ORDUÑA: DE FRENTE DE GUERRA A CAMPO DE CONCENTRACION Y PRISION FRANQUISTA.

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“Más de 50.000 prisioneros pasaron por sus instalaciones entre 1937 y 1941”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


FRENTE DE GUERRA  EN 1936-1937.

La ciudad de Orduña, territorio histórico de Bizkaia, que se encuentra enclavado dentro de la provincia de Alava, como una isla, fue frente de guerra entre 1936 y 1937. Los montes que rodean el valle en el que se encuentra, pertenecientes a Burgos y Alava , fueron duramente disputados por los rebeldes franquistas a las fuerzas defensivas republicanas. Tras el fracaso inicial de una toma rápida del territorio, se estabilizó el frente durante meses en ese sector  sobre los montes estratégicos que dominan el Valle de Orduña, entrada natural a Bizkaia, como por ejemplo el Monte San Pedro y otros.

Este sector es llamado para el Departamento de Defensa del Gobierno Vasco “Amurrio-Orduña y tenía varias fuerzas militares asignadas. En noviembre de 1936 las fuerzas republicanas se distribuían entre el monte de San Pedro y en otras tres situadas en elevaciones en torno a Uzkiano, en la zona de Txibiarte y Sobre Hayas. Estuvo protegido por varios batallones; el batallón nº 3 de UGT (Peña), el batallón nº 21 de la CNT (Bakunin), el Batallón nº 29 del PCE (Leandro Carro), del batallón nº 13 del PNV (Itxasalde), el nº 19 del PNV (Amayur) y el nº 17 también del PNV (Intxarkundia). Posteriormente el batallón nº 14 del PNV (Araba) releva a los batalones Amayur, Intxarkurdia e Itxasalsde que habían sufrido numerosas bajas tras la reconquista de la posición de San Pedro.

Conquistados los montes que la rodeaban, los requetés franquistas entran en Orduña y después en Amurrio a finales de junio de 1937. Ya pueden disponer a su antojo de ambas localidades y eligen Orduña como “pueblo prisión”.

Situación de Orduña en pleno frente de Euzkadi. La imagen del mapa procedente de:

http://guerraenlauniversidad.blogspot.com.es/2016/10/frontera-y-conflicto-paisajes-de-la.html

LOS CAMPOS DE CONCENTRACION.

Los campos de concentración franquistas fueron la respuesta militar y centro de control de los mandos fascistas al problema de la acumulación de disidentes, presos y prisioneros de toda índole, en las retaguardias y provenientes de los frentes de guerra. De los mismos ya hay noticias en 1936, pero sin regulación alguna gubernativa, pero con igual sentido que los campos de 1937: ilegalidad, provisionalidad y dependencia bélica.

El general Mola fue quien propuso aclarar en enero de 1937 la situación de los prisioneros de guerra que empezaban acumularse en estos centros de internamiento de las Divisiones militares, las cárceles y los presidios de todo tipo. Se necesitaba por tanto una clasificación previa de los prisioneros de guerra, para separar soldados favorables y por tanto aprovechables para las líneas sublevadas.

El primer campo de concentración fue creado por Francisco Franco el 20 de julio de 1936 y estuvo localizado en el castillo del monte Hacho de Ceuta. El último campo de concentración, localizado en Miranda de Ebro (Burgos), fue cerrado en 1947.

En 1938 los campos de concentración franquistas albergaron a más de 170.000 prisioneros. Tras el final de la contienda, en 1939 la cifra de población reclusa oscilaba entre las 367.000 y las 500.000 personas.

Desde 1940 el supervisor de todos estos campos fue el general Camilo Alonso Vega. La principal función de los campos era la de retener a tantos prisioneros de guerra republicanos como fuera posible, y todos aquellos que fueran calificados de “irrecuperables” eran automáticamente ejecutados. Muchos de los encargados de la represión o la administración en los campos habían sido víctimas en la zona republicana, y por este motivo destacaron por manifestar una voluntad de furia y venganza con los vencidos. Tampoco los funcionarios de alta instancia se mostraron muy contrarios a este clima de represión y venganza.

Durante la Guerra Civil Española y los primeros años de la Dictadura franquista estuvieron en funcionamiento más de 180 campos de concentración. En 1946, diez años después del comienzo de la Guerra civil, todavía estaban operativos 3 campos de concentración y 137 campos de trabajo, en los que estaban acogidos 30.000 prisioneros políticos.

EL CAMPO DE CONCENTRACION DE ORDUÑA.

La guerra en el frente de Bizkaia en 1937 hizo que miles de combatientes republicanos fueran hechos prisioneros. Ante tanto volumen de detenidos, las autoridades militares franquistas establecieron en una serie de campos de concentración que se habilitaron en Orduña (colegio de los jesuitas) en Bizkaia y Murgía (el de los PP. Paules) en Alava, así como el de Miranda de Ebro (Burgos). Este último como apoyo al trabajo de las Comisiones Clasificadoras de prisioneros, creadas en 1936, a las ordenes de los Auditores de Guerra y de los juzgados militares. A través de ellos se encauzó la violencia franquista en las retaguardias. La primera en funcionar fue la de Burgos.

Entre julio de 1937 y septiembre de 1939 las autoridades militares franquistas establecieron un campo de concentración de prisioneros en Orduña, en el que fueron internadas alrededor de 50.000 personas. El objetivo de este centro fue la reclusión preventiva, la clasificación y la reeducación de los prisioneros hechos por las tropas de Franco, fundamentalmente en los frentes de Bizkaia, Aragón y Cataluña. Estuvo situado en pleno centro de la ciudad, en el antiguo colegio de los jesuitas, y tenía una capacidad máxima de 5.000 personas.

Los cautivos, algunos de ellos ajenos a la guerra, lo que indica que también había presos políticos, sufrieron un trato inhumano que se caracterizó por el hacinamiento. A todo ello hay que sumarle otros aspectos no menos importantes como la insalubridad del recinto, la miseria por el hambre y la violencia ejercida por sus guardianes. El resultado final de cada uno de los allí presos es el miedo, la humillación y la incertidumbre sobre su propia vida. Además, algunos de ellos fueron utilizados como esclavos para realizar diferentes obras públicas y privadas.

Durante los 27 meses que permaneció abierto se registraron 24 fallecimientos oficialmente, aunque es probable que fueran muchos más. El perfil medio de los fallecidos responde al de un joven de 30 años, labrador de profesión que murió de una dolencia pulmonar.

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Campo de Concentracion y Prisión Central de Orduña en el colegio de los jesuitas, en el centro de la imagen.  La imagen procedente de:

http://www.aiaraldea.eus/albisteak/ikerketa-batek-agerian-utzi-du-urdu-ako-kontzentrazio-esparruaren-historia-beldurgarria

Como consecuencia de todo ello, en 2012 el Ayuntamiento de Orduña reprobó lo ocurrido, pidió perdón por haberse lucrado a costa de los cautivos y se comprometió a rehabilitar su memoria, así como a difundir este terrible y desconocido episodio de nuestra historia.

El acta del pleno municipal celebrada el 31 de mayo de 2012 “ Declaración institucional sobre la memoria histórica” dice así:

En julio de 1937, tras la toma de Bilbao por parte de las tropas franquistas, se establece en el colegio de los jesuitas de Orduña un campo de concentración de prisioneros que permaneció abierto hasta septiembre de 1939, y donde fueron recluidas unas 50.000 personas aproximádamente. Tras su clausura, exactamente en ese mismo lugar se abrió la Prisión Central de Orduña, hasta 1941.

Durante los cuatro años (1937-1941) en los que las instalaciones del antiguo colegio se emplearon como centro de reclusión, se ejecutaron en Orduña varias obras -públicas y privadas- en las que se empleó mano de obra cautiva procedente del campo y de la prisión. El Ayuntamiento de Orduña, así como otras entidades y personas particulares afines al régimen, utilizó prisioneros de guerra y presos para realizar todo tipo de labores en régimen de esclavitud. Entre ellas destacan las rehabilitaciones de la plaza de toros, el cementerio, de la aduana, del balneario, del puente de La Muera y del monumento de la Virgen de la Antigua, erigido sobre la cumbre del monte Txarlazo.

Asimismo, el Ayuntamiento orduñes -como titular del colegio de los jesuitas, ya que era un inmueble de propiedad municipal- ingresó mensualmente ciertas cantidades de dinero por la presencia de cada interno.”

De los datos conocidos se puede afirmar que por el Campo de Concentración de Orduña pasaron unos 50.000 prisioneros, muchos de ellos combatientes del Ejército Vasco, tanto de la propia ciudad y pueblos alaveses cercanos, como del resto de Bizkaia y Gipuzkoa. El otro gran grupo de prisioneros estuvo compuesto por milicianos, catalanes sobre todo.

Lo que hasta ahora conocemos de éste siniestro Campo de Concentración se lo debemos al magnífico trabajo de investigación del periodista Joseba Egiguren, Prisioneros en el campo de concentración de Orduña (1937-1939)”, publicado recientemente y que saca a la luz documentos civiles y militares, junto con los estremecedores testimonios de los últimos ex prisioneros.

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Portada del libro publicado por Joseba Egiguren sobre los prisioneros del Campo de Concentración de Orduña (Bizkaia).

En la elección de la situación de los campos primaba sus comunicaciones, tanto por carretera como por ferrocarril. Orduña esta emplazada de forma estratégica en linea fronteriza con Alava y Burgos, teniendo ambas situaciones, carretera a Vitoria y Burgos y como no estación de tren. El traslado a Orduña se realizada principalmente por ferrocarril, en trenes de mercancías utilizados normalmente para el transporte de ganado, que iban y venían a cualquier hora del día o de la noche. Los traslados solían ser masivos para ahorrar costos, sin agua, ni comida y sin conocer su destino. El viaje era un calvario, donde los prisioneros eran obligados a viajar durante infinidad de horas en condiciones deplorables, muchas veces de pie por falta de espacio, hacinados en el interior de vagones de madera cerrados, sucios y oscuros, sin asientos, ventanas y retretes.

En  palabras de Joseba Egiguren, ” Fueron apresados y desvalijados en el campo de batalla, donde les quitaban todo. Nada más llegar a Orduña, les tomaban la filiación e investigaban cual había sido su pasado, tanto durante como después de la guerra”.

La vida en el campo era una lotería diaria, ya que estaban en manos del enemigo con total indefensión, sin ningún tipo de garantía humana ni judicial. Casi todos los días eran apaleados, humillados sin cesar por los guardianes. No tenían ropa más que la que llevaban puesta, casi siempre sus propios uniformes, sucios, rotos y sin ropa de abrigo. No fue nada fácil la supervivencia en esas condiciones, tiesos de frío, hacinados, enfermos, infestados de piojos y medio muertos de hambre. Hay una anécdota contada por un preso superviviente que relata una distracción con la que trataban de hacer más llevadera su estancia; “Los piojos eran tan grandes que les ponías encima un duro de plata y lo movían”.

Como en otros campos, la alimentación que se suministraba a los concentrados en Orduña era muy escasa y deficiente. Las carencias fueron tales que la población reclusa enfermaba y debilitaba día a día, hasta el punto de que los propios guardianes advirtieron de la situación a sus superiores diciendo que ni con la mejor voluntad era posible mantener a los prisioneros debidamente.

Sin embargo el mayor enemigo, más que el hambre, el frio y el trabajo esclavo, estaba el caer en manos de un guardián violento. Muchos prisioneros recordaban al cruel y siniestro guardián que apodaban “El Manco”, que era un lisiado de guerra al que le faltaban tres dedos de la mano derecha. Solo conservaba el pulgar y el índice, pero su discapacidad no le impedía dar palizas de muerte con su inseparable garrote blanco.

En cuanto comenzó la violencia física, además de castigos, vejaciones, carencias e insultos, los derrotados prisioneros empezaron a sospechar que aquello era el precio que iban a pagar por haber traicionado, según los rebeldes, a la Patria y el lugar que ocuparían en la nueva sociedad franquista era la de un esclavo, un paria sin derechos. Su única obligación era obedecer y callar. Habían perdido la guerra y estaban a merced de su enemigo, que se iba a cobrar lentamente su venganza.

El día a día en el Campo de Orduña se caracterizó por la rutina, el tedio y la falta de actividad de la inmensa mayoría de los cautivos. Su quehacer diario se limitaba a deambular por el patio o a buscar un rincón para resguardarse de la lluvia y el frío, matándose los piojos unos a otros, huyendo de los golpes e intentando engañar al hambre.

La monotonía del cautiverio solía ser interrumpida por soflamas que difundían la propaganda social, política y religiosa del régimen. Lo que se perseguía, en definitiva, era doblegarlos por medio de la violencia física y psicológica, y reprogramar sus mentes con un lavado de cerebro para su reintegración social.

Los únicos que podían ver medianamente alterado su cautiverio eran los que salían fuera del campo. Eran los presos-esclavos que trabajaron en multitud de obras públicas y privadas locales. Orduña, por otro lado, obtuvo un ingreso económico directo de su presencia, gracias a un acuerdo por el que el Ayuntamiento cobró 0,70 céntimos de peseta por prisionero al mes en concepto de arbitrios municipales.

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Plano del campo de Concentración de Orduña. Imagen procedente de:  “PRISIONEROS DE FRANCO EN ORDUÑA”. Revista Aztarna nº 42, Agosto de 2011

Orduña no fue un campo de exterminio al uso, como lo fueron los campos nazis de la segunda guerra mundial. Su finalidad no fue la eliminación masiva del enemigo, sino su alejamiento del frente y su clasificación, para depurar sus supuestas responsabilidades militares, políticas y sociales. De esa forma, tras ser clasificados, los afectos a Franco eran trasladados a luchar contra sus ex compañeros republicanos. Y los desafectos eran encuadrados en los denominados “Batallones de Trabajadores” para que contribuyesen a la fuerza en la reconstrucción del nuevo país. En el peor de los casos castigados a penas de prisión o de muerte, en caso de que fueran hallados culpables de delitos graves.

Tras los combates en los distintos frentes de guerra y de penosas estancias en otros campos de concentración, los prisioneros ingresaban en Orduña extenuados. La falta de equipamiento administrado desde el campo, los malos tratos, la penuria, el hambre, el frío, la enfermedad y, en algunos casos, los trabajos forzados. provocó la aparición de las circunstancias precisas para que los cautivos enfermasen y muriesen. Sin embargo, tan solo se registraron 24 fallecimientos en 27 meses.

Es difícil creer que se produjeran tan pocas muertes entre las aproximadamente 50.000 personas internadas en Orduña en esas condiciones extremas, teniendo en cuenta, además, que los inviernos de 1938 y 1939 fueron especialmente duros. Los testigos, por su parte, afirman que las muertes eran muy habituales, sobre todo las producidas como consecuencia del hambre, del frío, de la falta de asistencia médica o de los golpes de los guardianes. No hay rastro en los registros de todas ellas, ocultadas a propósito por los gestores y autoridades del régimen. A la muerte de un preso no registrado se sumaba su desaparición de la historia, su olvido.

Los cuerpos de los presos muertos registrados fueron enterrados en la parte exterior del cementerio de Orduña, hoy en día dentro del cementerio por ampliación del mismo. Suponemos que los no registrados también. Hasta hace poco no se sabía, aunque se sospechaba, donde estaban los enterramientos. La ampliación del cementerio había hecho que la zona antes exterior ahora este ocupada por nuevas construcciones de hileras de nichos. Hasta del año… no había ni placa ni recuerdo físico de los allí enterrados, no se sabía dónde estaban ni si era verdad que estaban.

Hasta el año 2013 no había ninguna inscripción o recuerdo físico,  ningún letrero recordatorio de los allí enterrados, en forma de homenaje y memoria. No se sabía dónde estaban ni si era verdad que estaban. Desde ese año luce una placa que dice “en memoria de los cautivos fallecidos en el Campo de Concentración y en la Prisión Central de Orduña, cuyos cuerpos fueron enterrados en algún lugar de este cementerio, y de quienes perdieron la vida en defensa de la libertad y en contra del fascismo entre 1936 y 1941”

EXHUMACIONES EN EL CEMENTERIO DE ORDUÑA.

A solicitud del Ayuntamiento de Orduña, en agosto de 2014 la Sociedad de Ciencias Aranzadi procedió a la exhumación de 14 esqueletos humanos que fueron hallados, dispuestos en dos hileras, bajo la losa de hormigón que cubre uno de los pasillos de la zona de nichos del cementerio municipal. Se hizo una cata de 14 por 2,5 metros en el camposanto y rápidamente comenzaron a salir los restos.

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Exhumación de restos de víctimas del franquismo. Cementerio de Orduña 2014. La imagen procede de:

http://www.urduna.com/es-ES/Turismo/Galeriafotografica/Paginas/Im%C3%A1genes.aspx?album=204

Hay dos zonas en las que se supone que están enterrados. Una es esta, la del cementerio donde no se puede seguir exhumando cuerpos porque están debajo de los nichos actuales. Y luego hay otra zona que no está muy clara o donde se han podido hacer movimientos de tierras

Los restos pertenecen a varones de edad adulta, que fueron introducidos en féretros de madera, e inhumados en tumbas individuales en posición de cúbito supino, con la cabeza orientada hacia el Oeste, a la misma cota de profundidad (entre 0,60 y 0,80 m). En ninguno de ellos se aprecian lesiones traumáticas que justifiquen su fallecimiento. De los 14, ninguno era mujer, y su edad es de más de 30 años, lo que responde al perfil de prisioneros de la cárcel.

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Francisco Etxeberria en la exhumación. Cementerio de Orduña 2014. La imagen procede de:

http://www.urduna.com/es-ES/Turismo/Galeriafotografica/Paginas/Im%C3%A1genes.aspx?album=204

Hay constancia, según el registro local, de que se dio sepultura a al menos, 225 hombres que cumplían condena tras sufrir un juicio del régimen franquista. Según las investigaciones, la mayoría eran de Extremadura, Castilla-La Mancha y Andalucía, aunque también hay constancia de que había algunos pocos vascos.

A la espera de un análisis más exhaustivo, los primeros resultados facilitados por Aranzadi confirman que los enterramientos corresponden a víctimas de la represión franquista que fallecieron estando cautivas en la Prisión Central de Orduña, y constituyen una mínima parte de las que se encuentran aún sin exhumar en esa misma parcela.

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Vista aerea del cementerio municipal de Orduña. Montaje de los autores sobre imagen fija de google maps. La zona marcada en rojo, en aquellos años, estaba en el exterior del mismo.

En el año 2012 se cumplieron 75 años de la entrada de las tropas franquistas en Orduña y la apertura del campo de concentración y por tal motivo “…y teniendo en cuenta que hasta la fecha no se ha realizado ningún acto de desagravio u homenaje a este respecto…”los grupos políticos que conformaron la corporación municipal aprobaron una declaración institucional en el citado pleno del 31 de mayo. En sus 11 puntos se señala lo siguiente:

1.- El actual Ayuntamiento de Orduña lamenta y reprueba el establecimiento en su municipio del campo de Concentración de Orduña y de la Prisión Central de Orduña, entre 1937 y 1941, para reclusión de decenas de miles de personas de ideología contraria al franquismo. Asimismo el ayuntamiento de Orduña rechaza las condiciones infrahumanas a las que fueron sometidas dichas personas.

2.- El Ayuntamiento de Orduña pide perdón por haber utilizado como esclavos a prisioneros de guerra y presos para la ejecución de todo tipo de obras públicas en su término municipal, y por haberse beneficiado económicamente de la presencia de personas cautivas en su municipio”

3.- El Ayuntamiento de Orduña se compromete a contribuir a la rehabilitación de la memoria de todas las personas que fueron recluidas en su municipio durante la guerra de 1936 y la posterior dictadura franquista.

4.- El Ayuntamiento de Orduña se compromete a difundir esta parte de la historia silenciada durante tres cuartos de siglo y a promover trabajos de recuperación de la memoria histórica de la ciudad y el fomento de la memoria democrática (publicaciones, exposiciones, conferencias, investigaciones, etc).

5.- El ayuntamiento de Orduña lamenta que no se haya realizado con anterioridad ningún acto de desagravio u homenaje a este respecto, y en adelante se compromete a prestar su apoyo a personas o entidades que realicen trabajos de investigación para recuperar la memoria histórica del municipio.

6.- El Ayuntamiento de Orduña anima a la ciudadanía a participar en los actos de conmemoración y homenaje que se convocarán con motivo del 75 aniversario de la entrada de las tropas franquistas en la ciudad, y de la apertura del campo de Concentración de prisioneros de Orduña.

7.- En aplicación de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, y en consonancia con la resolución del Parlamento de Vitoria-Gasteiz (proposición no de ley 28/2011, 09/11.02.01.0463), el Ayuntamiento de Orduña se compromete, dentro del ámbito de sus competencias, a retirar todos los símbolos franquistas de los edificios y espacios públicos del municipio.

8.- Reconocimiento a las víctimas de los bombardeos sobre la población civil de Orduña, 1936-1937. Dos muertos y varios heridos: Maria Cruz Añibarro Pérez y Marina Apocaca Santamarina.

9.- Reconocimiento a los muertos en combate y fusilados, vecinos del pueblo.

  • Epifanio Aguirre Menoyo. Orduña, lugar muerte, Orduña fecha 14/01/1937. Muerto en el frente.

  • Fructuoso Asua. Orduña lugar muerte, Burgos fecha 31/05/1937. Muerto en el frente.

  • Benito Diez Moral. Orduña, persona desaparecida.

  • Celestino García. Orduña, lugar muerte, Burgos fecha 15/06/1939. Fusilado.
  • Jesús Grijalba Carreras. Orduña, lugar muerte, Tarragona fecha 01/05/1940. Fusilado.
  • Esteban Huete Campos. Orduña, lugar muerte, Bilbao fecha 16/12/1937. Fusilado.
  • José López Rico. Orduña, lugar muerte, Amurrio fecha 20/04/1937. Muerto en el frente.
  • Saturnino Martínez. Orduña, lugar muerte, Mungía fecha 14/05/1937. Muerto en el frente.
  • Manuel Murias Diaz de Cerio. Exalcalde y exconcejal del Ayuntamiento de Orduña. Lugar muerte, Bilbao fecha 09/09/1937. Fusilado.
  • Manuel Nuñez Miguel. Orduña, lugar muerte ,Orduña fecha 08/04/1937. Muerto en el frente.
  • Benigno Pérez Martínez. Orduña. Lugar muerte, Ripa fecha 26/11/1936. Fusilado.
  • Martín Somocurcio Albistur. Orduña, lugar muerte, Santoña fecha 17/11/1937. Fusilado.
  • Vitorico Tellaeche Iturralde. Orduña, lugar muerte, Arrasate fecha 25/09/1936. Muerto en el frente.
  • Domingo Villamor. Orduña, lugar muerte, fecha 04/08/1939. Fusilado.

Exhumación de restos de víctimas del franquismo. Cementerio de Orduña 2014 (2).jpg

Tras la exhumación de los restos, se colocó una rosa roja en cada fosa que ocupaban, una por cada uno de los 14 rescatados. La imagen procede de:

http://www.urduna.com/es-ES/Turismo/Galeriafotografica/Paginas/Im%C3%A1genes.aspx?album=204

Y ha todos los llegados de otros lugares, que murieron defendiendo las libertades, en el frente instalado en el término municipal (alrededor de una centena).

10.- Reconocimiento a todos los alcaldes y concejales que estuvieron al frente del ayuntamiento de Orduña entre julio de 1936 y junio de 1937.

A los alcaldes: Segundo Echeguen Lazcano, Manuel Murias Diaz de Cerio y Miguel Salazar Pinedo.

A los concejales: José Arechavala Aramburu, Higinio Quintana Guinea, Manuel Badillo Isasi, Luis Ugalde Jáuregui, Celedonio Bocos Ruíz, José Arnaiz Villasante, Ricardo Pascual Sendín, Manuel aguirre Menoyo, Pedro Oyarzabal Alonso, Manuel Ugarte Mendieta y Matias Larrieta Ortíz.

Así como a los miembros de la junta de defensa local y a los trabajadores municipales, que tuvieron que gestionar el municipio en una situación de guerra, y presisamente por eso, – por sus ideas y por su compromiso- fueron perseguidos y castigados implacablemente por el régimen franquista.

