En la otra parcela se inhumaron los restos de 5 mujeres cuyos nombres eran Carolina Chaves González de 32 años, su hermana Lidia Chaves Gónzález de 23 años, la madre de ambas Paulina González López de 63 años, y Emilia Mena Muñoz de 67 años que era la esposa de Benito González y la madre de Ángel González, del grupo de asesinados anteriormente citado.

La identidad de la quinta mujer asesinada en ese grupo podría ser Eufemia Alonso Pereda de 38 años y vecina de Villamartín de Sotoscueva. Sin embargo se cree que esta mujer no fue una de la partida de asesinadas ese día 27 de octubre de 1936, sino en octubre de 1937, un año después.

Desgraciadamente en el listado de “recuperadas” de la fosas de Loma de Montija faltan nombres de otras mujeres desaparecidas del pueblo. Ese día también desaparecieron en aquella masacre organizada por falangistas Juana Mena Muñoz de 64 años, hermana de Emilia Mena citada anteriormente y María Dolores Gómez Martínez.

MAS DESAPARICIONES Y ASESINATOS EN NOVIEMBRE.

En los primeros días de Noviembre muere asesinado otro vecino de Para (Espinosa) Benjamín Ruiz-Palacios Fernández de 47 años, enterrado en el monte Edilla o en la cuneta de la carretera a Villalázara de Montija.

En noviembre desaparecen 4 vecinos de La Parte (Sotoscueva), Paulino Gómez Ruiz de 51 años, Francisco Gómez Martínez de 58 años, Bonifacio Gutiérrez Barquín de 42 años y Francisco Ruiz Fernández de 45 años. Todos ellos casados y labradores, profesión “peligrosa” en aquellos años para el nuevo régimen. Se supone que sus cuerpos fueron arrojados, no se sabe si aún con vida, a la Sima Dolencias, en el complejo de Ojo de Guareña.

El 20 de noviembre asesinan a Luis Arroyo Régulez de 28 años (Espinosa).

LA MATANZA DE NOVIEMBRE DE 1936.

Entre el 18 y 21 de noviembre de 1936 ocurre otra matanza en Las Merindades, concretamente en el Alto de La Mazorra (El Almiñe-Valdivielso), entre la carretera y la ermita de N.S. De la Hoz.

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Fosa de la Mazorra sita en el km 44 de la CL-629 vista desde la propia carretera el día de la exhumación. Imagen del blog Merindades en la Memoria.

Esos días se sacaron de la cárcel de Villarcayo a 13 personas, 11 hombres y 2 mujeres, procedentes casi la totalidad de varios pueblos de Sotoscueva, para según sus captores trasladarlos a la prisión provincial de Burgos.

Son montados en por lo menos dos camiones junto con sus guardianes, falangistas y guardias civiles, que los atan con alambres a la espalda.

Cuando llegan al km. 44 de la carretera actual CL- 639, paran los camiones y hacen bajar a los presos. Son puestos a un lado de la carrera, junto a la cuneta izquierda que mira a Burgos y asesinados por fusilamiento sin contemplaciones.

Un testigo, niño en aquellas fechas, que pasaba por allí antes de fusilarlos, nos relató hace varios años antes de morir, como recogió las pertenencias de uno de esos presos, un reloj y la cartera, para llevársela a su hermana en Manzanedo, ante la atenta y vacía mirada de los guardias. Le obligaron a alejarse corriendo y a no mirar atrás cuando escuchó las detonaciones a su espalda. Cumplió con su cometido y entregó a la hermana de la víctima fusilada las pertenencias. No se acordaba del nombre ni de la persona fusilada ni de la hermana en Manzanedo. Ahí quedó la historia recogida en nuestros archivos hasta ahora.

En mayo de 2011 la sociedad Aranzadi a petición de familiares de las víctimas exhumó la fosa localizada en ese kilómetro 44 de la carretera de Villarcayo a Burgos. En la fosa, a poca profundidad y a punto de ser destruida por la explotación agraria, se localizaron los cadáveres de las 13 personas señaladas.

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Fosa de la Mazorra (El Almiñe-Valdivielso). En ella se localizaron los cadaveres de 13 personas, 11 hombres y 2 mujeres. Imagen Alvaro Minguito.

Dado el mal estado de los restos solo se pudo sacar ADN suficiente para identificar entre ellos a Felipa Alonso Pereda de 19 años, casada, embarazada y vecina de Villamartín. El otro cuerpo identificado correspondería a Porfirio Gómez Gómez, de 27 años, soltero, labrador y vecino de La Parte.

Los otros 9 se creé que pueden corresponder a Julio Cámara Marín (Villamartín), Marcelino y María Dolores Gómez Martínez de 73 y 26 años (Quintanilla), Nicasio Gómez Pérez de 42 años (Quisicedo), Ricardo Gómez Zorrilla de 38 años (Estramboríos), Marcelino Gutiérrez Gómez (La Parte), Agapito Pereda Martínez de 40 años (Quisicedo), al que le rompieron la mandibula en Villarcayo de un culatazó, Hilario Porres Sáizn de 43 años (Quisicedo), Juan Ruiz Fernández de 56 años (Quisicedo) y Desiderio Serna Varona de 30 años (Quintanilla).

Falta el otro nombre como hemos dicho y que para algunos puede ser cualquier otro desaparecido de Sotoscueva, incluso de cualquier parte de Las Merindades que llegó a ser detenido en esas fechas y encarcelado junto a ellos en la cárcel de Villarcayo.

Nosotros creemos que esa persona desconocida era Santiago Rojo Rojo, de 25 años, caminero y vecino de Manzanedo (Valle de Manzanedo). Lo creemos porque desapareció en esas fechas tras ser detenido en Manzanedo por la Guardia Civil y llevado a la cárcel de Villarcayo donde ya no se le volvió a ver con vida. Además porque la historia del niño de Villarcayo que recoge las pertenencias, nos la relató antes de morir, su propia hermana Julia Rojo Rojo. Fue a ella al que ese niño entregó las pertenencias, el reloj y la cartera de su hermano.

De todas formas El Alto de La Mazorra aún esconde varias fosas más, tal y como recuerdan testigos de aquellos sucesos y que tras los crímenes eran obligados a hacer las fosas y enterrar los cadáveres de los asesinados. Por lo tanto aún hay cuerpos que esperan ser exhumados.

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Panteón en el cementerio de Quisicedo (Sotoscueva) donde estan los restos exhumados en la fosa de La Mazorra. Imagen Crónicas a pie de fosa.

LA MATANZA DE LOS DE GAYANGOS Y OTROS PUEBLOS CERCANOS.

Un mes después de la matanza de Espinosa, tiene lugar otra orgía de sangre, una nueva carnicería en los alrededores otra vez de Loma de Montija. Parece ser que este pueblo y sus alrededores eran una fijación para los asesinos y por donde se movían con total impunidad después de haber hecho “limpieza” de rojos a conciencia con anterioridad.

Aunque no se sabe a ciencia cierta quienes fueron sus asesinos, no es de extrañar que fueran los grupos organizados de falangistas, tanto paramilitares de la Centuria Montañesa (Santander) como de la Centuria Catalana que estaban en el frente cercano, ayudados por falangistas locales que hacían las listas.

En la redada del 26 de noviembre de 1936 se llevaron maniatadas en camiones a 24 personas, 10 de Gayangos, 5 de Baranda, 1 de Barcenillas de Ribero, 1 de Quintanilla de Pienza y 7 desconocidos de lugares no identificados. Todos ellos fueron llevados a la cárcel de Espinosa de Los Monteros y “sacados” para ser asesinados al poco tiempo. Fueron llevados a una finca cercana en las afueras de Loma de Montija a 500 metros de la carretera y fusilados.

El lugar donde fueron asesinados y enterrados en una fosa siempre se supo gracias a uno de los detenidos que logró escapar y lo relató. “El tiro le dejó herido, pero no le mató. Así que cuando los asesinos se fueron, bajó al pueblo y contó lo que había pasado antes de marcharse para siempre”, relata Ana Pereda. “En el pueblo, los familiares de los muertos pactaron no decir que lo habían visto por temor a que los falangistas mataran a toda su familia en represalia por haber sobrevivido”.

Se dice que la viuda de uno de los allí asesinados junto con su hijo fue al lugar a poner unas flores un año después en 1937, pero que los vecinos derechistas, que eran los únicos que quedaban en el pueblo, las vieron y las apedrearon.

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Fosa de Loma de Montija en proceso de exhumacion en el año 2011 por Aranzadi. Imagen Oscar Rodríguez.

Sin embargo no fue hasta abril de 2011 cuando la prueba del horrendo crimen perpetrado en 1936 vió la luz. En esa fecha se procedió a la exhumación de la fosa de 6,5 metros de largo en una finca de cultivo por parte de 25 técnicos de Aranzadi, que dío como resultado la aparición de 24 cadáveres, la mitad con las manos atadas a la espalda con alambre. Ese detalle forense nos indica que por lo menos fueron dos las tandas de presos asesinados, una atados y otra sin atar.

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Detalle de los cuerpos hallados con las manos atadas a la espalda con alambres. Imagen Oscar Rodríguez.

La identidad de esas personas masacradas impunemente eran, los vecinos de Gayangos Juan Antonio Brizuela Vivanco de 55 años, Estanislao Corrales González de 40 años, Juan Díez Gómez de 57 años, Francisco Ezquerra García de 60 años, Pedro Fernández Martínez de 57 años, Eulogio González Sáinz de 50 años, Justo Pereda Sáinz de 33 años, Calixto Villasante Migimuelle de 35 años y Gregorio Villasante Zaraín de 41 años, cuyo hermano también había sido asesinado dos meses antes en Espinosa de los Monteros.

Los vecinos de Baranda Gaspar Pereda González de 51 años, Domingo Pereda Pereda, Enrique Pérez Gutiérrez de 53 años, su hermano Fermín Pérez Gutriérrez de 43 años y Joaquín Rojo González de 65 años, natural de Manzanedillo (Valle de Manzanedo) y posible familiar de uno de los autores de este reportaje.

De Barcenillas del Rivero era Manuel Angulo Mena de 53 años.

Es muy probable que también en aquella ocasión fueran asesinada Seberina Gómez Sel, vecina de Gayangos de 62 años pero registrada su muerte con fecha distinta, igual que Manuel Martínez Rueda, vecino de Quintanilla de Pienza de 26 años.

CONTINUAN LAS DESAPARICIONES EN NOVIEMBRE Y DICIEMBRE DE 1936.

El 25 de noviembre desaparecen los vecinos de Cueva (Sotoscueva) Tomás Gutiérrez Gutiérrez de 62 años, alcalde pedáneo y Hilario del Hoyo Gutiérrez de 42 años y profesión comerciante.

El 26 de noviembre asesinaron a dos vecinos de Gayangos (Montija), Severina Gómez Sel de 62 años, viuda y Justo Pereda Sáinz de 33 años, vecino de Hornillalastra (Sotoscueva). Posiblemente formen parte del grupo de detenidos masivos que se realizaron ese día y que acabó en una auténtica matanza.

El 30 de noviembre desaparece Julio Gómez Gómez de 35 años y vecino de Estrambosríos (Sotoscueva), casado y labrador.

Con este reguero sin fin de sangre inocente acaban las matanzas masivas en los meses de crímenes de octubre y noviembre de 1936. Sin embargo las desapariciones y asesinatos continuaran durante todo el mes de diciembre hasta el último día del año.

El 2 de diciembre desapareció Valeriano Gómez Peña de 28 años, vecino de Villamartín (Sotoscueva).

El 8 de diciembre José López Varona de 59 años y vecino de Quintanilla (Sotoscueva), casado y labrador.

El 12 de diciembre desaparece el vecino de Estramboríos (Sotoscueva) Julio Gómez Zorrilla de 40 años, casado.

El 31 de dicembre se registra la defunción de Cándido Mardones Baranda de 34 años (Espinosa) y se cre que su fosa está en los alrededores de Villarcayo.

Con fecha desconocida pero enmarcada en ese otoño-invierno macabro de 1936 se registran otras dos defunciones, desapariciones con final de asesinato en las personas de dos vecinos de Santa Olalla, José García Segura de 25 años, concejal y de Romualdo Pino de 17 años. Se cree que su fosa puede estar en la Pedraja (Villafranca de Montes de Oca) donde en 2011 se han hecho varias exhumaciones de dos fosas con 135 personas (https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2015/10/20/fosas-de-la-pedraja-homenajes-y-vandalismo/).

MUERTOS POR LA REPRESION Y LA JUSTICIA REPUBLICANA.

El 25 de agosto de 1936 es asesinado en Bercedo de Montija el sacerdote del Valle de Mena Arturo Soto Tapia de 54 años. Fue sacado de su casa durante la noche y trasladado a Bercedo donde le mataron y enterraron.

El 30 de septiembre en el Puerto de Los Tornos se asesina a un vecino de Herada (Soba-Cantabria) al que sacan tambien de su casa. Se llamaba Manuel Santiesteban Lezcano, tenía 41 años y era ladrador derechista. Se dice que acompañaba a cazar a personajes distinguidos y que le mataron por envidia.

El 22 de octubre fueron fusilados en el cementerio de Ciriego en Santander dos guardias civiles del cuartel de Quisicedo (Sotoscueva), capturados en combate luchando con los franquistas en el Puerto de los Tornos. Fueron condenados a muerte por un Tribunal Popular de Santander. Se llamaban Valerio Gómez Santaolalla de 35 años y Mauricio Sanz Sanz de 28 años.

Ese mismo día en en el mismo lugar fue también fusilado tras su condena a muerte por el mismo Tribunal José María Prereda Helguera de 56 años. Era natural de Madrid, profesor mercantil y estaba de vacaciones en Espinosa de los Monteros cuando le capturaron por ser jefe de la sublevación en el norte de Burgos. Fue apresado en Nocedo de Montija por la Columna Villarias.

El 30 de octubre desaparece y es asesinado Rogelio Sainz-Aja y Sainz de la Maza de casi 40 años y vecino de Espinosa de los Monteros. Fue acusado de pasar caballos a un vecino de Santa Olalla en zona enemiga.

Hay que citar el fusilamiento en Quintanilla de Sopeña (Montija) el 30 de noviembre de 1936 de cuatro jovenes soldados cantabros pertenecientes a Juventud Católica. Habían sido movilizados como soldados forzosos en sus respectivas localidades por las autoridades republicanas de Santander e incorporados al batallón 103. Fue después de recibir informes de su procedencia y simpatía con la derecha lo que motivo su fusilamiento contra las tapias del cementerio de Quintanilla Sopeña. Sus nombres eran Ventura Oceja Rivas de 24 años, Francisco Ocejo de 25 años, José Palacio Cobo de 25 años y José Antonio de la Sierra Casanueva de 25 años.

En diciembre desaparece la vecina de Espinosa Flora Fernández García-Diego de 38 años, casada y labradora. En la Causa General abierta por el franquismo contra el “dominio rojo” dice que fue asesinada sin aportar más datos.

El 5 de diciembre varios vecinos cantabros son detenidos en sus casas y traslados a Las Machorras (Espinosa) donde son asesinados mediente fusilamiento. Sus nombres son Juan María Sañudo Crespo de 57 años, Francisco Revuelta Cano de 47 años y Manuel Sañudo Cano de 44 años.

El 15 de diciembre es asesinado en el frente de Espinosa el falangista santanderino Gerardo Fernández Bravo de 27 años.

El 29 de diciembre fue asesinado el joven Aurelio Lavín Gómez de Miera (Cantabria) que fue trasladado a Las Machorras (Espinosa). Después de hacerle cavar su propia tumba los matan  y entierran junto al cementerio.

Sirva esta muestra para ver la desproporción de las personas asesinadas por un lado y otro.


BIBLIOGRAFIA.

REPUBLICA, GUERRA CIVIL Y POSGUERRA EN ESPINOSA DE LOS MONTEROS, MERINDAD DE MONTIJA, SOTOSCUEVA Y VALDEPORRES (1931-1950).- Fernando Obregón Goyarrola. Santander 2014.

MERINDADES EN LA MEMORIA. (BLOG). https://lasmerindadesenlamemoria.wordpress.com

ALBUM FOTOGRAFICO 1104-ARANZADI. Exhumación de una fosa común en Loma de Montija (Burgos). Oscar Rodríguez.

https://photos.google.com/share/AF1QipP3oZ7zrRTy3QCcVN0QcpNAaKWJXPiWQf4CefHqPv2iQQfGqUkkYcSDqBFYbjEevw?key=LVZLcHRvbW5aMi0ta3ZqX0RQZXZuX3JrVXh0UXpR


FOTO DE CABECERA.

La imagen esta sacada de internet, concretamente de https://es.pinterest.com/mediciones/historia/. Bajo ella el siguiente texo: “Imagen de origen desconocido, más los correajes, camisas oscuras y cabellos repeinados nos hacen creer que nos encontramos ante un pelotón falangista español asesinando resistentes antifranquistas”

ORTUELLA APRUEBA POR UNANIMIDAD LA DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DE CONDENA DEL FRANQUISMO.

Pleno extraordinario 23 de junio de 2017 con motivo del 80 aniversario de la entrada de las tropas de ocupación fascista en Ortuella.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


 

A pesar de ser el 80 aniversario de la entrada de las fuezas militares de ocupación fascista en ortuella el  día 23 de junio de 2017, fue también un día histórico para nuestro pueblo, con motivo del acto de Memoria Histórica celebrado por las fuerzas políticas con representación municipal.

El pleno extraordinario se celebró fuera del Ayuntamiento, en el Salón Gorbea habilitado para la ocasión  y que fue un éxito y  contó  con la presencia de numeroso público que no quiso perderse tal evento.

Recordemos que este acto es uno de los dos que se han celebrado en la localidad, a instancias de la Mesa de Memoria de Ortuella y que consistieron el primero en la inaguración de un monolito, con placa de homenaje, a las cinco personas asesinadas por las bombas de la aviación fascista el 16 de junio de 1937. De ello ya hablamos en la sección de noticias y en el propio reportaje publicado con anterioridad a éste.

Dichos actos se han celebrado coincidiento con el 80 Aniversario de la Guerra Civil en Ortuella.

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Inaguración del monolito con la placa en la que se leen los nombres de las cinco personas asesinadas en el bombardeo del 16 junio de 1937, destapado por los familiares de los fallecidos. Imagen Crónicas a pie de fosa.

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/06/19/80-aniversario-guerra-civil-en-ortuella/.

Dicho acto ha sido divulgado por diversos medios de comunicación: http://www.elcorreo.com/bizkaia/margen-izquierda/201706/20/ortuella-recuerda-cinco-victimas-20170619183654.html

http://www.tele7.tv/index.php/9536-ortuella-homenajeara-a-las-victimas-del-franquismo

http://www.euskadi.eus/gobierno-vasco/-/noticia/2017/ortuella-homenajeara-a-las-victimas-del-franquismo/

http://www.enortuella.com/es/actualidad/ortuella-recuerda-a-las-victimas-del-franquismo/6741

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/noticias-de-cronicas-a-pie-de-fosa/

El segundo acto ha tenido como protagonista el Pleno Extraordinario celebrado el 23 de junio de 2017, con motivo del 80 aniversario de la entrada de las tropas de ocupación fascista en Ortuella.