11.- Reconocimiento a los muertos en el Campo de Concentración de Prisioneros de Orduña y en la Prisión Central de Orduña, 225 presos.

a) Muertos en el Campo de Concentración de Prisioneros de Orduña:

Fecha fallecimiento. Nombre y Apellidos

03 – 10 – 1937 José Manuel Arizqueta Obrador

16 – 12 – 1937 José Arnaiz Sainz

28 – 02 – 1938 Alfonso Jiménez Fernández

01 – 03 – 1938 Juan Esteban Santre

04 -03 – 1938 Vicente Fernández Padilla

04- 03 – 1938 Daniel García Rives

12 – 03 – 1938 Luis Carrión Román

05 – 04 – 1938 Rosendo Forn Piñol

11 – 05 – 1938 Manuel Díaz Carbajal

03 – 06 – 1938 José Villanueva Tena

19 – 08 – 1938 Juan Ebrich Puig

01 – 09 – 1938 Ginés Alcázar Valibrea

11 – 10 – 1938 Agustín Heredia Heredia

04 – 02 – 1939 Hipólito Serra Planas

04 – 02 – 1939 Francisco Serviá Segura

18 – 02 – 1939 Amadeo Bienvenido Camí

23 – 02 – 1939 Pedro Febrreruela Agraz

24 – 02 – 1939 José Tasqué Calvet

28 – 02 – 1939 Juan Armengol Bombardo

03 – 03 – 1939 Francisco Morcillo Ruiz

06 – 03 – 1939 Amadeo Roch Martín

03 – 04 – 1939 José Texidó Font

18 – 04 – 1939 Andrés Andreu Forns

12- 07 – 1939 Francisco Arnal Llabata

b) Muertos en la Prisión Central de Orduña:

Fecha fallecimiento. Nombre y Apellidos

06 – 12 – 1939 Juan José Tena Sánchez

17 – 12 – 1939 Adolfo Moreno Moreno

20 – 12 – 1939 Ismael Arreaza Calzado

02 – 01 – 1940 Juan Cortés Jea

07 – 01 – 1940 Aniceto Perantón Nevado

15 – 01 – 1940 Eduardo López Fuentes

17 – 01 – 1940 Modesto Martín Martín

20 – 01 – 1940 José Hurtado Cerrato

26 – 01 – 1940 José Paredes Escudero

29 – 01 – 1940 Martín Margalef Saladié

28 – 01 – 1940 Casto Rincón Valdés

03 – 02 – 1940 Emilio Camacho Carrero

08 – 02 – 1940 Manuel Romero García

13 – 02 – 1940 Juan Ruiz Pérez

27 – 02 – 1940 Antonio Calcerrada Segura

29 – 02 – 1940 Daniel Fabras (Fabra) Serres

04 – 03 – 1940 Joaquín Calero Cuadrado

07 – 03 – 1940 Quiterio Pérez García

12 – 03 – 1940 Ramón Hernández Trujillo

13 – 03 – 1940 Ángel Castro Porro

05 – 04 – 1940 Pedro Lozano Silva

13 – 04 – 1940 Melchor Sánchez Pozo

14 – 04 – 1940 Antonio Carabante León

06 – 05 – 1940 Horacio Sánchez Bermejo

11 – 05 – 1940 Alonso Fernández Córdoba

14 – 05 – 1940 Miguel Santamaría Gordillo

14 – 05 – 1940 Alfonso Lozano Rodríguez

23 – 05 – 1940 Antonio Rojano Hornero

25 – 05 – 1940 Manuel Ruiz Velarde

29 – 05 – 1940 Salvador Lara López

31 – 05 – 1940 Blas Jubero Delgado

22 – 06 – 1940 Francisco Quintana Balsera

18 – 07 – 1940 Juan Alcaraz Pascual

28 – 07 – 1940 Silvano de Castro Barrios

31 – 07 – 1940 Julio León Galán

02 – 08 – 1940 Francisco García Rubio

03 – 08 – 1940 Antonio del Castillo González

04 – 08 – 1940 Antonio Fernández Rueda

06 – 08 – 1940 José Pozo Álvarez

21 – 08 – 1940 Daniel Aranda López

26 – 08 – 1940 Juan Vizueta González

27 – 08 – 1940 José Palacio Torel

28 – 08 – 1940 Pedro Fernández González

30 – 08 – 1940 Fernando Pérez Hernández

31 – 08 – 1940 Manuel Serván / Lebrón Cabello

02 – 09 – 1940 Diego González Repiso

09 – 09 – 1940 Faustino Nieto del Pozo

18 – 09 – 1940 David Vernet Salvado

28 – 09 – 1940 Marcelino Calle Carmona

06 – 10 – 1940 Salvador Salvadó Font

11 – 10 – 1940 José Castillo Méndez

14 – 10 – 1940 Salvador Rius Oliat / Oliach

15 – 10 – 1940 Miguel López Herrera

29 – 10 – 1940 Fermín González Segados

31 – 10 – 1940 José Villanueva Pérez

07 – 11 – 1940 José Rodríguez González

15 – 11 – 1940 Joaquín Barragán González

26 – 11 – 1940 Juan María Santiago Bella

02 – 12 – 1940 Luis Esteve González

09 – 12 – 1940 Eugenio Rodrigo Olmedo

28 – 12 – 1940 Miguel Delgado González

29 – 12 – 1940 Antonio Benegas Núñez

04 – 01 – 1941 Agustín Sánchez Richaste

04 – 01 – 1941 Manuel Tornisco Corbacho

09 – 01 – 1941 Manuel Morcillo Álvarez

12 – 01 – 1941 Salvador Lara Miranda

13 – 01 – 1941 Francisco Campillo Chaparro

13 – 01 – 1941 Francisco Ruiz Morrón

13 – 01 – 1941 Francisco Gómez Iborra

13 – 01 – 1941 Juan Prini Ballestini

16 – 01 – 1941 Antolín Álvarez Montero

17 – 01 – 1941 Juan Maldonado Rasero

19 – 01 – 1941 Lucas Mejías Guisado

20 – 01 – 1941 Cándido Moreno Durán

26 – 01 – 1941 Juan Riero Villalobos

28 – 01 – 1941 Pedro Asensio Torrado

30 – 01 – 1941 Narciso Arévalo Blanco

01 – 02 – 1941 Fulgencio Chamizo Gallego

02 – 02 – 1941 Félix González Lorenzo

04 – 02 – 1941 Pedro Carmona Bueno

07 – 02 – 1941 José González Villa

07 – 02 – 1941 Reyes Gutiérrez de la Cruz

08 – 02 – 1941 Blas Galán Rodríguez

08 – 02 – 1941 Manuel Palma Fernández

11 – 02 – 1941 Nicolás Beliz Serrano

11 – 02 – 1941 Antonio Millán Florido

11 – 02 – 1941 Antonio Jiménez Núñez

12 – 02 – 1941 Juan Esteban Cordero

14 – 02 – 1941 Ricardo Pérez Argüello

16 – 02 – 1941 Valentín Moreno Ruiz

18 – 02 – 1941 Antonio Casablanca Vivas

19 – 02 – 1941 Juan Sánchez González

19 – 02 – 1941 José García Carmona

22 – 02 – 1941 Antonio Guisado Sánchez

23 – 02 – 1941 Saturio Rodríguez Bueno

23 – 02 – 1941 José Gómez Aguilar

24 – 02 – 1941 José Romero Sánchez

24 – 02 – 1941 Julián García Carrigosa

25 – 02 – 1941 Félix Carmona Hornillo

25 – 02 – 1941 Juan Cuesta Álvarez

25 – 02 – 1941 Arturo Casillas Olivares

25 – 02 – 1941 Eugenio García Enciso

26 – 02 – 1941 Ramiro Herrera López

26 – 02 – 1941 Salvador Camacho Valdés

26 – 02 – 1941 Agustín López Calero

28 – 02 – 1941 Rafael Chaves Díaz

01 – 03 – 1941 Manuel Fernández Hidalgo

01 – 03 – 1941 Juan Lozano Venegas

02 – 03 – 1941 Ramón Flores Rodríguez

02 – 03 – 1941 Saturnino Frutos Rubio

05 – 03 – 1941 Rafael Bargola Paredes

05 – 03 – 1941 Casimiro Acebedo Barrero

06 – 03 – 1941 Isidro González López

07 – 03 – 1941 Mariano Fernández Izquierdo

08 – 03 – 1941 Domingo Galindo González

09 – 03 – 1941 Eusebio Moreno Durán

10 – 03 – 1941 Manuel Cabezas Hidalgo

10 – 03 – 1941 Ignacio Lozano Arévalo

12 – 03 – 1941 José Pozo García

12 – 03 – 1941 Cesáreo Romero Alonso

12 – 03 – 1941 Aquilino Flores Bautista

12 – 03 – 1941 Zoilo Villar Toledo

13 – 03 – 1941 Cirilo Barba Sarabia

13 – 03 – 1941 Pedro Martín Sánchez

13 – 03 – 1941 Salvador del Amo Jiménez

13 – 03 – 1941 Pedro Aparicio Miranda

15 – 03 – 1941 Ramón Torres Donoso

16 – 03 – 1941 Juan Bernáldez Díaz

16 – 03 – 1941 Alejandro Gómez Hidalgo

18 – 03 – 1941 Francisco Ávila Martínez

20 – 03 – 1941 Bernardo Rodríguez Rincón

21 – 03 – 1941 Deogracias Ureña Solana

21 – 03 – 1941 Miguel Calderón Molina

21 – 03 – 1941 José Vivas Barrero

22 – 03 – 1941 Antonio Badello Negrete

23 – 03 – 1941 Alfonso Tena Prieto

24 – 03 – 1941 Tiburcio Lazo Ledesma

25 – 03 – 1941 Francisco Gómez Barón / Varón

29 – 03 – 1941 Inocencio Gallardo Rebolledo

29 – 03 – 1941 Alonso Franco González

29 – 03 – 1941 Lázaro Acedo Delgado

30 – 03 – 1941 Luis García Joralejo

30 – 03 – 1941 Manuel Guillén Expósito

31 – 03 – 1941 Juan Frías Martín

01 – 04 – 1941 Fermín Martín Gutiérrez

01 – 04 – 1941 Eladio Fernández Jus / Jut

02 – 04 – 1941 Marcelino Barba Cruz

03 – 04 – 1941 José María Hidalgo Balseras

03 – 04 – 1941 Cándido Monterrubio Cabezas

03 – 04 – 1941 José Fernández Fernández

04 – 04 – 1941 Francisco Ojeda Murilla

04 – 04 – 1941 Juan Serrano Baluino

04 – 04 – 1941 Crisantos Pimilla García

05 – 04 – 1941 Manuel del Olmo / del Amo Jiménez

05 – 04 – 1941 Macario Melaza Carmona

05 – 04 – 1941 Antonio Martínez Blázquez

05 – 04 – 1941 Baldomero Vargas González

06 – 04 – 1941 Fructuoso Llorens Tolosano

06 – 04 – 1941 Antonio Castañeda Honrado

06 – 04 – 1941 Vicente Gómez Lozano

06 – 04 – 1941 José Gómez Narváez

09 – 04 – 1941 Antonio Álamo Olmedo

11 – 04 – 1941 Luis Giraldo Espino

12 – 04 – 1941 Manuel Figueredo Toscano

13 – 04 – 1941 Francisco Navarro Márquez

14 – 04 – 1941 Manuel Vives Fernández

15 – 04 – 1941 Ricardo Rodríguez Cabezas

15 – 04 – 1941 Faustino Aguado Serrano

16 – 04 – 1941 Julián Solís Carrasco

16 – 04 – 1941 Jerónimo Sánchez Villalba

16 – 04 – 1941 Antonio Monje Crucera

17 – 04 – 1941 Francisco Cruz Orellana

18 – 04 – 1941 Basilio Puerto Donoso

19 – 04 – 1941 Manuel León Gómez

21 – 04 – 1941 Fernando Caminero Gutiérrez

22 – 04 – 1941 Cándido Román Díaz

22 – 04 – 1941 Ernesto Morales Casado

01 – 05 – 1941 Manuel García Manchado

04 – 05 – 1941 Manuel Poveda Ramírez

09 – 05 – 1941 Francisco Barquero Tejada

09 – 05 – 1941 Ángel González Vázquez

10 – 05 – 1941 Julián Miranda Sánchez

11 – 05 – 1941 Antonio Corbacho Merino

13 – 05 – 1941 Teodoro Barrero Madero

14 – 05 – 1941 Mariano Gutiérrez Segura

15 – 05 – 1941 Esteban Barrilero García

15 – 05 – 1941 Fructuoso Bravo Guijarro

16 – 05 – 1941 Víctor Arias Gómez-Caravante

19 – 05 – 1941 José Martín Retana

20 – 05 – 1941 Juan Carrera Calzado

22 – 05 – 1941 José Madroñero Molina

23 – 05 – 1941 Gabino Peláez Bernal

24 – 05 – 1941 Ángel Escobar Carmona

25 – 05 – 1941 Agustín Benítez Navarrete

27 – 05 – 1941 Miguel Fuertes Molina

31 – 05 – 1941 Enrique Macías Silva

30 – 05 – 1941 Lorenzo Pastor Cejuela

02 – 06 – 1941 Alfredo Romero Tapia

07 – 06 – 1941 Vicente Mateo Tena Suárez

10 – 06 – 1941 Manuel Gutiérrez Mimbrero

27 – 06 – 1941 Gregorio Matamoros Manito

El 18 de junio de 2012 el Ayuntamiento de Orduña rindió homenaje público a todos los represaliados que murieron y sobrevivieron al Campo de Concentración y Prision Central que estuvo operativo en la localidad. Dos de los supervivientes, 75 años después, volvieron a cruzar las puertas del patio en el que fueron maltratados, Trinitario Rubio (conocido como “Tàrio” ) y Juan Larrinaga.

NUESTRO RECUERDO A TODOS ELLOS.


 IMAGEN DE PORTADA.

Fotografía del Campo de Concentración de Prisioneros de Orduña con montaje de los autores incluyendo el sello de tinta usado por el mismo.

Imagen: http://www.aiaraldea.eus/albisteak/ikerketa-batek-agerian-utzi-du-urdu-ako-kontzentrazio-esparruaren-historia-beldurgarria

Sello: http://www.urduna.com/es-ES/Historia/Memoriahistoricade1936/Paginas/Campodeconcentraci%C3%B3ndeOrdu%C3%B1a.aspx?AuthoringError=NoUpdatesOnGetRequest


FUENTES CONSULTADAS.

PRISIONEROS EN EL CAMPO DE CONCENTRACION DE ORDUÑA (1937-1939)Joseba Egiguren Argitaletxea. Ed. Ttarttalo, 2011

INTERNAMIENTO Y TRABAJO FORZOSO: LOS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN DE FRANCO. Javier Rodrigo. HISPANIA NOVA, Revista de Historia Contemporanea. Nº 6 de 2006.

PRISIONEROS DE FRANCO EN ORDUÑA. Revista Aztarna nº 42, Agosto de 2011.

http://guerraenlauniversidad.blogspot.com.es

http://www.urduna.com/es-ES/Historia/Memoriahistoricade1936/Paginas/default.aspx

http://www.gogoansestao.eus/?page_id=1584

http://blogs.deia.com/historiasdelosvascos/2014/09/16/orduna-exhuma-catorce-cuerpos-de-presos-antifascistas/

http://www.interviu.es/reportajes/articulos/el-colegio-de-los-horrores

http://www.elcorreo.com/vizcaya/v/20120618/vizcaya/orduna-vence-batalla-olvido-20120618.html

 

 

 

LAS FOSAS COMUNES DE ESPINOSA DE LOS MONTEROS (BURGOS).

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“La fosa que había en su jardín no le echó para atrás y compró el chalé”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


El día que vine a ver la casa para comprarla era 1 de noviembre, Día de Difuntos, y esto estaba lleno de flores. Desde entonces he conocido a muchos familiares de los fusilados que venían y me decían: ‘Aquí está enterrado mi padre’, o a veces era su tío, su hermano…”. 

(Alex Hernández, propietario).

Este fue el relato impresionante de el propietario de la parcela que albergaba la fosa común junto a la vivienda adquirida, en la localidad burgalesa de Espinosa de los Monteros. La fosa se sospechaba que estaba en su jardín, pero no se echó para atrás y compró el chalé. El resto de la fosa estaba bajo la acera de la calle, propiedad del ayuntamiento.

El emplazamienmto de la fosa no era un secreto entre los vecinos y habitantes de este bonito e histórico pueblo de las Merindades. En 1956 cuando se construyó la carretera los vecinos y familiares supervisaron las obras para que no se llevaran por delante los restos de los suyos. Posteriormente, al poner la acera se respetó el trozo donde estaban los cuerpos.

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Fosa de la calle de la Riva (Espinosa de los Monteros). Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/05/actualidad/1333653419_849770.html

La represión franquista durante y después de la guerra civil fue muy dura en la zona, con varias fosas comunes con restos de cuerpos de republicanos asesinados, algunos exhumados y otros aún sin exhumar. En Espinosa de los Monteros hay al menos tres fosas conocidas, la que estamos describiendo llamada de la Riva, la segunda a 150 metros en dirección al albergue y la tercera, ya desaparecida, que fue exhumada el 29/03/1959, con una persona identificada como Pablo Cuesta García y sus restos trasladados al Valle de los Caídos.

En una carta publicada en el blog javierortiz.net, enviada por un miembro de esa familia, relata los pormenores de la exhumación de esa fosa en el mes de abril del año 2012.

Mis padres compraron en Espinosa de los Monteros (norte de Burgos) una casita a medias con mi hermana y su marido. Con el tiempo, nos enteramos de que alojaba en su jardín los restos de personas asesinadas por los falangistas durante la guerra civil.

El caso es que la Sociedad Científica Aranzadi, a petición de un familiar de los ejecutados, decidió comenzar a exhumar los restos el 2 de abril. Así que, como no nos lo queríamos perder, hicimos una visita extra a la familia.

Allí se presentó un equipo de unas 20 personas dirigido por Francisco Etxeberría. Este grupito de Aranzadi probablemente sea el más reconocido del estado. Su prestigio en exhumación de fosas es notorio: el doctor Etxeberria fue designado junto con otros forenses para examinar los restos de Salvador Allende y determinar si se suicidó ”.

Mas abajo continua con los detalles:

El martes afloraron los talones de un par de botas. Los ejecutados habían sido colocados hacia abajo, para que fueran al infierno. Parecían ahogados que flotaban inmóviles sobre la tierra. Por los libros sé que los esqueletos son restos de lo que fueron personas; pero me impactaron más las botas (parecidas a las que yo llevaba) y los restos personales: en la fosa de las mujeres -porque se enterraron separadas- apareció un espejito, una peineta …. En mi ignorancia, me conectaban directa y brutalmente con la suerte de esta pobre gente más que las fracturas del “espía” de 16 años, asesinado a golpes.

La abuela de mi amigo Javi, también fue asesinada por “espía”: dos de sus hijos quedaron aislados con el rebaño en unas cabañas al otro lado de la línea del frente. Les fue a llevar comida y alguien la vió, con lo que se interpretó que llevaba información a la zona republicana. Como su marido también fue asesinado y arrojado a la fosa de mi casa, los 8 hermanos quedaron huérfanos. La madre de Javi, con 20 años, tuvo que sacar adelante la familia. En aquellas circunstancias y con sus principales recursos requisados: debía llevar personalmente 10 litros de leche diarios a la Comandancia de la Guardia Civil. Así hasta que llegó un mando que se apiadó de ellos y les dispensó de esta obligación.

Cada familiar que se acercaba a la fosa contaba su historia. Todas estremecedoras. Pero la mayoría estaban aliviados e incluso felices. Algunos no tuvieron valor de acercarse: vi una mujer que se volvió a toda prisa cuando estaba a un par de metros de la fosa. Espero que todos se sientan liberados de esta inmensa carga algún día.

Cuando se exhumó el último de los nueve esqueletos masculinos, otros tantos estudiantes de antropología de la Universidad Complutense ocuparon su lugar. Se dispusieron en la misma posición en la que habían quedado los ejecutados y así estuvieron durante un minuto. Finalmente, fueron levantándose uno a uno, con lentitud y en absoluto silencio, en un ambiente emocionante y sobrecogedor”.

En esa fosa, un macabro rectángulo de apenas ocho metros cuadrados se cuentan nueve esqueletos, todos boca abajo en la calle de la Riva cerca del polideportivo municipal.

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Restos óseos de los nueve  hallados en la fosa de Espinosa de los Monteros. Imagen  Luis Alberto García.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/05/actualidad/1333653419_849770.html

Según el blog amigo “Lasmerindadesenlamemoria”, la identidad de esas nueve personas asesinadas el 20 de octubre de 1936 podrían ser:

Laureano Fernández Gómez, de 64 años, soltero, labrador de Barcenillas del Cerezo (Sotoscueva). Desaparecido el 20 de octubre de 1936.

Basilio Gómez Fernández, de unos 40 años vecino del municipio de Espinosa. Fue visto por última vez el 12 de octubre de 1936. Se presume que fue fusilado y enterrado en una fosa junto con otro espinosiegos. Paseado.

Francisco Laso Ruiz, de 40 años. Desparecido vecino de Espinosa, de quien no se volvió a tener noticia desde el 18 de octubre de 1936.

Aurelio Lavín Ortiz, de unos 48 años, vecino de Espinosa, casado con Generosa Fernández, 8 hijos. Paseado en Espinosa el 20 de octubre de 1936.

Eduardo Martínez Mazón, de unos 38 años, alcalde pedáneo de Quintana de los Prados. Paseado el 20 de octubre de 1936.

Emeterio Palacios Gómez, de unos 28 años domiciliado en Santa Olalla, soltero, labrador. Paseado en el término municipal de Espinosa.

Nicolás Revuelta Santayana, de unos 28 años de edad, vecino de Espinosa, soltero, labrador. Paseado.

Claudio Sainz-Maza Fernández, de Quintana de los Prados de solo 16 años en aquel aciago 20 de octubre de 1936.

Celestino Zorrilla Baranda, de 51 años. Vecino de Espinosa, 10 hijos, labrador y fabricante de alpargatas. Paseado el 20 de octubre de 1936.

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Técnicos y voluntarios de Aranzadi trabajando en la fosa. Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/05/actualidad/1333653419_849770.html

Pedro Zorrilla, nieto de Celestino Zorrilla, afirma en entrevista al diario digital “El Pais” del 2 de abril de 2012 que “Después de matar a mi abuelo, que tenía 51 años, fueron a por Donato, uno de sus hijos, de 27. Pero como logró escapar, en represalia, mataron a su mujer, embarazada de siete meses”.

Esa mujer se cree que puede estar en la otra fosa localizada de Espinosa de los Monteros, la llamada “de las mujeres” por ser todas víctimas de ese sexo. Así lo afirma su sobrino, “Ahí buscamos también a mi tía”.

El relato estremecedor de los hechos no acaba ahí:

Fueron los falangistas, todos vecinos del pueblo, por envidias. Mi abuelo era labrador y tenía una fábrica de alpargatas. Que sepamos, no estaba afiliado a ningún partido o sindicato. El 5 de agosto de 1936 se lo llevaron preso a la cárcel de Burgos y el 18 de octubre supuestamente, le dejaron en libertad. Pero no fue así. En el pueblo, gente mayor contaba que oyó a los asesinos decir: ‘Le pegué el tiro y no veas cómo pataleaba’. Por eso siempre se supo donde estaba la fosa”.

A propósito de sus asesinos falangistas dice :

Después de matar a mi abuelo y a mi tía embarazada, fueron a por mi abuela, le raparon la cabeza y la llevaron a la plaza”, añade. “Mi padre apenas hablaba del tema, por miedo, pero desde los años setenta me trajo cada 1 de noviembre aquí a traer flores”.

El juzgado de Villarcayo fue notificado el 22 de febrero, dos meses antes de la inminente apertura de las dos fosas, pero ningún juez se personó allí. Todo ello a pesar de un auto del Tribunal Supremo del 28 de marzo de 2012 que establece que son los jueces territoriales los que deben practicar diligencias y personarse en las fosas en estos casos. En Espinosa de los Monteros no han visto a ninguno, igual que en la apertura y exhumación de otras fosas. El Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, considera que aunque recibe las notificaciones, los juzgados consideraron que “el objeto del escrito remitido es poner en nuestro conocimiento la actividad a realizar” y no “requerir auxilio judicial”

Días después de acabado el trabajo de exhumación en esa fosa de la calle de la Riva, se comenzó en la segunda fosa de Espinosa de los Monteros, a solo unos 150 metros de la primera. Allí se encontró la primera evidencia, la aparición de una peineta en uno de los cráneos demostró que tenían razón los vecinos de Espinosa cuando apuntaban a esa zona cuando se hablaba del lugar donde fueron a parar cuatro mujeres, asesinadas en el pueblo un día después que los hombres, el 21 de octubre de 1936.

En el pueblo se recuerda tristemente que una de las mujeres logró escapar y se refugió en un molino, pero la encontraron y la trajeron a rastras a la fosa. Se encontraron sus medias y su peineta con el rastro de sangre.

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Detalle de un cráneo con la peineta pegada por la tierra. Fosa de las mujeres. Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/04/actualidad/1333490557_190480.html

Es nuevamente el blog “Lasmerindadesenlamemoria”, quien nos aporta la posible identidad de esas cuatro mujeres asesinadas.

Amelia Cano, de 27 años vecina de Espinosa, nacida en Treto (Cantabria) mujer de Donato Zorrilla Parcero. Madre de un hijo de dos años y embarazada de 7 meses. Fusilada el día 21-10-36.

Generosa Fernández Ortiz, de 45 años nacida en Espinosa el 19 de abril de 1885, vecina de Espinosa, casada con Aurelio Lavín Ortiz asesinado un día antes, viuda, 8 hijos, “sus labores”. Paseada en Espinosa el 21 de octubre de 1936.

Angela García Arana, de unos 45 años vendedora de periódicos, fusilada portando una cantidad de dinero indeterminada.

??? Mujer desconocida. Una cuarta mujer que pudiera estar en la fosa de las cuatro mujeres de Espinosa. Hay dudas y se está investigando sobre la identidad, siendo una señora que se hallaba veraneando en Quintana de los Prados.

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Espejo hallado en la fosa de las mujeres en Espinosa de los Monteros. Imagen Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/05/actualidad/1333653419_849770.html

Las 13 víctimas asesinadas por los fascistas aquellos 20 y 21 de octubre de 1936 fueron localizadas y exhumadas por el equipo de técnicos y voluntarios de Aranzadi. La investigación ha demostrado que los restos presentan fracturas en el cráneo por entrada de bala, y huesos rotos en las extremidades, algunas previas y otras posteriores al fallecimiento, lo que lleva a interpretar que parte de las roturas fueron causadas por el maltrato anterior al fusilamiento.

El trabajo realizado ha sido plasmado en varios medios de comunicación por medio de fotografías que han mostrado “ al mundo” la realidad de las fosas de la represión franquista. Uno de esos fotográfos que participó en la exhumación es Oscar Rodríguez, a quien pertenecen casi la totalidad de las fotografías que acompañan este reportaje.

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Exposición “A PIE DE FOSA”. http://www.diaridetarragona.com/noticia.php?id=74497

Ahora una de esa fotografías está expuesta en la exposición “ A Pie de Fosa”, que presentan en Tarragona y ubicada en la Antiga Audiència y enmarcada en el 80è Congrès Internacional per la Guerra Civil Espanyola, organizado por la Universitat Rovira i Virgili. Sus autores son Julieta Olaso y Oscar Rodríguez y fueron tomadas  en varias exhumaciones que se han llevado a cabo en España.


IMAGEN DE CABECERA.

Exhumación en Espinosa de los Monteros de una fosa en mitad de una acera y un jardín privado. Oscar Rodríguez.

http://politica.elpais.com/politica/2012/04/02/actualidad/1333396979_243605.html

FUENTES CONSULTADAS.

https://lasmerindadesenlamemoria.wordpress.com/2012/04/25/fosas-espinosa-de-los-monteros-13-desaparecidos/

http://www.javierortiz.net/voz/iturri/fosa-comun-en-espinosa-de-los-monteros

http://www.diaridetarragona.com/noticia.php?id=74497

BRUNO RUIZ DE APODACA, ASESINO FRANQUISTA ALAVES.

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Se jactaba de haber matado el sólo a 108 personas”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Recientemente hemos publicado en éste blog un reportaje sobre la desaparición y posterior asesinato de Modesto Manuel Azcona Garaicoechea, miembro electo de U.R (Unión Republicana) en la Junta Gestora que en 1936 sustituyó a la Diputación Foral de Alava.

Su familia al igual que nosotros nos preguntamos quiénes fueron los inductores, los asesinos y cuál fue la participación de cada uno en su desaparición y asesinato, de él y de tantas otras víctimas en Alava.

Fue sacado “legalmente” mediante una orden de “libertad” que el delegado de Orden Público del Gobierno Civil de Alava, Alfonso Sanz firmó el 17 de septiembre de 1936 para que ser trasladado a Pamplona.

El documento dice así; “El Jefe de la Cárcel de esta Capital pondrá en libertad a los detenidos que al margen se expresan, siendo entregados a los portadores de la presente orden para ser trasladados a Pamplona”.

No es el único documento que existe de esa “supuesta” puesta en libertad. En la página web de la CNT de Vitoria-Gasteiz publican un documento similar, el del miembro de la CNT y anarquista Antonio Barrón Martínez, natural de Labastida, Alava. El documento procede de los archivos de la cárcel de Vitoria, depositados en el Archivo provincial de Alava. Su destino, igual que el de las demás “sacas” con orden de libertad, fue “paseado” por sus asesinos, siendo ejecutado y enterrado en alguna cuneta.

Ordenes de libertad firmadas por el Delegado de Orden Público del Gobierno Civil de Alava Alfonso Sanz Gómez. El primero propiedad de la familia Azcona y el segundo sacado la la página web de la CNT de Vitoria.

El modus operandi de las sacas siempre iba a ser el mismo. A medianoche, con macabra regularidad, desde la Delegación de Gobierno se daban falsas órdenes de libertad a los encarcelados que tocaba “pasear” aquel día. Decidir quién moría o quién no dependía de la importancia de los flujos de información y la de procedencia de la buena o mala voluntad de las diferentes autoridades e informantes locales.

Esta orden significaba la muerte del preso, ya que en las mismas puertas de la prisión de la que era liberado, le esperaban las milicias de requetés y falangistas que actuaban “al margen”, pero con el beneplácito y consentimiento de las “autoridades oficiales” golpistas de Vitoria. Esa era su forma habitual de actuar y lavarse las manos, dejando en manos de grupos de criminales “portadores” del documento de libertad, hacer el trabajo sucio a sus órdenes.

¿Quienes eran esos “portadores” a los que se les entregan los presos “liberados”?

El historiador Germán Ruiz Llano, en su tesis doctoral “El voluntariado alavés durante la guerra civil” (UCM Madrid 2016) nos dice al respecto:

Para encontrarnos con una primera estructura de terror organizada en la provincia tenemos que esperar al 9 de agosto, día en que por parte del general García Benítez se nombró al teniente coronel Pedro Alonso Galdós Jefe Superior de Policía adscrito al Gobierno Civil, con las funciones de delegado de orden público de la provincia, teniendo entre sus responsabilidades el orden público, detenciones,liberaciones, etc.