En el se ha votado por unanimidad de  los 13 concejales del Ayuntamiento una propuesta para hacer una declaración institucional de condena de la sublevación militar fascista y reconocimiento y homenaje a sus víctimas (EAJ-PNV, PSE-EE, BOROBIL, EH BILDU, IRABAZI-GANEMOS ORTUELLA).

Dicha propuesta ha sido redactada y presentada a la Corporación Municipal por los vecinos y vecinas que formamos la Mesa de Memoria de Ortuella, entre los que se encuentran los autores de Crónicas a pie de fosa.

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Bando municipal anunciando a los vecinos y vecinas de Ortuella la convocatoria al pleno extraordinario. Imagen Crónicas a pie de fosa.

PROPOSICIÓN AL AYUNTAMIENTO DE ORTUELLA.

PREÁMBULO.

“Este año 2017 se cumplen 80 años de lo que se ha dado por denominar la caída del Frente del Norte, durante la Guerra Civil española.

La Guerra Civil fue la consecuencia del levantamiento militar, encabezado por un grupo de generales a cuyo frente se encontraba Francisco Franco, el día 18 de julio de 1936 contra el Gobierno Constitucional de la República.

Aunque la contienda bélica duró desde julio de 1936 hasta el 1 de abril de 1939, en el territorio vasco la confrontación armada se desarrolló desde el primer momento del levantamiento y concluyó en agosto de 1937 con la rendición del ejército vasco en Santoña. Durante ese tiempo, el ejército franquista capitaneado por el general Mola fue avanzando de este a oeste aplicando en las localidades que ocupaba una política de tierra quemada. Ese avance siempre fue precedido de incursiones de la aviación italiana o alemana que colaboró activamente en el genocidio y cuyos ejemplos más nefastos fueron los bombardeos de Otxandio, Durango y sobre todo Gernika.

Ortuella no fue ajena a esa barbarie y en la jornada del 16 de junio de 1937, cuando las tropas franquistas se encontraban asediando la villa de Bilbao, un grupo de aviones soltó su mortífera carga sobre nuestra localidad, provocando la muerte a cinco de nuestros vecinos: Leonor Témez Vilor de 44 años y sus dos hijos Palmira López Témez de 20 años y Jesús López Témez de 5 años, en el barrio de Etxaba, Ángel López Torre de 49 años en Bañales y Miguel Azaola San Jinés de 31 años de edad en el de Casablanca.

Una semana después, en la tarde del día 23 de junio de 1937, las tropas franquistas entraron en Ortuella ocupando el municipio por las armas y haciéndose cargo de todo el entramado administrativo. Terminaba así la contienda armada para nuestro pueblo y daba comienzo la venganza, la persecución, la depuración, la represión y el castigo que el franquismo acostumbró a aplicar sobre todos aquellos que pensaban diferente y eran catalogados como desafectos al “Glorioso Movimiento Nacional”.

La guerra segó la vida a más de doscientos ortuellanos, más de doscientos proyectos de vida y futuro que se vieron truncados. Pero la Guerra Civil no fue solo muerte y ocupación territorial, la contienda bélica cortó las ansias de libertad y autogobierno de todo un pueblo y trajo frustración, desasosiego, dolor y mucho sufrimiento a sus habitantes.

Ochenta años después aún no se ha reconfortado correctamente a las víctimas de aquella tragedia.

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El miembro de la Mesa de Memoria de Ortuella Juan Ignacio Rodríguez lee los puntos de la propuesta a votar por la Corporación Municipal. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Por ello, los grupos políticos abajo firmantes presentan para su aprobación la siguiente PROPOSICIÓN al Pleno del Ayuntamiento de Ortuella:

PROPUESTA DE ACUERDO.

1.- El Ayuntamiento de Ortuella condena la sublevación militar fascista encabezada por el general Francisco Franco Bahamonde en julio de 1936 contra el régimen republicano democráticamente elegido y la posterior guerra que acabó con los Gobiernos Español, Catalán y Vasco legalmente constituidos.

2.- El Ayuntamiento de Ortuella condena el régimen dictatorial instaurado tras la guerra y que durante casi cuarenta años reprimió a sangre y fuego todo vestigio de disidencia y lucha por la libertad, la justicia social y los derechos individuales y colectivos.

3.- El Ayuntamiento de Ortuella denuncia el papel jugado por buena parte de las oligarquías agraria, industrial y financiera y la jerarquía de la Iglesia Católica, por su apoyo al golpismo primero, y al régimen fascista instaurado después.

4.- El Ayuntamiento de Ortuella se compromete a adoptar las medidas necesarias para garantizar a los represaliados y represaliadas por la rebelión militar de julio de 1936, el régimen franquista y el terrorismo de Estado, el ejercicio de su derecho a la VERDAD sobre aquel régimen, para contrarrestar los intentos de reescribir la historia que se vienen realizando por parte de sus herederos; el derecho a la JUSTICIA efectiva mediante la que se pueda superar el actual estado de impunidad de los responsables de los crímenes de lesa humanidad cometidos; y el derecho a una REPARACIÓN digna y no discriminatoria por las vulneraciones causadas a los centenares de miles de víctimas del franquismo. Y por último, el derecho del conjunto de la sociedad a que se implementen medidas de cambios sociopolíticos, jurídicos e institucionales como GARANTÍA DE NO REPETICIÓN.

5.- El Ayuntamiento de Ortuella se compromete a difundir esta parte de la historia silenciada durante tres cuartos de siglo y a promover trabajos de recuperación de la memoria histórica de la localidad y el fomento de la memoria democrática (publicaciones, exposiciones, conferencias, investigaciones, etc…)

6.- El Ayuntamiento de Ortuella lamenta que no se haya realizado con anterioridad ningún acto de desagravio u homenaje a este respecto, y en adelante se compromete a prestar su apoyo a personas o entidades que realicen trabajos de investigación para recuperar la memoria histórica del municipio.

7.- Reconocimiento a las víctimas del bombardeo sobre la población civil de Ortuella, a los muertos en el frente, fusilados y represaliados, vecinos de nuestro pueblo. Reconocimiento también a los alcaldes y concejales que formaron parte del consistorio de Ortuella entre julio de 1936 y junio de 1937, así como a los miembros del Comité de Defensa Local y a los trabajadores municipales, que les correspondió gestionar el municipio en una situación de guerra y precisamente por eso, por sus ideas y por su compromiso, fueron perseguidos y castigados implacablemente por el régimen franquista.

8.- En esa línea de compromiso, el Ayuntamiento de Ortuella manifiesta su apoyo y adhesión a la Querella 4591-10, del Juzgado Nº 1 de Buenos Aires, República Argentina, que lleva adelante la magistrada María Servini de Cubría por delitos de genocidio y lesa humanidad contra los responsables de la conculcación de los derechos humanos durante el franquismo.

9.- El Ayuntamiento de Ortuella anima a la ciudadanía a apoyar la Querella contra los crímenes del franquismo, bien personándose como querellantes quienes fueron directamente represaliados durante el régimen franquista o sean parientes de quienes lo fueron, o bien manifestando su denuncia de la Dictadura y su adhesión a la Querella contra los crímenes y criminales.

10.- El ayuntamiento de Ortuella anima a la ciudadanía a participar en los actos de conmemoración que con motivo del 80 aniversario de la ocupación de Ortuella por las tropas franquistas, se celebren en la localidad, a la vez que anima al conjunto de la sociedad y en especial a los vecinos de Ortuella, a posicionarse públicamente en contra del franquismo y de sus consecuencias y al reconocimiento social de sus víctimas para que se conserve en la memoria colectiva de nuestro pueblo su recuerdo y dignidad.”

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Votación favorable a la propuesta  presentada por unanimidad de los 13 concejales bazo en alto. El secretario municipal que toma acta del pleno extraordinario es el que no levanta el brazo. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Previamente a la votación, los portavoces de los partidos políticos hicieron lectura a la declaración como apoyo a la propuesta.

De ellas, Crónicas a pie de fosa solo ha tenido acceso al texto completo del concejal de EH-Bildu Asier Arroita, por haber sido publicada en la página oficial en facebook.

https://www.facebook.com/EHBilduortuella/photos/a.197805690256799.41596.197444280292940/1365841246786565/?type=3&theater

“Las mujeres y hombres de EH BILDU de Ortuella apoyamos esta declaración en su conjunto, comprometiéndonos a trabajar porque todos los puntos de la misma impregnen nuestra práctica política diaria.
Es un compromiso con nuestra memoria, pero también con nuestro futuro, porque creemos que los valores que nos han transmitido nuestras generaciones anteriores son la verdadera riqueza que tenemos como pueblo.

Las generaciones que vivieron la II Republica siguen ocupando un lugar preferente en nuestros corazones, son un ejemplo de entrega y de saber hacer frente desde lo personal a las situaciones más duras. La II República no fue la solución a sus problemas. La situación económica que vivieron fue dura: hambre y paro estaban a la orden del día. Las aspiraciones populares no encontraron todo el acomodo que se esperaba. Las huelgas, las luchas populares, los enfrentamientos políticos, la represión seguían marcando el día a día. Sin embargo, se convirtieron en los mejores defensores de la idea de la república, porque en aquel régimen político aspiraban a materializar sus aspiraciones. Confiaban en hacer realidad el cumplimiento de la voluntad popular.

La voluntad popular fue el motor de la acción comunitaria, abrió el ayuntamiento al pueblo, fue compromiso y esperanza…. en una situación difícil se podía aspirar a hacer realidad todos los proyectos políticos como aspiraba el Ortuella Buru Batzarra “Saludamos, pues, a la República Española y aclamamos a nuestra República Vasca”.

El franquismo no fue el capricho de un grupo de militares, fue la respuesta de las elites económicas y militares del Estado Español frente a la voluntad popular que empezaba a materializar sus aspiraciones. Fueron a por el motor de este pueblo, para negarnos a todas el derecho a aspirar a un mundo más justo. En nuestras manos está conocer lo que pensaban y lo que hicieron, transmitir, reconocer y trabajar por transformar la sociedad.

Recordarles y reconocerles no solo como victimas, sino como parte de nosotros, da un sentido pleno a la vida. Porque fueron personas con una gran vida:
Recordar a la joven Josefa Corcuera que pasó de trabajar en la cooperativa la Fraternidad a dar mítines por toda Bizkaia para el Frente Popular,
a las jóvenes de Triano que asaltaron los comercios para combatir el hambre y la subida del precio del pan en el 34,
a los concejales que dimitieron en el mismo verano para defender el concierto económico y denunciar la involución derechista,
a los 41 represaliados, torturados y presos que sufrieron el consejo de guerra por la huelga revolucionaria de 1934,
a las mujeres que ejercieron el derecho al voto conquistado durante esta época, a las que llenaron el mitin solo para mujeres del frente Popular en Ortuella,
a Uribiondo, Ipiña y Elu que en el batzoki montaron las primeras clases de Euskara en la “ORTUELLAKO EUZKO IRAKASTOLEAK”.
a todos los jóvenes milicianos y gudaris que lucharon contra el fascismo conformando un verdadero ejercito del pueblo,
a todos los milicianos del batallón Perezagua ejemplo de compromiso y entrega de los mineros de Ortuella en la guerra del 36,
a Ángel Ruiz Betanzos, miliciano voluntario muerto en los primeros combates en Irun,
a Txomin Lazpita, joven abertzale caído en Elgeta o su compañero del grupo artístico Cervantes Manuel Rodríguez represaliado en la huelga revolucionaria del 34 caído en Otxandio luchando con el batallón de Unión Republicana,
a Basilio Jiménez de Acción Nacionalista Vasca,
a Ricardo, Víctor y Manuel milicianos socialistas caídos en la difícil defensa de las posiciones del Akondia en Eibar,
a Francisco Hidalgo miliciano anarquista muerto en Gernika después del bombardeo,
a Nardon y Emilio mandos del batallón Rosa Luxemburgo caídos al encabezar el ataque por recuperar Peña Lemona,
a, Bruno, Daniel, Feliciano, Vicente, Esteban desparecidos para siempre en los tremendos combate de Artxanda,
a los que sufrieron los rigores de las prisiones y los batallones de Trabajo franquista,
a Rosalía, María Fernández, Trinidad; Alejandra; Benita ; María Matute e Irene presas durante el franquismo;
a los policías forales Eladio, Ángel y Benito fusilados en una de las purgas de los funcionarios públicos de la Diputación,
a Periko Agirregabiria capitán del San Andres de ELA fusilado en Derio y que nos dejo unas palabras de gran dignidad: “Solo te pido que digas al nene, que su papa ni fue matón, ni asesino; que murió por defender una Patria muy grande; y que Ella sabrá portarse con él el día de mañana, y enseñar a él y a otros muchos como se muere por defender una Patria, como es la nuestra, Euzkadi”
a Gregorio Calabozo fusilado en Santander, a su hermano Félix caído en Santander y a lo Loizaga y a todos los milicianos y gudaris de Urioste;
a la marea humana de desplazadas y refugiadas que llegaron a nuestros pueblos desde el resto de EH;

a los que tenían que salir corriendo a los túneles y a las minas para buscar refugio ante los bombardeos;
a las muertas en los bombardeos;
a las desplazadas que salieron de nuestro pueblo por la carretera hacia Santander;

a los tres concejales democráticamente elegidos que tomaron el mismo camino de éxodo y que formaron la junta de defensa, que son ejemplo del compromiso de una autoridad pública con su pueblo: Enrique Atozqui, republicano y alcalde al que se le conmuto la pena a muerte; Lucio Gómez socialista asesinado en prisión; Santiago Fernández ”Poldo” comunista exiliado en Barcelona, Francia, donde lucho con la resistencia contra los nazis, muriendo en la URSS en el exilio;

a las refugiadas que llegaron a Barcelona;
a los que fueron encerrados en los campos de concentración franceses que son un ejemplo de memoria de lo que sufren las refugiadas de guerra que todavía hoy se siguen agolpados en las fronteras de Europa;
a Julián, Ramón y Alfredo que desaparecieron para siempre en el exilio francés durante la ocupación nazi;
a los refugiados que fueron hacinados y maltratados en los campos de concentración de Francia como Gurs;

a Esperanza Rodríguez y Segunda Carazo que acompañaron a las niñas desplazadas a la URRS sufriendo con ellas los rigores de aquel exilio,
a uno de aquellos niños, Luis Frades que se alistó menor de edad de forma voluntaria en el Ejército rojo dando su vida en la lucha contra los nazis;
a las que resistieron las provocaciones y las vejaciones de las tropas italianas;
a las madres que sacaban a sus hijas adelante estirando la cartilla de racionamiento y arriesgándose con el estraperlo;
a todas las que sufrieron el hambre y la miseria de la posguerra franquista;
a los trabajadores de las minas tanto a los que perdieron todos los derechos laborales, como a los que perdieron la vida en el Tajo;

a los vecinos y vecinas que se trago el reventón de la balsa de Cadegal, responsabilidad de las superexplotación minera;
A los emigrantes que llegaron huyendo del hambre y la pobreza absoluta al que les condenaba los terratenientes franquistas,
A los emigrantes políticos que escapaban de la persecución y el exterminio al rojo que practicaron los secuaces de Franco: Queipo de Llano en Sevilla, Yague en Badajoz;

A los que escaparon de las provincias de Castilla encontrando el anonimato en las minas y en las fábricas de las Encartaciones;
a Goio “Aitor” recordando las historias del 36 de su abuelo en León mientras soñaba actuando para ganar un mundo mejor;
al hijo de barrenador que sufrió los bombardeos franquistas escondido en un túnel de Portugalete y que lleno Triano de Universidad y sentido de la dignidad, enseñándonos a pisar barro con los trabajadores;
A los dos NIÑOS, Saturnino y Bernardino, militantes clandestinos comunistas durante el franquismo;
a los que sufrían las detenciones preventivas de la policía franquista antes del primero de mayo;

a los que se reunían en una chabola del barracón para ayudar a los presos políticos;
a los que lucharon por derribar el franquismo desde todos los frentes de la vida, desde el Cultural al Obrero;
a Fuentes Mesa o Francisco Caballero que son ejemplo de como la llamada transición enterró las aspiraciones justicia y reconocimiento;
a los represaliados por la huelga del primero de mayo de 1947, a los huelguistas de 1959, de los 60, a los que han luchado contra el desmantelamiento obrero;
a los que pasaron por el TOP, tribunal especial de Madrid…

Nos hemos alargado y nos quedamos cortos en este homenaje porque el franquismo intento terminar con las aspiraciones populares mediante el terror y la sumisión. Pero solo conseguirá derrotarnos si nosotros les enterramos en el olvido. No podemos olvidar, porque perderíamos la referencia del compromiso minero, por conseguir la democracia y la justicia social.

Sirva la condena de hoy al franquismo fascista, como un paso para denunciar el olvido impuesto por las elites económicas, mediáticas y políticas durante el franquismo, la transición y el régimen de 1978. Un paso por liberar de nuevo la voluntad popular: luchando por dar la palabra y decisión al pueblo, luchando contra las desigualdades sociales, aspirando a construir una vida digna e igualitaria. En nuestras manos está el futuro porque tenemos memoria colectiva”.

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 Huelga de Mineros en Ortuella, año 1910.

Y para terminar, vamos a recordar el acta oficial del pleno municipal celebrado al día siguiente de la entrada de las tropas fascistas en Ortuella, 24 de junio de 1937, donde las “autoridades militares” se hacen cargo por la fuerza de las armas de la vida política y social de la localidad. En ella nombran una Comisión Gestora municipal transitoria afín al Movimiento, que duraría un mes antes del definitivo ayuntamiento franquista, tiempo suficiente para depurar y poner a los aliados de los golpistas en cargos de relevancia.

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Sección del acta del 24 de junio de 1937. Archivo Municipal de Ortuella,  vol 29, pag. 251 y 252. Imagen Crónicas a pie de fosa.

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Cartel anunciador de los dos actos de memoria histórica celebrados con motivo del 80 ANIVERSARIO DE LA GUERRA CIVIL EN ORTUELLA.

80 ANIVERSARIO GUERRA CIVIL EN ORTUELLA.

Crónica y reportaje fotográfico del acto de memoria.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Han tenido que pasar 80 años para que nuestra memoria histórica personal, nuestro compromiso con el pasado, tenga un acto de reconocimiento y homenaje a las personas que vivieron y sufrieron aquellos terribles sucesos que comenzaron en el verano de 1936.

Este año 2017 es especial para casi toda la provincia de Bizkaia, donde no hay pueblo que no recuerde y homenaje a sus vecinos que vieron, hace 80 años, como cada día las bombas asesinas de la aviación fascista caían indiscriminadamente sobre sus casas. Se sabe que fueron 37 las localidades bombardeadas en Bizkaia durante el verano de 1936 y agosto de 1937.

Además el ejército fascista en avance hacia Santander tomaba por la fuerza de las armas cada localidad que encontraba a su paso, mientras algunos vecinos heróicos defendían el pueblo, otros huían a la desesperada para evitar la venganza de esos soldados ávidos de sangre.

A pocos días de la ruptura del “Cinturon de Hierro” de Bilbao el día 12 de junio por Larrabetzu, las tropas fascistas caían sobre Bilbao el 19, una semana justa despúes.

En Ortuella, localidad minera de la margen izquierda del Nervión, sucedió lo mismo.