Sin embargo, el nombramiento de Galdós no supuso un recrudecimiento de la represión, sino todo lo contrario. Con él al frente de la Delegación cesaron los asesinatos en la provincia a pesar de obrar en su poder una lista de individuos “peligrosos” y “muy peligrosos” provenientes de las organizaciones izquierdistas de la provincia. Esta situación de moderación iba a acabar con la visita del general Millán Astray. Este, al ver el ambiente de “frialdad” de la ciudad, exigió que la represión aumentara, lo que conllevó el cese de Alonso y su sustitución por el capitán de artillería Alfonso Sanz Gómez. Con él al frente de la Delegación la situación dio un vuelco endureciéndose la represión, encarcelándose por primera vez a peneuvistas y organizando el asesinato de presos de la Prisión Provincial mediante sacas nocturnas que acababan en las cunetas de la provincia. Para realizarlas, el papel de las milicias como ejecutoras era fundamental. Bajo las órdenes de Sanz, se llevaron a cabo la mayoría de las muertes de la represión en la provincia, en un proceso represor en el que el papel del Ejército en la provincia en cuanto a ejecutor es escaso, un 18 % mediante sentencia de consejo de guerra, pero fundamental, puesto que fueron los militares quienes supervisaron a las milicias y las pusieron bajo su autoridad en la Delegación de Orden Público y la Jefatura Provincial de Milicias.

Durante la gestión de Alfonso Sanz, del 23 agosto al 9 de diciembre de 1936, se efectuaron poco más de un centenar de paseos y asesinatos, el grueso de la represión en la provincia. Para ello, contó con la inestimable colaboración de falangistas y requetés auxiliares, formando temido tándem con un tal Bruno Ruiz de Apodaca.

Por un lado, Sanz ordenaba las sacas y por otro, normalmente, Apodaca y sus ayudantes, y, en menor medida, los falangistas, asesinaban a los presos o hacían razzias por la provincia para eliminar a los desafectos con la aquiescencia de Sanz y la complicidad de las autoridades locales y parte de la población”.

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Desfile por las calles de Vitoria. Archivo municipal V.G.

¿QUIEN ERA EL EJECUTOR APODACA?

A las ordenes de Alfonso Sanz Gómez, delegado de “orden público”, estaba el jefe de las patrullas de ejecutores Bruno Ruiz de Apodaca, un joven trabajador del calzado vitoriano, propagandista de la Casa Social Católica, presidente de la Juventud Obrera Católica, teniente del Requeté Auxiliar y jefe de su patrulla policial. Simplificando… un ultracatólico requeté carlista con aspiraciones de poder y reconocimiento en el nuevo “orden franquista”

Ruiz de Apodaca, capitaneaba las partidas nocturnas de la represión en Alava. Su siniestra historia es la de un simple empleado más en la vida laboral de Vitoria. Durante los últimos años de la República se había destacado como propagandista en la Casa Social Católica y había participado en disturbios varios. Durante los incidentes sociales del fallido golpe de estado militar contra la recién instaurada república, conocido como “sanjurjada” el 10 de agosto de 1932, es herido por disparos de la Policía. Este suceso y la herida le libró de marchar al frente tras el nuevo golpe de estado del 19 de julio de 1936. Sin embargo las ganas de ayudar a los sublevados le hicieron no tardar en alistarse en la milicia carlista de retaguardia, el Requeté Auxiliar.

Nuevamente la tesis de Germán Ruiz Llano dice así sobre esta milicia carlista alavesa:

Requeté Auxiliar, controlado por HA (Hermandad Alavesa), movilizó a los carlistas de la provincia que, por edad, desde adolescentes a ancianos, no podían ir al frente y a los requetés de 1ª línea que fueron paulatinamente desmovilizados por heridas, conseguir una exención, etc. Se constituyó el 1 de septiembre de 1936 bajo el mando del teniente de la Guardia Civil retirado Cesáreo Casi y el destacado carlista Moisés Armentia. Distribuido por toda la provincia, sus misiones eran más amplias que las de las milicias ciudadanas. En la retaguardia se encargaban de la censura postal, recogida de colectas, servicios de policía y vigilancia y captura de huidos y sospechosos; pero también se les movilizó para tareas del frente como escoltas de convoyes, vigilancia de posiciones, policía militar, escolta de jefes y oficiales, camilleros, enterradores y enlaces. Sus labores represivas estaban al cargo del teniente del Requeté Bruno Ruiz de Apodaca, que mandaba una “patrulla de policía” bajo las órdenes del delegado de orden público de la provincia”.

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Fila de voluntarios aspirantes a requetés, muchos de ellos aún sin uniforme, paseando por Vitoria. Imagen diario “Pensamiento Alavés” (Salinas y Sánchez)

LAS SACAS, DESAPARICIONES Y ASESINATOS.

El historiador Javier Gómez Calvo en su ponencia “ Frente Popular y represión en Alava”, dentro del Congreso Internacional “ La España del frente Popular” (Madrid 2011), aporta una información muy valiosa al respecto:

“En Vitoria también fueron asesinados o ajusticiados los principales líderes políticos de formaciones republicanas o de izquierdas. Hasta siete de los once componentes de la Gestora de la Diputación alavesa fueron sacados de la cárcel (cinco) o condenados a muerte (dos), huyendo otros dos al extranjero. La «limpieza» practicada en los primeros meses requería, en una provincia de escasísima conflictividad política antes de iniciarse la guerra, de individuos capaces de llevarla a cabo sin mayores escrúpulos. A partir del 10 de agosto las funciones de orden público, dependientes hasta entonces del Gobierno Militar, pasaron a ser competencia del Gobierno Civil, a cuyo frente se encontraba Cándido Fernández Ichaso. A través de la recién creada Jefatura de Orden Público, a cuyo frente situó en un primer momento al militar Pedro Alonso y a finales de agosto a Alfonso Sanz, se centralizó y coordinó la estructura del terror. Inmediatamente por debajo de Sanz, sobresalieron dos personajes siniestros: Bruno Ruiz de Apodaca, un joven zapatero procedente del catolicismo obrero, y Eduardo Vallejo, vinculado a una empresa de carbón, al frente ambos de las secciones parapoliciales de Requeté y Falange respectivamente y apoyados por miembros del Requeté auxiliar. En la base de la pirámide se encontraban políticos con cierto peso en la provincia (Claudio Lengarán), el director de la prisión provincial (Luis Gándara) o el oficial de prisiones Galo Zabalza, clave el primero a partir de la judicialización militar de la represión y los dos últimos en la formación de sacas”.

Fotografías de las más altas autoridades militares en Vitoria y responsables por debajo de Franco y Millán Astray respectivamente de las atrocidades y crimenes cometidos por Bruno Ruiz de Apodaca y su patrulla. Imágenes del diario “Pensamiento Alavés”.

Bruno Ruíz de Apodaca, cabecilla de la más activa de las partidas, no solo hacía sacas de la prisión de Vitoria, sino que iba por los pueblos a la caza de republicanos con listas establecidas de antemano y a veces improvisaba si merecía la pena. Este mal nacido se jactaba de haber matado él solo a 108 personas, en las que intervenía la mayoría de las veces otro asesino del régimen, el guarda vitoriano Anuncibay.

El reportaje de el diario digital El Correo.com del 7 de julio de 2015 titulado “ El alavés de los 108 asesinatos” firmado por Francisco Góngora, nos pone en al tanto de sus crímenes:

“Sus correrías nocturnas datan de, al menos, el 28 de agosto de 1936, cuando desapareció en Vitoria Esteban Íñiguez de Heredia. El pelotón de Ruiz de Apodaca se dirigió esa noche hacia el sur de la provincia para dar muerte a cuatro vecinos de Cárcamo, dos de Miranda de Ebro y tres de Elciego en Armiñón. La noche siguiente serían asesinados seis vecinos de Treviño, uno de Hereña y el día 30, dos de Orenin (Elburgo) sumando un total de 19 personas en apenas tres días”.

Mas abajo continua.

“En septiembre, se organizó la primera saca con el asesinato de dos anarquistas, Julián Alarcia y el médico de Maestu, Isaac Puente. Luego otro anarquista y dos socialistas, entre ellos el concejal de Vitoria Primitivo Herrero. El 7 de septiembre, otro libertario. Días después, otros quince. Eran sacados de sus celdas y ejecutados en distintos puntos de la provincia. El 17 de septiembre, tras un bombardeo de la aviación republicana sobre Vitoria, la respuesta fue el fusilamiento de otros seis, entre ello Teodoro Olarte, empresario de Izquierda Republicana, presidente de la comisión gestora que gobernaba la Diputación”.

Fotografías de tres de los asesinados por la partida de Bruno Ruiz de Apodaca, Modesto Manuel Azcona (diputado), Teodoro Olarte (diputado general) e isaac Puente (médico). Imágenes propiedad, la primera de la familia Azcona, la segunda http://www.euskomedia.org/aunamendi/116470 y la tercera https://es.wikipedia.org/wiki/Isaac_Puente.

Sus primeras acciones documentadas, relatadas por uno de los asesinos que estaban bajo el mando de Apodaca, apodado o llamado “Del Pujo”, las realizan en Elciego el 28 de agosto 1936, cuando convocaron en el ayuntamiento a una serie de vecinos de todas las tendencias políticas de izquierdas, desde IR a la CNT pasando por el PSOE, para meterles en una camioneta y asesinarlos. Se llevó a 7 vecinos, de los cuales torturó a cuatro de forma salvaje e inhumana en un paraje próximo denominado La Paloma, entre Elciego y Navaridas. Una vez arrojados a una cuneta llevaron al resto hasta Salinillas de Buradon donde los asesinaron; uno de ellos Daniel Palacios, fue alcanzado cuando intentaba huir cruzando el Ebro.

17 de septiembre de 1936 se dicta otra orden de libertad que acaba en “traslado” supuestamente a Pamplona. En la misma aparecen los nombres de Modesto Manuel Azcona, Casto Guzman de Castro, Ricardo Ibañez Hidalgo y Benedicto Luna López. Ese mismo día se suman a estos cuatro hombres otros dos nombres más, entre ellos el del diputado de la Gestora alavesa, que sustituye a la Diputación Foral, Teodoro Olarte Aizpuru y el de la anarquista Columba Fernández Doyague. Son entregados a la partida de asesinos de Apodaca y trasladados a las cercanías del pueblo de Bayas, cerca de Miranda de Ebro y asesinados junto al camino a Logroño. Sus cuerpos aparecieron a la mañana siguiente y fueron enterrados en el cercano cementerio de Bayas, donde aún están los restos de cinco de ellos, ya que Teodoro Olarte fue exhumado en 1940 para enterrarlo en el cementerio de Santa Isabel en Vitoria.

A pesar de que el enterrador de Bayas no se dice nada sobre si había alguna mujer en la partida cuando les encontraron muertos junto al camino, es de suponer que si salieron 6 personas ese día entre las que iba con toda seguridad Columba Fernández y fueron trasladadas juntas, es muy posible que también el cuerpo de la luchadora anarquista esté en el cementerio de Bayas como los demás.

La carrera “asesina” de Apodaca y su partida le hace regresar a Elciego, el 16 de octubre de 1936, para llevarse hasta el terreno conocido como La Pilastra, en Zambrana, a los paisanos del Elciego Guillermo Bauza, Fidel y Adrían Uribe, Pablo Cañas, Germán Cornes y Miguel Sáez, a los que asesinó allí mismo. Lo más horrible de este caso es que las víctimas habían sido detenidas tras ser convocadas en el ayuntamiento con motivo de la vendimia. Una vez allí se encontraron que el tal Ruiz de Apodaca y sus secuaces los aguardaban en el vestíbulo, acompañados de un clérigo. A medida que entraban las víctimas eran maniatadas y conducidas a un local para subirlos más tarde a una furgoneta en dirección a Zambrana. Uno de los vecinos de Elciego, Pedro Osés, consiguió huir y cruzar el Ebro, pero al intentar tomar un tren en marcha se hirió y tuvo que ser ingresado en el hospital de Cenicero, La Rioja, adonde fueron a buscarlo para matarlo un día antes de que le fueran a dar el alta. Con todo, sólo se trata de uno de los cientos de carniceros que abundaron en ambos lados durante la guerra.

El 31 de marzo de 1937 fueron sacados de la prisión de La Paz de Vitoria un total de 16 presos para ser ejecutados, Sus nombres: Jesus Estrada Abalos , José Luis Abaitua, Teodoro González de Zarate, Victor Alejandre Angulo, Eduardo Cobo González, Jaime Conca Amoros, José Collel, Francisco Diaz de Arcaya, Constantino González Santamaria, Daniel García de Albeniz, Antonio García Bengoechea, Francisco Garrido Sáez de Ugarte, Manuel Hernández Ibáñez, José Domingo San Vicente, Casimiro Cerrajería Izurrain y Prisco Hernández Arejola. El destino de los dieciséis fue el Puerto de Azazeta, a las afueras de Vitoria en la carretera que va a Estella, donde los fusilaron y los enterraron en el bosque.

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Requetés formados y uniformados en algún lugar de Vitoria. Imagen “Pensamiento Alavés”.

Jesús estrada Arrondo, sobrino de uno de los asesinados, describe el suceso en “Carta Abierta de una víctima del franquismo” publicada en Ahaztuak 1936-1977 en febrero de 2007.

Un piquete de falangistas, requetés y guardias civiles los asesinó, enterró sus cuerpos en una fosa común a unos 100 metros de distancia de la carretera que sube al puerto de Azazeta, a la altura del Km 16. A los cinco años aproximádamente, rescataron tres cuerpos (González de Zarate, Abaitua y Collel) y fueron trasladados al cementerio Santa Isabel de Vitoria, formalizando así su defunción. Algunos familiares de los otros asesinados se negaron a participar en esa exhumación mientras las autoridades franquistas no reconocieran el crimen. Así que los 13 restantes permanecieron allí hasta agosto de 1978, entonces en un solo féretro se trasladaron desde la fosa común al cementerio de El Salvador”.

La carrera de este asesino franquista es premiada en el año 1938 por el régimen antes de acabar la guerra civil.

En el “Boletín Oficial del Estado” del día 16 de septiembre de 1938 se le nombra “Agente Auxiliar Interino del Cuerpo de Investigación y Vigilancia” con el número 154, dependiente del Ministerio de Orden Público, empleo, fundamental para elaboración de informes políticos. Para dicha tarea estaba suficientemente capacitado, a juzgar por la exhaustiva vigilancia que realizó la noche del 18 de julio frente al Gobierno Civil, anotando todas las idas y venidas de posibles opositores al golpe de Estado. El ascenso se publica el mismo día también en el periódico católico “Pensamiento Alavés”. Su sueldo por investigar, denunciar y asesinar a sus vecinos se establece en 3.750 pesetas, poco más de 312 pesetas al mes, menos que el sueldo de un gudari, un miliciano o un soldado leal a la república.

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Arriba, portada del B.O.E donde se publica el nombramiento de ” Agente Auxiliar…” y debajo su publicación en el diario “Pensamiento Alavés”, ambos el 16 de septiembre de 1938.

Agente Auxiliar Interino es un puesto policial de nueva creación, en el que se le dan nuevos poderes y se le encuadra “legálmente” en los aparatos opresores del régimen franquista. con la categoría de agente de orden público. La gran mayoría de estos “Agentes Auxiliares” con el tiempo pasan al departamento de Policía, como un cuerpo “civil” dentro del militarizado sistema de la seguridad pública.

Entre los cuerpos de seguridad de la república, la Guardia Civil ya había sido transformada por el gobierno republicano en Guardia Nacional Republicana. A su vez, ésta fue fusionada, por decreto, el 27 de diciembre de 1936 con el Cuerpo de Seguridad y Asalto para formar el Cuerpo de Seguridad Interior pero no llegó a ser efectivo realmente. Sin embargo, el nuevo Cuerpo creado siguió manteniendo unas unidades de Asalto o vanguardia (fundamentalmente los miembros del ya extinto Cuerpo de Seguridad y Asalto), que sirvieron en el frente o con misiones pseudomilitares en la retaguardia. Con el final de la guerra, el Cuerpo de Seguridad Interior sería disuelto por Franco tras la guerra civil. Tras la contienda hace desaparecer también el El Cuerpo de Carabineros integrándolo en la Guardia Civil que había logrado su anterior estatus. Los pocos miembros de la Guardia de Asalto que superaron los expedientes de depuración, se integraron en la recién creada Policía Armada (cuyos miembros eran popularmente conocidos como “grises”, por el color de sus uniformes).

¿QUE FUE DE LOS ASESINOS EJECUTORES?

Bruno Ruiz de Apocada como policía se mantuvo más de dos décadas, ya que fue Jefe de la Policía de Vitoria-Gasteiz. Su empeño y “buen hacer” es conocido por los que alguna vez han pasado “por sus manos”. Como buen agente franquista, las detenciones arbitrarias, acosos, torturas e incluso alguna muerte,  bien tapada por el régimen, son su “curriculum”. Hay detenidos que han sido arrestados incluso más de una docena de veces por él y su chulería alcanzó grado máximo.

Es nuevamente Jesús Estrada Arrondo el que nos relata en su mencionada “carta abierta…” lo que sintió al encontrase cara a cara con el asesino de su tío:

“Yo también conocí a uno de los mayores represores y asesinos que hubo en Alava y en Vitoria, uno de aquellos que, “impasible el ademán” impuso a punta de pistola “la Nueva España” y sus valores. Se llamaba Bruno Ruiz de Apodaca y se jactaba de haber matado el sólo a 108 personas. El 1 de mayo de 1967, bajando de Estibaliz, este asesino en compañía del policia Anuncibay, me pidieron que me identificaray al ver mi nombre, se acordó de mi tio, Apocaca se puso a gritar como un energúmeno: “¡No puede ser! ¡Jesús Estrada! ¡No puede ser!, como aquel que grita “¡¡No puede ser porque yo lo mate!!

Apodaca y Anuncibay, ambos policías aún en 1967, ambos compañeros asesinos de las patrullas represivas.

Le insultaban y amenazaban  cuando ponía escesivo “celo” en informes de personas que el mismo realizaba y llevaba hasta las últimas consecuencias. En una ocasión había elaborado un informe contrario a su regreso a España de un exiliado, médico de la CNT y  un mes después de una discursión acalorada con la familia del médico, sufrió un infarto al corazón que le dejó secuelas. Se contaba que tenía un tic y que no podía dormir y que vivía con miedo.

Y por último el destacado represor Claudio Lengarán, antiguo dirigente de los sindicatos católicos. jefe falangista y persona muy implicada, junto con el temido Bruno Ruiz de Apodaca, en la represión contra los republicanos. Fue concejal en el ayuntamiento en 1931 y su carrera política la hizo al lado de Apodaca, como Jefe de las partidas falangistas que hacía labores de investigación, delación de vecinos y también sacas con final de desaparición y asesinato. En 1937 ya consiguió un puesto relevante en la Diputación Foral de Alava como diputado de la facción más dura y pura del carlismo. Luchas internas entre bandos enfrentados del carlismo y la falange le alejan del poder momentáneamente antes de acabar la guerra. Sin embargo, ya con Franco como Caudillo, regresa como diputado a la Diputación de Foral de Alava desde el año 1943 hasta 1952.

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Requetés posando en formación en una plaza de Vitoria en julio de 1938. Imagen todocolección.net.

No sabemos y poco nos interesa saber más de ellos, vivieron bien hasta morir de viejos mientras sus victimas asesinadas se pudrían en lo profundo de una fosa. Hoy a estos asesinos les recordamos con auténtico desprecio, mientras a los que asesinaron les recordamos con admiración y cariño, ya que dieron su vida por unos principios, la lealtad a la República.

NO PERDONAMOS, NO OLVIDAMOS.


FUENTES CONSULTADAS.

FRENTE POPULAR Y REPRESION EN ALAVA.- Javier Gómez Calvo. Congreso Internacional “La España del frente Popular” (Madrid 2011)

EL VOLUNTARIADO ALAVES DURANTE LA GUERRA CIVIL.- Germán Ruiz Llano. (UCM, Madrid 2016)

DICTADURA Y DESARROLLISMO. EL FRANQUISMO EN ALAVA.- Antonio Ribera. (Director) Vitoria, 2009.

BOLETIN OFICIAL DEL ESTADO. 16 de septiembre de 1938

PENSAMIENTO ALAVES. Diario del 16 de septiembre de 1938 y otros.

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2016/09/28/la-fosa-comun-del-cementerio-viejo-de-bayas-miranda-de-ebro-burgos/

http://ahaztuak1936-1977.blogspot.com.es/2007/02/rabanera-por-dios-y-por-la-patria-carta.html

http://www.pedrobauza.com/40-anos-de-impunidad-y-70-de-olvido#.WBInhyROzcs

http://www.elcorreo.com/alava/araba/201507/07/alaves-asesinatos-20150706193454.html

http://vitoria.cnt.es/mh/2015/03/18/documentos-historicos-orden-de-libertad-de-antonio-barron-1-de-septiembre-de-1936/

https://es.wikipedia.org/wiki/Teodoro_Olarte_Aizpuru

Imagen de cabecera, requetés formando. Diario “Pensamiento Alavés”. (Ceferino).




 

 

 

ANTONIO GONZALEZ FLOREZ, SARGENTO PILOTO REPUBLICANO.

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Muerto en combate y su cuerpo desaparecido de la morgue.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Se acaban de cumplir, el pasado mes de septiembre, 80 años del derribo del avión bombardero republicano “Potez 540”, letra F, matrícula C/N 4219 bautizado “AQUI TE ESPERO” a manos de cazas nacionales e italianos en 1936 sobre los cielos de Toledo. En el aparato iban 6 personas.

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El avión bombardero ” AQUI TE ESPERO”. Imagen http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/aquel-piloto-omanes-no-de

EL avión Potez 540 era una aeronave, similar a una fortaleza volante, que formaba parte del lote de 18 aviones bombarderos de ese modelo que el gobierno republicano adquirió en Francia. Se dice de ellos que no estaban completamente equipados y preparados para el combate, que muchas veces volaban sin escolda de cazas y que las tripulaciones estaban faltas de experiencia.

Alguno de estos aviones formó parte de la Escuadrilla España, formada por André Malraux. Despegaron de Touluse-Montaudrán y aterrizaron en El Prat de Barcelona el 8 de agosto de 1936.

Se conserva un trozo del fuselaje del “AQUÍ TE ESPERO” en el Museo Aeronáutico de Cuatro Vientos que fué recogido cómo “trofeo de guerra” por el capitán de aviación Ángel Salas Larrazábal y que regaló al coronel Larrauri quién a su vez lo donó al citado museo.

Este pequeño reportaje es un homenaje a sus valientes pilotos, pero sobre todo a ANTONIO GONZALEZ FLOREZ, familiar de Octavio García González que aún busca respuestas, pero sobre todo el lugar donde fue a parar su cadáver.

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Bombardero republicano Potez 540. Imagen http://www.verpueblos.com/castilla+y+leon/leon/el+castillo/foto/950722/

EL DERRIBO DEL POTEZ 540.

Los hechos ocurrieron de la siguiente manera aquel aciago día 25 de septiembre de 1936. Un artículo publicado en el ICARO “Boletín informativo de la Asociación de Aviadores de la República” nº 119 de abril de 2016 y cuyos autores son Otelo Fuentes Gómez y Octavio García González (familiar de uno de los pilotos muertos) dice así:

“Debido al avanze de las tropas franquista, ya muy cerca de Talavera de la Reina, al  “Aqui te espero” se le ordena el bombardeo de la confluencia del Tajo con el Alberche, a escasos 6 kilometros de Talavera.

El Potez 540 despegó de Barajas y se dirigió a Getafe, donde se uniría a una formación de Breguet, en la que volaban Fructuoso Salcvoch y Aurelio Villimar y que había despegado de ese campo.  La formación de bombardeos, los Breguets y el Potez se quedarían sobrevolando el campo de Gatafe, pues debían ir escoltados por un caza “Loire 46 C.1”, que pilotaba el piloto republicano Andrés García Lacalle, pero por problemas mecánicos impidieron su despegue. Finalmente, los Breguets, cansados de esperar, deciden partir y dejan en solitario, esperando por la protección del Caza, al lento Potez, que se ve obligado a comenzar su misión sólo, al darse cuenta de que el Loireno despegaba, y que no iba a acompañarles.

Una vez soltadas las bombas, al regreso de los Breguets de Salvoch y Villimar, le avisan de que se han cruzado con dos “Junkers” enemigos y de que los Fiat CR-32 andan cerca.

Sin haber alcanzado su objetivo, es atacado por una escuadrilla de 6 Fiat CR-32 a la altura de Rielves (Toledo). Entre los pilotos que manejaban aquellos cazas se encontraban los pilotos españoles: los pilotos sublevados Ángel Salas Larrazabal y Julio Salvador Díaz Benjumea, acompañado por los pilotos italianos Boetti, Baschirotto y Salvadori; el derribo es reclamado por Salas y Baschirotto, mientras Salvador ejercía de escolta”.

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Avión ” AQUI TE ESPERO” derribado. Imagen http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/aquel-piloto-omanes-no-de

Lo que conocemos del suceso, es que como resultado de la lucha aérea contra los cazas enemigos, el avión republicano fue tocado y derribado a la altura de Huecas y Villamiel, en el que morirían en el acto el piloto capitán Joaquín Mellado y el mecánico Vicente Vallés.

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El avión abatido. Imagen http://www.verpueblos.com/castilla+la+mancha/toledo/villamiel+de+toledo/foto/1131259/

Los otros cuatro miembros de la tripulación sobrevivirían al impacto contra el suelo, sus nombres eran José Brea Expósito, Nicolás López Rodríguez, Antonio González Florez, y el teniente Máximo Moreno.

El relato nos dice que todos ellos lograron salir del aparato sin grandes heridas, pero mientras se reponían del susto, vieron a lo lejos cómo se acercaban un grupo de soldados. Los nervios y la mala visibilidad hicieron que los aviadores los confundieron con falangistas, aunque en realidad eran milicianos que venían a socorrerles. El resto fue una decisión rápida pero dura, ya que  ante el temor a ser capturados con vida por las tropas enemigas fascistas, decidieron suicidarse de un tiro en la sien con su arma reglamentaria.

Hay tres relatos distintos de lo que se vio en el lugar donde cayó el aparato; una del piloto republicano Lacalle que visitó los restos del avión y vio los cuerpos; la segunda cuando los cuatro cadáveres fueron recogidos a toda prisa y durante la noche por el comandante Pavón, ya que se acercaban al lugar rapídamente  las tropas sublevadas; y por último la de  las fuerzas rebeldes de la mano del sargento italiano Ruzzin, que describe que entre los restos del aparato, durante algún tiempo, permaneció el cadáver de uno de los tripulantes.

EL SARGENTO PILOTO ANTONIO GONZALEZ FLOREZ.

Uno de los tripulantes del “AQUI TE ESPERO” era Antonio González Florez, familiar de Octavio García que junto con Otelo Fuentes, nos dicen en el citado boletín ICARO quien era ese piloto republicano.

“Antonio González Flórez, hijo de Filomena Flórez Bardón y José González Ordás, herrero en la fragua de su padre en El Castillo de Omaña, había nacido en el pueblo de su madre, Socil, (Ayuntamiento de Riello) el 24 de abril de 1912.

Su pasión por la aviación era extraordinaria, y se cree que influyó en ello un militar de alta graduación que veraneaba por aquella época en Socil (Tomás Flórez y su esposa Toribia Ayarza, padrinos de bautismo de mi madre Socorro el 26 de septiembre de 1920), y también es posible que, las lecturas de las hazañas de “El Barón Rojo”, el famoso aviador militar de la Primera Guerra Mundial.