El día 16 de junio de 1937, cuando el reloj de la iglesia de San Félix de Ortuella marcaba las 10:09 horas de la mañana, varios aviones enemigos de la aviación legionaria italiana descargan sus bombas sobre la localidad.

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Sección del tríptico publicado por el Ayuntamiento de Ortuella en el que se anuncian los actos del homenaje de los días 16 y 23 de junio de 2017. El mismo se puede ver completo al final del reportaje. 

Acaban de atacar Portugalete con la intención de destruir el Puente Colgante, sin conseguirlo, y enfilan hacia la zona minera como destino finál el aeródromo de Somorrostro (Muskiz), tomando como referente la vía férrea en la curva de Urioste entre Trapagaran y Ortuella. Llevan muchas bombas y su misión es destruir la linea del tren y todo lo que encuentren a su paso a ambos lados de la misma.

El bombardeo de Ortuella es un acto de cobardía y salvajismo indiscriminado contra la población civil que deja, en breve tiempo, innumerables daños en viviendas e infraestructura y un balance de 5 muertos.

Sus nombres son LEONOR TEMEZ VILOR (44 años) y sus dos hijos, PALMIRA LOPEZ TEMEZ (20 años) y JESUS LOPEZ TEMEZ (5 años) , ANGEL LOPEZ TORRE (49 años) y MIGUEL AZAOLA SAN JINES (31 años).

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El monolito del homenaje a las víctimas cubierto por las banderas de Euskadi y la República. Imagen Miguel Angel Carpintero

Por tal motivo se han organizado por la Mesa de Memoria de Ortuella, en la que participa Crónicas a pie de fosa y el Ayuntamiento de Ortuella, dos actos de homenaje.

El primero de ellos que tuvo lugar el pasado 16 de junio (ver sección noticias de este blog), es la inaguración de un monolito en recuerdo de las 5 víctimas del bombardeo del día 16 de junio de 1937 que se ha realizado justo 80 años en los jardines de la calle Catalina Gibaja, frente a la haurreskola-OKE.

El acto comenzó con el volteo solemne de las campanas de las iglesias parroquiales de San Félix y de San Bernabé en Urioste. Tras ellas vino el sonido ensordecedor de la sirena antiaérea, prestada para la ocasión por un grupo de Gernika, que duró poco más de un minuto. 

Mientras tanto en el jardín de la calle Catalina Gibaja, comenzaba el acto de homenaje en sí, primero con la breve lectura de un texto a cargo de Aiyoa Arroita Lafuente, en representación de la Mesa de Memoria de Ortuella, quien ha organizado el homenaje en colaboración con el propio Ayuntamiento de la localidad.

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Lectura a cargo de Aiyoa Arroita Lafuente de la Mesa de Memoria de Ortuella. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Al finalizar se ha descubiero una piedra-monolito con una placa con los nombres de las víctimas, que estaba cubierto con las banderas de Euzkadi (ikurriña) y republicana, se ha bailado un “agurrak” de homenaje y una ofrenda floral comenzado por los propios familiares de las personas homenajeadas, seguido del resto del público.

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“Agurrak” de homenaje al monolito con los nombres de las víctimas y familiares. Imagen Crónicas a pie de fosa.

El homenaje que ha devuelto a la memoria colectiva del pueblo de Ortuella el recuerdo y la memoria histórica de unos sucesos ocurridos hace 80 años y que hasta el presente sólo estaba en la mente de sus propias familias.

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Monolito con la placa y los nombres de las víctimas después de la ofrenda floral. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Lectura del texto en la inaguración del monolito el día 16 de junio de 2017.

“Este año 2017 se cumplen 80 añós de dos hechos históricos que marcaron de forma especial y para siempre la vida de los vecinos y vecinas de Ortuella.

Estos dos sucesos son el desenlace directo del fallido golpe de estado militar del 18 de julio de 1936, que con el paso de los días se convierte en una lucha que acaba en guerra civil, entre los sublevados militares y quienes les apoyan contra los que defienden la democrácia y la libertad que representaba el Gobierno Constitucional de la II República.

El primer suceso que marca la vida de forma directa de los habitantes de Ortuella es el bombardeo indiscriminado contra la población civil del 16 de junio de 1937.

Nuestra localidad al igual que nuestras vecinas Bilbao, Gernika, Eibar, Durango, Portugalete, Barakaldo, Trapagaran y otras tantas, que harían la lista interminable, se encontraban tras las linea del frente de guerra, lo que hace de ello un premeditado acto de salvajismo injustificado, que los propios fascistas llamaron “acciones de guerra”.

Tales acciones pretendian provocar un efecto desmoralizador para nuestras tropas, que luchaban con valentía a las tropas facciosas del general Franco y mas directamente a Mola que era el encargado de conquistar el frente norte.

El bombardeo sobre población civil es un acto de cobardía, protagonizado desde la distancia que separa un avión en vuelo a cientos de metros del suelo, que arroja bombas sobre un pueblo indefenso que no se lo espera. Sus cobardes protagonistas fueron los amigos y aliados extranjeros, la Legion Cóndor Alemana y la Aviación Legionaria Italiana.

Por tal razón, hoy 80 años después, recordamos los sucesos del bombardeo de Ortuella del día 16 y homenajeamos a las 5 personas que murieron por su causa, cuatro de ellos vecinos del pueblo. Sus nombres para que no se olviden y los mantengamos en la memoria son Leonor Témez Vilor de 44 años y sus dos hijos Palmira López Témez de 20 años y Jesús López Témez de 5 años en el barrio de la Extaba, Ángel López Torre de 49 años en el barrio de Bañales. También como no, a Miguel Azaola San Jinés de 31 años, vecino de Trapagarán, que se encontraba en Etxezuri-Casablanca cuando cayeron las bombas asesinas.

Una semana más tarde, el 23 de junio, sobre las 5 de la tarde, ocurre el segundo hecho, la entrada de las tropas fascistas en Ortuella. Este suceso a primera vista inevitable, debido a la superioridad del enemigo, no hace que su entrada y conquista de la localidad sea un camino de rosas. Dicha victoria les cuesta que 7 miembros de su ejército mueran por las heridas infringidas por los defensores de la localidad, un batallon vasco y uno asturiano, que guardaban la retirada ordenada del resto del ejército vasco-republicano hacia Santander.

Después de la conquista llegó la administración franquista al Ayuntamiento y con ellos las depuraciones. Llegó tambien la represión efectuada por su justicia a través de sus fuerzas militares y paramilitares. Cientos de vecinos y vecinas fueron represaliados, algunos asesinados y los demás presos o exiliados. Mas de 200 personas vecinos del pueblo murieron durante y después de la guerra, la mayoria de ellos luchando en los distintos frentes de combate alistados en batallones.

Por tales sucesos, hechos historicos hoy, los vecinos y vecinas de Ortuella necesitan recordar y crear memoria. Por ello, nos hemos reunido como mesa de Memoria Histórica y hemos organizado, junto con el Ayuntamiento, una serie de actos para homenajear al pueblo y sus vecinos que sufrieron aquellos sucesos.

El primer acto es homenajear hoy a las 5 personas que murieron en el bombardeo de 1937, poner sus nombres en la historia y en nuestra memoria.

Sus familias nunca les olvidaron, el pueblo de Ortuella tampoco y por ello, 80 años después les rendimos sincero homenaje.

Que la historia no se repita.

Para finalizar queremos agradecer a la Comunidad Parroquial su colaboración en el volteo de campanas y a los que nos han dejado la sirena antiaérea de Gernika”.

Mesa de Memoria de Ortuella.

DOS VIDEOS Y MAS FOTOGRAFIAS DEL ACTO DE MEMORIA

Se grabaron dos videos del acto, el primero es de Asier Arroita y contine el impresionante momento del toque de sirena antiaérea. Esta colgado en nuestro canal de youtube de Crónicas a pie de fosa:

https://www.youtube.com/channel/UCcpHBQkKLZV1x4GSwF-qz5w

El video esta dentro de la sección Memoria Histórica:

El asegundo video es del propio acto de inaguración del monolito. Esta grabado por el compañero y amigo José María González, presidente de La Agrupación de Familias de Represaliados en Valdenoceda (Burgos), cedido para este blog.

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Imagénes propiedad de Crónicas a pie de fosa salvo que se indique lo contrario.

PROXIMO ACTO DE MEMORIA EN ORTUELLA.

El segundo acto de memoria que se celebrará el 23 de junio de 2017 en la localidad, es un pleno extraordinario en el que se votará una declaración institucional del propio Ayuntamiento a la petición y redacción de los vecinos y vecinas que componemos la Mesa de Memoria de Ortuella. Dicha petición es una propuesta de 10 puntos en la que se “condena la sublevación fascista y el reconocimiento a sus víctimas”.

Tendrá lugar en el salón de actos de la Sala Gorbea, tras un documental sobre la Guerra Civil en Ortuella extraído del video del compañero Juan Ignacio Rodríguez Camarero, titulada “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”  publicado a finales de 2015.

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Carátula del video documental “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”.


TRIPTICO DEL 80 ANIVERSARIO DE LA GUERRA CIVIL EN ORTUELLA.

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MAS SOBRE EL TEMA.

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/02/08/ortuella-guerra-civil-y-memoria-historica/

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/02/16/cuando-tu-pueblo-ortuella-esta-comprometido-con-la-memoria-ii/

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/noticias-de-cronicas-a-pie-de-fosa/

 

 

OTRO MILICIANO EXHUMADO EN PEÑA LEMONA POR ARANZADI.

Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Las peñas de Lemona o Lemoatx fueron en los meses de mayo y junio de 1937 un lugar donde vivir o morir se decidía cada segundo del día. Si no te mataban las miles de bombas que el enemigo te tiraba para sacarte de las trincheras defensivas, lo hacían las balas de los soldados facciosos que trataban de conquistar ese monte sobre la localidad bizkaina de Lemona.

La posición de “Peña Lemona” era durante la Guerra Civil un importante enclave estratégico, dado que desde allí se dominaba la población de Lemona y las distintas vías terrestres de comunicación. Además, el dominio de ese enclave garantizaba el control sobre la confluencia de los ríos Arratia e Ibaizabal, y proporcionaba una ventajosa posición sobre el sector Erletxes-Ollaran del cinturón defensivo de Bilbao, también llamado “Cinturón de Hierro”.

Entre el 29 de mayo y el 5 de junio de 1937 se produjeron intensos combates en las cumbres de Lemoa por hacerse con el control de la zona. Las tropas franquistas se hicieron inesperadamente con las cotas que conformaban el macizo montañoso, lo que supuso un importante número de bajas para el ejército vasco. Las fuerzas de varias de sus brigadas intentaron, en múltiples ocasiones, recuperar las cimas, y lo consiguieron el 3 de junio. Sin embargo, apenas dos días después, tras una operación conjunta de aviación, artillería e infantería llevada a cabo por el ejército franquista, el ejército vasco perdió el enclave definitivamente.

Fueron cientos los muertos que sembraron sus laderas por ambos ejércitos enfrentados, mucho más numerosos por el vasco-republicano que lo defendian, perdían y volvian a reconquistar hasta perdederlo definitivamente.

La diferencia radica solamente en que mientras los muertos del ejército franquista fueron recogidos por sus propios hombres, los del lado republicano quedaron en el campo de batalla, muchos de ellos cubiertos por la propia tierra de las explosiones y otros a la intemperie, enterrados posteriormente con cuidado y en secreto por los lugareños.

En los últimos años se han exhumado 7 combatientes republicanos de 4 fosas o enterramientos, hallados en prospección en las batidas que realizan los compañeros de Euskal Prospekzio Taldea de Aranzadi en varios lugares de ese monte. La última el año pasado en las inmediaciones de la ermita de San Antolín donde se rescataron los restos de tres combatientes de una sola fosa.

En esta ocasión el lugar donde se han hallado el 11 de diciembre de 2016, los restos que se han exhumado ahora, corresponden a la ladera Este de la cota llamada Pardomendi o Ganzabal.

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El día señalado para la exhumación fue ayer 4 de junio, 80 años y un día después de la más feroz batalla ocurrida en ese monte. La jornada se planteaba dificil por la lluvia que llevaba cayendo el fin de semana y esa misma no defraudó, toda la mañana nos acompañó una finísima y a veces intensa llovizna que lo empapaba todo a nuestro alrededor. Sin embargo somos de Bilbao, y acostumbados a la lluvia intensa que aquí llamamos “sirimiri”, no fue escusa para llevar a cabo los trabajos de excavación y exhumación de los restos hallados. Tampoco el barro que se iba formando alrededor fue un impedimento, aunque si un inconveniente, que hizo que más de uno patinara y acabase en el suelo. No hubo nadie que finalizase seco y manchado de barro al acabar la jornada y menos de el equipo.

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El equipo de exhumación de la Sociedad Aranzadi, con el antropólogo forense Paco Etxeberría a la cabeza, lo componíamos más de una veintena de personas, técnicos mayormente y tambien voluntarios. Durante toda la mañana el lugar fue visitado por mucho público, algunos incluso familiares de combatientes desaparecidos, que nos muestran su apoyo y esperan que tal vez el que se exhuma pueda ser su familiar y así cerrar el duelo.

Como es habitual la visita institucional es una de las partes importantes del día, centrada en primer lugar en el Portavoz del Gobierno Vasco y Consejero de Gobernanza Pública y Autogobierno, Josu Erkoreka, y la Directora del Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos, GOGORA, Aintzane Ezenarro, la alcaldesa de Lemona Saioa Elejabarrieta y otros que no nombraremos para no extendernos.

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Según las investigaciones realizadas por historiadores de Aranzadi, el soldado habría fallecido en junio de 1937, durante los combates librados para garantizar el control de esa zona estratégica.

En los trabajos han sido recuperados pocos restos óseos, entre ellos un cráneo muy fragmentado, alguna costilla,  un húmero y una tibia. Entre los objetos, asociados a los restos, se ha hallado una hebilla de hierro de cinturón, munición suelta que sirvió para localizar los huesos, restos del correaje de una cartuchera de cuero con la dotación completa de 50 cartuchos de munición, repartida en 10 peines con 5 cartuchos y cuya procedencia es alemana y checa. Junto a ellos a aparecido una bayoneta en su funda metálica, posiblemnete también checa, dos mecheros y una navaja.

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Desgraciadamente el objeto más preciado en toda exhumación no ha aparecido, nos referimos a la chapa de identificación que nos hubiera indicado el nombre del combatiente hallado. Por ahora es otro gudari, en el amplio sentido de la palabra, de nombre desconocido.

NOTA INFORMATIVA.

Todas las fotografías que acompañan este reportaje son propiedad de Crónicas a pie de fosa y pueden ser utilizadas siempre que se cite su procedencia.

LOS NIÑOS Y NIÑAS DE LA GUERRA “REGRESAN” DE SU EXILIO EN SU 80 ANIVERSARIO.

Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


 

Hoy 24 de mayo de 2017 ha sido el día indicado para homenajear y recordar a los “niños y niñas de la guerra”, que 80 años después de tener que huir del horror de la misma, que estaba  a las mismas puertas de Bilbao, y que cada día regresaba con los bombardeos de la aviación fascista sobre la población civil en retaguardia, han “regresado” de forma simbólica al puerto que los vio partir.

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Las autoridades esperan la llegada de los “niños de la guerra” en la rampa del puerto de Santurzi. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Ese grupo de  “niños exiliados” ha desembarcado hoy en el puerto de Santurtzi (Bizkaia) que les vio partir para recordar, con emoción, lo vivido y la solidaridad que recibieron en los países de acogida, entre ellos Francia, Bélgica, Reino Unido o la Unión Soviética.

Tras ser recibidos al pie de la rampa por las autoridades políticas y medios de comunicación, entre los que se encontraba nuestro blog “Crónicas a pie de fosa”, se han soltado desde el puerto pesquero globos blancos que han subido al cielo durante el atraque del barco. Tras ello se han trasladado a la carpa instalada en las inmediaciones donde han continuado los actos.

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Fotografías del acto de homenaje en Santurtzi. Imágenes Crónicas a pie de fosa”.

El mismo ha sido organizado conjuntamente entre el Ejecutivo Vasco a través de Gogora y el Ayuntamiento de Santurtzi, que se ha celebrado en la carpa de “Memoriaren Plaza”. Entre otros han asistido Josu Erkoreka, portavoz y consejero de Gobernanza Pública y Autogobierno, la presidenta del Parlamento Vasco, Bakartxo Tejeria, la consejera de Justicia y Trabajo, María Jesús San José, y la directora del Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos, Gogora, Aintzane Ezenarro y la alcaldesa de Santurtzi, Aintzane Urkijo.

Fueron más de 20.000 niños los que tuvieron que huir de la Guerra Civil, embarcados en naves como el ‘Habana’, el ‘Goizeko Izarra’ o el ‘Galea’. De ellos unos 4.000 el día 21 de mayo de 1937 desde éste puerto de Santurzi en el barco “Habana” al puerto de Southampton, en Reino Unido.

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El barco “Habana” con los “niños y niñas de la guerra”.

Imagen https://conocebilbaoconesme.es/2015/09/14/ninos-de-la-guerra/

Varías han sido las intervenciones bajo la carpa de “Memoriaren Plaza”, entre ellas la de la alcaldesa de Santurtzi Aintzane Urkijo que ha pedido que “no caiga en el olvido” lo ocurrido durante la Guerra civil” pero sobre todo que los “niños de la guerra” son “fieles testigos de la historia de nuestro pueblo”, aunque eso haya supuesto que se quedaran “sin infancia” y se convirtieran “en adultos en alta mar”.

Josu Erkoreka ha recordado que “fueron más de 20.000 niños los que tuvieron que huir de la Guerra Civil,” y ha reivindicado la importancia de la “memoria” para construir “un mañana mejor y más justo” sin “intolerancias ni violencias ” y “sin guerras ni personas refugiadas”. También señaló que aquellos niños que partieron sufrieron un “episodio duro y dramático” y ha pedido que sean “testimonio” del “grito que desde Euskadi ” se lanza “en contra de todas las guerras”.

Uno de esos niños, Vicente Cañada,  ha recordado ese día y “cómo los niños estaban “nerviosos, apurados, tristes y asustados” mientras las “amatxus” se sentían “aliviadas” al alejarles del peligro”.

Había pasado menos de un mes desde los bombardeos de Durango y Gernika, cuando Vicente, con sólo siete años, tuvo que marchar huyendo de la guerra para acabar en Southampton, donde los niños fueron “bien recibidos” y estuvieron bien atendidos, y tras dos años regresó con “recuerdos muy gratos de aquellas gentes”.

Vicente ha tenido un recuerdo para los que no pudieron regresar, algunos porque “se habían quedado huérfanos” y a otros les recomendaron no volver porque “las cosas estaban muy mal y sólo había penas, sometimiento y algo muy abundante, el hambre”.

Tras recordar la “espantosa huida” de madres con sus hijos por carretera hacia Francia mientras sus maridos luchaban en el frente, este niño de la guerra ha pedido tener presente a los que ahora están viviendo una situación similar y huyen de sus países en guerra.

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Fotografías del acto de homenaje en Santurtzi. Imágenes Crónicas a pie de fosa”.