Ingreso en la base aérea de Getafe el 8 de julio de 1933 para realizar el servicio militar de forma voluntaria y antes de ingresar en la vida militar, deciduió hacer por su cuenta horas de vuelo en aeródromos civiles para entrar con más méritos.  Debido a lo costoso de las mismas y para poder pagárselas, entraría a trabajar en el hotel “Gran Vía” de Madrid… Ya en julio de 1935 se “reenganchó, siendo destionado en la Escuadra nº 1 de Getafe, a las órdenes de Antonio Camacho Benítez y Alfonso Fanjul Goñi.

Había ascendido a Sargento Piloto el 14 de agosto de 1936 (Personal Volante incorporado a los Breguet XIX de Madrid, Agosto-septiembre de 1936, GZ 2 de 1937 y GZ 4 de 1937) y un día después de su muerte (26 de septiembre de 1936) se le otorga el empleo de Teniente Piloto (DO 156 de 1938)”.

El ascenso póstumo de Antonio Gónzalez Florez a teniente piloto consta en el listado oficial de “Recompensas Aviación Republicana” así cómo en el correspondiente “Diario Oficial del Ministerio de Defensa Nacional” nº 156 (Barcelona-23-Junio-1938) página 1090.

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En la foto delante de su avión de izda a dcha: Teniente ametrallador Máximo Moreno Martín, sargento mecánico Nicolás López Rodríguez, el sargento piloto Antonio González Flórez y agacahado el alférez ametrallador José Brea Expósito. La foto está hecha en el aeródromo de Barajas muy posiblemente por el comandante del aparáto Joaquín Mellado Pascual ó bién por su copiloto el capitán Vicente Vallés Caballé y tiene fecha del 22 de septiembre de 1936. IMAGEN ICARO y texto Octavio García González.

TRASLADO DE LOS CUERPOS Y DESAPARION DE VARIOS.

Lo que verdaderamente importa de ambos relatos es, ¿que se hizo con los cuerpos y donde se les trasladó?

La información disponible nos dice que los cuerpos fueron recogidos y llevados a la morgue del Hospital de Carabanchel bajo en Madrid para hacerles la autopsia. No le dio tiempo a sacar del avión los cuerpos sin vida de Joaquín y Vicente que quedaron a merced de las tropas de Franco.

Informaciones recopiladas por Octavio García nos dicen que los soldados fascistas sacaron del bombardero siniestrado el cadáver de Joaquín y lo fotografiaron boca arriba al lado de lo que quedaba del Potez 540. No pudieron extraer de entre el amasijo de hierros retorcidos los restos de Vicente, que quedó allí abandonado durante bastante tiempo y dando buena cuenta de él las alimañas de los alrededores, tal y como cuentan vecinos de los pueblos cercanos.

En la primera imagen uno de los cuerpos dentro del aparato. En la otra parte de las bombas no lanzadas que aún quedaban en el avión y que no explotaron. Fueron fotografiadas por las tropas franquistas. Imagenes http://florentinoareneros.blogspot.com.es/2011/08/maximo-moreno.html

Joaquín Mellado Pascual y Vicente Vallés Caballé, quedaron a merced de las tropas franquistas. Su compañero Nicolás López Rodríguez no se sabe a que lugar fue a parar su cuerpo.

Por lógica natural deberían haber sido enterrados en lugares muy dignos, puesto que aunque había estallado la guerra el 18 de julio, el Gobierno de la nación seguía siendo Republicano y Madrid aún no había caído.

Su compañero Máximo Moreno Martín fue enterrado en el cementerio de La Almudena el día 27 de septiembre de 1936 después de unos funerales brillantísimos por las calles de Madrid, ocupando una portada del diario ABC y asistiendo a los mismos las principales autoridades de la capital.

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Noticia sobre la muerte de uno de los tripulantes. Del resto ni una línea. La Voz 25 de septiembre de 1936. http://florentinoareneros.blogspot.com.es/2011/08/maximo-moreno.html

Su otro compañero José Brea Expósito igualmente fué sepultado en el cementerio de S. Sebastián de Alcobendas (Madrid) el 26 de septiembre de 1936.

¿Qué pasó con los restos de Antonio González Florez y con los que no aparecen?. Según el investigador Juan Arráez Cerdá, es muy probable que los restos de los fallecidos estén en el cementerio de pilotos de Carabanchel Bajo en Madrid, no muy lejos del hospital donde fueron trasladados.

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Antonio González Florez, sentado detrás sobre el respaldo del banco, está con un grupo de amigos pilotos en el Parque del Retiro madrileño. Imagen propiedad de  Octavio García González.

Octavio García González, familiar cercano de Antonio González Florez lleva tiempo buscando respuestas y el lugar donde fueron a parar los restos, dice después de años de investigaciones que “es incapaz de encontrar los restos del joven sargento piloto de 24 años”


IMAGEN DE CABEZERA.

Antonio González Florez. Propiedad de Octavio García González.

FUENTES CONSULTADAS.

Información facilitada por Octavio García González.

ICARO “Boletín informativo de la Asociación de Aviadores de la República” nº 119 de abril de 2016.

http://www.diariodeleon.es/noticias/cultura/aquel-piloto-omanes-no-de

http://www.diariodeleon.es/noticias/leon/ultimo-vuelo-aqui-espero-leo

 

 

 

 

 

 

 

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LA FOSA COMUN DEL CEMENTERIO VIEJO DE BAYAS (MIRANDA DE EBRO-BURGOS)

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La familia pide la exhumación de Modesto Manuel Azcona Garaicoechea.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


El pasado día 17 de septiembre las instituciones alavesas han homenajeado a Teodoro Olarte Aizpuru, presidente de la Comisión Gestora Provincial de Álava entre 1931 y 1936, con motivo del 80 aniversario de su asesinato a manos de la represión franquista. En el mismo se ha recordado también a todos los damnificados por el franquismo.

La actual Diputación Foral de Alava en 1936 fue una Comisión Gestora Provincial de Alava, nombrada por el Frente Popular tras las elecciones del 16 de febrero. Estaba integrada por 15 miembros, de los que nueve incluido el propio Teodoro Olarte, fueron asesinados por la represión del bando fascista y uno murió en el frente de la Guerra Civil (1936-1939).

Uno de esos diputados asesinados por la represión franquista, que daba sus primeros pasos en el derramamiento de sangre, fue MODESTO MANUEL AZCONA GARAICOECHEA.

Modesto Manuel Azcona de 46 años, nació el 24 de febrero de 1891 en Villafranca de Navarra. Era un padre de familia ejemplar comprometido con la causa republicana, siendo diputado por el partido de U.R Unión Republicana. Estaba casado con Felisa Erriguible Claveria, maestra de Saratxo (Amurrio-Alava) y que vivía en Vitoria con su hija de 14 años. Su otro hijo estaba con la madre.

Todas las reformas progresistas que el Frente Popular pretendía llevar a cabo en Alava se vieron amenazadas de forma inmediata por el golpe de estado militar el 18 de julio en Africa y el 19 en el resto de España.

Esa misma noche los partidarios de la rebelión militar se presentan en su casa. Su nieta Maria Jesús Fuertes Azcona nos relata lo sucedido con sus propias palabras:

…estaba ya acostado cuando la dueña de la pensión, donde residía junto a su hija mayor de 14 años que estaba recuperando la reválida de 4º suspendida en junio, le llamó para decirle que unos señores policías de paisano le buscaban. Se levantó y le pidieron que les acompañara al Gobierno Civil. El, con su conciencia tranquila, dejo a su hija en la cama y se fue con ellos. Al día siguiente ya estaba en prisión preventiva y el 20 a disposición del maldito gobernador militar.”

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Cárcel de Vitoria (Alava). Imagen todocolección.net

Se estancia en prisión se mantiene desde ese 19 de julio hasta el 17 de septiembre. Es nuevamente su nieta María Jesús la que nos relata:

Mi madre, durante esos meses que estuvo en Vitoria, visitaba a su padre en la cárcel y seguía sus instrucciones. Ella fue la que avisó que lo habían trasladado a todos los primos carnales de su padre como éste le había aleccionado por si un día ocurría algo. También le hizo caso al papelico que un día le pudo dar su padre en el que le decía: “Se siempre una buena republicana”. Y siempre lo fue, aún con la boina roja de margarita que tuvieron que ponerle en Villafranca para salvar su vida, aún casándose con un inocente carlista. Sus actos siempre fueron de una buena republicana”.

El delegado de Orden Publico del Gobierno Civil de Alava, Alfonso Sanz firma el 17 de septiembre de 1936 la orden de que sea trasladado a Pamplona. En la misma junto a su nombre aparecen otras personas: Casto Guzman de Castro, Ricardo Ibañez Hidalgo, Benedicto Luna Lopez. En dicha orden dice textualmente: “El Jefe de la Cárcel de esta Capital pondrá en libertad a los detenidos que al margen se expresan, siendo entregados a los portadores de la presente orden para ser trasladados a Pamplona”.

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Orden del Gobierno Civil del traslado de los detenidos el 17 de septiembre de 1936. Documento familia AZCONA.

No sabemos a quien o quienes fueron entregados los presos, pero lo que si sabemos es que no llegaron nunca a la Prisión de Pamplona.

Se sabe que en la localidad de Bayas, pedanía de Miranda de Ebro (Burgos), aparecieron al borde de la carretera antigua los cadáveres de 6 personas. El alcalde pedáneo Sr. Trichuelo mandó recoger dichos cuerpos en un carro de bueyes y los mandó enterrar en el cementerio del pueblo de Bayas.  No dejó constancia de la forma de la muerte ni estado de los cuerpos hallados.

El lugar elegido para la fosa fue la misma entrada del cementerio a la derecha. Sabemos que recibió algún tipo de orden, ya que el diputado general de Alava y presidente de la gestora del Frente Popular Teodoro Olarte fue colocado en la parte superior y extrema del enterramiento, para según dice, exhumarlo posteriormente para enterrarlo en otro cementerio. Dicha exhumación  nos costa que se realizó y que el 29 de noviembre de 1940 lo enterraron en el cementerio de Santa Isabel de Vitoria.

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Cementerio de Bayas (Miranda de Ebro). La fosa esta junto a la puerta, bajo la tumba cercada con cadenas. Imagen informe Aranzadi facilitado por la familia Azcona.

Por lo tanto aún quedan en el cementerio viejo de Bayas, los restos de 5 personas enterradas en una fosa común, hoy en día bajo una tumba reciente de 1967. Se desconoce si los restos fueron removidos para albergar el nuevo enterramiento o si por el contrario siguen en el lugar. Solamente una excavación en el lugar permitirá verificar si aún hay restos y si es así proceder a una exhumación, reclamada por los familiares de las personas asesinadas y a cuya cabeza esta la nieta de MODESTO MANUEL AZCONA, nuestra compañera y amiga María Jesús Fuertes Azcona.

Tanto el Gobierno Vasco como representante legal de la memoria de los políticos asesinados por trabajar y defender la República, como la Junta de Castilla y León por estar en su territorio la fosa, tienen que ponerse de acuerdo para facilitar la búsqueda de los restos y proceder a su exhumación si aún se encuentran en el lugar. Para ello la Sociedad Aranzadi, que ha realizado el informe sobre la misma para el Departamento de Derechos Humanos y Justicia del Gobierno Vasco y la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Burgos serían los encargados de solicitar y mover los hilos para ello.

En la actualidad en el cementerio viejo de Bayas no se hacen enterramientos. Esta casi olvidado entre fardos de paja, animales y maquinaria agrícola de una explotación cercana.

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Cementerio de Bayas en Miranda de Ebro. Imagen Google Maps año 2012.

La imágen que acompañan este reportaje está sacadas del Google Maps y corresponde al año 2012, pero el entorno y dejadez no han cambiado. La ultima imagen aérea del lugar es de GeoEuskadi del año 2015.

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Fotografía aérea de la zona de Bayas (Miranda de Ebro) y el cementerio viejo en el centro de la misma. Imagen GeoEuskadi, año 2015.

La familia nunca fue la misma desde el momento de su desaparición forzosa y posterior asesinato de Modesto Manuel Azcona . La represión se cebó con ella, no les bastó matar al cabeza de familia. Su mujer fue una de las maestras depuradas por el régimen y tuvo que sufrir exilio con su hijo pequeño.

Nuevamente es su nieta María Jesús la que nos relata las trágicas vivencias de su familia:

Mi abuelita que estaba de maestra en Saracho con el hijo pequeño y su suegro, vivió meses de angustia por no poder desplazarse a buscar a su hija y sabiendo las penalidades de su esposo en la cárcel porque carecía de medios económicos incluso para dormir en un colchón o similar.

Cuando la cruz roja consiguió trasladar a mi madre a Villafranca, ella y su hijo pequeño embarcaron con niños nacionalistas y republicanos que fueron quedándose en diferentes lugares llegando ella con el último grupo a Inglaterra. Mi bisabuelo se quedó solo en la casa del maestro en Saracho hasta pasados unos meses que también acabó con la nieta en Villafranca en casa del mismo primo, el hombre más generoso que he conocido nunca y al que después de 50 años de su muerte sigo recordando y amando como si estuviera conmigo, Don Manuel Menendez de Quintana Azcona.

Estando en Inglaterra, se que desde México le decían que se trasladara allí con miembros del Gobierno, pero teniendo a su hija en España se atrevió a regresar a Villafranca a casa del primo.

Al gobierno fascista instalado en la diputación de Vitoria no le bastó con tanto daño y cada vez que reclamaba su plaza de maestra con todos los informes favorables, incluidos los de los curas donde había trabajado, se le denegaba. Como todos no podían seguir viviendo con el sueldo del primo y gracias a una antigua alumna consiguió un trabajo de institutriz y a los años, viajó a Madrid y el ministro de educación le devolvió la plaza con la coletilla de estar desterrada de Alava por la edad que ya tenía casi hasta su jubilación. Nunca piso el suelo de Alava”.


IMAGEN DE CABECERA.- Fotografía de Modesto Manuel Azcona Garaicoechea, propiedad de la familia Azcona cedida a CRONICAS A PIE DE FOSA.


 

Agradecemos a Maria Jesús Azcona la información facilitada y esperamos que se realice la exhumación lo antes posible. En nuestro nombre y en el de CRONICAS A PIE DE FOSA nuestro total apoyo.

 

 

 

 

LOS ALCALDES Y CONCEJALES DE LA IIª REPUBLICA 1931-1936 EN VALLE DE MANZANEDO (BURGOS).

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Que sus nombres no se borren de nuestra memoria.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


El motivo de este reportaje es debido, principalmente a dos razones, la primera a que la familia de uno de los autores es del Valle de Manzanedo desde hace generaciones y la segunda que responde a una solicitud de nuestros amigos del magnífico blog de memoria histórica “Merindades en la Memoria”.

El reportaje se completa con dos artículos de investigación; el primero de archivos históricos que nos dan respuesta a los nombres de las personas que desempeñaron cargos de alcaldes y concejales entre los años 1931 y 1936, periodo enmarcado en la IIª República Española. La intención es no sólo dar un listado de nombres, sino recordarlos como personas de carne y hueso, padres, hijos y hermanos de familias conocidas del Valle de Manzanedo. Darles un hueco en la historia, que hasta el momento presente a mantenido olvidados entre legajos de un archivador y la memoria popular de sus vecinos.

El segundo reportaje es la continuación a la suspensión de derechos civiles a raíz de la sublevación militar con el golpe de estado del 19 de julio de 1936, donde Burgos como provincia y la mayoría de sus pueblos se posicionaron con los rebeldes contra la república.

Las consecuencias posteriores entre la población de este Valle, mayoritariamente de partidos de izquierda fue brutal como en la mayoría de los pueblos, que en todo momento estaban en retaguardia a la guerra que estaba a sus puertas.

Desvelaremos en el mismo reportaje la “gran mentira” que durante años se ha venido gestando entre los vecinos del valle,…”aquí no pasó nada” afirman sin despeinarse. Sin embargo en la memoria popular y con testigos directos de los hechos, hemos tratado de reconstruir la represión política que muchos de sus vecinos sufrieron, la existencia de posibles fosas comunes individuales y múltiples, donde se asesinaba “hasta hacerse de día”, las confiscaciones, tropas italianas en el lugar, etc.

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Documentos del archivo municipal del Ayuntamiento Valle de Manzanedo consultados para éste reportaje. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Valle de Manzanedo es uno de los ayuntamientos de la provincia de Burgos enclavado en el territorio de Las Merindades, a escasos 12 km de Villarcayo, cabeza del partido judicial al que pertenece.

El origen de este ayuntamiento hay que remontarlo al siglo XIX cuando se hace la división territorial de España tal y como la conocemos hoy en día con ligeras variaciones.

El territorio de este municipio en la actualidad es de 70,44 km2 y lo forman 17 pueblos habitados de los 19 que lo formaban en la actualidad. Los dos núcleos de población desaparecidos y de los que apenas quedan algunas ruinas de sus casas son Quintana del Rojo y Mundoval. Los habitados, unos más que otros, son Argés, Arreba con su barrio del castillo, Cidad de Ebro, Consortes, Crespos, Cueva de Manzanedo, Fuente Humorera, Manzanedillo, Peñalba de Manzanedo, Población de Arreba, Rioseco, San Martín del Rojo, San Miguel de Cornezuelo, Vallejo, Villasopliz y Manzanedo como capital del mismo ayuntamiento.

Sin embargo no siempre fue así, en 1932 los pueblos de Arreba, Población de Arreba, Consortes y Vallejo se anexionaron al ayuntamiento de Valle de Manzanedo al desaparecer el antiguo ayuntamiento de Hoz de Arreba en 1930. En ese año Hoz se anexiona a Valdebezana con todos sus pueblos, pero dos años después, los antes citados, se anexionan a Manzanedo.

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Plano del territorio de Valle de Manzanedo, con montaje sobre mapa de IGN con el escudo y bandera oficial del ayuntamiento de Valle de Manzanedo. (Montaje CRONICAS A PIE DE FOSA).

Prueba de ello es el aumento de población que según el centro de 1930 contaba con 932 habitantes y que diez años después el censo de 1940 marca 1388, una evolución positiva de más de 400 personas.

Es ahora el momento de señalar que los habitantes de 1930 son los que aparecen en el censo, sin embargo no todos tenían derecho al voto a las elecciones municipales del 12 de abril de 1931, ya que las mujeres estaban excluidas de derecho de sufragio igual que los menores de 25 años.

ELECCIONES MUNICIPALES DEL 12 DE ABRIL DE 1931.

Después de la Dictadura de Primo de Rivera fracasó otra dictadura más suave del general Berenguer. Inmediatamente después el rey Alfonso XIII decidió nombrar en febrero de 1931 al almirante Juan Bautista Aznar para presidir un gobierno de concentración monárquica y colaboración regionalista. Este convocó elecciones municipales en lugar de generales, que es lo que correspondía, para el 12 de abril de 1931. Se debían elegir unos ochenta mil concejales en todos los ayuntamientos de España, pero en realidad lo que estaba en juego era la continuidad de la propia Monarquía, de ahí la sustitución de elecciones, ya que las municipales se las creían más continuadoras del régimen por culpa del voto rural más afín.

El lunes 23 de marzo quedaron restablecidas las garantías constitucionales hasta ahora coartadas; se suprimió la censura y se reconoció la plena libertad de reunión y asociación. El domingo 5 de abril tuvo lugar con normalidad la presentación de candidaturas de los 81.099 concejales en los 8.943 distritos.

Las candidaturas republicanas consiguieron la mayoría en cuarenta y una capitales de provincia, hecho determinante para la llegada de un nuevo gobierno, ya que las grandes ciudades estaban menos afectadas por el caciquismo y los pucherazos rurales.

La victoria de los partidos monárquicos se produjo en nueve capitales de provincia: Ávila, Cádiz, Lugo, Orense, Palma de Mallorca, Pamplona, Soria, Vitoria y como no Burgos.

En el ayuntamiento de Valle de Manzanedo ganaron los partidos de izquierda y José Rojo López sustituyó en el cargo al hasta ese momento alcalde derechista Juan Fernández Martínez. Los pocos testigos que quedan, entrevistados por los autores, recuerdan que todo el Valle era mayoritariamente de gente trabajadora, labradores de clara influencia progresista de izquierdas  y que la derecha conservadora estaba prácticamente representada solamente por personas con medios económicos autosuficientes, negocios empresariales o terratenientes.

En el libro de actas de plenos municipales, tomo 48, que obra en los archivos del ayuntamiento, fechada el 19 de abril de 1931 esta el acta documental de la constitución de esa corporación municipal.

El listado de la misma lo componen como hemos dicho en primer lugar el alcalde y a continuación los concejales cada uno con su cargo determinado:

Alcalde.- JOSE ROJO LOPEZ.

1º Teniente de Alcalde.- JUAN FERNANDEZ MARTINEZ.

2º Teniente de Alcalde.- JULIAN SERNA SAINZ.

Regidor sindico.- URBANO RODIÑO LOPEZ.

Suplente regidor sindico.- ANACLETO MARTINEZ GONZALEZ.

CONCEJALES.

1º Regidor.- BASILIO PEÑA GONZALEZ.

2º Regidor.- RAIMUNDO GOMEZ FERNANDEZ.

3º Regidor.- SEBASTIAN FERNANDEZ BUENO.

4º Regidor.- RUPERTO FERNANDEZ BUENO.

El tiempo pasado, más de 80 años, es suficiente para que los testigos directos de este primer gobierno municipal sean muy mayores o hallan muerto. A pesar de ello, los que viven, algo recuerdan de estas personas y los que no lo vivieron conocen por sus mayores lo poco que les contaron y que hoy es conocimiento popular.

El alcalde José Rojo era republicano convencido, militante del PRRS  (Partido Republicano Radical Socialista), vecino de Manzanedo y de profesión labrador. Estaba casado y era padre de 4 hijos, tres mujeres y un hombre. Era un hombre muy querido en el pueblo y en el resto del valle por sus vecinos, los cuales aún le recuerdan. La familia aún mantiene casa en  Manzanedo a pesar de vivir en Madrid y Barcelona. Desgraciadamente aunque tenemos una fotografía de él, que nos fue facilitada por la familia directa, después se nos prohibió su publicación, impidiendo de esta forma el dar a conocer el aspecto de uno de los alcaldes más queridos del pueblo. El miedo y la ignorancia hacen que la historia de nuestro pasado desaparezca sin más.

El 1º Teniente de alcalde Juan Fernández era vecino de Manzanedo. Poseía una cantina en el mismo pueblo y su filiación política era de izquierda republicana.

El 2º Teniente de alcalde Juan Serna también era de Manzanedo y era dueño de un colmado-tienda. También era de derechas.

Urbano Rodiño era vecino de Las Granjas de Argés, al otro lado del rio Ebro y de profesión labrador; Raimundo Gómez vecino de Peñalba de Manzanedo y labrador; Sebastián Fernandez y Ruperto Fernández, hermanos y vecinos de Argés, de profesión labradores y Anacleto Martínez vecino de Peñalba, Juez de Paz del Ayuntamiento y labrador. De Basilio Peña no tenemos datos actualmente.

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REPETICION DE LAS ELECCIONES EL 31 DE MAYO DE 1931.

Hay un ajuste posteriormente en Mayo de 1931, donde no se organizaron bien las elecciones y se tuvieron que repetir. El Valle de Manzanedo no fue una excepción y los votantes acudieron nuevamente a las urnas.

Sin embargo no fue hasta 19 días después cuando por medio de un Oficio Gubernamental, no se da por cesada la anterior corporación y se aprueba en el cargo a los nuevos concejales y alcalde.

En el libro de actas se señala el pleno municipal del día 19 de junio de 1931 y se cita al Gobernador de Burgos que cesa a la anterior corporación municipal.

En la misma se dice: “Acta de constitución nuevo ayuntamiento en virtud del ordenado por el Excelentisimo Sr. Gobernador de la Provincia en Oficio nº 1,137 de fecha del actual”.

Mas abajo continua; “…de los señores concejales a quienes corresponde cesar cuyos nombres al margen se expresan con el fin de dar posesión a los elegidos en las elecciones de concejales verificadas en este distrito el día 31 de mayo próximo pasado”.

A continuación se les dió posesión en el acto con la formula “…prometiendo felizmente defender al régimen de la República Española con lealtad y patriotismo de buenos ciudadanos en concepto de concejales elegidos por elección popular”.

La nueva corporación elegida es la siguiente, con algunos de los concejales que formaron la anterior.

Alcalde.- JOSE ROJO LOPEZ.

1º Teniente de Alcalde.- BASILIO PEÑA GONZALEZ.

2º Teniente de Alcalde.- JUAN FERNANDEZ FERNANDEZ

Regidor Sindico.- .- SEBASTIAN FERNANDEZ BUENO.

Suplente Regidor.- URBANO RODIÑO LOPEZ.

CONCEJALES.

1º Regidor.- JOSE VARONA RUIZ.

2º Regidor.- ROBUSTIANO MARTINEZ DE LA PEÑA.

3º Regidor.- JUAN LOPEZ FERNANDEZ.

4º Regidor.- CLEMENTE FALLO SAINZ.

La corporación municipal elegida el 31 de mayo estuvo en el cargo sin sobresaltos casi dos años. El 19 de noviembre de 1933 hubo elecciones generales que fue una auténtica derrota para los partidos de izquierda frente a los de la derecha.

Sin embargo al frente de los ayuntamientos las cosas seguían igual, solo que con mayor tirantez entre el gobierno de derechas y la corporación municipal mayoritariamente de izquierdas.

De esta nueva corporación incluimos los datos que hemos recavado de los no citados anteriormente.

José Varona era vecino de Manzanedo, labrador de filiación derechista y Clemente Gallo vecino de Las Granjas, de profesión cartero y labrador. De Robustiano Martínez y Juan López no tenemos datos.

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Votaciones en Eibar (Gipuzkoa) pertenecientes a las elecciones de 1933 donde las mujeres votaron por vez primera. Imagen Indalecio Oyarguren.

GESTORA DE DERECHAS IMPUESTA DESDE GOBERNACION EN 1934.

La revolución de octubre del 34 no tuvo repercusión relevante en Burgos, pero fue excusa por parte del Gobierno para suspender los ayuntamientos de izquierda, unos 35 en la provincia, que fueron sustituidos por comisiones gestoras de conservadores nombradas por el Gobernador Civil de Burgos. El hace uso de la facultad conferida por Ley para cesar Corporaciones y sustituirlas por Gestoras Municipales políticamente afines.

Dos decretos de 7 de octubre de 1934 declaran el “Estado de Guerra” en todo el territorio de la República, requisito fundamental que marca la Ley de Orden Público para aplicar el articulo número 55.

En el libro de actas de plenos municipales, Tomo 49, existe el acta del 1 de diciembre de 1934 donde se cita expresamente a la “Orden 189 de la ley municipal con relación a la 55 de Orden Publico”, que suspende de sus funciones a los concejales del ayuntamiento de Valle de Manzanedo que ejercían desde 1931.

La orden 189 es en realidad un articulo de la Ley Municipal de 1877 aún en vigor, publicada en La Gaceta de Madrid nº 277 del 4 de octubre de 1877 (Boletín oficial del Estado de la época) y que se encuentra dentro del Titulo V “Recursos y responsabilidades que nacen de los actos de los ayuntamientos”, Capitulo II “Dependencia y responsabilidad de los Concejales y sus agentes”:

“Art. 189. Los Gobernadores civiles de las provincias podrán suspender a los Alcaldes y Tenientes por causa grave, dando cuenta al Gobierno en el término de ocho días. El Ministro de la Gobernación, en el de 60, alzará la suspensión o instruirá oyendo al interesado, expediente de separación, que será resuelto en Consejo de Ministros. Los Ayuntamientos pueden ser suspendidos por el Gobernador de la provincia cuando cometiesen extralimitación grave con carácter político, acompañada de cualquiera de las circustancias siguientes;

1.ª Haber dado publicidad al acto.

2.ª Excitar a otros Ayuntamientos a cometerla.

3ª. Producir alteración del orden público.

También tendrá efecto la suspensión cuando los Concejales incurriesen en desobediencia grave, insistiendo en ella después de haber sido apercibidos y multados”.

El artículo nº 55 de la Ley de Orden público de 1933 (La Gaceta de Madrid nº 211 de 30 de julio de 1933) dice:

“Todo funcionario o Corporación, cualquiera que sea su autoridad o función, prestará inmediatamente, dentro de los límites de su competencia, el auxilio que la autoridad civil o militar le pidan para sofocar la rebelión o sedición y restablecer el orden.

El funcionario o Corporación que no prestase inmediatamente auxilio a la Autoridad superior, militar o civil, será en el acto suspendido de empleo, cargo o función y sueldo anejos, si lo tuviese, y reemplazado interinamente hasta la resolución del Gobierno, a quien se dará cuenta al efecto, todo ello sin perjuicio de las penas y sanciones en que incurra, por consecuencia del procedimiento que se instruirá para depurar las responsabilidades consiguientes”.

A continuación cesa de sus funciones al alcalde y casi todos los concejales, salvo a José Varona Ruiz de filiación derechista y de confianza para el Gobernador, que le mantiene en el cargo. Inmediatamente después nombra “concejales interinos” por mandato Gubernativo para hacerse cargo de las llamadas “gestoras municipales”.

El color pólitico de los nuevos gestores es variado, principalmente con el alcalde a la cabeza de tipo conservador, pero también incluía personas de izquierda republicana, tal vez de candidaturas independientes.

En el documento municipal aparecen los nombres de los elegidos de tal forma poco democrática y los cargos que se les asigna.

Alcalde interino.- JULIO MARTINEZ SAINZ.

Concejales interinos de Administración pública.- MIGUEL ROJO FERNANDEZ, COSME FERNANDEZ BUENO y NICOLAS RUIZ PEÑA.

Concejales interinos de Obras Publicas.- LEANDRO PEÑA GARCIA, GERARDO PEÑA BUENO y JOSE VARONA RUIZ.

Concejal interino de Hacienda.- TEOFILO RABANERO GONZALEZ.

Concejal interino sin cargo.- DALMACIO VARONA CUESTA.

Esta última corporación municipal ejercerá sus funciones de forma interina, es decir sin haber sido elegidos democráticamente mediante votación popular en elecciones, hasta el 16 de enero de 1936.

Un documento en el archivo municipal, con fecha 11 de octubre de 1935, nos aclara este asunto. Se trata de un certificado emitido por el propio ayuntamiento Valle de Manzanedo y firmado por el secretario municipal Rufino Balbás y el propio alcalde Julio Martínez Saiz.

Dicho certificado es un modelo impreso con el texto:

CERTIFICO: Que, según resulta de los respectivos expedientes electorales y de los demás antecedentes obrantes en la Secretaria de mi cargo de los Concejales de elección popular y que sabiendo leer y escribir forman actualmente parte de este Ayuntamiento, los elegidos por mayor número de votos, exclusión hecha del Alcalde y los Tenientes, son, por este orden, Resulta que los que forman la Corporación municipal en la actualidad la ejercen con el carácter de interinos por nombramiento gubernativo, y como no proceden de elección popular, ni pueden asignárseles con voto o sufragio alguno”.

Los datos recogidos de estas personas son: Julián Martínez vecino de La Ventilla (Manzanedo) en la que tenía una cantina en la antigua venta; Miguel Rojo vecino de Manzanedo y cartero que con 60 años accede al cargo político; Cosme Fernández vecino de Arges y labrador; Dalmacio Varona vecino de Población de Arreba y herrero de profesión; Teofilo Rabanedo vecino de Las Granjas y labrador; Leandro Peña vecino de San Miguel de Cornezuelo, labrador y Gerardo Pérez de San Miguel de Cornezuelo y labrador. De Nicolás Ruiz no tenemos datos actualmente.

ELECCIONES GENERALES DEL 16 DE FEBRERO DE 1936.

Los días 16 y 23 de febrero de 1936 se celebraron en España las terceras elecciones generales, y últimas, de la Segunda República Española. Las elecciones dieron una mayoría parlamentaria a la coalición de izquierdas denominada Frente Popular.

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Cartel propagandistico de el Frente Popular pidiendo el voto de las mujeres para conseguir la amnistia de los presos de la revolución de 1934.

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El nuevo Gobernador civil de la República en Burgos repuso en sus cargos a las corporaciones municipales de los ayuntamientos de izquierdas que aun habiendo ganado en 1931, habían sido cesados en 1934 y sustituidos por gestoras de derechas. Se hizo mediante un Decreto Ley que procedía de la Presidencia del Consejo de Ministros de fecha 21 de febrero y que amnistiaba a los concejales afectados por la suspensión.

El 23 de febrero, según obra en el libro de actas de plenos municipales del ayuntamiento, tomo 50, se celebra un pleno en el que “El Ayuntamiento Popular” repone en todos sus cargos a los concejales cesados en 1934 y que se corresponen con la corporación municipal de mayo de 1931.

Alcalde.- JOSE ROJO LOPEZ.

1º Teniente de Alcalde.- BASILIO PEÑA GONZALEZ.

2º Teniente de Alcalde.- JUAN FERNANDEZ FERNANDEZ.

Regidor Sindico.- SEBASTIAN FERNANDEZ BUENO.

Suplente Regidor.- URBANO RODIÑO LOPEZ.

CONCEJALES.

1º Regidor.- JOSE VARONA RUIZ.

2º Regidor.- ROBUSTIANO MARTINEZ DE LA PEÑA.

3º Regidor.- JUAN LOPEZ FERNANDEZ.

4º Regidor.- CLEMENTE GALLO SAINZ.

El descontento de los partidos de derecha que veían el triunfo del Frente Popular como “un golpe de Estado”, pues según ellos habían ganado las elecciones, alimentado por los militares descontentos con la República, fue el caldo de cultivo de la sublevación militar con ayuda de la Iglesia y los poderes económicos. Este se desató el 18 de julio en las colonias de África y el 19 en el resto de la península.

SUBLEBACION MILITAR Y GOLPE DE ESTADO DEL 19 DE JULIO DE 1936.

La labor de esta corporación municipal tendrá su fin cinco meses después con el fallido golpe de estado y sublevación militar del 19 de julio de 1936.

En el archivo municipal del ayuntamiento de Valle de Manzanedo, en el libro de actas de plenos municipales, tomo 50, hay un acta fechada el 25 de julio de 1936, seis días después del alzamiento, en el que se suspende de sus funciones de forma sumarísima a la corporación local.

Este documento dice así en su parte más importante:

En el Valle de Manzanedo a veinticinco de julio de mil novecientos treinta y seis siendo las ocho de la mañana se constituyo el Comandante del puesto de la Guardia Civil de Valdenoceda Don Eladio Muga González al objeto de cumplir lo que determinó el Bando del Excmo. Sr. General de división Don Emilio Mola. Se acompaña el secretario del ayuntamiento de Merindad de Valdivielso Don Manuel García para la cual ha sido requerido por hallarse ausente el de este Valle.

Se haya presente el Alcalde Don José Rojo, el primer teniente Don Basilio Peña, el segundo Don Julián Fernández, el Sr. Regidor Sindico Don Sebastián Fernández y los Señores Concejales D. Urbano Rodiño, D. José Varona, D. Robustiano Martín, D. Juan López y D. Clemente Gallo.

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Acta municipal del día 25 de julio de 1936 que recoge la presencia en el ayuntamiento del Comandante de la Guardia Civil de Valdenoceda, para leer el bando de Mola ante el Alcalde y Concejales requeridos a las 8 de la mañana. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Los Señores expresados son los Concejales elegidos el día doce de Abril de mil novecientos treinta y uno y los que forman la actual Comisión Gestora los cuales cesan en este mismo acto… como no existe ningún concejal a quien hacer entrega del ayuntamiento se hacen cargo del mismo dicho Comandante de la Guardia Civil de este libro de actas escrito hasta el folio 15 …”. (hace una enumeración de los distintos libros municipales requisados)”.

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Continuación del acta anterior, que registra el cese de la corporación municipal popular y la requisa de los libros municipales por parte de la Guardia Civil de Valdenoceda. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Emilio Mola era el General de Brigada de la Región Militar que abarcaba las provincias, con su antigua denominación, de Burgos, Santander, Guipúzcoa, Vizcaya, Alava, Navarra, Logroño y Palencia. Desempeñó un papel relevante durante la dictadura de Primo de Rivera y la IIª República. Fue también el cabecilla «el Director» de la sublevación militar que, tras su fracaso inicial, dio origen a la guerra civil. Una vez comenzada la contienda, se destacó en la dirección de las operaciones militares al mando del Ejercito del Norte, en especial en la la zona del País Vasco.

Su planteamiento para iniciar el golpe de Estado, y una vez iniciado, queda reflejado en sus instrucciones reservadas. Así consta en la instrucción reservada nº 1, firmada por Mola en Madrid el 25 de mayo de 1936 que decía:

“Se tendrá en cuenta que la acción ha de ser en extremo violenta para reducir lo antes posible al enemigo, que es fuerte y bien organizado. Desde luego, serán encarcelados todos los directivos de los partidos políticos, sociedades o sindicatos no afectos al movimiento, aplicándoles castigos ejemplares a dichos individuos para estrangular los movimientos de rebeldía o huelgas”.

El 19 de julio de 1936, iniciado el golpe, Mola dio otra de sus directivas reservadas a las que estaba acostumbrado:

“Es necesario crear una atmósfera de terror, hay que dejar sensación de dominio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todo el que no piense como nosotros. Tenemos que causar una gran impresión, todo aquel que sea abierta o secretamente defensor del Frente Popular debe ser fusilado”.

El bando a que se refiere el acta municipal leída en el pleno en el ayuntamiento de Valle de Manzanedo del 25 de julio decía:

Bando del General Emilio Mola dado en Pamplona el 19 de Julio de 1.936.

Don Emilio Mola Vidal. General de Brigada.

HAGO SABER:

QUE POR EXIGIRLO IMPERIOSA, INELUDIBLE E INAPLAZABLEMENTE POR ENCIMA DE TODA OTRA CONSIDERACIÓN, LA SALVACIÓN DE ESPAÑA EN TRANCE INMINENTE DE SUMIRSE EN LA MÁS DESENFRENADA SITUACIÓN DE DESORDEN, HE RESUELTO ASUMIR POR MI AUTORIDAD EL MANDO DE LAS PROVINCIAS DE BURGOS, SANTANDER, GUIPUZCOA, VIZCAYA, ÁLAVA, NAVARRA, LOGROÑO Y PALENCIA, QUE CONSTITUYEN EL TERRITORIO DE ESTA DIVISIÓN, EN LAS QUE QUEDA APARTIR DE ESTE MOMENTO DECLARADO EL ESTADO DE GUERRA, Y POR ELLO ORDENO Y MANDO:

PRIMERO: Quedan anuladas todas las licencias para uso de armas. Los poseedores de éstas, con o sin licencia, quedan obligados a entregarlas en el plazo máximo de dos horas, sin excusa alguna, en el puesto de la Guardia Civil respectivo, donde en cada caso podrá convalidarse la autorización para su uso, a discreción del comandante del mismo; en la inteligencia de que todo aquél en cuyo poder o domicilio, durante los cacheos o registros que rigurosamente han de practicarse, se hallaren armas, incurrirá en sanción que se determina en el artículo tercero de este bando.

SEGUNDO: Queda prohibido en absoluto, sin causa que debidamente lo justifique, el abandono del trabajo por los obreros, empleados y funcionarios y dependientes de Centros o Empresas oficiales o particulares y concedo un plazo de media hora para que los que no hubieran acudido a los respectivos talleres, obras, establecimientos u oficinas, lo hagan, advirtiendo que por los agentes de mi autoridad se comenzarán inmediatamente las oportunas investigaciones en todos aquellos lugares, a los que a fines de este artículo, a cuyos interventores se exigirá la responsabilidad que en el siguiente se consigna.
En los mismos términos serán perseguidos y sancionados los patronos o jefes de Centro, Empresa o Establecimiento que impidan o entorpezcan la entrada al trabajo de todos o alguno de sus dependientes, y a toda otra persona que de cualquier modo se oponga al cumplimiento de la disposición precedente.

TERCERO: Los infractores de lo establecido en los dos artículos anteriores, así como cuantos directamente impidan o dificulten el normal abastecimiento de víveres en las poblaciones o la prestación de servicios políticos, serán juzgados en Consejo de Guerra sumarísimo, imponiéndosele a los que resulten responsables de tales hechos la pena de muerte, que será ejecutada antes de las tres horas siguientes a la notificación de la aprobación del fallo.

CUARTO: Del mismo modo serán castigados cualesquiera clase de actos de violencia ejecutados contra las personas o las cosas por móviles de los llamados políticos o sociales, y la tenencia de substancias inflamables, explosivas, con fines ilícitos o desconocidos.

QUINTO: Las autoridades y funcionarios públicos de cualquier orden y categoría, en el ejercicio de sus cargos, tendrán durante la vigencia de este bando, carácter militar, castigándose, en consecuencia, los delitos que en el desempeño de ellos cometa, así como las injuria, atentados y desacatos de que fueren objeto, conforme a las disposiciones del código militar.

SEXTO: Queda prohibida la formación de grupos de más de tres personas en la vía pública. Si la primera intimación de los agentes de la autoridad para que se disuelvan no fuese atendida, serán disueltas por la fuerza, sin perjuicio de la responsabilidad exigible a sus componentes por la desobediencia cometida. Asimismo prohíbo el estacionamiento de viandantes, quienes serán detenidos y juzgados como desobedientes si no circularen a la primera orden que para ello les diera la fuerza pública.

SÉPTIMO: Queda también prohibido, siendo considerados los contraventores de esta prohibición como rebeldes, y castigados con las penas señaladas en los artículos 237 y siguientes del Código de Justicia Militar: 1º La celebración de reuniones, mítines, conferencias, o juntas que no hubieran sido autorizadas por la respectiva Autoridad Militar de la Plaza con 24 horas de antelación; teniéndose a los efectos de este precepto por clandestina toda reunión en cualquier local domicilio a que concurrieren tres personas ajenas a la familia del dueño de aquel o que no habiten en éste. 2º La publicación, venta o difusión de periódicos, revistas, folletos, manifiestos u otra clase de escritos destinados a la publicidad, no sometidos en duplicado ejemplar a mi previa censura. En el primer caso serán responsables tanto los promotores de los actos mencionados como los conferenciantes, oradores y asistentes a ellos, y en el segundo los directores de la publicación, los autores de los escritos, sus editores, vendedores, repartidores y tenedores.
Quedan incluidos en la disposición de este artículo los anuncios, noticias, discursos escritos que hayan de ser radiados por las emisoras radiotelefónicas, bajo la responsabilidad antedicha, que se exigirá a los propietarios de la emisora y a los locutores que la transmitieran.

OCTAVO: se declaran incautados y a mi disposición todos los vehículos y medios de transporte de personas o cosas y queda prohibida su circulación sin licencia especial de mi Autoridad Militar, bajo las responsabilidades señaladas en el artículo anterior, que se exigirán a los propietarios y conductores de aquéllos.

NOVENO: Todos los delitos que se cometan durante la vigencia de este Bando y no sean ni en él ni en de los sancionados en el Código de Justicia Militar o privativos de la jurisdicción de Marina, serán juzgados por los tribunales de urgencia en plazo que no excederá las cuarenta y ocho horas, imponiéndosele en todo caso a los responsables de los mismos la pena superior en grado a la señalada por la ley. Del mismo modo procederán los juzgados municipales en la persecución y sanción de las faltas que se deban conocer.

DÉCIMO: A todos los efectos de este bando salvo en lo que respecta al orden judicial, las Autoridades Militares de cada provincia asumirán el mando de ella.

Pamplona 19 de Julio de 1.936”.

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Portada del Diario de Navarra del 19 de julio de 1936 donde se publica el Bando de Mola.

Cuatro días después se procede a constituir un nueva corporación municipal bajo la supervisión de la “Autoridad competente”.

El acta de constitución del nuevo ayuntamiento dice:

“En virtud de lo ordenado por el Excmo. Sr. Gobernador de la Provincia en Boletín Oficial fecha de diecinueve de julio de mil novecientos treinta y seis y por encargo del Sr. Comandante Militar de Villarcayo, se procedió extender la siguiente acta:

En la casa Ayuntamiento del Valle de Manzanedo a veintinueve de julio de mil novecientos treinta y seis: reunidos en la sala de sesiones de este Ayuntamiento para ser nombrados en sus respectivos puestos los Sres. Alcalde y Concejales que en lo sucesivo han de componer este Ayuntamiento, el infrascrito Secretario accidental, encargado por la autoridad para este asunto procedí a designar los respectivos puestos a cada uno de ellos nombrando para el cargo de S. Alcalde a D. Jose Varona Ruiz, 1ª Teniente Alcalde D. Valeriano Garcia Rodiño, 2º Teniente Alcalde D. Gerardo Rámila Valdezán y Concejales 1º Regidor Sindico Alejandro Alvarez Gonzalez y 2º Regidor Sindico Juan Perez Martinez y Concejales D. Pedro Ruiz y Ruiz, D. Daniel Diaz Lucio y D. Dalmacio Varona Cuesta ( escrito encima posteriormente D. Pedro Rojo Bueno): habiéndoseles leído la ley y después comentada que para estos casos rige en el Estatuto Municipal. El Sr. Presidente declaró cerrada esta sesión por haber con ediles cumplir perfectamente su misión para contribuir en lo posible el engrandecimiento de nuestra patria para lo que desinteresadamente prometen laborar y con este acto se termina la sesión en el Valle de Manzanedo a veintinueve de julio de mil novecientos treinta y seis de todo lo cual yo el Secretario accidental certifico”. (Francisco Curiel).

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Acta de Constitución del nuevo Ayuntamiento de Valle de Manzanedo del día 29 de julio de 1936, donde por orden del Gobernador de la Provincia se elige “a dedo” al Alcalde y Concejales afines al régimen franquista instalado en Burgos. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

De los concejales asignados “a dedo” solo sabemos de dos; Pedro Ruiz vecino de Manzanedo, de profesión labrador y de Juan Peréz, apodado “Juan y medio” por su gran altura, vecino de Villasopliz y labrador.

Sobra decir que la totalidad de los miembros de ésta nueva corporación municipal son de plena confianza para el régimen militar y político que impera en Burgos, tras la sublevación y posterior guerra civil, por fracaso del golpe de Estado. Esa influencia y control se traslada a los ayuntamientos, como en este caso al propio de Valle de Manzanedo que se suma al Movimiento.

Sólo un nombre aparece en todas las corporaciones municipales desde 1931 hasta la guerra civil de 1936/39 y posterior, JOSE VARONA RUIZ, primero como concejal en los gobiernos municipales de la IIª República de 1931, 1934 y 1936 y como alcalde franquista desde julio de 1936.


IMAGEN DE CABEZERA.

Manzanedo, donde se encuentra el ayuntamiento, visto desde la “Cueva del moro”. Fotomontaje sobre imagen original de Jesús Pablo Domínguez Varona (Triskelpablo) de CRONICAS A PIE DE FOSA con bandera y escudo oficial del Valle de Manzanedo.


FUENTES CONSULTADAS.

IGN. Instituto Geográfico Nacional. Mapa en relieve de Valle de Manzanedo.

La Gaceta de Madrid nº 277. Ley Municipal. 4 de octubre de 1877.

La Gaceta de Madrid nº 211. Ley de Orden Público. 30 de julio de 1933.

Diario de navarra. Edición del 19 de julio de 1936.

Navarra 1936: De la esperanza al terror. Varios autores. 2003.

http://www.fuenterrebollo.com/Gobiernos/Sucesos/cartel-frente-popular-1936.jpg

https://es.wikisource.org/wiki/Bando_del_General_Emilio_Mola_dado_en_Pamplona_el_19_de_Julio_de_1.936?oldid=792530

http://maverickpress.blogspot.com.es/2013/07/miguel-sanchez-ostiz-y-el-escarmiento.html?view=mosaic

LOS ASESINADOS DE LA FOSA DE LA TEJERA, (RIBERA ALTA-ALAVA).

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“El honor de sus asesinos vale más que la justicia de los asesinados”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Inmediatamente después del golpe de estado militar del 19 de julio, se desata la caza al hombre, a la mujer y a cuántos eran un peligro para los planes y forma de pensar de los golpistas.

La república estaba amenazada en dos frentes, el primero en las zonas de guerra donde el pueblo y las tropas leales luchaban contra las fuerzas alzadas en armas y en segundo lugar entre la población de los pueblos y ciudades alejadas del frente pero en poder de los golpistas por su partidarios falangistas, requetés y otras fuerzas afines a los rebeldes, como la Iglesia y los grandes empresarios, caciques y oligarcas.

El plan de Mola y otros generales golpistas era el hacer desaparecer lo más rápido y silenciosamente al adversario político, a poder ser tras las líneas de donde comenzaban a fraguarse los combates militares. De ésta forma se hacia “tabla llana” y se aseguraba una inútil defensa a la república y una “paz” a sangre y fuego en las zonas controladas por los rebeldes.

Los meses inmediatamente posteriores a ese alzamiento militar fueron testigos de una inmisericorde represión contra las personas afines al gobierno republicano.

La represión fue brutal en todos los sitios, aunque aún haya personas que afirmen.. “en mi pueblo no pasó nada”. Mentira, en todos los pueblos y ciudades de una u otra forma se ejerció la fuerza, en unos casos con la represión política y en otros con la propia desaparición que acababa con el asesinato.

Después vendría el olvido de sus vecinos, unos por miedo y otros por creerse las falsas acusaciones gubernamentales del régimen.

Solo en la provincia de Alava se dice que fueron cerca de 350 ó 400 personas las asesinadas, muchas de ellas aún desaparecidas en pozos y cunetas, fosas que tienen nombre, memoria y esperanza en ser halladas y exhumadas. Otras investigaciones afirman que su número se acerca a las casi 200. De cualquier forma es inferior a otras provincias, donde la represión posterior alcanzó grados de auténtico genocidio y limpieza política.

Todas las víctimas no muertas en combate, lo fueron tras la oleada de represión que se desató posterior al 19 de julio de 1936, cuando el golpe de estado militar contra el Gobierno de la IIª República, elegida democráticamente mediante votación popular en las urnas el 14 de abril de 1931, fracasó y se convirtió en una guerra civil desproporcionada.

LA FOSA DE LA TEJERA.

Una de las fosas exhumadas es la conocida por los vecinos como “El hoyo los muertos”, emplazada en una curva de la carretera del puerto o alto de La Tejera, entre  Salinas de Añana-Gesaltza y el pueblo de Paul en Ribera Alta (Pobes-Alava), ayuntamiento al que pertenece el lugar.

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Plano de situación de la fosa de La Tejera, entre Salinas de Añana (Valdegobia) y Paul (Ribera Alta). Imagen GEOEUSKADI.

En esa curva, junto a la cuneta el día 3 de Septiembre de 1936 tres personas, dos hombres y una mujer, fueron asesinadas y enterradas en una fosa común preparada días antes para tal motivo por sus asesinos.

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Fosa de La Tejera y monolito, a un lado de la carretera de Salinas de Añana a Pobes. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

El “Mapa de Fosas” del Gobierno Vasco tiene una ficha con información sobre esta fosa:

  • LOCALIZACIÓN. La Tejera (Ribera Alta)
  • Término Municipal. Ribera Alta (Pobes)
  • Territorio. Araba
  • Coordenadas. UTMX 503.144; Y 4.733.177; Z 720
  • Características de la fosa. En el puerto de la Tejera, a la derecha de la cuneta de la carretera en su segunda curva, en la dirección desde Paul hacia Gesaltza – Salinas de Añana (Araba), se aprecia un pequeño promontorio lleno de maleza, debajo del cual se afirma que se encuentran los cuerpos
  • Informe preliminar. Efectuado el 24/09/2004. Se toma testimonio a tres vecinos de Gezaltza, quienes aseguran la existencia de tres cuerpos en esa fosa, dos hombres y una mujer que podrían proceder de Villamaderne, Santa Gadea o de la zona de Bozo (Burgos), afirman que la fosa no ha sido removida hasta la fecha. Existe testimonio recogido en video de estos tres vecinos de Gezaltza.
  • Informe de exhumación. Entre los días 19 y 20 de junio de 2010 se lleva a cabo la exhumación de la fosa de La Tejera. Dicha intervención se realiza a solicitud de los familiares de uno de los allí inhumados y cuenta con la presencia de la Directora de Derechos Humanos, Inés Ibánez de Maeztu, así como de técnicos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y algunos miembros de la Asociación Ahaztuak 1936-1977″. Por testimonios orales de los familiares y de vecinos de Ribera Alta se conocía la existencia de una fosa en la cuneta de la carretera situada entre las localidades de Paul y Salinas de Añana. Según dichos testimonios, en la fosa estaban enterradas tres personas:

» Florentino GARCÍA VALENCIA, de 47 años de edad. Domiciliado en Villanueva de Soportillo (Burgos) y campesino de profesión.
» Mónica BARRÓN DEL VAL, de 46 años de edad. Procedente de Villanueva de Soportillo (Burgos) y esposa del anterior.
» Primitivo FERNÁNDEZ DE LABASTIDA, de 35 años de edad. Natural de Santa Gadea (Burgos) y de profesión labrador.

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Proceso de exhumación bajo la pancarta colocada por vecinos y familiares. Imagen Ahaztuak.

El análisis antropológico de las tres personas exhumadas en la fosa de La Tejera permite concluir que es compatible con las identidades de las tres personas desaparecidas mencionadas anteriormente. De todo lo realizado se ha realizado un reportaje en vídeo.

La ficha tiene una serie de 6 fotografías de pequeño tamaño y un mapa interactivo.

http://www.lehendakaritza.ejgv.euskadi.eus/r48-contmhvi/es/contenidos/informacion/fosas_franquismo_backup/es_fosas2/index.shtml

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Restos óseos de las personas halladas en la fosa durante la exhumación. Imagen  sacada del cartel al pie de la fosa,  propiedad de Ahaztuak.

EL CRIMEN Y SUS EJECUTORES.

Esa noche fueron sacadas de sus casas por uno de los “escuadrones de la muerte” que campaban a sus anchas y que formados de forma sanguinaria en las filas golpistas, hacían el trabajo sucio de sus jefes, bajo órdenes directas de los generales y oficiales rebeldes e incluso de vecinos poderosos en el nuevo “orden español”. En este caso y según los vecinos, serían requetés del pueblo de Tuesta y de Bóveda y otras localidades cercanas, hombres cuyos nombres aún se recuerdan y que sus familiares protegen a pesar de conocer sus actos pasados, pero que la justicia y ley actual aún protege con el pretexto de “la defensa al honor”.

Los tres secuestrados durante la noche, fueron trasladados en dos coches prestados para el “trabajo criminal” por sus dueños y vecinos, que los llevarían hasta la fosa abierta. Allí, en aquel solitario lugar, esperando el momento propicio, sin testigos y bajo las luces de los focos de los vehículos, los asesinaron de un tiro en la cabeza. Después sin despeinarse arrojaron sus cuerpos a la fosa y la taparon rápidamente.

Al día siguiente algunos testigos de un pueblo cercano dicen haber oído disparos a lo lejos y algunos al pasar por el puerto, ya de día, vieron tierra removida y sangre seca con algún mechón de pelo en el lugar.

A pesar de la ocultación, las amenazas y el miedo, el lugar del crimen y localización de la fosa con los tres cuerpos, siempre estuvo en la memoria de los lugareños y familiares, que solo el paso del tiempo logró localizar 74 años después, no sin dificultades.

LOS ASESINADOS.