 

Tras las intervenciones, se ha dado paso a una representación de tipo artístico teatral que ha reflejado visualmente el lado emocional y familiar de los niños al partir al exilio, el viaje, estancia en sus lugares de refugio y sobre todo las cartas y recuerdos que unían a las familias separadas por la guerra. Mucha emoción y recuerdos encontrados de esos niños y niñas ya ancianos, pero aún con el corazón joven.

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Fotografías del acto de homenaje en Santurtzi. Imágenes Crónicas a pie de fosa”.

Para terminar se ha hecho una ofrenda floral en la grúa del puerto donde esta colocado un mosaico que recuerda la partida de esos “niños y niñas de la guerra”.

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Fotografías del acto de homenaje en Santurtzi. Imágenes Crónicas a pie de fosa”.

100.000 RAZONES PARA CONTINUAR A PIE DE FOSA.

Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Cuando leáis estas líneas el contador de visitas de este vuestro blog habrá sobrepasado las 100.000 entradas.

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A mediados de julio cumpliremos dos años desde que en 2015 comenzamos la andadura de activismo, divulgación y lucha memorialista.

Es importante decir que de esas 100.000 visitas, unas 48.000 se corresponden a visitantes, es decir a lectores habituales del blog, lo que nos llena de orgullo y despierta en nosotros un cierto “miedo” de responsabilidad por lo que hacemos.

Creamos el blog Crónicas a pie de fosa, relacionado con la localización, excavación y exhumaciones de fosas comunes, con la intención de dar a conocer nuestras vivencias como voluntarios en las exhumaciones del verano de 2014 en Monte de Estepar (Burgos), con la Sociedad de Ciencias Aranzadi, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Burgos (ARMHB) y muchos más.

Al principio tuvimos alguna crítica a cerca de las fotografías que publicábamos en el blog cuando hacíamos la presentación de cada reportaje en nuestra página oficial de facebook. Decían que se veían huesos y que eran desagradables. Pensamos incluso que alguna persona nos denunciara la página por ello.

Pero ser claros es lo principal y así lo dijimos, “el blog y página de facebook se llama CRONICAS A PIE DE FOSA porque hablamos de restos óseos humanos y de los trabajos de exhumación de fosas y cunetas, no de flores, animalillos, chistes y chorradas varias. El que no quiera ver huesos ni muertos que no entre a nuestras páginas y todo arreglado. No hay más ciego que el que no quiere ver”.

LA PRIMERA EXPERIENCIA CON LAS FOSAS.

Cuando nos metimos dentro de nuestra primera fosa, de personas asesinadas por el golpe de estado militar franquista contra la República, para nosotros fue un momento de inflexión, de no retorno a la indiferencia con la memoria histórica.

El antropólogo forense y amigo Paco Etxeberría explica en numerosas ocasiones en sus conferencias, “que la experiencia de pisar una fosa no deja indiferente a nadie” y nosotros añadimos que cuando te metes ya no puedes salir, no puedes dejarlo. Es como una droga, que poco a poco se mete por nuestros ojos, al ver los horrores que representa una fosa atestada de restos humanos y que lentamente ocupa, primero nuestro corazón y más tarde el cerebro. Ya estamos enganchados, no hay vuelta atrás.

Eso mismo nos pasó en Estepar, el verano de 2014 con la exhumación de tres fosas con los restos humanos de 72 personas. Lo que allí sentimos con el equipo de exhumación, colaboradores, familiares, etc, no se puede explicar con palabras, pero nos implicó de tal forma que regresamos al año siguiente en la Semana Santa de 2015. La labor era terminar el trabajo pendiente y rescatar como voluntarios de la última y cuarta fosa a los restos de otras 26 personas.

Fue un trabajo arduo, sufrido por el frío que hacía, pero gratificante en lo sentimental. El cariño que nos trasmitían los familiares de los que allí creían que podían estar nos dejó tocados en el corazón, pero con ánimo y más ganas de hacer y continuar con el trabajo en el que habíamos descubierto nuestra oculta vocación, la exhumación de fosas de la guerra civil.

Nuestra primera y segunda experiencia había permitido que ayudásemos como voluntarios a rescatar del fondo de cuatro fosas los restos humanos de 96 personas asesinadas por los fascistas en los primeros meses de 1936.

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Equipo de exhumación y voluntarios ante la fosa nº 1 de Estepar (Burgos). Semana Santa de 2015.  Fotografía Crónicas a pie de fosa.

A partir de ese momento el contador de exhumaciones en las que hemos tenido el honor de participar ha ido en aumento, ahora como parte activa en equipos del departamento de antropología forense de la Sociedad Aranzadi, bajo las órdenes de Paco Etxeberría, Lourdes Herrasti, Jimi Jiménez y tantos otros profesionales.

Desde julio de 2014 hasta mayo de 2017 los que hacemos CRONICAS A PIE DE FOSA hemos participado y ayudado como voluntarios en la exhumación de 105 individuos en tres provincias distintas.

En Burgos en 2014 ayudamos a exhumar 72 indiviuduos de 3 fosas.

En Burgos en 2015 ayudamos a exhumar 26 individuos de 1 fosa.

En Bizkaia en 2016 ayudamos a exhumar 5 individuos de 3 fosas de guerra.

En Bizkaia y Alava en 2017 ayudamos a exhumar 2 individuos de 2 fosas de guerra.

A lo largo de este tiempo hemos investigado y ayudado a prospectar varias localizaciones de posibles fosas y hemos participado en búsquedas y exhumaciones fallidas al no encontrar restos.

Hemos estado presentes en conferencias, charlas y presentaciones de libros sobre memoria histórica, guerra civil y arqueología de guerra.

Hemos tenido el placer de organizar junto al ayuntamiento de Ortuella (Bizkaia) las primeras Jornadas de Memoria Histórica de Ortuella en febrero de 2017, con una exposición y varias conferencias, una de ellas con nuestra participación y hemos compartido cartel junto a Paco Etxeberría y Lourdes Herrasti de Aranzadi.

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De izquierda a derecha: Paco Etxeberría, Jesús Pablo Domínguez, Aiyoa Arroita y Loudes Herrasti, ponentes de las Jornadas de memoria Histórica de Ortuella en febrero de 2017. Fotografía Crónicas a pie de fosa.

Hemos participado en limpieza de trincheras, excavaciones arqueológicas de fortines, recreaciones históricas, exposiciones, homenajes, entregas de restos a familiares, congresos, etc, que nos han dado experiencia y conocimiento.

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El miliciano BALTASAR DELGADO del batallón UGT-3 “Gonzalez Peña” (PSOE) con uno de los autores. Fotografía de Manu Paz Varela

Hemos conocido a gente muy importante y a gente menos conocida pero más interesante que nos han aportado su sabiduría.

Hemos hecho muchos y grandes amigos a lo largo de este recorrido, que se verá aumentado con total seguridad.

Hemos pasado de ser unos auténticos desconocidos y un par de novatos a tener ahora mismo una cierta credibilidad que tendremos que alimentar y conservar para los años venideros.

NACE EL BLOG.

Como decíamos en julio de 2015 nace el blog CRONICAS A PIE DE FOSA con una única sección, la de los artículos o reportajes, los dos primeros de ese mes dedicados a las exhumaciones de Monte Estepar.

Al poco fuimos añadiendo más páginas con secciones nuevas. La primera fue la de NOTICIAS, donde nos hacíamos eco de todas las relacionadas con la memoria histórica; la búsqueda, excavación, exhumación de fosas y cualquier otro aspecto relacionado con la Guerra Civil y la represión franquista, primero por ser origen y consecuencia de lo segundo. En esta sección las noticias publicadas se presentan tal como se publican en los medios, con su fuente original.

También hemos ido creando nuestras propias noticias, pues como medio de información y divulgación, acudimos y participamos en numerosos actos públicos como conferencias, congresos, exposiciones e investigaciones propias y privadas. Hay que decir que acudimos a las que buenamente podemos siempre que nuestros trabajos nos permiten, siempre de forma altruista y sin intereses económicos de por medio.

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Imagen de la sección de Noticias. Paco Etxeberría ante las cámaras en las fosas de la Pedraja, Villafranca de Montes de Oca (Burgos) en 2015. Fotografía y montaje de Crónicas a pie de fosa.

La siguiente sección que creamos y que ahora la verdad tenemos un poco abandonada, es la de ASOCIACIONES DE MEMORIA HISTORICA. En ella hacemos una presentación de cada una que elegimos al azar, por solicitud o por colaboración. Esta sección es un homenaje a cada una de las asociaciones de memoria histórica que realizan su trabajo a lo largo y ancho de nuestra geografía. Por ello y con un poco de paciencia iremos añadiendo a la página otras asociaciones o colectivos memorialistas que nos lo pidan o que elijamos como hasta ahora. Hasta el momento tenemos a 14 asociaciones descritas, con sus direcciones y forma de contacto para el que desee se ponga en comunicación con ellas.

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Imagen de la sección de Asociaciones de Memoria Histórica. Homenaje floral en el Fuerte San Cristobal de Pamplona (Navarra) en 2015. Fotografía de Crónicas a pie de fosa.

La tercera sección creada y una de las más solicitada es la de BIBLIOTECA, que con el sobre titulo completo de “Biblioteca antifranquista por la memoria histórica” ya deja claro el tipo de libros que vamos a incluir, para qué engañarnos.

Para nosotros es una selección de libros que nos parecen imprescindibles para conocer los distintos aspectos de la Guerra Civil, represión franquista y memoria histórica, pero lejos de los tenidos como “oficiales” o afines al régimen. En ella comentamos los libros y los damos a conocer sin más intención que la información y lejos de intereses comerciales, ya que no vendemos ninguno. Hasta el momento hemos comentado 34 libros a los que hemos presentado con la imagen de su portada e información para su búsqueda y compra.

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Imagen de la sección de Biblioteca. Biblioteca pública móvil en Madrid durante la IIª Republica. 

http://recordandomadrid.blogspot.com.es/2010/08/recopilacion-fotos-antiguas-de-madrid.html

Con estas tres primeras secciones y los artículos estuvimos varios meses, hasta que creamos después la sección IMÁGENES PARA LA HISTORIA. En ella trasladamos la iniciativa que ya llevábamos tiempo realizando en la página oficial de Crónicas a pie de fosa en facebook, consistente en la publicación de fotografías e imágenes inéditas de nuestra propia familia y de otras que nos remitían, enmarcadas en la época de la guerra civil. Posteriormente la sección se ha ido ampliando con otras imágenes relacionadas con documentos e imágenes de libros, Internet, o archivos que por su interés creemos se merecen dar a conocer, todo ello con un breve texto que las explique y su procedencia.

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Imagen de la sección de Imágenes para la historia. Foto familia Lafuente.

Después le siguieron COMBATIENTES DE LA REPUBLICA 1936/39, sección que en resumen es una microbiografía de nuestros soldados republicanos que lucharon en los distintos frentes de batalla contra el fascismo. Sus fichas personales son, en algunos casos, conocidos y en otros anónimos hasta el momento de darlos a conocer, pero que sus historias personales nos han sido trasmitidas por sus familiares así como sus fotografías. Esta sección es un homenaje a nuestros combatientes republicanos, sin distinción de afinidad política de partido o sindicato. Nuestra intención es recordar a los que murieron en combate, a los que sobrevivieron y a los que sufrieron represión cuando fueron capturados. 80 años después se lo merecen, por memoria y por justicia.

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Imagen de la sección Combatientes de la República 1936/39. Batallón Rosa de Luxemburgo “Arrosa”.

Fotografía https://errepublikaplaza.wordpress.com/2015/09/15/arrosa-bataioia-el-batallon-rosa-luxemburgo/

LA FOSA, CADA OBJETO UNA HISTORIA es la sección que hasta el momento ha creado más interés en el público lector que todas las demás. En ella y a través de esos materiales, que una vez fueron el objeto personal de una persona y que fueron hallados en exhumación asociados a unos restos humanos, mostramos cuál es la historia arrebatada por la barbarie.

Su descubrimiento en la fosa da mucho que pensar, sobre todo en el momento que aparece entre los huesos y la tierra removida. Los sentimientos se disparan y la imaginación te hace ver como el objeto toma vida propia. El cuidado y respeto con el que se recoge de la fosa es un momento muy especial y por tal razón así lo mostramos.

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Imagen sección La fosa: cada objeto una historia. Proceso de cribado junto a las fosas de Estepar. Fotografía Álvaro Minguito / DISO Press

La sección AGENDA es un cuaderno donde anotaremos cada uno de los actos, conferencias, reuniones, presentación de libros, etc que se realicen relacionadas con la Guerra Civil y la Memoria Histórica. Principalmente serán los carteles que contengan los actos los que publicaremos o sus programas.

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Imagen de la sección Agenda. Montaje Crónicas a pie de fosa.

Y por ultimo la sección más reciente creada, también de gran interés por los lectores. Nos referimos a BUSCANDO A LOS DESAPARECIDOS. El motivo de crear esta página se debe a los numerosos mensajes que nos llegan solicitando colaboración en la búsqueda de personas desaparecidas durante y después de la guerra civil.

Como nuestros medios son escasos, algunas las investigamos nosotros directamente o están en manos de nuestros colaboradores, pero otras las tramitamos a otras asociaciones o equipos de investigación cercanos al lugar de la búsqueda o la solicitud. Algunas las publicamos aquí con el debido permiso de sus familiares para darlas a conocer al público y para que, en su justa medida, se pueda colaborar.

Hay 114.266 personas desaparecidas oficialmente, pero cada día esa lista aumenta con personas anónimas que antes nadie buscaba. Nuestra labor es ayudar en la medida de lo posible y hacer de intermediarios, si podemos, entre familiares, asociaciones e investigadores.

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Imagen sección Buscando a los desaparecidos. Fotografía fosa de Estepar. Montaje y fotografia Crónicas a pie de fosa.

LOS REPORTAJES.

Hasta el momento hemos publicado 47 artículos en este blog, algunos auténticos reportajes por su tamaño e investigación. Al principio como novatos hacíamos un reportaje cada semana con gran trabajo, pero al poco lo dejamos en dos al mes que si lo miramos de cerca también era mucho. Nuestros trabajos reales nos impiden dedicar todo nuestro tiempo a esta labor. Además vamos mejorando la técnica de investigación y nos enrollamos un montón a veces. Al final y en estos ultimos meses hemos demorado a un reportaje mensual, que tratamos de hacer no muy extenso si podemos, que no siempre lo conseguimos. Pero no hay que olvidar que además del propio reportaje hacemos una sección cada semana de forma alterna, cuatro al mes.

Tirando de estadísticas que el propio blog nos proporciona, vamos a hacer un ranking de los cinco mejores reportajes publicados hasta el momento en relación a las visitas obtenidas por los lectores.

  1. UNA CARTA ANONIMA DESTAPA UNA FOSA EN FONTANOSAS. Publicado en el mes de febrero de 2017 ha alcanzado hasta hoy 6.997 visitas.

    Una carta anonima. cronicas 1

  2. LAS FOSAS ASTURIANAS, GUERRA CIVIL Y REPRESION. Publicado en el mes de septiembre de 2015 ha alcanzado hasta hoy 4.329 visitas.

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  3. LAS FOSAS COMUNES NAVARRAS. Publicado en el mes de diciembre de 2015 ha alcanzado hasta hoy 2.928 visitas.

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  4. LAS BALAS QUE LOS ASESINARON, PRUEBAS A PIE DE FOSA. Publicado en el mes de septiembre de 2015 ha alcanzado hasta hoy 2.731 visitas.

    las balas que los mataron. cronicas 4

  5. MAQUIS: “OPERACIÓN RECONQUISTA DE ESPAÑA”. Publicado en el mes de noviembre de 2015 ha alcanzado hasta hoy 2.679 visitas.

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El resto de artículos ha tenido variedad de visitas, algunos que no han llegado a los 300 y los demás han sobrepasado con creces las 1000 ó 1500 visitas. No nos preocupa, sabemos que lo que gusta a unos, desagrada a otros y al revés. No podemos contentar a todos los lectores de la misma forma. Algunas veces los artículos son simples reportajes de actos desarrollados con múltiples fotografías pero con escasa investigación y otros trabajos de campo e investigación que nos ha llevado más tiempo.

Es curioso y tema para una investigación sociológica el por qué unos artículos gustan más que otros. Nos llama poderosamente la atención como reportajes que nos han ocupado tiempo y una mayor labor de investigación reciben menos visitas que breves artículos realizados en un par de horas. Los gustos de la gente son variados y a pesar de que son de una temática similar, unos despiertan una verdadera fiebre lectora y otros pasan sin pena ni gloria.

Al principio este hecho nos preocupaba un poco, pero al final como no depende de nosotros, no podemos controlar ni elegir los gustos de los lectores, unos meses les damos temas a su gusto y otros no.

ESTADISTICAS DEL BLOG.

La página, que es una chivata, nos dice también que el mejor día de visitas para el blog fue el 15 de enero de este año 2017 con un total de 2.599 entradas.

Que el mejor día para leer Crónicas a pie de fosa es el VIERNES y que la hora H para hacerlo son las 17.00.

El mejor mes fue en enero de 2017 con 9.924 visitas.

Desde que nace el blog, los visitantes por años quedan así hasta el día de hoy:

Año 2015 (desde julio).- 10.776 visitas de 6.590 lectores.

Año 2016.- 68. 785 visitas de 25.477 lectores.

Año 2017 (hasta mayo).- 22.440 visitas de 15.933 lectores.

Y por ultimo los datos por países, teniendo en cuenta que muchos lectores usan programas que borran el rastreo o que confunden al navegador de Internet y entran por servidores de otros países. A continuación el ranking de los cinco primeros por número de lectores:

1. ESPAÑA.- 90.330 visitas.

2.- Estados Unidos.- 1.558 visitas.

3.- Francia.- 1.494 visitas.

4.- México.- 1.449 visitas.

5.- Argentina.- 816 visitas.

En el listado general aparecen países con una o varias visitas que nos llaman la atención, como por ejemplo; Kuwait, Libano, Macedonia, Isla de Guadalupe, Haiti, Namibia, Vietnan, Costa de Marfíl, Banglades, Antigua y Barbuda, etc.

A lo largo de este tiempo también hemos tenido varios comentarios de lectores que han escrito sus inquietudes y opiniones sobre los variados temas del blog. No hemos censurado a nadie y todos se han publicado, bueno la verdad que menos uno por ser repetitivo en el tema ya tratado en otro comentario.

La única cuenta pendiente que tenemos es subir el número de seguidores, que en la actualidad esta en 20 personas. Gracias a ellos por confiar en nosotros y gracias en general a todos por hacer de nuestro blog CRONICAS A PIE DE FOSA su blog.

CRONICAS A PIE DE FOSA EN FACEBOOK.

Y para terminar vamos a hablar de nuestra página oficial en facebook que se llama igual que este blog.

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https://www.facebook.com/cronicasapiedefosa/

Los lectores de la red social facebook, que usamos como medio de difusión y divulgación de las publicaciones del blog, nos han aportado hasta el momento 1200 “me gusta” a la nuestra página y un número superior de seguidores. Nacio tiempo después que el propio blog y por suerte o por desgracia supera en lectores al mismo. Estamos muy contentos por su aceptación y os damos las gracias por ello.

En algunas de nuestras publicaciones publicitadas en facebook, que previamente se han publicado en este blog, han llegado a alcanzar alguna en alguna ocasión más de 45.000 visitas en un mismo post-día y varias veces cerca de las 20.000.