Las tres personas asesinadas tal y como ya hemos citado eran, Primitivo Fernández de Labastida Urruchi, de 35 años y vecino del cercano pueblo de Santa Gadea del Cid (Burgos) y el matrimonio formado por Florentino García Valencia y Mónica Barrón del Val, de 47 y 45 años respectivamente y vecinos de Villanueva de Soportilla (Burgos), también no muy alejado del lugar. Los tres de profesión labradores, como la mayoría de las gentes de aquellos años.

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Primitivo Fernández de Labastida. Imagen Ahaztuak.

El letrero informativo al pie de la fosa nos dice:

“Mientras el matrimonio no dejaba descendencia, Primitivo dejaba una hija de 10 años y a su mujer embarazada que daría alud a otra hija 16 días después de su muerte. De Florentino y Mónica poco sabemos y no conservamos ni una foto que nos muestre los rostros que albergaron sus sueños. De “Primi”, como sus familiares y amigos le llamaban, sabemos que era un hombre interesado por el conocimiento y la cultura, que ayudaba en sus labores al Secretario del Ayto. de su pueblo, que tocaba la guitarra, que cantaba mucho y bien y que era también un hombre enamorado de la lectura y de la naturaleza”.

LOCALIZACION DE LA FOSA Y EXHUMACION.

La búsqueda y localización de la fosa, aunque era un secreto a voces, el exacto emplazamiento de la misma no se sabía. Con el tiempo la orografía del monte, la carretera y la memoria no lo ponen fácil. Hubo que buscarla y contrastar los recuerdos de vecinos y familiares.

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Busqueda de la fosa de La Tejera con maquinaria. Imagen Ahaztuak.

En esta ocasión hubo suerte y a finales del mes de Junio del año 2010 se dio con ella. La localización vino tras varios fines de semana de búsqueda, voluntarios de Ahaztuak 1936-1977 junto con familiares de Primitivo Fernández de Labastida y vecinos de Salinas de Añana/Gesaltza y de varios pueblos de Ribera Alta consiguieron dar con la ubicación concreta de la fosa y con los restos, de los hasta ese día, de los tres desaparecidos.

La exhumación de la misma llegó una semana después de la mano de los técnicos de Aranzadi ayudados en todo momento por miembros y colaboradores de la asociación Ahaztuak.

Posteriormente en el laboratorio forense de la UPV (Universidad del País Vasco) en Donosti-San Sebastián, se realizó el proceso de identificación de los restos que confirmaron las identidades de Primitivo, Florentino y Mónica.

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Exhumación fosa de La Tejera por el equipo de técnicos de Aranzadi, voluntarios y miembros de Ahaztuak. Imagen Ahaztuak.

PRIMER HOMENAJE.

El primer y emotivo homenaje a las victimas del franquismo se realizó el día 2 de septiembre de ese mismo año 2010, una vez confirmada la identidad de las personas exhumadas dos meses antes.

Con motivo del triste aniversario de la desaparición de estas tres personas, Ahaztuak les realizó un homenaje en el que se descubrió un monolito en el mismo lugar, en el que hasta hace 2 meses estaban enterrados de forma anónima.

La prensa de aquel día nos cuenta los detalles del mismo:

https://infomiranda.wordpress.com/category/memoria-historica/page/10/

“Martxelo Alvarez, representante de Ahaztuak, recordó la ayuda de los vecinos de la zona a la hora de señalar el lugar del enterramiento y en las labores de búsqueda y desenterramiento, y la voluntad de la familia en la búsqueda de los restos de sus seres queridos. Apostó por romper el miedo, que hoy en día continua vigente, y convertir este lugar en un lugar de la memoria.

Posteriormente tomo la palabra la hija de Primitivo, la cual no le llegó a conocer, ya que nació 15 días después de que su padre fuese secuestrado y asesinado. Recalcó la gran satisfacción que sintió al recuperar los restos de su padre y animo a otras personas a recuperar los restos de sus seres queridos. A su vez también agradeció la ayuda prestada a Ahaztuak y a los habitantes de Salinas. También Nieves, la nieta de Primitivo, participó con la lectura de un texto en recuerdo de su abuelo.

La hija de Primitivo fue la encargada de descubrir un monolito, que posteriormente fue llenado de claveles por los asistentes al acto. Para terminar se plantaron tres árboles en memoria de los tres fusilados”.

LA FOSA HOY Y SUS HOMENAJES ANUALES.

Cada año se celebra en ese lugar el merecido homenaje, el último el celebrado recientemente el 3 de septiembre de 2016, justo 80 años después del brutal asesinato.

Grupo de fotografías correspondientes al último homenaje del día 3 de septiembre de 2016 en la fosa de La Tejera. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

En ésta ocasión CRONICAS A PIE DE FOSA ha sido testigo del mismo y a sentido en persona el cariño que sus vecinos y familiares les tienen en el recuerdo. Varios familiares asistieron al acto y Martxelo Alvarez de Ahaztuak tomó la voz para reivindicar el derecho a exhumar a los que aún están en las cunetas, de su memoria y recuerdo. También recordó que aún los asesinos están protegidos por la ley que cerró en falso la transición democrática con la Amnistía de 1977 y que la nueva ley de Memoria Histórica de 2007 no ha sabido ni ha podido solucionar. Los nombres de los asesinos son conocidos pero se protege su “honor”.


VIDEO DEL ACTO HOMENAJE DEL DIA 3 DE SEPTIEMBRE DE 2016.

Publicado en el diario digital Naiz.

http://www.naiz.eus/eu/mediateca/video/ahaztuak-recuerda-a-los-fusilados-en-la-tejera-gesaltza#.V8tdgYFhgL8.facebook


FUENTES CONSULTADAS.

http://www.gogoansestao.eus

http://ahaztuak1936-1977.blogspot.com.es/


IMAGEN DE CABECERA.

La imagen de cabecera de éste reportaje es propiedad de CRONICAS A PIE DE FOSA y corresponde al acto homenaje del día 3 de septiembre de 2016.

ENTREGA EN CASALARREINA DE RESTOS DE LOS ASESINADOS EN FUENMAYOR (LA RIOJA).

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“Regreso a casa 80 años después de su asesinato”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

No hay nada más emotivo y reparador que un homenaje y entrega de restos de personas exhumadas del fondo de una fosa olvidada a sus familiares. Esto ocurre cuando se identifica a los asesinados por la barbarie del franquismo. En otras ocasiones sin identificaciones positivas, la entrega se hace “al pueblo” del que procedían, en justo homenaje y recuerdo a los que una vez fueron sus vecinos.

El pasado sabado 9 de julio de 2016 se hicieron entrega en Casalarreina (la Rioja)  los restos de 11 personas  vecinos del pueblo y asesinadas en el oscuro año de 1936 en Fuenmayor, donde estuvieron olvidadas en el fondo de una fosa en el cementerio de ese pueblo.

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Acto de entrega en Casalarreina, fotografía propiedad de Diego Leonet Mayo.

En noviembre 2007 se exhumaron  previa solicitud de las familias a la ARMH para la búsqueda y exhumación de los cuerpos.

La página de la ARMH (Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica)  nos dice al respecto de la exhumación de 2007 lo siguiente:

“Las once víctimas fueron detenidas en su pueblo el día 8 de agosto de 1936. Por varios testimonios se sabe que fueron conducidos al ayuntamiento, siendo encerrados en él hasta el día 10 por la noche, se les subió en un camión y en éste les sacaron el pueblo con rumbo desconocido. Esto lo conocimos por el relato aportado por Don Ángel Urquiza Gamboa, hijo de una de las víctimas y que por aquellas fechas contaba con 13 años de edad. Este hombre vio como su padre y los otros detenidos eran subidos a un camión por un grupo de requetés, acercándose hasta él, momento en el cual uno de los guardias le golpeo con la culata de su fusil. Esa fue la última vez que a los detenidos se los vio con vida. Algunos testimonios aseguran que estos hombres fueron asesinados en las cercanías de las Bodegas Lan.

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Restos humanos aparecidos en la exhumacion de Fuenmayor. Imagen propiedad ARMH.

Gracias a los datos obtenidos en el Registro Civil , sección de nacimientos del Ayuntamiento de Casalarreina no dejan duda que en el término de Fuenmayor, el 10 de agosto de 1936, se procedió a la ejecución de once hombres, cuya defunción fue registrada en diferentes fechas. Sus nombres son: Gregorio Salinas Negueruela, Cipriano Negueruela Fernández, Juan Llanos Varona, Pablo Álvarez Canal, Vicente Porres Lequerica, Ciriaco Fernández Barrio, Ángel Ruiz Urquiza, Saturnino Sánchez, Santiago San Martín, Pascual Saiz Vergara y Estanislao Ortún Ortún”.

http://memoriahistorica.org.es/s5-documentos/c46-libros-de-visitas/exhumacion-fuenmayor/

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Trabajos de exhumación en el fondo de una de las fosas del cementerio de Fuenmayor (La Rioja). Imagen propiedad ARMH.

Los cuerpos exhumados  yacían en tres fosas comunes en el cementerio de Fuenmayor, dos anexas donde se hallaron uno y ocho cadáveres y la tercera ubicada a metro y medio de aquellas, con otros dos individuos.

Emilio Elizondo, coordinador de las familias de las víctimas, afirma en el prólogo del libro de Tomás Llanos “Se los llevaron en el camión”  que “en Casalarreina el objetivo de los golpistas [siguiendo órdenes de violenta represión dictadas por el general Mola y el capitán Emilio Bellod] consistió en eliminar a todos los elementos que habían participado en la revolución de octubre de 1934, que habían destacado por su militancia en partidos de izquierda o en sindicatos agrarios, o por desempeñar cargos institucionales». Esos detenidos en 1934 y 1935 fueron liberados posteriormente por el gobierno de la República, pero la mayoría acabaron siendo represaliados en el 36”.

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Presos en Alfaro en 1935, entre ellos doce vecinos de Casalarreina asesinados en el 36 y el alcalde Alfredo Martínez (con camiseta de tirantes), que consiguió escapar a Francia. Fotografía propiedad de Tomás Llanos en el libro “Se los llevaron en el camión”, editado por Piedra del Rayo. http://www.larioja.com/comarcas/201602/11/llevaron-fusilar-20160211003044-v.html

El álbum completo de la exhumación se puede ver en la página de ARMH en el link siguiente https://flic.kr/s/aHsjTiu6qB

El relato de la entrega en Casalarreina pertenece a la información publicada en facebook https://www.facebook.com/diego.leonet/posts/10208734673497895  por Diego Leonet Mayo y reproducida en CRONICAS A PIE DE FOSA con permiso de su autor y buen amigo.

“Hoy hemos acudido a la localidad de Casalarreina (La Rioja) para hacer entrega de los restos de once vecinos de la localidad que fueron exhumados en Fuenmayor. Lamentablemente solo se ha podido identificar a 3 de ellos.

Bloque de fotografías del acto de entrega en Casalarreina, propiedad de Diego Leonet Mayo.

Pero en el homenaje que se ha realizado ha servido para rendir homenaje a los 24 vecinos de Casalarreina que fueron asesinados en 1936, en la retaguardia, porque como ha dicho el historiador Tomás Llanos Justa, Casalarreina nunca fue un escenario de guerra.
Todavía quedan 13 vecinos sin aparecer sus restos.

Escuchar al alcalde de Casalarreina, Felix Caperos, hablar de Justicia, Verdad y Reparación me ha producido un vuelco en el corazón. Y cuando me he acercado para felicitarle por sus palabras hablando de Justicia Transicional he podido comprobar lo que he dicho en otras ocasiones: muchas personas están haciendo Justicia Transicional sin saber que lo están haciendo. Porque cuando se lo he comentado, me ha dicho que no conocía la Justicia Transicional, ni la Justicia Restaurativa. Pero sin saberlo lo han hecho y han hablado de ello”.

 Bloque de fotografías del acto de entrega en Casalarreina, propiedad de Diego Leonet Mayo.

Las tres personas identificadas son Cipriano Negueruela, Pablo Alvarez y Vicente Porres, que han sido entregadas a sus familiares. Los no identificados se han entregado igualmente “al pueblo” de Casalarreina, donde han regresado todos juntos tras 80 años en el fondo de una anónima fosa común en el cementerio de Fuenmayor.


NOTA.- La fotografía de cabezera es propiedad de Diego Leonet Mayo.

UGAO REMEMORA EL PASADO EN SU SEMANA HISTORICA ANUAL.

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Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


La localidad bizkaína de Ugao-Miraballes es un referente en cuanto investigación y divulgación sobre Memoria Histórica se refiere, más concretamente sobre historia de la guerra civil.

Tiene en la historia de la guerra civil un papel destacado, pues su territorio fue elegido para albergar un sector de la fortificación que pretendía defender Bilbao del ejército sublebado franquista, conocido popularmente como “Cinturón de Hierro”.

Dicho cinturón era una defensa pasiva construida en los montes, principalmente, que hacía como una frontera física de hormigón y hierro en forma de bunkeres, nidos de ametralladora, parapetos y muros aspillerados, conjuntamente con una amplia red de trincheras que los unía.

En el sector de Ugao-Miraballes los amigos del grupo Burdin Hesia Ugaon han desenterrado con sus propias manos varios bunkeres de esa construcción que con el paso del tiempo estaban ocultos entre la maleza y llenos de tierra, de los que apenas sobresalía del terreno unos centímetros.

El arduo trabajo llevado acabo, de forma altruista en sus ratos y tiempo libre, ha dado como resultado una visión de los mismos bunkeres para disfrute de los que los visitan.

Ugao-Miraballes tiene la suerte de tener, a pesar del tiempo pasado y de la destrucción sistemática a la que se llevó a cabo durante la postguerra de la gran mayoría de estas fortificaciones, un número de cuatro de ellos. Tres se localizan en el monte a escasa distancia del pueblo y uno en el mismo centro urbano, excavado hace ahora casi un año por Aranzadi con personal voluntario y promovido por la propia asociación Burdin Hesia Ugaon y Ayuntamiento. Este último es el único fortín de carretera que existe hoy en dia en Bizkaia y que servía para el control de la carretera de entrada y salida de la localidad, emplazado bajo uno de los arcos del ferrocarril Bilbao-Orduña.

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Restos del fortín de carretera de Usila, Ugao-Miraballes, hallados en excavación en 2015. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Desde hace cinco años vienen organizando una serie de semanas históricas relacionadas con la misma y cuatro visitas guiadas teatralizadas. Para ellos no es nada nuevo ya que su compromiso y experiencia viene de años atrás.

Desde Frentes de Euskadi, grupo organizador junto a Burdin Hesia Ugaon, nos cuentan que ya han participado en varias escenificaciones teatralizadas, recreaciones para entendernos, en varios lugares de Bizkaia como Lemona (antes de la recreación de este año 2016), Larrabetzu y Monte Saibigaín (Mañaria). También fuera de Euskadi han hecho acto de presencia y de su buen hacer.

Esta “V SEMANA HISTORICA DEL “CINTURON DE HIERRO”, desarrollada entre el 12 y 19 de junio de 2016, tenía como tema “Semana del Gudari y Miliciano”. Comenzó el domingo 12 con la primera visita guiada teatralizada a las fortificaciones del Cinturón en Ugao, denominada “trinchera viviente”, tras la que se inaguró la exposición “AZKEN BATAILOIA”  (El último batallón) del fotógrafo Mauro Saravia. En este blog ya hemos comentado y realizado un reportaje sobre la misma. La muestra se emplaza en el Palacio Jane y estará abierta hasta el día 25 de junio.

Cartel de la Semana Histórica de Ugao y Palacio Jane, lugar de la exposición, conferencias y salida visitas guiadas al Cinturón de Hierro. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA y cartel BURDIN HESIA UGAON.

El día 14 se realizó un homenaje a las victimas de la guerra civil, en especial a las dos victimas por bombardeo fascista en la localidad Felix Urritikoetxea y Simón Aguirre.

Por la tarde se presentó una conferencia a cargo de Aitor Miñambres, Director del Museo Cinturón de Hierro de Berango (Bizkaia) con el tema “Policía Motorizada Vasca 1936-37″.

El jueves 16 se impartió la conferencia a cargo del historiador Francisco Manuel Vargas Alonso, con el tema “El Ejército de Euskadi”.

Ambas conferencias, la exposición y la primera visita guiada teatralizada fueron un autentico éxito.

El domingo 19, a pesar del cambiante tiempo inicial, se desarrollo con total éxito la segunda visita guiada teatralizada a los bunkeres del Cinturón de Hierro en la localidad bizkaina de Ugao-Miraballes.

La amenazante fina lluvia no impidió que un nutrido grupo de personas se dejara llevar de la mano de Burdin Hesia Ugaon a las defensas fortificadas cercanas.

En ellas además de una interesante explicación a cargo de miembros del grupo, una serie de actores-recreadores de Frentes de Euzkadi y Lubakikoak, nos  deleitaron con una escenificación sobre la guerra civil, forma lúdica de conocer la historia de otra forma, alejada de tintes políticos y militaristas.

La ruta, con visita guiada, a las fortificaciones existentes cuenta con el plato fuerte de la teatralización a los escenarios defensivos con asaltos bélicos. Los contendientes por un lado son las tropas nacionales que participaron en la toma de Ugao en 1937 y por otro las que defendieron el sector por el gobierno vasco y la república antes esos posibles ataques, que nunca ocurrieron ya que la zona se abandonó antes de la llegada de los fascistas  y que se replegaron a zonas del interior para reforzar otras zonas.

La visita comienza en la plaza de Ugao y se sube al primer fortín bunkerizado llamado de Iturrigorrialde, defensa de hormigón con pasillos estrechos a ambos lados, con los restos de un muro originalmente aspillerado para fusileria y un nido de ametradadora.

Restos del fortín Iturrigoalde I donde se desarrolla la primera escenificación teatralizada de la ruta al Cinturon de Hierro en Ugao. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

Estos impresionantes actores amateurs viven la historia con pasión y se meten cada uno en su papel correspondiente. Si les toca de hacer de gudari nacionalista o de miliciano, anarquista, socialista o estar en el bando enemigo de requeté, falangista, moro o soldado de infanteria, no tienen prejuicios, es una obra de teatro. Al año siguiente puede que les toque hacer el papel contrario. Sin embargo les motiva el rigor histórico, para ellos es fundamental el dar al uniforme y a las armas la edad que le corresponde.

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El guía Iñaki García Uribe de Burdin Hesia Ugaon con el público en el fortín Iturrigoalde I. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Pertenecen al Grupo de Recreación Frentes de Euzkadi y Lubakikoak, donde la camaradería, amistad y buen hacer se nota rápidamente en el ambiente y compenetración. Su labor y años de experiencia en investigación y recreación hace que sean conocidos no solo aquí en Euskadi, sino que se les reclama para otras recreaciones en distintas partes del estado. Recientemente su primera recreación en Peña Lemona (relatada en estas páginas https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2016/05/25/pena-lemona-batalla-recreacion-y-exhumacion-de-combatientes/ ), fue un autentico éxito organizada por Frentes de Euskadi. A ella acudieron grupos recreadores de Andalucía, Aragón, Cataluña, Asturias y de Euskadi.

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Actores-recreadores ante el público asistente en el fortín Iturrigoalde I. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

En este primer emplazamiento comienza la guía teatralizada por los magníficos actores amateurs que recrean desde los uniformes y las armas  del ejército franquista hasta la historia que les ha llevado allí. Su lenguaje sencillo, sus explicaciones y el diálogo jovial con los visitantes hace que sea un momento distendido que evita en todo momento la real crueldad de la guerra y acerca la historia a niños y adultos sin entrar en asuntos militaristas o políticos. Ante todo es una obra de teatro al aire libre, que quede claro.

 

Bloque de fotografías de la teatralización en el fortín Iturrigoalde I. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

El segundo fortín en la ruta guiada es  Iturrogorrialde II, distinto que el anterior por su forma, más grande y con espacio interior para tropa o puesto de mando del conjunto defensivo, ya que tiene a cada lado dos fortines. Además esta defendido por dos nidos de ametralladora en lugar de uno con puesto de observación y dos pasillos de entrada y salida.

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Fortín de Iturrigoalde II esperando a los visitantes de la ruta. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

En ésta ocasión la escena teatralizada es la defensa del bunker por una escuadra conjunta de milicianos de distintos colores políticos y sindicales, CNT, PCE, Socialistas, etc. Cada uno lleva un uniforme y armas variadas y nos explican que están defendiendo el fortín para facilitar la retirada del resto de tropas, mientras esperan el rancho de la comida tras estar varios días sin probar bocado.

Bloque de fotografías en el fortín Iturrigoalde II. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

En otra ocasión, la escena teatralizada era la de un requeté carlista alavés que se  había quedado rezagado tras la visita de sus padres al lugar. Sus compañeros de armas en el ejercitó sublevado casi lo dejan herido al tomar el lugar al asalto lanzando una granada.

En ambos casos explican la forma contructiva del fortín, su uso y vida cotidiana en el frente.

Las tropas se repliegan al siguiente fortín, la bandera republicana al frente. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

Y por último se abandona el lugar por el interior de una autentica trinchera, todo el público en fila hasta llegar unos cientos de metros más adelante al fortín de Beretxa.

De fortín a fortín a través de la trinchera original de comunicación, donde nos esperan con desconfianza. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

En ese fortín, también de tamaño grande, con espacio para tropa, muros aspillerados para tiradores de fusileria, tiene al final de un estrecho pasillo un nido de ametralladora en posición avanzada a modo de saliente. Delante de él y a los lados una maraña de alambradas para impedir el avance enemigo.

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El fortín esta defendido por alambradas y un nido de ametralladora. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

En esta ocasión los milicianos que se hallaban en el fortín anterior nos acompañan hasta el mismo y se suman a la dotación del mismo que esta compuesta por una escuadra de gudaris nacionalistas.

El fortín está defendido por una escuadra de gudaris y milicianos. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

Mientras se suceden las explicaciones en un momento concreto se comienzan a escuchar disparos cercanos, es el enemigo que se acerca. Rápidamente se entabla un combate simulado con armas de fogueo, petardos y pirotecnia que dura unos minutos hasta que los dos bandos, ante la falta de munición, entablan un diálogo que acaba con la batalla de forma amigable.

Bloque de fotografías al finalizar la visita a los fortines. Sesión de fotos con los protagonistas, incansables actores amateurs que hacen de su trabajo una labor envidiable. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

Los aplausos son el pago que les damos todos los allí asistentes por su merecido esfuerzo y durante un rato nos hacemos fotografías con los participantes que nos recordaran el momento para siempre.

Ultimo bloque de fotografías con los protagonistas del acto y visita relámpago al fortín de carretera de Usila en el mismo Ugao. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

La visita ha incluido el fortín de carretera con nido de ametralladora de Usila, excavado el año pasado y que se encuentra bajo el puente del ferrocarril. El año pasado los actores-recreadores posaban con sus uniformes y armas en el montículo de tierra que ocultaba su pasado.

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Fotografía de familia con el público asistente, recreadores, guía y miembros del Burdin Hesia Ugaon.

La serie de fotografías completa se puede ver en la página de CRONICAS A PIE DE FOSA en FLICKR.COM

https://flic.kr/s/aHskCHzGk9

También es interesante que se vea el video Burdin Hesiko Azken Gudariak” realizado por la asociación Burdin Hesia Ugaon correspondiente a las visitas guiadas de 2015 y que además tenemos incluido en nuestra página CRONICAS A PIE DE FOSA de Youtube en el siguiente link:

https://www.youtube.com/watch?v=oIA5RWqVXWs&index=11&list=PLgtCggw8UMkS_TwPeCPl_Ur8MCKWr6HIj

EULOGIO OCHOA CHILLIDA, MILICIANO SOCIALISTA DESAPARECIDO EN COMBATE.

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Fue visto por última vez herido el 11 de junio de 1937 en el Cinturón de Hierro.


 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


El 11 de junio de 2016 se cumplen 79 años de la desaparición de Eulogio Ochoa Chillida, miliciano socialista del batallón UGT-4 “Karl Marx”. Fue visto por última vez, herido en una pierna, en el Cinturón de Hierro, en las inmediaciones de Larrabetzu (Bizkaia). Tenía 17 años.

La familia Ochoa Chillida, oriunda del pueblo alavés de Bóveda en el Valle de Valdegobía, en los primeros momentos de la rebelión militar fascista, posterior al 19 de julio de 1936, aportó a la defensa de la República democráticamente establecida a varios miembros de la misma. Los tres hermanos Ochoa; Jesús, Celestino y Eulogio de convicciones izquierdistas se alistaron como voluntarios a distintos batallones.

Jesús Otxoa se alistó al batallón socialista UGT-8, Celestino Otxoa al batallón comunista “Rosa de Luxemburgo” y el más pequeño de ellos Eulogio Otxoa al batallón socialista de UGT-4 “Karl Marx”.

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Eulogio Ochoa Chillida vestido de miliciano con chapa de JSU y txapela con emblema de sanitario. Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

Los dos primeros sobrevivieron a la guerra, no así el tercero de ellos, razón por la cual hacemos esta entrada en merecido homenaje a él y su familia.

Eulogio Otxoa Chillida nació en 1919 y cuando estalló la guerra en 1936 tenía 17 años, lo cual no le impidió alistarse como voluntario en las milicias socialistas de la UGT. Sus convicciones izquierdistas y su afán por defender su tierra de las fuerzas rebeldes le instaron a coger las armas.

El cuartel del batallón UGT-4 “Karl Marx” se hallaba la Universidad de Deusto de Bilbao y allí comenzaron el corto pero insistente entrenamiento militar. Se integra en la 3º compañía y en las nóminas de la paga quincenal del batallón aparece inscrito con el número de miliciano 12.195.

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Eulogio Ochoa, agachado segundo por la derecha, posando con varios aspirantes a milicianos ante los muros del cuartel de UGT-4 en la Universidad de Deusto (Bilbao). Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

En varias fotografías aparece vestido siempre con mono de miliciano y en una de ellas con chapa identificativa de las milicias socialistas, la estrella roja de JSU (Juventudes Socialistas Unificadas). En unas lleva gorro cuartelero y en otras txapela con el emblema de la cruz roja de los sanitarios.

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Eulogio Ochoa, de pie primero por la izquierda, con milicianos de su compañía del batallón UGT-4. En ella se aprecia también en los gorros los emblemas de la cruz roja de sanitarios. Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

Su batallón dentro del organigrama del “Eusko Gudarostea” del Ejército Vasco era el nº 34 a cuyo mando estaba el comandante Andrés Suárez y se encuadraba en la IIº Brigada a cargo de Eugenio García Gunilla. Esta brigada tenía asignada la defensa del sector del Frente de Orduña (Bizkaia) con base en Artziniega (Alava).

Algunas compañías del batallón “Karl Marx” de UGT se trasladaron al sector  Artzeniega-Respaldiza y se instalaron en Pozoportillo. Primero las compañías del batallón UGT Nº 2 “Prieto” ocuparon posiciones en el sector al menos en diciembre del 36 y después el UGT Nº 4 “Karl Marx” permanecieron en Pozoportillo durante los meses de marzo y mayo de 1937, la inmediata en Los Altos de Añes y la siguiente situada en el monte Vallobera.

 En el monte que hay detrás del caserío cavaron una pequeña trinchera que vigilaba la sierra Salbada, donde se ubicaban las posiciones guarecidas por los requetés de la bandera del Tercio de Burgos. En un lado los del Valle de Losa (Burgos) y por otro lado los de Quincoces de Yuso (Burgos), reforzados a lo largo de los primeros meses de contingentes de requetés burgaleses de poblaciones como Briviesca y Soncillo, en las cumbres occidentales de la sierra Salvada y de Peña Angulo.

En junio de 1937 los milicianos se fueron al frente del Cinturón de Hierro en Larrabetzu dejando en su precipitada marcha, al abandonar en el caserío, municiones y bombas de piña.

En junio de 1937 su batallón es trasladado al “Cinturón de Hierro” en el sector de Larrabezu (Bizkaia), a una posición entre el monte Urkullu en poder republicano y el cercano Bizkargi en poder nacional.

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Eulogio Ochoa, caído en el suelo, en esta imagen que parece de entrenamiento realizada en lugar desconocido. Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

El libro “HISTORIA CRITICA DE LA GUERRA CIVIL EN EUSKALDI (1936-37)” del Comandante de Gudaris, Jefe de la Vª División Vasca Pablo Beldarían, nos dice en el capítulo XIII “ Día 11 de junio en la periferia del cinturón, el monte Urkullu perdido y contraatacado”:

“El monte Urkullu (371), se le debe relacionar como punto de apoyo en una línea de vanguardia del Cinturón, en el sector de Gastelumendi (322), por donde el enemigo se hallaba más próximo, a poco más de un kilómetro. Otro apoyo lo constituía la lomada de Montañazarreta (130), a lo largo del arroyo de Iberburu, por su margen izquierda, que protegía un poco a los pueblos de Fika y Gamiz. Por ambos sectores fuimos atacados el día 11 de Junio, víspera de lo que sería después en el mismo Cinturón.

En la depresión occidental del cordal de Bizkargi (556), está el alto de la carretera de Artzabalagane (334). Desde el inicio del quebranto, por la cota (369) y hasta la carretera, defendía el bon. UGT-4. Esta posición había estado a cargo del UGT-2, luego de ser desalojado de la cima del Bizkargi hacía un mes, el 11 de Mayo. A los pocos días fue relevado para ir a defender un poco a la izquierda, en el propio Urkullu.”

Más adelante, después de una breve descripción de la zona a defender de los ataques nacionales y las líneas de fortificación vasco-republicana, nos vuelve a informar sobre el batallón UGT-4.

“Por la mañana del día once de junio fue atacado el Urkullu en las dos posibles direcciones: por la cara Norte amagando, dada la sensible desventaja de altura, y por el lado del Bizkargi, flanqueado de verdad.

Este flanqueo, iniciado sobre la cota (369), tuvo resultado enseguida. La abundante artillería, emplazada ya para romper el Cinturón, había centrado sus tiros sobre ella, y las ametralladoras asomando por ambas caras del Bizkargi, cruzando fuegos, haría insostenible la posición de la cota.

El UGT-4 fue desalojado antes del mediodía, evacuando la mayoría de sus hombres por el arroyo de Goikolexea. Parece que tuvo algunas bajas.”

 

Esta línea de defensa fue la última ante la cercana fortificación del “Cinturón de Hierro” que protegía Bilbao, por lo que su caída y pérdida trajo fatales consecuencias.

Los combates del día 11 de junio fueron el principio de la rotura del frente, ya que el lugar fue ampliamente bombardeado tanto por la artillería nacional y alemana como por la aviación nazi e italiana.

La caída del Urkullu fue inminente y los consabidos contraataques posteriores dejaron más muertos en sus laderas.

Como era de esperar, se preparó el contraataque nocturno a la posición perdida durante el día, y en la que participaron entre otros batallones los supervivientes del UGT-4. Dicho contraataque lo tenemos en el relato de la mano del periodista del bando nacional Pedro Gómez Aparicio, cita procedente del mismo libro “Historia crítica de la guerra en Euskadi”:

“Desde el comienzo de la ofensiva, todo avance nuestro era seguido en la misma noche de un furioso contraataque contra las posiciones que unas horas antes habían perdido. Mienten quienes al referirse a las huestes rojas, no lo hacen más que con el calificativo de cobardes, o con la afirmación gratuita de que huyen apenas se ve el peligro. Se ha producido, a través de toda la guerra, el hecho inaudito de que los vencidos, desalojados de sus posiciones trataron indefectiblemente de reconquistarlo a las pocas horas.

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Eulogio Ochoa, primero de pie por la izquierda, haciendo prácticas tras un muro en lugar desconocido. Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

En lo que va de año 2016 se han exhumado 3 combatientes republicanos en Larrabetzu, dos de ellos en el monte Urkullu. De momento sólo uno de ellos tenía chapa de identificación, Ramón Portilla Acedo, miliciano de la CNT del batallón “Celta”, uno de los batallones que defendían el monte y participó en los contraataques.  Puede haber más enterrados en las inmediaciones, pero es difícil dar con ellos.

Sabemos que Eulogio Otxoa Chillida sobrevivió a los bombardeos tanto aéreos como de artillería y que su batallón fue desalojado de la posición que defendía en lo alto del puerto que separa Morga de Larrabetzu. También conocemos que cayó herido en una pierna y que fue visto por última vez en el Cinturón de Hierro, posiblemente en el pueblo de Larrabetzu.

Desconocemos si fue herido en ese ataque del día 11 o en los ataques nocturnos del ya entrado día 12. Suponemos que si fue herido el 11 no pudo participar en los ataques nocturnos y que la persona que le vio tuvo que ser en un momento entre la retirada del frente, desalojada por la mediodía, y su evacuación al interior del Cinturón o al propio pueblo de Larrabetzu, que es donde estarían los hospitales de campaña más cercanos. Nuestra idea es que se le pudo ver en las cercanías de Larrabetzu camino de algún puesto de socorro o de los mismos hospitales, mientras bajaba de la posición perdida y evacuada, por su propio pie al igual que otros compañeros suyos.

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Eulogio Ochoa, el primero por la izquierda, con varios compañeros de su batallón realizada en lugar desconocido. Fotografía cedida a los autores y propiedad de la familia Ibarrozaza Ochoa.

Una monja adscrita a sanidad militar fue testigo de que Eulogio estaba herido pero vivo y así se lo contó meses después a un familiar que regresó del exilio francés. Este relato nos da una pista a cerca de que el lugar donde fue visto, tuvo que ser necesariamente cercano a algún puesto de socorro sanitario alejado del frente, ya que las monjas-enfermeras no se acercaban a los campos de batalla sino que operaban en retaguardia.

La familia, con ese relato esperanzador, le buscó por los hospitales y demás lugares donde podría encontrarse una persona herida.

También podría suceder que aún herido hubiera continuado luchando hacia el interior del Cinturón y continuar hacia Artxanda en Bilbao. La familia siempre ha creído que fue entre Larrabetzu y Artxanda donde desapareció. Por ellos sabemos también que Eulogio Ochoa iba documentado en el momento de su desaparicion.

La realidad es que herido, con dificultades para andar, moverse y escapar del enemigo no le permitiría llegar muy lejos. ¿Murió de sus heridas después, fue hecho prisionero y pasado por las armas por los nacionales? ¿Está su cuerpo enterrado en alguna olvidada fosa de guerra no hallada aún o fue cuidadosamente enterrado por algún baserritarra (casero) bondadoso, como ya hemos visto en algún caso, y que el relato y lugar de reposo se ha perdido para siempre?

Lo que sucedió después es un misterio, su cuerpo no apareció, no hay acta de defunción en ningún lado y ni siquiera esta dado por desaparecido oficial en el listado de “muertos y desaparecidos” del Gobierno Vasco durante la guerra civil.

No es el único, tenemos muchos más casos similares, desaparecidos en combate y donde su nombre no consta en ningún registro.

De Eulogio Ochoa Chillida sólo queda el recuerdo de su familia, algunas fotos de su pasado como miliciano y su nómina de la última paga del batallón sin cobrar el 15 de junio de 1937, la casilla de su firma esta vacía.

La familia aún lo busca.

 

 

FUENTES CONSULTADAS.

Entrevista personal con Mireia Argoitia, familiar de Eugenio Ochoa Chillida.

Historia crítica de la guerra en Euskadi (1936-37). Pablo Beldarrain. IKE. S.S 2012.

https://elgajedeloficio.wordpress.com/2015/12/19/requetes-del-kalamua-que-mal-lo-vais-a-pasar-porque-se-ha-corrido-la-noticia-de-que-negrete-va-a-atacar/

PEÑA LEMONA; BATALLA, RECREACION Y EXHUMACION DE COMBATIENTES.

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Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


 

Entre el 26 de mayo y el 5 de junio de 1937  el monte Peña Lemona- Lemoatx (Lemona, Bizkaia) fue el escenario de feroces combates entre el ejército vasco-republicano y las fuerzas facciosas de Franco y compañía.

Ese monte tenía una función estratégica de gran importancia pues era la antesala de la fortificación diseñada para evitar la caída de Bilbao a través del “Cinturón de Hiero”. Por tal razón la conquista y mantenimiento de ese lugar fue la causa de las luchas por el mismo. Su posesión tenía, para las tropas franquistas, un gran valor militar y estratégico, ya que la posición ejercía una fuerte amenaza sobre las líneas defensivas vascas.

La defensa de ese monte por las fuerzas republicanas vascas y asturianas, fue heroica y en sus inmediaciones dejaron la vida cientos de jóvenes combatientes de ambos bandos, unos para proteger la libertad y otros para arrebatársela.

LA BATALLA.

El relato de los hechos nos dice que el El 29 de mayo la IIª Brigada de Navarra arrebataba Peña Lemona a la IVª Brigada vasca.

En la madrugada del 2 de junio de 1937 la 1ª Brigada Expedicionaria asturiana contraatacaba en Peña Lemona por orden del mando vasco pero la acción resultó un fracaso. Las unidades asturianas estaban bastante cansadas y desgastadas en luchas desde que llegaron en el mes de abril en ayuda de los vascos.

Para la reconquista del monte se escogió la VIª Brigada vasca,  comandada por Manuel Cristóbal Errandonea y Jaime Urkijo, su capitán ayudante. Esta brigada era considerada de choque y estaba formada por los batallones Rosa Luxemburgo (PCE), Rebelión de la Sal (EAJ-PNV) y Amuategui (JSU).

El monte estaba defendido por las fuerzas militares fascistas del Regimiento Arapiles y Requetes del Tercio de San Ignacio.

La hora H fue a las 8 en punto de la mañana del 3 de junio, con un ataque masivo por parte de la artillería  y morteros  a las alturas de Peña Lemona. Media hora después se lanzaron los carros y la infanteria. Por su parte el batallón Dragones que ya había llegado al lo alto a través de la cantera, sorprendió a los requetes del Tercio de San Ignacio que no se esperaban el ataque por ese lugar tan inaccesible. El batallón Dragones había subido por la cantera calzado con alpargatas cedidas por otro batallón, para acercarse a lo alto y sorprender al enemigo, sin hacer ruido y lanzarle una lluvia de granadas y bombas de mano. Esa era la señal esperada para lanzarse en bloque sobre la peña y los batallones de la VIª Brigada vasca, protegidos de nuevo por la artillería, entraron en combate. El ataque coordinado se realizó por tres zonas o flancos; el flanco izquierdo y centro avanzaron los batallones Rosa Luxemburgo y Amuategui, protegidos por tres tanques Trubia Naval;  y por el flanco derecho el batallón Rebelión de la Sal apoyado por el medio batallón de Dragones que ya había hecho su entrada triunfal por la cantera y una compañía del batallón Saseta de ametralladoras que llegó tarde al “baile”.

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Plano esquemático de la Batalla de Peña Lemona del día 3 de junio de 1937. (“Diario de un Gudari en el Frente de Euzkadi” de Jaime Urkijo).

A las 9  de la mañana se conquistaba Peña Lemona a un alto precio. Se cita en varios libros a los mandos caídos en combate  durante el ataque; entre ellos murieron Juan Ibáñez Ayesa, comisario político del batallón Dragones y miembro del comité nacional de las JSU de Euzkadi, Martín Echevarrí, comandante del batallón Amuategui y Jacinto Carmona, comandante del Rosa Luxemburgo. Sin embargo poco a nada se dice de los muertos de tropa, esa carne de cañón malgastada inútilmente.

PEÑA LEMONA

Diario TIERRA VASCA de ANV del 4 de junio de 1937. (Biblioteca Diputación Foral de Bizkaia).

Somos conscientes de que la pérdida de vidas por ambos ejércitos contendientes fue elevada, tanto de un bando como de otro. Sin embargo citamos solo los republicanos porque los restos que se han exhumado y aún quedan enterrados ocultos en ese monte son de ellos. Los cuerpos de soldados del ejército franquista caídos en combate fueron retirados por ellos mismos, salvo alguna excepción que podría confirmarse si aparece algún resto algún día.

Hasta ahora hay datos que nos dicen que por lo menos hubo unos 132 muertos republicanos, 44 de ellos muertos el día del ataque del 3 de junio. El resto en jornadas anteriores y posteriores en ataques y contraataques. Estos proceden del listado de muertos y desaparecidos del Gobierno Vasco, que como veremos no esta completo, ya que con total seguridad murieron muchos más sin contar los desaparecidos que no están en ese listado y que en los últimos años  Aranzadi esta encontrando y exhumando en ese monte.

Hasta el momento de escribir estas líneas se han exhumado 5 combatientes, los últimos el pasado 21 de mayo de 2016, pero sólo se ha podido identificar a uno de ellos gracias a la chapa de identificación que portaba, Hilario Blanco Reguero. Este gudari de Barakaldo (Bizkaia) pertenecía al  batallón  nº 28 “Barakaldo” de la UGT y tenía el número 72865. Este gudari desaparecido tampoco constaba en el registro, aunque hay otro con su mismo nombre y primer apellido natural de Santurtzi y muerto en el Hospital de Basurto (Bilbao), era comunista, del Batallón Karl Liebknecht,  con el que en un principio pudo confundirse.

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Fotografía Aranzadi. (https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2015/07/22/el-soldado-gudari-de-pena-lemona/)

Del resto de combatientes hallados y exhumados ninguna identificación posible pues no llevaban o perdieron la chapa de identificación que portaban. Con ellos hacemos 137, pero la lista aún no ésta completa tampoco. Para poner luz en este tema cotejamos el listado de Luís Miguel Cuervo, infatigable investigador asturiano y luchador por la memoria histórica , en el que nos aporta nuevos datos. Su listado, actualizado a 2015 nos dice que 5 milicianos asturianos murieron en ese monte junto con los vascos. Con ellos tenemos ya una cifra de 49 muertos,  lejos de los “cientos” que citan las crónicas.

A muchos de estos combatientes es posible que sus propios compañeros los enterraran de forma precipitada, ante el avance enemigo, con una fina capa de tierra o piedras.

Hoy en día el monte de Peña Lemona alberga un área recreativa donde casi con seguridad haya debajo alguna fosa de guerra, pero también quedan muchos lugares llenos de vegetación donde hasta ahora se han encontrado restos. También Peña Lemona tiene toda una red de trincheras defensivas, que con acierto el ayuntamiento de Lemona y  Aranzadi están recuperando con campos de trabajo cada año.

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Trincheras recuperadas sobre las que se realiza la recreación historica de la Batalla de Peña Lemona. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Estas trincheras recuperadas han servido el pasado 21 de mayo para realizar un capítulo más de memoria histórica, pues la recreación militar de episodios bélicos con fines lúdicos y culturales, es otra forma de recordar a los caídos, de enseñar a la gente la guerra de una forma amena pero con todo rigor histórico, sin dejar de lado el homenaje y reconocimiento a los que dieron su vida por la libertad y la democracia.

Que mejor forma para explicar esto, con una interesante reflexión que los amigos de recreación Grupo Frente del Nalón publicó en Facebook con motivo de está primera Recreación Batalla de Peña Lemona.

“Pero a la hora de rememorar y divulgar la Historia de la Guerra Civil debemos tener siempre presente que posiblemente a unos metros de donde realizamos nuestras representaciones quizá descansan los restos de los protagonistas reales. Esto lo hemos evidenciado el pasado fin de semana en la Peña Lemona, un enclave vizcaíno antesala del famoso “Cinturón de Hierro” donde se produjeron intensos combates en 1937, con participación de fuerzas de choque asturianas que acudieron a Euskadi en apoyo de sus correligionarios vascos. Lo que sí nos incumbe como recreadores y recreadoras de aquel trágico episodio bélico, es representarlo con respeto y consideración hacia sus víctimas, teniéndolas siempre presentes”.

LA RECREACION.

La primera Recreación Batalla de Peña Lemona 2016 ha sido organizada con acierto por el Grupo de Recreación Frentes de Euzkadi y la participación de grupos de recreación histórica de todo el Estado; Asturias, Cataluña, Aragón, Andalucía,  Euskal Herria, etc, que de forma regular recrean y conmemoran batallas emblemáticas de la guerra civil. La recreación se ha centrado en la jornada de la reconquista del monte el día 3 de junio de 1937 por parte de la VIª Brigada Vasca.

Mosaico de fotografías de la recreación del día 21 de mayo. Imagenes Aitor Cabezas y CRONICAS A PIE DE FOSA.

En éste mismo blog tenemos un acceso directo al canal de youtube de CRONICAS A PIE DE FOSA  para ver el video que grabamos ese día “RECREACION BATALLA PEÑA LEMONA 21 DE MAYO DE 2016” https://www.youtube.com/watch?v=V3QSVwbXIBM

LA EXHUMACION.

Paralelamente a la recreación, no muy lejos de allí y en las inmediaciones de la ermita de San Antolín se practicaba la exhumación de los tres combatientes hallados. Como decíamos antes, la parte final de la exhumación de los restos se dejó para la misma jornada del 21 de mayo, fecha también de la recreación histórica.

En la fosa descubierta por miembros de Euskal Prospekzio Taldea (Grupo de Prospección Vasco) de Aranzadi se hallaron los restos de tres combatientes republicanos, uno de ellos gudari del Eusko Gudarostea por la hebilla de cinturón del Gobierno vasco que llevaba. Los otros dos se desconocen, posiblemente también gudaris.

El trabajo más costoso de la exhumación ya lo habían realizado los compañeros de Aranzadi la semana pasada, con la excavación y muestra de los restos óseos hallados. El trabajo se alargó porque en el momento de la excavación se pensaba encontrar sólo un cuerpo y finalmente aparecieron tres.

Mosaico de fotografias de la exhumación de San Antolín, Peña Lemona el dia 15 de mayo de 2016. Imagenes de Txato José Angel Etxaniz Ortuñez.

CRONICAS A PIE DE FOSA participó en la exhumación de la segunda jornada, ya que en la primera de la semana anterior, el trabajo lo impidió. Como no puede ser de otra forma, nos pusimos el uniforme de Aranzadi y a currar. Limpieza del lugar, cribado de la tierra y logística en general nuestra labor principal, el resto para nuestros magníficos técnicos, eso sí, bajo la atenta mirada del “jefe” Paco Etxeberría.

Se trata de tres varones jóvenes, cuya edad rondaba los 20 años, sepultados en el agujero que había dejado la explosión de una bomba de aviación.

Solo uno de ellos llevaba correaje y cartucheras  de tela engomada de fabricación vasca (Gomas Garay) con munición para el fusil Mauser español del calibre 7×57 mm de fabricación también vasca, además llevaba una pequeña cadena con un crucifijo de cobre. Otro portaba varias monedas del Gobierno de Euzkadi de 1 y 2 pesetas en el lugar donde debió estar su bolsillo y se le veía aún la cremallera de un mono de miliciano. Y al  otro las botas con suelas de clavos. Desgraciadamente ninguno de los tres llevaba chapa de identificación.

A simple vista los cuerpos están alineados de forma aparentemente improvisada, unos junto a otros, pero el del medio en posición contraria a los otros dos. Parece ser que fueron enterrados por sus compañeros de batalla o por soldados enemigos.  Tampoco descartamos que los vecinos civiles de la zona enterraran los cadáves, así aprovecharían los cráteres de las bombas para hacer más rápidos los enterramientos con el mínimo esfuezo. Aunque también es verdad  que tenían ordenes expresas de acercarse al lugar de batalla para impedir recoger material de guerra.

Después de un combate llegan las tropas del servicio de recuperación para recoger fusiles, cajas de munición, granadas y cuanto material bélico pueda servir. Estos mismos hombres eran los encargados habitualmente de enterrar a los muertos de los dos bandos, a veces con la ayuda de algún paisano concreto autorizado para ello.

Hay dos testimonios interesantes sobre este asunto, el primero de Pedro Gómez Aparicio, periodista que llego con el ejército nacional, dice que en el monte Urkullu (Larrabetzu), las tropas nacionales entierran en las trincheras vascas a unos 200 gudaris. El segundo es el de un cura que subió a Peña Lemona después de la batalla y vió que había unas 60 tumbas con cruces de madera, lo que indica que los enterramientos los hicieron los gudaris mismos.

Mosaico de fotografías de la exhumación día 21 de mayo. Imagenes de  Aitor Cabezas y CRONICAS A PIE DE FOSA.

A medio día ya teníamos el trabajo hecho, sólo faltaba la extracción de los restos y estábamos pendientes de la recreación histórica que se iba a celebrar al lado. La exhumación final se hizo tras la fenomenal recreación de “La Batalla de Peña Lemona”, poco antes de llover a mares.

La presencia institucional al acto corrió a cargo de Mónica Hernando, Directora de Derechos Humanos del Gobierno Vasco y de la alcaldesa de Lemona Saioa Elejabeitia, quien colocó un ramo de flores al pie de la fosa.

Pero aún nos dio tiempo a celebrar un sencillo, bonito y emotivo homenaje a nuestros tres combatientes republicanos exhumados, una guardia de gudaris rindiendo honores y una salva de disparos al aire como colofón final de una jornada entrañable.

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Guardia de gudaris y salvas de honor al pie de la fosa. Imagen Aitor Cabezas.

También en el canal de youtube de CRONICAS A PIE DE FOSA tenemos un corto video del homenaje titulado “HOMENAJE EXHUMACION GUDARIS PEÑA LEMONA 21 MAYO 2016” https://www.youtube.com/watch?v=uyIe3NS32mQ

FUENTE PRINCIPAL

“Diario de un Gudari en el Frente de Euskadi”. Jaime Urkijo. I.K.E. 2014.

PEDRO URIGUEN PEREA YA DESCANSA ENTRE SU FAMILIA.

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“sin memoria, no hay identidad”

(Josu Erkoreka, portavoz del Gobierno Vasco y Consejero de Administración Pública y Justicia).


 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Entrega de los restos y reconocimiento público.

Hoy 8 de mayo de 2016 ha sido el día elegido para devolver a su familia los restos identificados, mediante ADN, del gudari del batallón Otxandiano asesinado por los fascistas en 1937.

Recordemos que ya en éste blog en la sección  “Combatientes de la republica 1936/39” hacíamos estos pasados días una reseña de Pedro Uriguen.

 Pedro Uriguen Perea de Etxano (ahora Amorebieta-Etxano. Bizkaia) tenía 25 años y pertenecía al batallón Otxandiano del Eusko Gudarostea (Ejército de Euzkadi) cuando desapareció asesinado.

Su historia nos cuenta que durante el bombardeo de la aviación legionaria italiana sobre Durango, el 31 de marzo de 1937,  cayó herido en la rodilla por metralla. A pesar de sus heridas llegó hasta la zona de Marmiz, donde fue recogido por unos vecinos que le ocultaron en el caserío.

Finalmente los rebeldes franquistas pasaron la zona y fue hecho prisionero donde estaba oculto tratando de recuperarse de sus heridas. Un soldado nacional, posiblemente un suboficial u oficial del ejército franquista, tratando de hacerse el héroe ante sus soldados, sacó su pistola reglamentaria y se la puso en la cabeza. El rebelde sabía perfectamente por el uniforme y las insignias que llevaba, que el soldado era un gudari (soldado vasco) y que para los nacionales todo lo vasco era “ rojo separatista” y “antiespañol”. Le quiso obligar por dos veces que dijera “ Viva España” y por dos veces obtuvo el silencio como respuesta y a la tercera en una explosión de valentía y arrojo viendo que su fin era inmediato, dijo en alto “ Gora Euskadi Askatuta” (Viva Euskadi Libre) e inmediatamente le descerrajó un tiro en la cabeza matándolo allí mismo.

Su cuerpo fue enterrado por los vecinos y el lugar fue recordado por testimonios de familiares y de los caseríos de la zona hasta ahora.

A finales de agosto de 2015 en Marmiz, Mendata (Bizkaia) se hacía la exhumación de su cuerpo enterrado en una fosa, donde la Sociedad de Ciencias de Aranzadi realizó la prospección arqueológica en la zona para desenterrar  sus restos. Los arqueólogos hallaron restos óseos de una persona y consiguieron extraer algunos huesos como el cráneo o el fémur, a los que se les tomó muestras de ADN para su identificación.”.

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Pedro Uriguen Perea (fotografía familiar)

Después de estos pasados meses la identificación positiva a servido para poder entregar a la familia sus restos, en un acto público de reconocimiento en el que han participado; por parte del Gobierno Vasco Josu Erkoreka, portavoz del Gobierno Vasco y Consejero de Administración Pública y Justicia y Monika Hernando Directora de Víctimas y Derechos Humanos, el alcalde de la localidad de Mendata Joseba Maella y por parte de la Sociedad Aranzadi que rescató los restos, Lourdes Herrasti y Paco Etxebería, antropólogo forense.

Ha sido un acto emotivo realizado por el propio Ayuntamiento y en el han participado tanto el Consejero del Gobierno Vasco, el alcalde de la localidad y representantes de la familia de Pedro Uriguen.

Junto a la urna con los restos se hallaban unas cajitas de madera con varios de los objetos hallados junto al cuerpo exhumado, botones, munición y entre los que destacaban un juego de cuchara y tenedor de los usados comúnmente por los soldados en el frente de guerra.

Material gráfico del acto de entrega de Pedro Uriguen Perea a los familiares. (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA)

Quizás la intervención más llamativa y reivindicativa ha venido de la mano de Josu Erkoreka, quien ha indicado que, “sin memoria, no hay identidad” y “una identidad bien construida, bien establecida, tiene que descansar necesariamente sobre una memoria bien construida”.

Así mismo ha señalado que la entrega de los restos mortales de Uriguen a sus familiares ha sido un acto “muy emotivo” y de “estricta justicia”. “Lo que perseguía era no solamente recuperar una parte de la historia, sino, sobre todo, construir sobre ella la memoria de lo ocurrido, que define nuestra identidad presente”.

Y por último ha mostrado su reconocimiento a Pedro Uriguen, una persona que “luchó en defensa de la libertad, de la democracia en Euskadi”. “Era obligado un reconocimiento público”.

Dentro del relato familiar se han conocido detalles íntimos sobre como se supo donde estaba el cuerpo del gudari asesinado. La investigación llevada a cabo nos relata que el cuerpo fue encontrado por un vecino de un caserío próximo, que lo enterró en secreto en un lugar oculto marcado por una cruz.

Posteriormente, envió de forma anónima a un convento de Zornotza la documentación del soldado muerto y las indicaciones del lugar donde estaba enterrado. La casualidad hizo que en ese convento vivieran dos hermanos del gudari, lo que permitió a la familia colocar en el lugar una cruz y una fotografía en el que depositaban cada año un ramo de flores para honrar su memoria.

Imagenes del momento de la exhumación en agosto de 2015. 

http://www.irekia.euskadi.eus/es/news/27896-giza-eskubideen-zuzendaria-mendatako-prospekzioetan-izan-gerra-zibilean-hildako-gudarien-gorpuzkiak-ateratzen

Ese lugar fue el que en agosto de 2015 los técnicos de Aranzadi dieran con los restos óseos de Pedro Uriguen y que gracias a su identificación, han podido reencontrarse después de 79 años nuevamente con su familia.

BATALLA DE LOS INTXORTAS EN ELGETA (GIPUZKOA).

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“Fiesta, recreación, historia y homenajes”.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

El 24 de abril de 2016 se ha celebrado un acto muy interesante, en primer lugar “patriótico” y en segundo “homenajístico” a todos los hombres y mujeres que defendieron ese monte en los días negros de la guerra civil ocasionada por la rebelión y golpe de estado del ejército contra la república.