La desproporción entre los lectores de facebook y del blog es mayúscula, lo que nos indica que muchas veces los lectores sólo leen los titulares de los post, pero luego no entran a leer el artículo al propio blog. Cada uno es libre de hacer lo que quiera, no somos nadie para indicar lo contrario, pero si es cierto que al leer solo una parte, reducida de la propia sección publicada al completo, la información que le llega a éste lector es parcial e incompleta.

Eskerrik asko, muchas gracias a los lectores por estas 100.000 razones para continuar con nuestro trabajo en CRONICAS A PIE DE FOSA y nos vemos cuando alcancemos el medio millón o el millón, (es que somos de Bilbao).

¿PUBLICIDAD EN EL BLOG?

Como habeis podido observar el blog no tiene publicidad contratada, no nos gusta el tema a pesar de que vendría bien el dinero para cubri los gastos. Pero como es un blog de tipo “gratuito”, el gestor propietario de la página en la que está alojado el blog, mete por su cuenta en dispositivos móviles algunos anuncios al final de cada artículo. Si esto sirve para el mantenimiento de la página no tenemos más que decir, solo pediros perdón por ello.

ALBUM FOTOGRAFICO DE CRONICAS.

Y para terminar algunas de las fotografías más relevantes a nuestro entender que merecen ser destacadas de éstos dos años.

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Entrega restos en Valdenoceda 2016. Fotografía Álvaro Minguito/ DISO Press

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Recreación Batalla de los Intxortas. Elgeta (Gipuzkoa) 2016. Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Exhumación en Peña Lemona (2016). Fotografía Aitor Cabezas.

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Ruta de Bunkeres de la guerra civil en Monte San Pedro (Alava). Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Premio Gernika 2016 a Paco Etxeberría. Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Presentación libro “Altamira visto por los españoles” de Xurxo Ayán en Ugao 2016. Fotografía Manu Paz Varela.

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Exposición “Exhumando fosas, recuperando dignidades” en Ortuella (2017). Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Conferencia de Aiyoa Arroita y Jesús Pablo Domínguez en las Jornadas de Memoria Histórica de Ortuella (2017). Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Homenaje a los presos Hospital de Gernika 2017. Fotografía Crónicas a pie de fosa.

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Homenaje a los presos del penal en Valdenoceda (2017). Fotografía Crónicas a pie de fosa.

¿SE PUEDE LOCALIZAR HOY EN DIA LA FOSA DE HERMOGENES GALLO?

“Robaron su vida, nos queda su memoria y trataremos de recuperar sus restos”.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


INTENCIONES.

El motivo de ésta entrada no es crear falsas esperanzas, todo lo contrario, es el mantener gracias al recuerdo y la investigación la EXPECTATIVA E INTERES de poder algún día encontrar y exhumar los restos de una persona que fue asesinada injustamente.

Que esté o no esté en ese lugar que nos marcan, no implica que no sigamos investigando y recabando información. La memoria no la perdemos, la VERDAD Y JUSTICIA la buscamos y la REPARACIÓN sigue pendiente.

RECORDANDO.

Recientemente el magnífico y comprometido blog “LAS MERINDADES EN LA MEMORIA” publicaba el pasado mes de marzo de 2017, una interesante y documentada entrada sobre la persona y desaparición del maestro nacional Hermógenes Gallo Alvarez.

Se da la circustancia que, de forma paralela, éste blog en la persona de sus autores, está llevando desde hace más de dos años investigaciones históricas en los pueblos y con las personas del Valle de Manzanedo. Nuestro primer trabajo sobre la historia reciente de ese Valle,  lo publicamos aquí en el mes de septiembre de 2016 con un amplio reportaje titulado “LOS ALCALDES Y CONCEJALES DE LA IIª REPUBLICA 1931-1936 EN EL VALLE DE MANZANEDO (BURGOS)”.

Actualmente estamos investigando la segunda parte, dedicada exclusivamente a la violencia del golpe militar fallido del 18 de julio de 1936 y posterior represión durante y después de la guerra civil a cargo de las fuerzas y autoridades fascistas.

El caso de desaparición y asesinato del vecino de Pradilla de Hoz, HERMOGENES GALLO ALVAREZ, maestro de varios pueblos y entre ellos alguno del Valle de Manzanedo, es uno de los que hemos investigado.

Antes de comenzar a dar los datos de nuestras investigaciones sobre el suceso, que nos ha llevado incluso a poder afirmar, a falta de una cata o excavación en el lugar por un equipo especializado en exhumaciones, que creemos saber donde pueden estar enterrados los restos de Hermógenes Gallo.

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Hermógenes Gallo Alvarez. Imagen “Las Merindades en la Memoria”.

Pero primero conozcamos a Hermógenes, ¿de que forma se cree que desapareció y donde podrían estar sus restos?. Nuestros compañeros del blog “Las Merindades en La Memoria” lo escriben así:

“Hermógenes Gallo Álvarez, había nacido en Cidad de Ebro hacia 1879 y tenía su domicilio en Pradilla de Hoz (Valle de Valdebezana), de donde era el maestro nacional propietario de la plaza. Según comentaban persona muy buena en todos los aspectos, que fue asesinada. Estaba casado con Felipa Fernández y tuvo cinco hijos: Consolación, Marcos, Domingo, Eusebia e Isabel. Según sus partidas de nacimiento, procedían de Arija, pero la escuela en la que daba clases y la localidad de residencia en la que vivía al fusilarle era Pradilla de Hoz. Tenía una hermana llamada Benita que se casó en Villasopliz con un tal Juan (vulgarmente llamado Juan y medio de lo alto que era).

Según el documento “Pradilla, crónicas de un pueblo siglo XX” a el maestro lo mataron en Incinillas la noche del 10 de septiembre de 1936, debía tener 57 años cuando fue asesinado. En la declaración del alcalde pedáneo señala entre el 20-30 de agosto. El 18 de julio de 1936 sorprendió a los maestros españoles de vacaciones. Entonces no sabían que aquella fecha daba inicio a la más penosa etapa que iban a vivir los docentes en España.

¿En qué cuneta se encuentra? Los mayores decían que había sido enterrado entre Incinillas y Villalaín, al parecer su cuerpo apareció semienterrado entre Incinillas-Villalain se vio desde la carretera comarcal (con las piernas hacia fuera que se veían o sobresalían entre la tierra). Según relato de Eulalia Peña de la Peña, fue fusilado a las afueras de Incinillas dirección Villarcayo en la recta que va desde el cruce de Soncillo a la cantera y según dicho relato lo dejaron herido y salió arrastrándose hacia la cuneta donde murió. Al parecer, la voz se corrió como la pólvora y muchos por curiosidad se acercaron también, y lo pudieron comprobar. En el expediente señalaban lo siguiente: El alcalde ignoraba el paradero, que sabía desaparecido en agosto, pero sabía que ni estaba detenido, ni en las filas de los rojos. El párroco creía que lo habían matado. La Guardia Civil le consideraba desaparecido. El alcalde pedáneo lo considera desaparecido desde el 20 o 30 de agosto de 1936″.

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Hermógenes Gallo en el centro de la imagen con el número 1, rodeado de sus alumnos en la escuela de Pradilla de Hoz. Imagen ” Las Merindades en la Memoria”.

RELATOS RECOGIDOS EN EL VALLE DE MANZANEDO.

Durante nuestras entrevistas personales con varias personas, de edad avanzada del Valle, acerca de las historias personales de sus vecinos, muchas veces secreta pero conocida a gritos, nos relataron el suceso de Hermógenes Gallo. Todos ellos coincidían en lo buena persona que era y el buen trabajo que hacía como maestro con los niños, su compromiso por la República y de los valores sociales y culturales que ella representaba.

También coincidían en la forma de su desaparición, delatado por su cuñado Juan Fernández Martínez, cacique local de Villasopliz y falangista de uniforme y hechos. Aún varios testigos de más de 86 años le recuerdan en persona y los más jóvenes de los relatos de sus padres. Le llamaban “Juan y medio” por lo alto que era y recuerdan que cuando montaba un caballo blanco sus pies tocaban el suelo.

Tenemos varios relatos orales que nos hablan también de su especial forma de tratar a los rojos. Entre ellos el de Aurora de 86 años nos relata el suceso de cuando a su abuelo, Miguel Rojo Fernández, fue detenido por falangistas y guardias civiles en el pueblo. “Le cogieron, le ataron a una casa y le comenzaron a pegar. Juan y medio estaba presente y les animaba…”darle más fuerte que ese sabe”. Miguel Rojo fue concejal interino por elección gubernamental para ser miembro de la Gestora Municipal que administró el Valle de Manzanedo en 1934.

Finalmente y después de entrevistar a varios vecinos y vecinas de edad avanzada de varios pueblos del Valle de Manzanedo, la mayoría de los relatos nos hablan de un lugar en concreto, Zurita. ¿Dónde está ese término y si sigue existiendo ese topónimo?

¿DONDE ESTA LA FOSA DE HERMOGENES?

Todo el mundo en Manzanedo conoce el destino de esta buena persona, e incluso el lugar donde puede permanecer enterrado después de ser “paseado” y asesinado en septiembre de 1936. Su fosa, posiblemente individual, aunque no se descarta otras posibilidades, está entre los pueblos de Incinillas y Villalaín (Burgos). El primer relato antes narrado dice que “fue fusilado a las afueras de Incinillas dirección Villarcayo en la recta que va desde el cruce de Soncillo a la cantera”. Mucho espacio en el que buscar a no ser que tomemos en cuenta varios relatos que centran aun más el lugar exacto.

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Carretera nacional N-232 en su tramo de Incinillas a Soncillo en la zona de Zurita, previa al cruce con la local CL-629 que va a Villarcayo, pasado el kilometro 539. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Lo primero que nos llama la atención es el lugar donde nos informan varios relatos de su enterramiento. Todos lo marcan en el cruce de Zurita, conocido también como La Legua, por estar allí un monumento leguario (medidas de distancia a localidades importantes en leguas) donde hasta no hace muchos años quedaban los restos de por lo menos tres viviendas. El nombre de Zurita se mantiene hoy en día con el nombre de término señalado para las fincas de ese lugar en el catastro.

Lugar extraño cercano a zona poblada para hacer un fusilamiento, lo que nos hace pensar el mismo fue en otro lugar más alejado y que su cuerpo muerto fue arrastrado o trasladado a ese lugar por sus asesinos o por vecinos del pueblo, algo habitual en este tipo de casos.

Hay un testimonio de un tal Lino Ruiz, en el libro de reciente aparición sobre las fotografías del teniente italiano  Guglielmo Sandri, que hizo durante la guerra civil en las merindades de Burgos, que nos dice que su padre era un “agricultor importante” y que tenía más de “cuatro millones de metros cuadrados de fincas y tierras”. Afirma que “en una finca de su familia encontraron “mal enterrado” el cuerpo de una persona, que al parecer era el maestro de Pradilla…” Cita que la finca estaba en Villalaín sin dar más detalles, único testimonio de marca ese lugar, pero que dada la proximidad territorial de ambos pueblos (Incinillas y Villalaín) y el volumen de tierras, que dice que poseía, puede inducir a error.

La mayoría de los testimonios recogidos nos informan que el lugar que buscamos está en Zurita, frente donde están los restos de una vivienda con cerramiento de muros. Está en plena carretera nacional N-232 en su tramo de Incinillas a Soncillo pasado el kilometro 539 en la zona de Zurita, previa al cruce con la local CL-629 que va a Villarcayo.  A pocos metros esta el cruce llamado “La Legua”. Un testimonio más reciente nos informa que en el lugar hay (o había, no lo tiene claro) varios cerezos, concretamente seis. Dicen los mayores que su cuerpo apareció semienterrado y que se veía desde la carretera comarcal con las piernas hacia fuera que se veían o sobresalían entre la tierra. Un último testimonio del vecino de Cueva “Manolin”, que oyó relatar a su abuelo, “tenía los zapatos de color marrón”.

Este último testimonio ha sido fundamental para clarificar y situar el posible emplazamiento de la fosa clandestina. Como no hay mejor forma de demostrar si los relatos tienen alguna lógica, hemos hecho una prueba visual para comprobar a que distancia desde un camino se ven en detalle los pies para dilucidar el color de los zapatos y la posición de los “pies mal enterrados”. Dicha prueba de campo nos ha dado una distancia alrededor de los 10-12 metros, con todos los impedimentos posibles de agudeza visual de cada persona a la hora de dar detalles. También ese relato nos indica incluso la posible dirección del cuerpo semienterrado en la finca, pues tan sólo se habla de los pies y no del resto del cuerpo, lo que nos marca una dirección transversal a la dirección de la carretera.

Con todos los datos recopilados vamos ha recapacitar:

1.- Enterrado al lado de la carretera de Incinillas a Villalaín.

2.- Estaba mal enterrado y solo se veían los pies.

3.- Solo hay un relato de que el lugar del fusilamiento se localiza pasado el cruce en la recta a la cantera de Villalaín y varios que lo marcan con exactitud en la zona frente a Zurita, es decir antes del cruce a Soncillo.

4.- Estaba dentro de una finca, pues se le veía desde la carretera.

5.- Solo hay fincas en el lado derecho en la zona de Zurita antes del cruce de La Legua.

6.- La finca tenía seis cerezos en el borde de la carretera.

7.- Hay una finca frente a Zurita que cumple todas las pistas, varios testimonios, los cerezos y una isla de terreno inculto a unos 10 metros de la carretera.

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Mapa IGN (Instituto Geográfico Nacional).

CONCLUSION.

Con todos estos datos la investigación de campo fue fundamental. Llegar a la zona de Zurita es fácil, todo el mundo la conoce. El problema para profanos en botánica es localizar los cerezos, que no sabíamos si la informante nos hablaba de viejos o nuevos. Al poco de llegar localizamos no seis, sino siete frente a Zurita, posiblemente retoños de otros más antiguos.

La mirada hacia dentro de la finca, sembrada de cereal verdeante en este mes de abril, nos dejó con la boca abierta. A unos aproximadamente 10 metros, no pudimos medir por no entrar y pisar la finca, se halla una zona abandonada a la labor agrícola, como una isla alargada en posición transversal a a la carretera. Son los restos del cierre natural de vegetación que separaba dos fincas. En las fotografías de 1945-46 del vuelo aéreo americano aún se ve este cierre, al igual que en la de 1956-57. Con el tiempo las labores agrícolas han ido eliminando parte de ese cierre natural o ribazo, dejando lo que hoy queda en la actualidad, ya visto en fotografía aérea de 1973.

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Paradas de imagen de IGN (Instituto Geográfico Nacional) correspondientes a tomas aéreas moderna y de los vuelos históricos señalados.

En ella se localiza un poste de madera de la luz que aprovecha el lugar donde no se ha sembrado ni arado nunca, lleno de jaros y alguna piedra. Ese ribazo original pudo ser el mejor lugar para hacer el enterramiento y lo que queda de el lugar donde por respeto se ha mantenido sin explotar.

En nuestra humilde opinión, ese es el lugar donde pueden estar los restos enterrados de Hermógenes Gallo Álvarez, maestro nacional asesinado por los fascistas en 1936. Por nuestra experiencia sabemos que muchos lugares abandonados a las labores agrícolas dentro de fincas que se aran y siembran de forma habitual cada año, ese tipo de islotes en medio del campo cercanos a los caminos y carreteras, son lugares “marcados” como posibles fosas. La memoria del suceso del propietario o arrendatario de las fincas que dejan esos lugares incultos, se debe al respeto al lugar o en el peor de los casos a evitar encontrase con restos humanos por los que tendría que dar parte.

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Zona donde según los testimonios recogidos se cree que esta el enterramiento que contiene los restos de Hermogénes Gallo. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Nuestra misión es investigar, no hablar con el arrendatario o propietario de la finca en cuestión, no queremos ni debemos, pues desconocemos que forma de pensar tiene y las posibles consecuencias que podría tener para ese espacio de terreno si la cosa se pone difícil. Además siempre queda la posibilidad de que estemos equivocados, pues nuestra ubicación se debe en todo caso a los relatos orales de varios testigos, ninguno de ellos directo y a la veracidad que nosotros les damos.

Ahora queda hacer un informe detallado a presentar a la Asociación para la Memoria Histórica de Burgos y a Aranzadi por pertenecer a ellos. A la vez tratar de localizar a un familiar que sabemos que lo busca y que sea él el que le reclame para tratar de recuperar y exhumar sus restos.

¡Ojalá esté allí y si no seguiremos buscando!


FUENTES CONSULTADAS.

https://lasmerindadesenlamemoria.wordpress.com/2017/03/15/hermogenes-gallo-alvarez-maestro-pradilla-de-hoz-asesinado/

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2016/09/18/los-alcaldes-y-concejales-de-la-iia-republica-1931-1936-en-valle-de-manzanedo-burgos/

Guglielmo Sandri en las Merindades. La guerra Civil tras la cámara del teniente italiano. Varios autores. Burgos 2015.

IGN (Instituto Geográfico Nacional). http://www.ign.es/web/ign/portal

VIRGINIA, RAMONA Y PLACIDA, TRES MUJERES DE LA FAMILIA CON “UN PAR DE OVARIOS”.

EL SUFRIMIENTO EN LA GUERRA CIVIL Y POSGUERRA.


Aiyoa Arroita Lafuente & Jesús Pablo Domínguez Varona.


Ayer ha sido 8 de marzo de 2017, Día de la Mujer Trabajadora y desde este blog queremos rendir un homenaje a todas las mujeres que con su lucha diaria mantienen unido este país y sus familias a pesar de pasar, en muchos casos, totalmente desapercibidas.

Valga este reportaje para recordar a tres mujeres, dos de ellas de la misma familia Rojo por ser madre e hija y una más de la familia Riancho que pasaría a formar parte de ella por matrimonio.

La historia comienza en el Valle de Manzanedo (Burgos) a finales del siglo XIX.

VIRGINIA ROJO PEREDA.

Virginia Rojo Pereda nació el 27 de noviembre de 1888 en las Granjas de Retuerto, en la casa familiar de su padre Hipólito Rojo. Este barrio situado en la orilla derecha del rio Ebro era un conjunto de pocas casas apelotonadas que ocupaban el lugar de una antigua granja medieval. La ganadería y la agricultura la forma general de vida de sus vecinos, igual que la de su padre que era jornalero.

La vida en aquellas épocas era dura y el sustento diario del campo y los animales la única forma de prosperar y pasar los malos momentos.

Las relaciones diarias con sus vecinos más cercanos era el día a día y las fiestas locales o religiosas la única forma de hacer relaciones sociales con otros pueblos cercanos. Las labores del campo fueron otra forma de contacto entre vecinos de otros pueblos.

El caso es que Virginia entabla relación con un joven vecino del pueblo cercano de Manzanedillo, llamado Francisco Julián Rojo González (1881), conocido como “el zurdo”. Finalmente la relación pasó por la conformidad familiar y cumplida la mayoría de edad  de Virginia, se casaron allá por el año 1909 y se fueron a vivir a Manzanedo.

Como no había televisión y la luz en aquellas épocas era un bien más bien escaso, se metían pronto a la cama para afrontar temprano al día siguiente las labores diarias del campo. También esa es la causa de que al año siguiente naciese su primer hijo Hipólito (1910) y el resto de sus 9 hermanos y hermanas; Áurea (1912), Ramona (1915), Moises (1919), Francisco (1922), Joaquín (1924), Desiderio (1926), Audelina (1928), Concepción (1930) y Prudencia (1932).

La desgracia familiar llegó a la familia de Virginia y Francisco con la muerte prematura de tres de sus hijos, primero Áurea, después Joaquín y finalmente Concepción. La mortalidad infantil en aquellos años era muy elevada y las causas muy diversas. El dolor de una madre al perder a sus hijos no tiene palabras y es algo que llevarán siempre pendiente en su vida diaria.

Francisco Rojo siguió con su profesión de cantero, oficio muy reconocido en el pueblo y en el valle, se asegura que muchos de los edificios fueron realizados entre otros trabajadores por él, incluso alguna reparación canteril en los muros de la iglesia  parroquial de Manzanedo.

Como obrero de la construcción y perteneciente al gremio de canteros estuvo afiliado o simpatizaba con sindicatos de izquierda adscritos partidos de la misma rama política y por consiguiente de corte republicano. Entre sus familiares se asegura que llegó a ser concejal del Valle de Manzanedo, pero que en nuestras investigaciones sobre los “Los Alcaldes y Concejales de la IIª República 1931-1936 en el Valle de Manzanedo” publicado en este mismo blog en septiembre de 2016, no aparece su nombre entre ellos. Es probable que tal vez llegase a ser simplemente “alcalde pedáneo” de Manzanedo o vocal de la Junta Municipal del pueblo, pero no del Valle de Manzanedo.

Cuando el 18 de julio de 1936 estalló el golpe de estado militar contra la república a la familia de Virginia y Francisco se le oscureció el futuro en el pueblo. Allí en en Manzanedo, el 25 de julio, seis días después del alzamiento, el Comandante del puesto de la Guardia Civil de Valdenoceda Eladio Muga González se presentó en el ayuntamiento para hacer cumplir el Bando del General Emilio Mola que destituye a toda la corporación municipal y se lleva los libros de actas y cuentas del Ayuntamiento.

Cuatro días después, el 29 de julio se procede a constituir un nueva corporación municipal bajo la supervisión de la “Autoridad competente”, donde por orden del Gobernador de la Provincia se elige “a dedo” al alcalde José Varona y al resto de Concejales afines al régimen franquista instalado en Burgos.

José Varona era un conocido concejal de la derecha que había formado siempre parte de las juntas municipales desde el nacimiento de la república en 1931. Ahora veía logrado su premio y es nombrado a dedo por el Comandante de la Guardia Civil para ocupar el sillón municipal con el beneplácito de los golpistas del Gobierno profranquista instaurado en la capital de Burgos.

A partir de ese momento las personas que habían destacado por su pertenencia o simpatía a partidos y sindicatos de izquierda estaban en el punto de mira y Francisco fue uno de ellos.

Al poco las tensiones comienzan a aflorar entre los nuevos “dueños” fascistas del pueblo y los vecinos de izquierdas. Se apalea a varios vecinos y al propio Francisco se le golpea y arrastra por su barba por las calles del pueblo.

Virginia y Francisco

En la fotografía Virginia Rojo con su marido Francisco Rojo y sus dos primeros hijos, Hipólito y Áurea. Imagen propiedad familia Rojo Rojo.

Las detenciones comienzan a realizarse sobre vecinos de izquierdas del pueblo a los pocos días del alzamiento y una vez instaurado el ayuntamiento franquista en el valle. El 1 de agosto de 1936 se llevan a dos hombres y el 5 de agosto a tres más, entre ellos a Francisco. Todos son llevados primero a la cárcel de Villarcayo y después trasladados a la prisión provincial de Burgos. Francisco tuvo suerte de que el primo carnal de su mujer Virginia, era el sargento de la guardia civil de Villarcayo que le trasladó a Burgos. Les dio jabón y toallas a todos los detenidos y una vez en la prisión tuvo que emplear su pistola reglamentaria para hacerse valer y evitar que los mataran. Además envió cartas a los familiares de los detenidos explicándoles la situación y que estuvieran tranquilos.

Revisada su causa es enviado a Valdenoceda donde estará recluido hasta el 1 de junio de 1938. Allí se encontrará tarde o temprano con su hijo mayor Hipólito y con su sobrino Sergio que pasarán también tiempo recluidos.

Allí la vida fue un auténtico infierno, frio, palizas y hambre, tanta hambre que los presos soñaban con pan.

Las mujeres tienen similares represalias, a alguna se le corta el pelo y a las demás se las da aceite de ricino y se las pasea por el pueblo para escarnio y vergüenza ante los ojos de sus propios hijos y en muchos casos en compañía de éstos. También era costumbre el hacerlas barrer la plaza del pueblo los domingos a la salida de la misa, delante de las fuerzas vivas para humillarlas.

Para los hombres las represalias fueron las habituales, torturas, prisión y en muchos casos el fusilamiento o asesinato y desaparición forzosa a alguna fosa o cuneta.

Virginia tenía 48 años  y en los últimos meses de 1936 ya estaba enferma de cáncer, tenía “el bicho” ya muy avanzado y el médico no le daba más de unos meses de vida. Lo descubrió un día trabajando en el campo, se puso mala y regreso a casa a descansar. Ese mismo día ya no se levantó de la cama y murió en enero de 1937. Dejó 7 hijos, entre ellas Ramona la mayor de las mujeres, quien con apenas 21 años se hizo cargo del resto de sus hermanos, de la casa y de llevar ropa y comida a su padre a la cárcel cuando la tocaba. Esto es debido a que había varios vecinos del pueblo en la cárcel y se turnaban para visitarlos.

RAMONA ROJO ROJO

La hija segunda del matrimonio de Virginia y Francisco se llamaba Ramona Rojo Rojo, nacida en Manzanedo el 15 de julio de 1915. Es la mujer mayor de la familia y se hace cargo de todo el trabajo familiar que hasta hace poco llevaba su madre. Se hace cargo del cuidado de los hermanos pequeños, algunos de 4, 6 y 8 años. El resto más mayores aportan a la familia lo que pueden.

El año 1936 fue crucial para la familia, Ramona va y viene de la prisión de Valdenoceda, antigua fabrica de seda convertida en campo de concentración de prisioneros desde que estalló el golpe de estado militar y posterior guerra contra la república. Allí esta su padre Francisco, hacinado con otros miles de presos que el gobierno rebelde de Franco consideraba enemigos del régimen.

En casa le prepara la comida que puede llevarle a prisión. Su hermano Francisco, Paco para todo el mundo, es un joven avispado y rebelde que le consigue de “forma misteriosa” aceite “del bueno” que un avaro comerciante local sisa a sus vecinos y esconde en bidones ocultos. La dice, “toma este aceite y prepara unos pescados para el padre”. Normalmente las frituras las preparan con manteca de cerdo que hace que pasado el tiempo se queden duras e incomibles, así que el aceite vendrá muy bien para la familia. Paco guarda bien el secreto de la procedencia del aceite y el que lo nota desaparecer poco a poco tampoco dice nada por las consecuencias que tendría si se supiera que roba a sus vecinos. Ramona pone a freir en una sarten el aceite para el pescado y en otra la manteca, asi enmascara el olor a sus vecinos.

Cuando va a la prisión a parte de la comida le lleva algo de ropa de abrigo y útiles de aseo que los guardias le dejan meter. No es mucho tiempo el que puede verle pero Francisco le cuenta que la próxima vez que vaya a verle, que le lleve una manta más grande. La razón es que ha conocido a otro preso que duerme junto a él y por la noche le quita la manta por lo grande que es al darse la vuelta. Le dice que se llama Paulino, que tiene 21 años y que es de Quintanaentello. Lo han trasladado de otras prisiones a Valdenoceda en enero de 1938 y se han hecho buenos amigos.

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Ramona Rojo y Paulino Lafuente. Imagen propiedad familia Lafuente Rojo.

La vida da muchas vueltas y se da la circunstancia que, sin saberlo Francisco y Paulino, la madre de él, Placida Riancho, se traslada a la casa de Virginia y Ramona, ya que por lazos matrimoniales de otros parientes son familia. Esa es la razón por la que se ha acercado a Manzanedo, para estar más cerca de su hijo preso en Valdenoceda.

Ramona trata de conseguir un trato de favor por parte del cura de Manzanedo, parece ser un tal Julián, que por aquellos años oficiaba en la parroquia del pueblo y que tenía buena mano y contactos con los nuevos amos del régimen. Fue a verle y le pidió que intercediera por su padre Francisco para que le pusieran en libertad, ya que no había hecho nada y era el cabeza de familia al cual necesitaban sus hijos. El “buen” cura le dijo que por el favor le tenía que dar 1000 pesetas de la época, un autentico dineral y acostarse con él una noche. La naturalidad con que se lo pidió hace pensar que era un hecho habitual en el proceder del “mensajero de Dios” pero a Ramona la dejo sorprendida y furiosa aunque no lo demostró en la cara del cura. Le dijo que no, se dio la media vuelta y se marchó para su casa, no sin temor a represalias que pudiera tomar contra ella o su padre.

Es a partir de ese momento cuando Ramona conoce a Paulino. Les lleva comida y ropa a ambos, hasta que finalmente Francisco es liberado y regresa a Manzanedo no sin secuelas por el trato inhumano recibido. Ramona compagina las labores del campo, los animales, el cuidado de la familia, la casa y aún tiene tiempo para ir andando a la prisión de Valdenoceda a ver a  quién va a ser su futuro marido en 1943, después de que el régimen lo ponga en libertad tras estar peregrinando por más prisiones , batallones de trabajadores y mili obligatoria en África.

Cuando a su novio Paulino lo trasladan a otras prisiones más alejadas de Manzanedo, las visitas son imposibles y el contacto, cuando se puede es por carta, que no se han conservado. Mientras continua su vida como mujer de la casa, al cuidado de sus hermanos y hermanas.

En 1943 se casa con Paulino y se trasladan a vivir a Muskiz cerca de la casa de la madre de su marido, a un piso en alquiler. Durante algún tiempo viven allí y luego se trasladan a Ortuella, al barrio de “la sartén”. Poco a poco y según las circunstancias económicas Ramona va trayendo a sus hermanos desde Manzanedo, les da casa, comida y si puede les busca trabajo.

Allí tienen a sus tres hijos, José Luis, Lourdes y Charo, hasta que en 1956 les dan una vivienda de nueva construcción en Otxartaga, también en Ortuella. Esa será su casa definitiva, que compaginarán con otra muy cerca de Manzanedo, en Villarcayo, para pasar los veranos. Paulino trabaja en la construcción y cuando puede estudia por correo dibujo de delineación, su verdadera vocación. Sin embargo nunca llega a sacar la carrera por falta de dinero y tiempo que dedica a su trabajo y familia.

Ramona tiene una vida plena junto a su marido e hijas, ya que el hijo había muerto años atras siendo un niño, hasta que en 1989 muere en accidente en Málaga a los 74 años.

Hoy en día mantenemos su memoria y parte de su legado junto a Paulino, entre ellos su casa de Ortuella donde vivimos actualmente.

PLACIDA RIANCHO FERNANDEZ.

Plácida Riancho nació en Quintanaentello (Burgos) el 7 de octubre de 1883 en la casa familiar de su padre Tomás Riancho Ruiz, natural de Entrambasmestas en Luena (Cantabria). Era jornalero del campo, incluso nos cuentan que había luchado en algún episodio de las guerras carlistas.

Plácida por su parte tenía asignadas las labores propias de su tiempo, la casa, los animales y ayudar en las labores del campo siempre que pudiese. En cuanto pudo se trasladó a Muskiz (Bizkaia) a trabajar sirviendo en una casa. Muskiz, Gallarta, Ortuella y otros pueblos mineros tuvieron un auge demográfico de gentes venidas de toda España a trabajar en las minas buscando una mejora de vida. La vida social de estos pueblos se vio aumentada y Muskiz no fue una excepción. Posiblemente en algún baile o en los paseos diarios conoció a un joven zamorano llamado José Lafuente López (Santa Eulalia de Tábara, Zamora en 1881) que había venido también a trabajar en las minas.

Rápidamente se enamoraron y se casaron haciendo su casa también en Muskiz. Allí tuvieron a su primer hijo Felipe (1913) y al poco emigraron a Francia a probar suerte. No estuvieron mucho tiempo allí pero los contactos con la sociedad obrera francesa y con los sindicatos socialistas hicieron a José ver la lucha del proletariado y las injusticias sociales.

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Plácida Riancho y José Lafuente. Imagen propiedad familia Lafuente Riancho.

La cosa no debió de ir muy bien en Francia y regresaron al lugar de nacimiento de Plácida en Quintanaentello. En 1915 nacería su segundo hijo llamado Antonio y en 1917 el tercero llamado Paulino.

En 1906 se asentó en Arija la fábrica de elaboración de vidrio Cristalería Española, perteneciente al grupo multinacional francés Saint Gobain, que atrajo rápidamente trabajadores de todas partes, pero sobre todo local y de los alrededores. Uno de tantos de los que entró a trabajar en ella fue José el 8 de abril de 1918 y según el “Libro de Afiliaciones” de la propia empresa registrado con el número 2.831. Tenía 35 años y hasta ese momento había estado trabajando como vendedor de maquinaria agrícola para la empresa AJURIA de Vitoria-Gazteiz en una pequeña delegación que ésta tenía en Medina de Pomar (Burgos). Como era vendedor independiente pudo continuar con ambos trabajos simultáneamente.

La familia Lafuente- Riancho ya tenía tres hijos varones y en poco tiempo llegaron Claudio (1920) y Alejandro (1923). Todos ellos fueron a la escuela publica del pueblo y aunque traviesos y rebeldes como cualquier niño, habían mamado en casa la justicia y la libertad que enseñaban los principios del socialismo.

José se pasaba de lunes a a viernes en Arija trabajando y alojado en los barracones de los obreros, por lo que durante la semana Placida realizaba sola y en compañía de sus hijos mayores las labores diarias de la casa y el campo. Cuidar los animales, hacer pan, limpiar, etc no dejaba mucho tiempo libre para ella.

José estaba afiliado a la UGT como socialista que era, así que dentro de la fábrica en cuanto pudieron, los obreros, formaron un sindicato gremial de elaboración de vidrio. Sus vivencias en el socialismo francés le habían abierto los ojos en cuanto a los miseros sueldos y agotadoras jornadas de trabajo que se realizaban en la empresa, aparte de la poca seguridad laboral que allí había. Enseguida se colocó en los puestos visibles del sindicalismo de Arija, miembro de la UGT local que entre otras cosas había ayudado a levantar la “Casa del Pueblo” con sus propias manos. Dentro de la fábrica fue presidente de la Sociedad de Vidrieros y a la vez en el punto de mira de la patronal y las fuerzas del orden.

La fábrica de Cristalería Española ya estaba acostumbrada a los movimientos sindicales que comenzaron en 1908 al poco de construirse, pero fue en 1916 cuando Facundo Perezagua, histórico líder del socialismo y comunismo vizcaíno, participó en los primeros mitines que dieron lugar a la huelga de ese año. Los obreros constituyeron una sociedad de resistencia obrera en Arija tras el despido de su presidente, que fue el detonante de una huelga que duró varios meses, y estuvo a punto de significar el cierre definitivo de la misma.

Las cosas para la familia Lafuente Riancho no iban tan mal del todo, hasta que el 18 de julio de 1936 estalló el golpe de estado militar. Burgos fue una provincia desde el principio alineada al bando rebelde golpista y en pocas horas casi la totalidad de la provincia de Burgos estuvo en sus manos no sin varias luchas en pueblos obreros. El fracaso del golpe pasó a guerra civil y el frente de guerra quedo a escasos metros de su casa en Quintanaentello, ya que Soncillo había quedado en poder de los sublevados.

Arija también había quedado en zona republicana y el pueblo en armas había organizado un Comité de Defensa del que José era miembro. Además los dueños de la fábrica habían huido y la dirección de la misma había recaído en el llamado Control Obrero del que formaba parte José.

Como el peligro en la casa de Quintanaentello era diario, con frecuentes tiroteos, la familia se desplazó a Arija, al barrio de arriba. El Comité de Defensa que dirigía ahora el pueblo les cedió la casa del famoso cura Salvador Gómez, un elemento amigo de la burguesía local, conocido por su simpatía por la derecha y partidario de la sublevación militar contra la república, que había huido como alma que lleva el diablo por temor a los “rojos”.

Plácida había preparado la marcha a Arija con sus hijos mayores Felipe y Antonio, ya que Paulino había marchado a Santander a alistarse como voluntario a el Ejército Popular de la República. Los pequeños Claudio y Alejandro ayudaban en lo que podían. Montaron todo lo que pudieron rescatar en un carro y partieron a Arija.

La casa del cura estaba prácticamente montada, con muebles y todo, pero José que era un hombre integro junto con su mujer Plácida, retiraron todos los muebles y pertenencias del cura y lo guardaron en el camarote. No querían nada del cura y que no le pasaran nada a sus cosas.

Los hijos mayores se alistaron como milicianos junto a su padre José al Comité de Defensa de Arija y mientras el frente estuvo parado varios meses la vida continuó. A José por su conocimiento de la maquinaria agrícola le encomendaron recoger la cosecha de cereal ese verano de 1936 y repitió al año siguiente.

Entre las múltiples acciones militares que el Comité tiene que realizar destaca la del 21 de julio de 1936 les encomendaron volar un puente cerca de Soncillo que impediría la llegada de tropas desde Burgos. Una columna del ejército rebelde de camiones y cañones avanzaba hacia Cabañas de Virtus desde Burgos y apenas tenían tiempo de volarlo. Para ello y para tratar de frenar esa columna militar se habían desplazado desde Arija una partida de 14 milicianos y un grupo de 18 guardias civiles venidos de Reinosa y Santander de los que no se fiaba nadie. Tenían razón, en cuanto pudieron se pasaron al enemigo. En la refriega se detuvo a 14 milicianos entre los que estaba Antonio que fue capturado. Felipe acabó herido en la cabeza pero vivo y se hizo el muerto evitando su captura. Antonio y el resto de milicianos se les llevó prisioneros a Soncillo para llevarlos a Burgos.

Cuando Plácida se enteró de la suerte de sus hijos, mandó a José a rescatar a sus hijos, pero Felipe estaba bien y a Antonio lo trasladaron a Burgos.

Felipe como venganza decidió al día siguiente quemar la iglesia de Soncillo con un grupo de milicianos, pero fueron sorprendidos y tuvieron que huir.

Los sustos diarios que sus hijos mayores y su marido José le daban, la hacían ver el valor de cada hora juntos y esperaba que todo aquello terminase.

No fue así, ante la caída inminente de Arija, todos los partidarios de la república, milicianos y civiles con sus familias abandonan el lugar con sus pocos enseres. Plácida y José cargaron el carro con sus de pertenencias e hijos pequeños y toman camino de Santander a través del puerto de San Pedro del Romeral.

En Santander las cosas no iban mucho mejor, los constantes bombardeos de la aviación rebelde dejaban muchas bajas entre la población civil y los ánimos estaban muy tensos. La idea de la familia es coger un barco y huir, pero la avalancha de gente se lo impidió.

Entre tanta muchedumbre de refugiados hay personajes infiltrados afines a la causa fascista. En este caso son un grupo de jóvenes los que reconocen por la calle a José Lafuente, aunque lo más probable es que ya vendrían en búsqueda de él y otros con listas elaboradas previamente.

El caso es que lo detienen los falangistas y lo mandan a la Prisión Provincial de Santander en la que ingresa poco antes del 24 de septiembre de 1937, ya que ese día le hacen el primer interrogatorio, posiblemente después de haber pasado previamente por alguno de los numerosos campos de concentración que había en la ciudad y cuya función era filtrar los casos de los detenidos.

Mientras Plácida, con sus hijos, consigue una habitación en alquiler cerca de la prisión de Santander, quiere estar cerca de su marido José, esperando que salga pronto ya que no ha cometido delitos de sangre.

La vida de refugiados en Santander es muy dura y el peligro constante, así que muy a su pesar decide mandar a su hijo Claudio al sur de España, a zona nacional pero tranquila en retaguardia en casa de unos familiares. En la casa de Santander se queda sola con su hijo Alejandro.

Finalmente los fascistas en juicio sin garantías legales condenan a muerte a José por su participación en todos los actos que a ellos les da la gana, sin pruebas, sólo por el hecho de ser de izquierdas, sindicalista y por delito de rebelión militar por oponerse al golpe franquista. Es asesinado por fusilamiento contra las tapias del cementerio de Ciriego el 28 de julio de 1938, casi un año después de ser detenido.

Su mujer Plácida lo vio pasar en el camión que lo trasladaba al paredón junto con sus 24 compañeros de prisión. Sus últimas palabras fueron: “adiós familia, no me volveréis a ver”. Al rato se oyeron las detonaciones, tenía 50 años.

Esa noche varias mujeres se acercaron al cementerio, entre ellas Plácida, para llorar a sus seres queridos. Fueron sorprendidas por falangistas que las raparon la cabeza e hicieron con ellas lo que quisieron. Los detalles siempre fueron un secreto que se llevó a la tumba.

Al poco tiempo y sin nada que la retuviera en Santander, Plácida y Alejandro regresan a Muskiz (Bizkaia), lugar conocido para ella y con gratos recuerdos de su pasado con su marido. No puede regresar a Quintanaentello porque su casa ha sido saqueada y viven en ella vecinos que la han ocupado ilegalmente afines al régimen.

Poco a poco y a medida que pasaba el tiempo fueron llegando los hijos “perdidos”, incluido Paulino que estuvo preso hasta el año 1943. Les vio casar uno a uno y tener hijos aunque siempre estuvo en su mente la memoria de su marido asesinado por los fascistas.

Murió pasados los 90 y tantos años después de una larga vida rodeada de sus seres queridos.

CUANDO TU PUEBLO, ORTUELLA, ESTA COMPROMETIDO CON LA MEMORIA (II).

INAUGURACION JORNADAS DE MEMORIA HISTORICA CON LA EXPOSICION “EXHUMANDO FOSAS, RECUPERANDO DIGNIDADES” DE ARANZADI.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


El pasado 13 de febrero fue un día grande para el blog “Crónicas a pie de fosa” como promotores de las Jornadas de Memoria Histórica en Ortuella junto con el Ayuntamiento.

Se hizo inauguración oficial de las mismas con la apertura de la exposición “Exhumando fosas, recuperando dignidades” de la Sociedad Aranzadi a cargo del alcalde Saulo Nebreda y presentada por Aiyoa Arroita y Jesús Pablo Domínguez de Crónicas a pie de fosa. Se da la  circustancia que somos vecinos de Ortuella y por eso es doblemente gratificante el hacer algo en tu propio pueblo.

De ésta forma el alcalde, como cabeza visible de la corporación municipal de Ortuella, muestra su compromiso con la memoria histórica y favorece la dignificación de los represaliados de la Guerra Civil.

Recordemos que la localidad tuvo 203 personas muertas de ambos bandos durante la guerra y posterior represión franquista, de los cuales 140 murieron en los frentes de guerra. También es cierto que sólo 7 lo fueron por pertenecer o simpatizar con el bando sublevado. Además 7 soldados del ejército rebelde murieron en acción de guerra a causas de sus heridas en la toma de Ortuella el 23 de junio de 1937. No hay que olvidar que hasta 1975 el ayuntamiento franquista de Ortuella cuidaba y homenajeaba a estos soldados que aún están enterrados en el cementerio de la localidad.

Las jornadas y la propia exposición son un proceso de reconocimiento a todas las víctimas, que el fracasado golpe de Estado militar fascista llevó a una guerra civil que duró 3 largos años, además de ser un conocimiento de la verdad, a la feroz represión franquista que se llevó a cabo durante casi 40 años y de la que aún no nos hemos librado.

La memoria histórica no sólo son homenajes, monumentos y recordar a las víctimas, es responder a la demanda de familiares a buscar y encontrar a sus desaparecidos, hoy cifrada de forma oficial en 114.266 pero que día a día gracias a nuevas investigaciones va en aumento.

Dicen desde algunos sectores conservadores que la memoria histórica “abre heridas”, algo totalmente falso ya que éstas nunca se cerraron. La transición de dictadura a democrácia fue un “camelo” que nos vendieron para evitar investigar y enjuiciar los crímenes del franquismo.

Los familiares que tienen desaparecidos enterrados en fosas y cunetas, vete a saber donde, necesitan y exigen con razón los huesos de sus antepasados para enterrarlos con honor y respeto, para de esta forma iniciar un duelo necesario y un final a la incertidumbre que supone además el reconocimiento social de su condición de víctima con nombres y apellidos.

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Fotografías del acto de inaguración de la exposición “Exhumando fosas, recuperando dignidades” de Aranzadi. Imagenes Crónicas a pie de fosa.

El día elegido, grandes amigos, familiares y público en general  acudieron a la cita en la sala de exposiciones de la OKE de Ortuella, donde se dió el pistoletazo de salida a las jornadas.

A la hora de redactar esta crónica no ha pasado ni una semana y parece ser que la acogida a sido positiva. Los comentarios escritos en el “libro de visitas” de la muestra son favorables al trabajo realizado por Aranzadi y a la exposición de su labor al público.

Recordar que la exposición estará hasta el 10 de marzo. En el cartel de abajo están marcados los horarios.

Conjuntamente dentro de las jornadas se impartirán una serie de tres conferencias;

  • La primera el día 22 de febrero con el titulo “Crónicas a pie de fosa” a cargo de los investigadores históricos Aiyoa Arroita y Jesus Pablo Domínguez, donde relataremos de forma visual nuestra experiencia en exhumaciones y actos de memoria histórica.
  • La segunda el día 1 de marzo le tocará el turno al antrópólogo forense Paco Etxeberría con la conferencia “Exhumando fosas, recuperando fignidades”, donde nos mostrará su amplio trabajo y experiencia en los últimos 17 años de exhumaciones.
  • Y por último el 8 de marzo, coincidiendo con el “día de la mujer”, la osteo-arqueóloga Lourdes Herrasti impartirá la conferencia “Visión de género en la represión”.

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Cartel anunciador de las JORNADAS DE MEMORIA HISTORICA EN ORTUELLA. Propiedad Ayuntamiento de Ortuella.

Hasta ese momento varios blog digitales se habían hecho eco de la noticia, entre ellos Errepublika Plaza y Memoria Represió Franquista.

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https://errepublikaplaza.wordpress.com/2017/02/11/ortuella-exhumando-fosas-recuperando-dignidades/

memoria-represion-franquista

http://memoriarepressiofranquista.blogspot.com.es/2017/02/jornadas-de-memoria-historica-en.html

El mismo día 10  varios diarios digitales publican también la noticia de la presentación; La Vanguardia y El Diario Norte.

la-vanguardia

http://www.lavanguardia.com/vida/20170210/414228513538/ortuella-acoge-una-exposicion-sobre-los-trabajos-de-la-sociedad-aranzadi-para-recuperar-restos-de-fosas-comunes.html

el-diario-es

http://www.eldiario.es/norte/euskadi/Ortuella-exposicion-Sociedad-Aranzadi-recuperar_0_611039729.html

Sin embargo el diario Deia del domingo 12 febrero fue el más completo de todos, con un reportaje más a fondo.

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http://www.deia.com/2017/02/12/bizkaia/margen-izquierda-encartaciones/el-curso-de-la-memoria-historica-hace-una-parada-en-ortuella

Contrasta toda la información facilitada por los diferentes medios de comunicación citados de prensa digital y escrita, que en mayor o menos medida han informado del las Jornadas de Memoria Historica en Ortuella, con  la que publicó en concreto El Correo el mismo lunes 13. Una escueta noticia sobre las mismas donde su titulo lo dice todo;  “Muestra sobre fosas comunes en Ortuella”

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La televisión también mostró las jornadas al público con un pequeño noticiario en una cadena local llamada Tele7.

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http://www.tele7.tv/index.php/8404-exhumando-fosas-recuperando-dignidades-es-el-titulo-de-la-exposicion-que-acoge-la-oke-de-ortuella

Las JORNADAS DE MEMORIA HISTORICA se presentaron el pasado viernes día 10 de febrero a los medios de comunicación en la propia sala de exposiciones instantes después de ser montada por personal de la Sociedad Aranzadi.

La misma corrió a cargo del alcalde de la corporación municipal de Ortuella Saulo Nebreda y de Jesús Pablo Domínguez, miembro de Aranzadi e investigador de Crónicas a pie de fosa.

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Saulo Nebreda, alcalde de Ortuella y Jesús Pablo Domínguez en la rueda de prensa. Imagen propiedad enortuella.com

Han pasado sólo unos días desde la inauguración de la exposición, pero tanto el lugar elegído para su muestra como el interés despertado por la misma, nos hacen presagiar un éxito de la misma.

Sin embargo, sabemos que el “plato fuerte” de las jornadas es la intervención el próximo día 1 de marzo de nuestro “jefe” en Aranzadi Paco Etxeberría. Su amplia experiencia y trayectoria como antropólogo forense, en casos de relevancia mediática como el caso de los niños “Bretón” o el caso “Lasa y Zabala”, hacen casi incecesaria su presentación al público mas si cabe su reciente éxito televisivo con el programa de ETB “El lector de Huesos”, que en breve comenzará con su segunda temporada.

Y para terminar, recordar que en éste mismo blog publicamos hace unos días un reportaje  titulado “Ortuella, Guerra Givil y Memoria histórica” que es el reportaje previo a esta entrada.

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https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2017/02/08/ortuella-guerra-civil-y-memoria-historica/

ORTUELLA, GUERRA CIVIL Y MEMORIA HISTORICA.

“El recuerdo del pasado es fundamental para afrontar el futuro”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


Este artículo viene a cuento de la presentación en público de las JORNADAS DE MEMORIA HISTORICA que se van a celebrar en los próximos días de este mes de febrero en la localidad de Ortuella (Bizkaia), consistentes en la exposición “Exhumando fosas, recuperando dignidades” de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y una serie de charlas-conferencia. Todo ello organizado por el propio Ayuntamiento de Ortuella y nuestro blog Crónicas a pie de fosa. De ello hablaremos más más abajo.

CALLES, PLACAS Y SIMBOLOGIA FRANQUISTA

En estos últimos años la localidad bizkaina de Ortuella esta trabajando por la memoria histórica, por patrocinar proyectos que contribuyan al recuerdo de nuestro pasado más reciente. Primero fue el cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica de 2007 que aprobó el Gobierno de Zapatero en cuanto al tema de placas de significado franquista. Es cierto que la nomenclatura de calles se cumplió bien mucho tiempo antes, pero el tema de eliminación de placas con simbología del régimen quedó incompleta. Por tal razón el 24 de julio de 2013 la corporación municipal de Ortuella, aprobó la retirada de cuantas placas y símbolos de la herencia franquista quedaran aún en el municipio.

El trabajo fue encomendado a las propias brigadas de obras para que en su medida fueran eliminando principalmente las placas de aluminio colocadas por el Ministerio de la Vivienda a nombre del (I.N.V) Instituto Nacional de la Vivienda del año 1954. Nos cuentan incluso que a algunas comunidades de propietarios se les intentó cobrar por la eliminación de las mismas.

Sin embargo el trabajo nuevamente no se realizó bien del todo, porque nosotros realizamos en diciembre de 2015 una breve inspección al azar por algunas calles de la localidad y en poco tiempo localizamos 3 placas sin retirar y además con el agravante de estar en lugares céntricos, de paso habitual y que no fueron vistas u olvidadas a propósito. No seguimos más, con 3 nos valía para denunciar en nuestro blog y en las redes sociales, a través de nuestra página de facebook, que aún había simbología franquista en forma de placas de viviendas en el municipio.

La verdad que fue un pequeño juego, una especie de…¿a ver qué pasa?…

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Placa con simbología franquista que incumple la Ley de Memoria Histórica de 2007, retirada por voluntad “popular” en 2015 de un edificio en Ortuella. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Pues pasó que una vez notificado el ayuntamiento de la existencia de las mismas, este decidió que había cosas más importantes que hacer en el pueblo (no le faltaba razón) y que eso no era importante.

Al final, pasado un tiempo, algunos vecinos del municipio armados con una escalera, un cincel y un martillo retiraron “gratuitamente” las citadas placas de las paredes de los edificios. De regalo nos dieron una de recuerdo por descubrirlas, pero con la seguridad de que aún quedaban más por encontar ocultas a la vista en alguna calle.

La opinión general del pueblo fue positiva en cuanto a la retirada a “ la brava”, ya que dicha existencia había sido denunciada en repetidas ocasiones en los plenos municipales sin que hasta el momento el ayuntamiento haya hecho algo por solucionarlo.

La falta de tacto y respeto hacia las personas que sufrieron la represión franquista que les duele ver esa simbología, por no cumplir la Ley de Memoria Histórica de 2007, no cumplir los acuerdos municipales del 24 de julio de 2013 y por hacer caso omiso de la denuncia actual, se retiraron “popularmente”.

Sin embargo hubo una sola queja, que en parte tenía razón, ya que se retiró una de las placas de un edificio “privado” con un solo propietario y no le gustó mucho la publicidad de que tenía una placa franquista “olvidada” en su fachada. Que si había que haber pedido permiso, que si el edificio es privado, etc. Además nos pidió la birria de placa retirada, en muy mal estado y con cáncer del metal por el paso del tiempo. Se le dio para calmar el berrinche y hasta otro día.

Decimos que en parte tenía razón solamente en que no le pedimos permiso, pero no se le pidió a nadie. Llevaba ahí más de 60 años y estaba “en busca y captura” por incumplir la ley de 2007. Además todos los edificios son privados, tengan 1 propietario o 20 y eso nos los hace blindados ante la ley, que les recomendaba más que obligar a retirar ordenadamente las placas.

LA MEMORIA DE LA GUERRA CIVIL.

A finales de 2015 se presentó en Ortuella una película documental escrita y dirigida por el historiador local Juan Ignacio Rodríguez Camarero, titulada “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”.

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Carátula del video documental “ORTUELLA EN LA GUERRA CIVIL (1936-1939)- ORTUELLA GUDA ZIBILEAN”.

Nos hemos servido de ese documental y de parte los relatos de sus protagonistas para la realización de este reportaje.

A lo largo de 90 minutos este magnífico trabajo audiovisual y de investigación desgrana mediante textos, cuidadosamente elegidos, los hechos sucedidos durante la guerra civil en Ortuella y por reflejo en Bizkaia. Para ello además se nutre de numerosas intervenciones de nuestros vecinos “mayores”, que con detalle y ahondando en los recuerdos, relatan hechos y sucesos ocurridos en el pueblo. Expone, con testimonios de varios protagonistas que vivieron en primera persona aquellos acontecimientos, cómo se vivió en la localidad el desarrollo del enfrentamiento armado y sus dramáticas consecuencias.

Paralelamente se presentó una exposición con cada una de las 203 fichas individuales de los vecinos de “ambos bandos” que pagaron con su vida una guerra que nunca debiera de haberse producido. De las víctimas, 200 eran hombre y 3 mujeres.

Para un pueblo como Ortuella, con poco más de 6000 habitantes en 1936, el golpe de estado contra la república legalmente establecida que dio comienzo a una guerra civil, supuso un duro revés para la población. Por aquellas fechas y desde la instauración de la República se venían sucediendo graves altercados e incidentes, algunos con muertes, entre partidarios de los partidos y sindicatos de izquierdas y los contrarios de derechas, tradicionalistas o monárquicos.

El golpe de estado de un sector del ejército, con el beneplácito de la oligarquía adinerada y la colaboración de la Iglesia española, del 18 de julio de 1936 cayó como un mazo en la vecindad de Ortuella. Muchos eran derechistas declarados que veían en el llamado “alzamiento nacional” la llegada de tiempos mejores, de poder y dinero sobre los vecinos menos favorecidos, principalmente la mayoría del pueblo, que no eran más que agricultores, ganaderos y mineros.

El resto lo conocemos ya, cada pueblo organizó su Comité de Defensa y muchos jóvenes se alistaron voluntarios en numerosos batallones para ir a luchar contra el enemigo fascista, que en aquellos momentos se había atrincherado en la zona de Gipuzkoa y Alava. Cada uno se alistó en las milicias propias de su partido o sindicato afín; nacionalistas, socialistas-ugetistas, comunistas y anarquistas. Muchos de estos jóvenes murieron en varias batallas conocidas como la de Villarreal (Alava) o Los Intxortas en Elgeta (Gipuzkoa), además de otras.

En los registros municipales, en el acta de defunciones constan sus nombres anotados uno a uno, pero no están todos, muchos desaparecieron en en frente de guerra y sus cuerpos no fueron encontrados, algunos no pudieron ser inscritos como muertos.

Cuando el 19 de junio de 1937 cae Bilbao después de varios días de lucha, la huída de la población se realizó hacia territorio aún republicano en dirección a Santander, ya que la otra margen de la ria ya estaba en poder fascista. Tras ellos los batallones republicanos luchaban para tratar de defender la retirada ordenada de la población. Pero todo fue inútil a pesar del ardor guerrero y en muchos casos de heroísmo, una a una las localidades de la marquen izquierda del Nervión fue cayendo en manos del ejército fascista, mientras los aviones seguían bombardeando las poblaciones civiles ocasionando centenares de bajas inocentes que nunca pisaron el frente de batalla.

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Leonor Témez Vilor, muerta en el bombardeo del 16 de junio de 1937. Imagen sacada de la ficha personal realizada para la exposición “Guerra Civil en Ortuella 1936-1939-Ortuella Guda Zibilean”

Antes de la caída de Bilbao, los aviones fascistas bombardean varias localidades de la margen izquierda. El 16 de junio varios aviones se lanzan a bombardear el campo de aviación construido en la playa de la Arena en Muskiz y de camino hacia él, dejan caer varias bombas en Trapagaran, Ortuella y Abanto y Ciervana.

En Ortuella las bombas matan a 5 personas; Migel Azaola San Jinés (31 años) escultor de renombre, que a pesar de ser del vecino Trapagaran, estaba viviendo en su taller de Casablanca; Ángel López Torres (49 años) muere en su casa del barrio de Bañales, y tres de ellas de la misma familia. Eran la madre Leonor Témez Vilor (44 años) y sus hijos Jesús López Témez (5 años) y Palmira López Témez (20 años). Vívían en el nº 14 de la calle Pablo Iglesias en el barrio de la Etxaba.

Los días previos a la ocupación fascista de Ortuella, debido a la situación de guerra que se vivía, la corporación municipal acordó disolverse y ceder el control del pueblo y del Ayuntamiento a el Comité de Defensa que quedó integrado por tres personas, el alcalde Enrique Atozqui Cardo (Izquierda Republicana) y los concejales Lucio Gómez Espino (PSOE) y Santiago Fernández Soto (PCE). Cuando Ortuella estaba ya perdida y ante su inminente caída este Comité huyó a la desesperada para salvar su vida.

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Comité de defensa de Ortuella en 1937; en el centro Enrique Atozqui Cardo, a la derecha Lucio Gómez Espino y a la izquierda Santiago Fernández Soto. Fotograma del video documental “Guerra Civil en Ortuella 1936-1939- Ortuella Guda Zibilean”

El día 22 cae Barakaldo, Sestao, Portugalete y Trapagaran y las tropas rebeldes paran su ofensiva a las puertas de Ortuella. En Trapagaran y Portugalete colocarán su puesto de mando avanzado, a la espera del asalto del día siguiente.

Las tropas fascistas que entraron en Ortuella estaban formadas principalmente por el Regimiento de Cazadores de Mérida nº3, el Regimiento de Cazadores las Navas nº2 y un pequeño contingente de soldados de Regulares, los tan temidos “moros”, que parece no cometieron tropelías y estuvieron bien atados en la localidad. Además hay relatos que nos hablan incluso de soldados a caballo italianos, posiblemente mandos de alguna sección de “los flechas negras”, que fueron los que tomaron principalmente el vecino Portugalete. Se ve que se dividieron y unos continuaron hacia su siguiente objetivo en Santurzi y otros a Ortuella.
  Todos eran parte de la IVº Brigada de Navarra y más concretamente de una sección de la misma llamada 1ª Brigada de Africa, mandada por el comandante Martínez Esparza hasta marzo de 1937. Después de la caída de Bilbao, en junio de 1937, las fuerzas militares sublevadas se reorganizaron y las tropas que entraron en Ortuella estaban integradas en la IIª Brigada de Navarra. 

Mientras, a su izquierda, por la zona montañosa, la Iª Brigada de Navarra entra por el Ganeran ganando sus alturas en medio de fuertes combates. Varias Unidades de refuerzo vasco-asturianas intentan mantener las alturas del monte de Triano, en el cercano Abanto y Ciervana. Las fuerzas de la 8º Asturiana hacen contraataques sin éxito durante toda la tarde.

Ortuella cae en poder de las tropas sublevadas el día 23 de junio de 1937 a las 17.30 horas de la tarde, hora cuidadosamente anotada por un vecino.

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Panoramica de Ortuella en 1921.

Imagen http://pluralanitzak.blogspot.com.es/

Ese día las tropas avanzan en dos columnas, una viene por la carretera nacional de Trapagaran y la otra por carretera desde Portugalete. Esta última entra primero en el barrio de Urioste  y avanza sin dificultades. Ambas se juntan en la unión de las dos carreteras casi en el centro de Ortuella, pero es en ese lugar donde parece que encuentran algo de resistencia. Son disparados por posiciones elevadas en la zona de explotación minera sin causar bajas, pero que hicieron replantearse la forma de tomar completamente el pueblo. Inmediatamente un pelotón de soldados fascistas monta dos ametralladoras en la zona de la “Campa de Pinedo” para controlar la situación mientras el resto se dispersa. A pesar de su superioridad militar la toma de Ortuella no iba a ser un camino de rosas.

En Ortuella habían quedado defendiendo la localidad milicianos de un batallón asturiano, que tenía emplazado en las inmediaciones mineras de Cadegal un tanque oruga con una ametralladora. Desde allí la visión de ambas carreteras era muy buena y en cuanto los vio aparecer disparó.

Para dejar más espacio y evitar los disparos ambas columnas se volvieron a dividir y una se mantuvo en la carretera general pero a resguardo de los disparos y otra, posiblemente la que venía de Portugalete, fue subiendo hacia el monte El Barracón campo a través por las huertas y campas de lo que hoy son los barrios de Mendialde- Ganguren.

Esos soldados vasco-asturianos habían tomado posiciones en La Salve (Nocedal) y el cementerio de Gallarta. Además tenían control sobre el puente de Sta. Juliana (Abanto y Ciervana) donde otro tanque oruga, o tal vez el mismo que vigilaba Ortuella y que tuvo que huir para no quedar copado por el enemigo, cortaba la carretera y vigilaba la zona. Desde las posiciones de la Salve y el cementerio dispararon sus armas contra los primeros soldados que asomaron la cabeza por las alturas del Barracón.

El comienzo de la refriega fue una lluvia de fuego de fusilería y obuses de morteros, que hizo que uno de los obuses cayera sobre la avanzadilla de soldados y mulos que transportaban material bélico. Un testigo de los hechos, niño en aquella época, relata como uno de esos soldados fue alcanzado de lleno por el obús y su cuerpo quedo desecho en el lugar del que aún quedan restos al día siguiente. Los mandos no se esperaban ese “recibimiento” en Ortuella, ya que pensaban tomarla sin pegar un solo tiro. Así que nuevamente dieron órdenes de retirada para tratar de tomar las alturas del Barracón desde atrás, por el barrio de Urioste, en el límite con Portugalete.

Sin embargo, la toma de las alturas que del Barracón van en linea recta hacia Nocedal por la loma del cerro de Eskurto (hoy depósito de aguas), causó al ejército sublevado siete muertos, incluido el que mató el obús. Unos cayeron en la subida al Barracón donde hoy esta el barrio Gorbea y la antigua escuela de formación profesional (1), otros en el Alto del Eskurto (2), uno en la carretera general n 634 al comienzo del camino del cementerio (3) y los últimos en el barrio de Nocedal y en Las Postas (4).

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Detalle donde murieron en accion de guerra los soldados del ejército franquista en Ortuella. Fotograma del video documental “Guerra Civil en Ortuella 1936-1939- Ortuella Guda Zibilean”con montaje númerico de Crónicas a pie de fosa.

Sus cuerpos recibieron, a diferencia de los del bando republicano, soberana sepultura en una fosa colectiva en el cementerio de Nocedal, conocido como municipal de Ortuella.

En la misma hay una cruz y una lápida con la leyenda y arenga franquista “Murieron por Dios y por España” al final de un listado de 6 nombres completos y uno desconocido.

Otro testigo, que por aquel entonces tenia 10 años, recuerda como oyeron a lo lejos a alguien que gritaba “…ha caído trigo, ha caído trigo…” sin saber muy bien que significaba aquello.

Trigo era el apellido de uno de los soldados muertos en aquellos combates del día 23, su nombre completo era Bartolomé Trigo, “soldado del ejército del Regimiento Las Navas”, tal y como dice el acta de defunción firmada el 24 de junio de 1937. En uno de los apartados pone: …falleció…a consecuencia de…”heridas por arma de fuego”.

El resto de nombres de los soldados del ejército franquista muertos y tal como consta en las correspondientes actas de defunción que se guardan en los libros del Juzgado de Paz de Ortuella son los siguientes:

Manuel Espinosa, soldado del ejército del Regimiento Las Navas.

Benigno Villar, soldado del ejército del Regimiento de Mérida.

Angel Exposito, soldado del ejército del Regimiento de Mérida.

José Valino y Valino, soldado del ejército del Regimiento de Mérida.

Antonio Collado García, soldado del ejército del Regimiento de Artillería.

Un desconocido, soldado del ejército.

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Actas de defunción de los soldados del ejército sublevado muertos en Ortuella. Imagen Crónicas a pie de fosa.

En todas las actas de defunción consta “muertos por heridas de arma de fuego”, sin hacer diferencia entre muerto de un disparo de fusil o por un obús de artillería. También hay un detalle interesante, todos los soldados muertos están inscritos el 24 de junio, es decir al día siguiente de los sucesos, excepto Manuel Espinosa que se le inscribe el 27 de junio, tres días más tarde. Ello puede ser debido a que cayó herido el 23 y fue evacuado a algún hospital de campaña en las inmediaciones de Ortuella, muriendo a causa de su heridas tres días después. Nunca lo sabremos.

También hay un error entre el apellido escrito por dos veces en el acta de defunción de Manuel Collado García y el colocado en la lápida del cementerio  donde pone Callado.

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Lápida funeraria con los nombres de los soldados del ejécito nacional muertos en Ortuella con la arenga “Muertos por Dios y por España”. Imagen Crónicas a pie de fosa”.

Con respecto a la tumba donde están enterrados desde 1937, hay que señalar que fue el propio Ayuntamiento franquista el que hasta la muerte del dictador en 1975, mantuvo siempre la sepultura del cementerio bien cuidada, sobre todo para el 1 de noviembre festividad de Todos los Santos, que se limpiaba y engalanaba especialmente.

Desde entonces la tumba, de tamaño doble de largo que las demás, sigue en el lugar original en la parte vieja del cementerio, sin apenas un mantenimiento y que cada día sufre las inclemencias del tiempo. Es una tumba baja, que en origen tenía unas postes metálicos unidos con una cadena por todo su perímetro y a pesar de estar casi al ras del suelo, las paredes y superficie de la misma se están abriendo y perdiendo material.

Afortunadamente en estos últimos meses, a raíz del interés despertado por el documental antes citado, ahora la tumba de los soldados se mantiene limpia de vegetación pero en el mismo estado lamentable de olvido.

Este enterramiento nos causa alguna dudas, ¿cómo es posible que después de 80 años sigan allí enterrados sin que ningún familiar los reclamara, o que fueran llevados a partir de 1959 por órdenes gubernamentales al mausoleo del Monasterio de El Escorial como tantos otros soldados del bando franquista?

Nuestra intención no es intentar sacarlos de ahí, no nos corresponde, además tienen todo el derecho a estar enterrados en un cementerio de forma legal y que se sepa donde están. A diferencia de tantos cientos de miles, casi 120.000 desaparecidos republicanos, principalmente civiles, que nunca estuvieron en combate y que fueron asesinados tras los frentes de guerra y en juicios sumarísimos sin garantía legal ni jurídica.

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Tumba-fosa doble donde estan enterrados los restos de 7 soldados del ejército sublevado (nacional) en el cementerio de Ortuella. Imagen Crónicas a pie de fosa.

Sin embargo no podemos olvidar a nuestros vecinos, soldados republicanos que murieron en los frentes de guerra, en muchos lugares de la geografía como Grado (Pradón de los Vascos y Oviedo en Asturias) o más cerca en Otxandiano, Sollube, Urkiola, Artxanda, Larrabetzu, etc,  que siguen aún desaparecidos y enterrados en fosas donde nadie puede llorarles.

Otro testigo, también un niño en aquellos años, relata un extraño suceso que no ha podido ser verificado como real. Nos referimos a el posible fusilamiento de una partida de milicianos asturianos cogidos por el enemigo franquista y fusilados contra las tapias del citado cementerio. Hay que tener en cuenta que los recuerdos de hoy de sucesos y vivencias traumáticas vividas años atrás y oídas de cuando se es un niño, hacen interpretaciones erróneas que alteran la realidad, pero que son ciertas en la memoria de los testigos, no es que mientan a propósito. En el cementerio no hay más fosas comunes y no hay más noticias sobre semejante relato.

A medida que el ejército sublevado avanzaba tras tomar cada pueblo por completo, este se convertía en puesto de mando y frente de conquista hasta la siguiente toma, con hospitales de campaña que atendían a los heridos.

Otra función de ese ejército rebelde era la de disolver la corporación municipal existente si aún no habían huído y poner a dedo al nuevo alcalde, elegido entre los partidarios del gobierno rebelde y que con anterioridad tuvo algún papel relevante en otras corporaciones. En Ortuella había huido el Comité de Defensa que mandaba en la localidad ante la inminente caída, así que la autoridad militar nombra una Gestora con Bernardo Ibarra Ibarra, metalúrgico y antiguo alcalde de derechas durante el bienio conservador republicano, que a pesar de su inclinación política en un pueblo principalmente de izquierdas, gozaba de cierto respeto y prestigio.

Sin embargo un mes más tarde, concretamente el 25 de julio, la Gestora fue destituida y su lugar ocupado por el primer ayuntamiento franquista a cuya cabeza se encontraba el contratista de minas Jerónimo Jubeto Eguiluz, que también con anterioridad había sido alcalde varias veces.

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Jerónimo Jubeto Eguiluz, primer alcalde franquista de Ortuella. Imagen del libro ” CONCEJO DE ORTUELLA. Crónicas de su evolución hasta 1937.”

Dos días después de la entrada de las tropas franquistas en Ortuella, el Ayuntamiento celebró el 25 de junio de 1937 una sesión plenaria en la que se acordó el cambio de la nomenclatura de las calles que tenían alguna relación con los vencidos republicanos o personas destacadas de su gobierno y leal defensa.

El acuerdo alcanzado aquel día no difiere mucho de los que ahora con la ley de Memoria Histórica de 2007 en la mano se realizan. El mismo acordaba…“variar los nombres de las calles siguientes; a la llamada de Pablo Iglesias se la llamará del General Mola, a la calle de La República calle del Generalísimo Franco, a la de Francisco Ferrer de D. Alfonso Etchats y a la Plaza de La República, Plaza de España”.

Al final, acabamos como empezamos, suprimiendo calles y placas, la historia de siempre, los vencedores con el poder de las armas eliminan todo rastro de los perdedores en 1937 y hoy la ley de 2007 elimina rastro de los que ganaron. Puede que con cierto revanchismo histórico, pero con justicia, la misma que no tuvieron los que murieron por defender la libertad de un gobierno venido de unas elecciones.

Otro pleno municipal celebrado el 24 de septiembre de 1937, ya con la corporación plenamente establecida en sus sillones, acuerdan destinar la cantidad de 250 pesetas para colaborar en un banquete-homenaje que la delegación local de falange estaba organizado en honor de los expresos de este pueblo, afines al movimiento,  que sufrieron represalias  y persecuciones e incluso la muerte por las “ordas bajo el dominio rojo- separatista”, al tiempo que se hacía constar en acta…” el sentimiento profundo de esta corporación por la bárbara muerte de que fueron objeto D. Benjamín Ruiz Ruiz, D. Felix de Mingo Pozas, D. Felix Basozabal Arrunazazabala y D. Pedro Elorza Peña vilmente asesinados por las ordas rojo-separatistas durante el funesto  dominio de Vizcaya”.

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Vecinos asesinados en los barcos-prisión y cárceles tras la venganza por los bombardeos fascistas de Bilbao. De izquierda a derecha Benjamín Ruiz Ruiz, Felix de Mingo Pozas, Felix Basozabal Arrunazazabala  y  Pedro Elorza Peña. Fotograma del video documental “Guerra Civil en Ortuella 1936-1939- Ortuella Guda Zibilean”

En recuerdo de todas las victimas que supuso la guerra, vamos hacer un pequeño resumen sobre ellas. En primer lugar hay que decir que las 203 personas vecinas de Ortuella documentadas como fallecidas, éstas eran: 181 gudaris-milicianos, 7 soldados franquistas, 4 eran civiles republicanos, 6 civiles franquistas y 7 eran civiles sin ideología conocida.

La forma en que fallecieron es: 140 murieron en el frente de batalla formando parte del ejército republicano, 7 en el frente de batalla de parte del ejército franquista, 5 asesinados en los barcos-prisión y cárceles tras la venganza por los bombardeos fascistas de Bilbao, 6 por acción directa de los bombardeos o por sus heridas, 20 represaliados y ejecutados por fusilamiento o garrote vil tras juicios sin garantías legales ni jurídicas, 6 desaparecieron en Francia con motivo de la ocupación Nazi en la 2ª G.M, 1 fue paseado y asesinado, 1 murió a causa de la explosión accidental de una bomba, 9 fallecieron en prisión y 10 se desconoce la causa.

Entre todos los jóvenes de Ortuella que lucharon por la república contra el ejército franquista, se da la circunstancia que 3 hermanos de una misma familia murieron. Sus nombres Antonio Begoña Blanco de 18 años, miliciano del batallón Facundo Perezagua del PCE, falleció en combate en Karrantza (Bizkaia) el 8 de julio de 1937; Federico Begoña Blanco de 25 años y miliciano del mismo batallón que su hermano, caído en combate en Ubidea (Bizkaia) el 7 de abril de 1937; y por último Vicente Begoña Blanco de 23 años, del batallón Lenin también del PCE, muerto en prisión el 14 de marzo de 1938 tras haber sido hecho prisionero, tras la caída de Bilbao en junio de 1937.

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Fichas de los vecinos de Ortuella muertos durante la guerra civil y posterior represión franquista. Montaje de Crónicas a pie de fosa sobre fotografias propias de las fichas expuestas en la exposición “Guerra Civil en Ortuella 1936-1939– Ortuella Guda Zibilean”

MEMORIA HISTORICA DE ORTUELLA

La primera muestra de recuerdo hacia todas las víctimas que dejaron la vida durante la guerra civil y posterior represión franquista, la hizo el historiador local Juan Ignacio Rodríguez Camarero con su documental en el año 2015. Paralelamente se mostraron en la sala de exposiciones de la casa de la cultura (O.K.E) una serie de fichas personales de cada una de estas personas. Su recuerdo y homenaje es memoria histórica, asignatura pendiente aún en muchas localidades del País Vasco y sobre todo de España.

Y ahora, el 13 de febrero de 2017 se hace otro capítulo de esa memoria histórica en Ortuella, con la realización de unas jornadas, organizadas por el propio Ayuntamiento de Ortuella y el blog memorialista “Crónicas a pie de fosa” en nombre de los vecinos de Ortuella Aiyoa y Jesús Pablo que suscriben este reportaje.

Las JORNADAS MEMORIA HISTORICA DE ORTUELLA se celebrarán entre el 13 de febrero y el 10 de marzo y consisten en primer lugar en la muestra de una exposición sobre el trabajo de exhumación de fosas comunes de la guerra civil a cargo de la Sociedad Aranzadi y la ARMH desde el año 2000.

Su título es “Exhumando fosas, recuperando dignidades” y ya hemos tratado sobre ella en varias ocasiones. Son 40 paneles informativos a todo color que muestran paso a paso las diversas fases en el proceso de investigación, exhumación, laboratorio y entrega de los restos. El punto fuerte de la misma es una fotografía en el suelo a todo color y de tamaño natural de 10 metros de larga que muestra una de las fosas abiertas del Monte de la Andaya en Lerma (Burgos).

Y en segundo lugar una serie de tres charlas-conferencia durante el período de permanencia de la exposición.

La primera charla será el día 22 de febrero y llevará el título“Crónicas a pie de fosa”, impartida por nosotros, que será un relato sobre nuestra experiencia de voluntariado en exhumaciones y actos de memoria histórica.

El día 1 de marzo será la segunda charla con el titulo “Exhumando fosas, recuperando dignidades” a cargo del conocido antropólogo forense y presidente de Aranzadi Paco Etxeberría, que explicará de forma magistral su trabajo.

Y por ultimo tendrá lugar la tercera charla el 8 de marzo con el titulo“Visión de género en la represión” a cargo de la Osteo-Arqueológa Lourdes Herrasti de Aranzadi.