Con motivo de los actos conmemorativos de la “batalla de los Intxortas”, en Elgeta (Gipuzkoa), que se desarrollaron en 1937 durante más de 7 meses y permitieron que Bizkaia fuese la última provincia vasca en ser republicana, se han recreado esos combates dentro ” Del Día de la resistencia”.

La organización ha sido una vez más a cargo de Intxorta 1937 Kultur Elkartea y el propio Ayuntamiento de Elgeta.

Los actos de ese día se han desarrollado, en ambiente festivo, desde primera hora de la mañana, comenzando con el recibimiento a los gudaris y milicianos, que una vez formados y armados, han ascendido a la ermita, donde se halla el monolito conmemorativo de la batalla al que han rendido honores. Después se ha ascendido, en formación amenizada con txistularis, hasta el lugar de batalla detras de las banderas donde ya nos esperaba un importante número de público, a pesar de la amenaza de lluvia y humedad reinante.

Una vez ocupadas las posiciones a lo largo de una amplia trinchera defensiva, los gudaris y milicianos republicanos han esperado pacientemente la llegada del “enemigo” Este a aparecido al fondo, a lo lejos, llegando en fila y a preparado el ataque con 4 batallones, el primero, y que comenzaba el ataque, de falanquistas, el segundo un tabor de tropas regulares moras, tras ellos una compañía carlista y cerrando el ejército rebelde un batallón  de infanteria con apoyo de artilleria.

El ataque  enemigo ha causado rápidamente los primeros prisioneros republicanos que, de inmediato, han sido fusilados a pesar de las disputas entre sus propios mandos. Una vez retirados de la vista del público ha comenzado el ataque a la colina defendida por los batallones vascos. El ataque ha sido duro y ha sido rechazado hasta en cuatro ocasiones por los valerosos defensores, llegando el último ataque hasta las mismas trincheras. Después de media hora de intercambio de disparos y artillería, la batalla ha terminado con la victoria de los defensones de gudaris y milicianos republicanos y el enemigo ha huído lentamente mientras recogia sus muertos y heridos por toda la colina.

CRONICAS A PIE DE FOSA a participado activamente, como reportero de guerra, en dicha batalla, primero tras las lineas enemigas consiguiendo imágenes en exclusiva y ha sorteado más de un disparo. Afortunadamente conseguimos llegar a las lineas defensivas republicanas poniéndonos a salvo para  documentar la victoria de nuestras tropas.

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Armas del reportero de guerra de CRONICAS A PIE DE FOSA, la txapela de gudari, las credenciasles y la cámara fotográfica.

Acabada la batalla se ha regresado a Elgeta y se ha rendido un merecido homenaje a las mujeres represaliadas del franquismo, personificado en 40 mujeres, milicianas, sanitarias, presas, sindicalistas y de más profesiones involucradas directamente con la guerra e indirectamente con la represión posterior. Se ha desarroyado en el frontón y al mismo ha acudido una gran cantidad de público al que nos hemos sumado.

Hemos realizado una impresionante cantidad de fotografías que hemos colgado en facebook y al que se puede acceder desde los siguiente enlaces. Son cuatro albumes.

BATALLA DE ELGETA. Recreación batalla de los Intxortas.

https://www.facebook.com/triskel.bilbao/media_set?set=a.1047103512029389.1073741833.100001892503704&type=3&pnref=story

BATALLA DE ELGETA . 2ª PARTE. Antes y después de la batalla.

https://www.facebook.com/triskel.bilbao/media_set?set=a.1047119838694423.1073741834.100001892503704&type=3

BATALLA DE ELGETA . 3ª PARTE. Plaza, homenaje al monolito y entrega de armas.

https://www.facebook.com/triskel.bilbao/media_set?set=a.1047130325360041.1073741835.100001892503704&type=3

BATALLA DE ELGETA . 4ª PARTE. Homenaje a 40 mujeres represaliadas del franquismo en Elgeta.” El día de la resistencia”.

https://www.facebook.com/triskel.bilbao/media_set?set=a.1047140808692326.1073741836.100001892503704&type=3

BURGOS LUCHA POR BORRAR SU NOMBRE DE “CAPITAL DE LA CRUZADA”.

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“…exhumamos a los asesinados por política…porque por política los mataron”

(Francisco Etxeberría)


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Durante este fin de semana se han realizado en la provincia de Burgos dos actos sobre Memoria Histórica que han sido un antes y un después en el interés social despertando no sólo a sus propios vecinos, sino a toda la sociedad.

El alcance de los mismos ha superado con éxito el esperado en ambos actos de homenaje, alcanzando cuotas inimaginables hace años.

Algo está cambiando en Burgos, esa “Capital de la Cruzada” donde Franco instauró su “reino” de terror. Pero no nos creamos que ya está el trabajo hecho, ni mucho menos, siempre habrá alguien interesado en “volver a tiempos mejores”.

La sociedad burgalesa ha ganado dos batallas recientemente, la primera contra la humillación por impedir el homenaje que los familiares del General Yague pretendían realizarle en Burgos, que incumple y viola la Ley de Memoria Histórica. La segunda por organizar, permitir y apoyar con su presencia todos los homenajes que se han celebrado en la provincia a los represaliados del régimen asesino franquista, nacido de un violento golpe de estado contra la Legalidad constitucional de la República, elegida democráticamente por todos el 14 de abril de 1931 y enterrada en fosas el 16 de julio de 1936.

HOMENAJE Y ENTREGA DE LOS RESTOS DE PRESOS IDENTIFICADOS EN VALDENOCEDA.

Este acto tiene ya una amplia implantación y reconocimiento social para con las familias de los presos represaliados del penal de Valdenoceda, autentico campo de exterminio de la crueldad fascista del franquismo.

La Asociación de Familiares y Amigos de Fallecidos en el Penal de Valdenoceda tiene constancia documental de, al menos, 154 presos enterrados. de aquel penal, que murieron de hambre y frío y fueron enterrados en una parcela de Instituciones Penitenciarias.

Recordemos que los trabajos de exhumación realizada por técnicos de la Sociedad Aranzadi se llevaron a cabo en el año 2007 y sólo se pudieron exhumar 116 cuerpos.

Sin embargo hoy se sabe desde la propia Asociación y también desde Aranzadi, que al menos 38 personas han quedado enterradas en el cementerio viejo o debajo de los enterramientos nuevos que se produjeron desde 1989.

A lo largo de estos últimos años se han venido haciendo homenajes a las victimas y desde 2013 se hacen emotivas entregas  en esos mismos homenajes en el cementerio de Valdenoceda.

Hasta ahora las entregas de restos se han realizado de la siguiente forma: la primera entrega de 15 restos identificados de presos del penal  se realizó en el año 2010 en Madrid; la segunda también  en Madrid en el año 2013 con la entrega de los restos de 5 presos identificados; el año siguiente 2014 se entregaron 23 restos identificados; en  el año 2015 fueron 11 los identificados y entregados; y finalmente este año 2016 La Asociación de Familias de Represaliados en Valdenoceda (Burgos) ha entregado a sus familias los restos exhumados e identificados de 11 represaliados.

Con estas 11 ultimas entregas, la Asociación ya ha conseguido realizar un total de 62 identificaciones desde el año 2010.

Este año la entrega y homenaje se ha realizado el pasado 16 de abril de 2016 y a pesar del mal tiempo de lluvia y, a veces, más lluvia, han acudido una importante cantidad de personas, muchas de ellas anónimas, a tratar de arropar a las familias de los presos entregados identificados y como no, a la propia Asociación Valdenoceda.

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Urnas con los restos de los 11 presos identificados para su entrega. (imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

El trabajo realizado por esta maravillosa gente desde hace muchos años, tiene su “pago” simbólico en cada entrega y homenaje por parte de las familias y del público allí congregado.

El mal tiempo reinante ha tratado de modificar los actos, pero no el cariño y las ganas de estar con las familias en ese momento tan esperado.

Las identidades de los presos identificados en esta ocasión y entregados a sus familias son los siguientes, tomados de la página de la propia asociación: https://exhumacionvaldenoceda.com/2016/04/16/emocion-en-valdenoceda/

“Los restos identificados son los de las siguientes personas, todos ellos presos políticos represaliados por el franquismo y que murieron de hambre y frío en la posguerra:

– Plácido Cabrera Fuentes, natural y vecino de Valdepeñas de Jaén (Jaén). Murió el 16 de enero de 1942. La familia (nieto y bisnieto) se desplazó desde Jaén.

– Juan Pedro Aliaga Sánchez Rey, natural y vecino de Argamasilla de Alba (Ciudad Real). Muerto el 18 de mayo de 1941. La familia ha llegado desde Ciudad Real.

– Antonio Abad Vara, natural y vecino de Getafe (Madrid). Murió el 4 de septiembre de 1942. La familia no ha podido desplazarse. La Asociación ha enterrado sus restos en el panteón que ha construido en el cementerio de Valdenoceda, por expreso deseo de la familia.

– Teodoro Pérez Martín, natural de Miraflores de la Sierra (Madrid). Muerto en la prisión el 18 de octubre de 1941. La Asociación ha enterrado sus restos en el panteón que ha construido en el cementerio de Valdenoceda, por expreso deseo de la familia.

– Dimas Almendros García, de Corral de Almaguer (Toledo), que residía en Piedrabuena (Ciudad Real). Murió el 24 de octubre de 1941. La familia se ha desplazado desde Ciudad Real.

– Anastasio del Barrio Herrero, de El Cubillo (Segovia) y residente en Villamayor de Calatrava (Ciudad Real). Murió el 27 de marzo de 1941. La familia ha llegado a Valdenoceda desde Ciudad Real.

– Eloy Sánchez Martínez, natural de Masegoso (Albacete), que vivía en Socuéllamos (Ciudad Real). Murió el 8 de abril de 1941. La familia, repartida entre España y Francia, ha llegado desde Madrid. Una nieta ha recogido sus restos.

– José Estero Navarro, natural de Villanueva de la Fuente (Ciudad Real) y vecino de Socuéllamos. Murió el 5 de abril de 1941. Dos hijos, ya mayores, de José viven en Catalunya. No tienen descendencia y no han podido desplazarse. La familia ha pedido que recoja sus restos un miembro de la Asociación y los deposite en el panteón.

– Modesto Flores Jiménez, natural y vecino de Daimiel (Ciudad Real). Muerto el 31 de marzo de 1941. La familia ha llegado a Valdenoceda desde Castellón. Ha recogido sus restos su nieto Modesto.

– Valentín Villanueva García, natural y vecino de Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real). Murió el 18 de febrero de 1943. Una sobrina, Paquita, se ha desplazado desde Cataluña.

 – Rafael González Secades, natural y vecino de Cuyences (Asturias). Murió el 18 de abril de 1940. Dos sobrinos de Rafael han llegado a Valdenoceda desde Asturias.”

Mosaico fotográfico del acto de entrega de restos a los familiares en Valdenoceda (Burgos). (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA)

A dicho acto de homenaje y entrega han acudido también algunos alcaldes de la zona, en especial el propio alcalde de la Merindad de Valdivielso Jokin Garmilla. Además también se ha contado con la presencia de Ian Gibson, historiador, hispanista e investigador, y Mirta Núñez, profesora titular de la Universidad Complutense e investigadora en temas relacionados con Memoria Histórica, responsables de Aranzadi como Jimi Jiménez y antropólogos que participaron en la exhumación del año 2007 y que aún siguen con las identificaciones.

A todos ellos un enorme abrazo y reconocimiento, en especial al presidente de la La Asociación de Familias de Represaliados en Valdenoceda como cabeza visible de esa magnifica y humana asociación.

I JORNADAS DE HOMENAJE A LAS VICTIMAS DE LA REPRESION FRANQUISTA EN BURGOS.

Ese mismo día por la tarde se celebró la segunda jornada “TRAS LOS PASOS DE LA MEMORIA” con el I Homenaje a las Víctimas de la Represión  Franquista en la Provincia de Burgos organizado por CRMH Coordinadora Recuperación Memoria Histórica de Burgos, Centro de Creación Contemporánea ESPACIO TANGENTE y Asociación Cultural DENUNCIA. El lugar de ambos actos fue el Teatro Principal de Burgos y los dos días hubo un lleno absoluto de público.

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Teatro Principal de Burgos. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

La primera jornada se celebró el viernes con dos magníficas charlas, la primera a cargo del historiador e investigador hispanista Ian Gibson “La Represión franquista y sus consecuencias en la cultura española”. Y la segunda con Mirta Nuñez de la Universidad Complutense de Madrid e investigadora de la Memoria Histórica con “Estrategias del franquismo para su consolidación”.

En la segunda y última jornada el acto principal era el propio “HOMENAJE A LAS VICTIMAS DE LA REPRESION FRANQUISTA”, con la participación de colectivos y asociaciones de la memoria histórica, víctimas, familiares y personas que trabajan en la recuperación de la Memoria.

El primer acto del mismo comenzó con la presentación y bienvenida con María Ángeles Pérez Manrique que interpretó varias piezas del cancionero popular burgalés recopilado por el compositor Antonio José Martínez Palacios, asesinado, desaparecido y con seguridad enterrado en una fosa clandestina en el Monte de Estépar en el verano sangriento de 1936.

El segundo bloque del homenaje era “TRABAJAR LA MEMORIA”, donde intervinieron varias personas de distintos ámbitos académicos y profesionales y que han contribuido decisivamente a la recuperación de la Memoria Histórica en la provincia de Burgos.

Fueron pasando por el atril: Luis Castro, escritor de varios libros e historiador experto en la guerra civil, franquismo y políticas de la memoria; Francisco Etxeberría, antropólogo forense y presidente de la Sociedad Aranzadi que ha  exhumado en persona varias fosas comunes en la provincia de Burgos, entre ellas las últimas cuatro de Estépar con 96 cuerpos recuperados.

Intervenciones de Luis Castro y Francisco Etxeberría. (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA).

Faltaron al evento por motivos personales Juan Montero, arqueólogo y Encarna Valdivielso antropóloga física.

El siguiente bloque “SOCIALIZACION DE LA MEMORIA” contó con las aportaciones personales de los representantes de las diferentes asociaciones que han impulsado en los últimos años las importantes iniciativas para luchar por la recuperación de la memoria histórica en la provincia de Burgos.

Intervino la presidenta de la Coordinadora Provincial para la Recuperación de la Memoria Histórica de Burgos, el presidente de la Agrupación de Familiares de las Personas Asesinadas en los Montes de La Pedraja, el presidente de la Asociación en Medio de Abril (La Ribera) y la Asociación de Amigas y Amigos de las Brigadas Internacionales de Burgos. No pudieron acudir los representantes de la Asociación de familiares de Represaliados del Penal de Valdenoceda por razones obvias, su propio homenaje en el cementerio de Valdenoceda relatado al principio.

Intervenciones de las diferentes asociaciones memoralísticas. (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA).

Y por último el bloque final “VIVIR LA MEMORIA”, donde los protagonistas son las propias personas que han sufrido en primer plano la represión franquista en sus propias manos o en la de sus familiares. Este fue el momento más emotivo, triste pero cierto, donde los relatos no dejaron a nadie indiferente.

Intervención de las víctimas del franquismo. (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA).

Para enlazar los diferentes bloques y dejarnos unos momentos para contener y limpiar las lágrimas, se sucedían diversos entretenimientos como música del Grupo de Flamenco Duende y Juan Manuel Moure con rapsoda de Miguel Hernández y acompañamiento de violín. También hubo un fragmento de una pieza teatral a cargo del Grupo Teatreria Denuncia titulada “No te olvides de mi memoria, niño mío” de la obra de creación colectiva “El miedo es libre”.

La despedida de tan memorable y emotivo acto de reconocimiento y homenaje acabó con una pieza audiovisual, con diferentes fotogramas y videos relacionados con las exhumaciones, fosas, homenajes y familiares de represaliados.

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Tierra de las distintas fosas comunes exhumadas en Burgos. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

Hay que decir, antes de terminar, que “TRAS LOS PASOS DE LA MEMORIA” tiene también una exposición titulada “MONTE DE ESTEPAR 1936-2016” que pretende recorrer los principales hitos de esa historia de oscuridad y de luz que tiene como escenario el Monte de Estépar, un lugar que entre 1936 y 2016 ha sido el mudo testigo de los diversos acontecimientos de la sangriemta represión franquista, tras las líneas del frente de guerra y posterior posguerra.

Estará expuesta en la sede de ESPACIO TANGENTE del 9 al 29 de abril de 2016.

Muestra de la exposición ” Monte de Estépar 1936-2016″ (Imagenes ESPACIO TANGENTE).

https://www.facebook.com/espaciotangenteburgos/posts/984878294961368

Recordemos que el monte de Estépar se transformó en un espacio herido en el verano de 1936, momento en el que comenzó a utilizarse como el escenario idóneo para la represión más brutal, el asesinato y posterior desaparición de un número indeterminado de personas cuyos restos, aún hoy, casi 80 años después, 40 de ellos tras la muerte del dictador, continúan, en gran medida, diseminados en ese mismo paraje.

Las tres primeras fosas de Estépar se exhumaron en verano de 2014 con la recuperación y hallazgo de 70 cuerpos asesinados. La llamada “cuarta fosa” que en realidad es la fosa número 1 se exhumó en abril de 2015 y se hallaron 26 cuerpos. En total en las cuatro fosas del “matadero franquista” de Estépar localizadas se recuperaron 96 cuerpos, un número reducido de los más del medio millar que podría haber en el lugar.

Damos la enhorabuena a los organizadores y participantes por su trabajo en la Memoria Histórica y al pueblo burgalés por su magnífica acogida.

No olvidamos y no perdonamos.

VERDAD, JUSTICIA Y REPARACION.

VALDENOCEDA, PRISION DEL HORROR, CEMENTERIO Y HOMENAJES.

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“Nosotros los presos hacíamos las fosas y trasladabamos  los muertos, esperando no ser los próximos inquilinos” (Paulino Lafuente, preso de Valdenoceda).



 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Valdenoceda es un pequeño pueblo burgalés a orillas del río Ebro, perteneciente a las Merindades y dentro del partido judicial de Villarcayo. También es conocido como Valdenoceda de Valdivielso, por ser este su ayuntamiento  y estar emplazado en ese valle.

Se encuentra en la carretera general que de Villarcayo va a Burgos por el Puerto de la Mazorra. Por tal razón, casi con seguridad, a principios del siglo XX se levantó allí una fábrica de seda, donde los productos y mercancías transitaban con mayor rapidez entre Burgos y Bilbao.

Pero la historia negra de Valdenoceda y de la propia fábrica de seda comienza con el inicio de la guerra civil, cuando por necesidades técnicas y de espacio se habilitó como prisión dependiente de la Prisión Provincial de Burgos. Miles de presos republicanos pasaron por ese penal infecto, fábrica de horror del franquismo y lugar de represión.

Valdenoceda 1942, Gabriel Nieto Baeza. Destacamento Pedrosa se dispone a marchar

Presos en el patio de la prisión de Valdenodeda en 1942. (Imagen http://todoslosrostros.blogspot.com.es)

Nuestro abuelo Paulino Lafuente Riancho estuvo preso en ese lugar, al igual que otros miembros de nuestra “revolucionaria” familia, Francisco Rojo González  y Fernando Cuesta Rojo, tio y sobrino respectivamente. Fueron unos de tantos, de los que a pesar de las calamidades que allí pasaron, lograron sobrevivir para contarlo.

Francisco Rojo, de Manzanedo, paso por allí y compartió penurias, frio y hambre con Paulino. Aún no eran parientes, su hija Ramona Rojo iba a verle y le llevaba ropa y comida cuando podía y los guardias la dejaban. Allí Francisco le pidió una manta más grande o una propia para el compañero Paulino..¡ traeme una manta porque este vasco me la quita por la noche y me muero de frio!, le dijo a su hija.

Paulino media dos metros y durante la noche para taparse, destapaba a su compañero de “suelo” que era Francisco, apodado “El Zurdo”. Con ese ir y venir de Ramona al penal a llevar alimentos y ropa de abrigo a su padre, conoció a Paulino y se enamoraron.

No fue hasta después de un largo periplo de cárceles, batallones de trabajadores y “mili” obligatoria en el ejército enemigo, cuando años después se casaron.

En sus memorias, investigadas y narradas por nosotros en varias publicaciones, cuenta esa etapa de su vida en aquél horror de cárcel.

“Entré el 17 de enero de 1938 en calidad de detenido y entre los trabajos que le obligaron a hacer, el que más me impresionó y a todos los demás prisioneros, fue el de hacer el muro de cierre alrededor de la cárcel, encerrándonos de este modo a nosotros mismos.

La vida en esa infame prisión fue muy dura, axfisiante calor en verano y frío insportable el resto de los meses, humedaz por su cercanía al Ebro y hacinación. El hambre era tal que muchos soñabamos con pan en las largas noches. La suciedad, la falta de higiene, el hambre y los malos tratos eran el “pan” de cada día. Muchos sobrevivimos a aquel infierno y muchos se quedaron en el camino, enterrados en fosas individuales en la finca cercana al cementerio e iglesia de Valdedoceda. Nosotros los presos haciamos las fosas y trasladabamos  los muertos, esperando no ser los próximos inquilinos”.

Sin embargo para contarnos mejor la historia de ese macabro lugar y lo que allí sucedió, tomamos prestada información de la magnífica página web de la Asociación Valdenoceda, http://exhumacionvaldenoceda.com.

LA PRISION DE VALDENOCEDA.

“Valdenoceda es una pequeña localidad del norte de Burgos, cercana a la provincia de Álava. Allí se encontraba, antes del inicio de la Guerra Civil, una fábrica de sedas. Por los sótanos de la fábrica pasaba un canal del río Ebro, que servía para mover las aspas de la maquinaria.

La fábrica cerró en los primeros años de la Guerra. Desde 1938 y hasta 1943, se convirtió en una de las más terribles prisiones de castigo del régimen del general Franco.

Allí eran trasladados presos de toda España, víctimas de la represión, juzgados por cualquier motivo y condenados, paradójicamente, en la mayor parte de los casos, por ‘adhesión a la rebelión’. Por la cárcel, convertida con el tiempo en un auténtico campo de exterminio, pasaron varios miles de personas. El edificio, compuesto de tres plantas y con capacidad para menos de 300 personas, llegó a albergar a casi 1.600 presos.

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La prisión de Valdenoceda (Merindad de Valdivielso- Burgos) en la actualidad. (Imagen http://nuestraotrahistoria.blogspot.com.es

La comida

De comida, un caldo aderezado con una sola alubia se convertía en el primer y único plato del día. La alubia siempre estaba podrida y alojaba un gorgojo en su interior, como han recordado años después algunos presos. Por la tarde, media sardina y un pequeño trozo de chocolate eran el único sustento. Las memorias escritas de uno de aquellos presos todavía recuerdan que, cuando dormía, sus mejores sueños estaban protagonizados por un simple trozo de pan.

El hambre y las malas condiciones del agua provocaban enfermedades entre los penados. La práctica totalidad de los presos de los que se tiene noticia ‘fallecieron’ de ‘colitis epidémica’ o ‘tuberculosis’.

Los castigos

A las malas condiciones de vida y al hambre se unían los castigos físicos. Cualquier mal comportamiento (no levantar el brazo para entonar el ‘Cara al sol’, moverse durante la formación a filas, fumar sin autorización,…) era merecedor de un traslado a la celda de castigo. Ésta estaba situada en los sótanos de la cárcel, junto al canal del río Ebro. La celda siempre tenía agua, pero cuando el río se desbordaba, la celda se inundaba y el preso debía permanecer quieto, helado de frío y con el agua al cuello, sin ni siquiera poder dormir.

A todo ello se unía el frío. Temperaturas bajo cero y las nevadas habituales del norte de Burgos eran una constante durante el invierno. Los presos no disponían más que de una pequeña manta. Durante las noches, unos se acercaban a los otros para darse calor y poder sobrevivir.

También eran habituales los insectos, normales en un lugar fétido como éste. Los presos que sobrevivieron han recordado siempre las manchas oscuras sobre el techo durante el día. Al inicio de la noche, las manchas comenzaban a descender por las columnas y se dirigían en masa hacia los presos. Eran chinches. Miles de picotazos de chinches asediaban todas las noches.

Uno de los recuerdos permanentes de los supervivientes eran las colas. Los presos hacían cola varias veces: cola para el ‘rancho’, cola para conseguir la media sardina, cola para la ración de agua,…

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Interor de la prisión de Valdenoceda, exactamente igual que en la actualidad. (Imagen http://exhumacionvaldenoceda.com.)

Los muertos

La Agrupación de Familiares y Amigos de Fallecidos en el Penal de Valdenoceda tiene constancia documental de, al menos, 154 presos enterrados. Se sabe también, a través de testimonios de presos supervivientes y de familiares de personas que pasaron por el penal, de muchos otros penados que estuvieron en la prisión, fueron sacados de madrugada de su interior y nunca más fueron encontrados. En los alrededores se encuentran numerosas cuevas y se cree que muchos presos fueron asesinados y arrojados a su interior, sin dejar rastro para nadie y sin que su ejecución fuera comunicada siquiera a la familia.

En el caso de los fallecidos por hambre o enfermedades, eran los propios presos los que los enterraban. Durante años, la Agrupación creyó que las condiciones del enterramiento eran muy precarias. Sin embargo, los estudios antropológicos y los trabajos realizados durante la exhumación han confirmado que:

  • Los presos construían, con sus propios medios, ataúdes de madera. Metían en cada uno de ellos al preso fallecido.
  • Los propios presos, acompañados de guardias armados, trasladaban el ataúd a un solar, propiedad de Instituciones Penitenciarias, y allí lo enterraban.
  • Los enterramientos fueron realizados uno a uno en el solar. Hoy sabemos que los presos enterraban cada ataúd a 1 metro de profundidad, a más profundidad que los enterramientos que se realizan en la actualidad. Esto pudo deberse a que los presos enterradores se aseguraban así de que las alimañas no se comieran a sus compañeros.
  • En los ataúdes, los presos incluían también las pocas pertenencias que al fallecido le quedaban (algún reloj, un bastón, cualquier recuerdo…).
  • Los presos clavaban sobre las tumbas, a ras de suelo, una cruz de madera. En cada una se cree que colocaron una inscripción con un número romano. Es de suponer que en algún lugar del penal se tenía una relación de los enterramientos y una identificación completa de cada fallecido. Esa relación se ha perdido totalmente. Con el tiempo, las cruces y los números se borraron y se pudrieron.

En ese solar de Instituciones Penitenciarias fueron enterrados, al menos, 154 personas, presos republicanos. Con el tiempo y el abandono de la cárcel, que cerró pocos años después de su apertura, el solar fue abandonado y se perdió cualquier posibilidad de identificar todos los restos.

En los años setenta, la Parroquia se hizo con la propiedad del solar, que fue cedido por Instituciones Penitenciarias para ampliar el cementerio parroquial original, que se había quedado pequeño.

La Parroquia inició ese año los enterramientos en el solar en el que yacían los 154 presos republicanos. Los enterramientos fueron realizados encima de los restos de los presos. El hecho de que los restos estuvieran a 1 metro de profundidad evitó en muchos casos que éstos fueran removidos”.

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Tumba nº 15 del cementerio de Valdenoceda. (Imagen http://exhumacionvaldenoceda.com.)

LA AGRUPACION VALDENOCEDA BUSCA LA EXHUMACION.

Los origenes de la Asociación Valdenoceda hay que buscarlos a los años 90 cuando varios familiares comenzaron a interesarse por el destino de los presos muertos en aquella prisión. Con el tiempo y varias reuniones llegaron al 2003 con el planteamiento de hacer una asociación que se fraguó en el año 2005.

En la reunión de 2005, el colectivo decide constituirse en Agrupación y comenzar los procesos necesarios para solicitar subvenciones y hacer posible la exhumación.

En 2006, la Agrupación inició los trámites para, al amparo de la Ley de Memoria Histórica, solicitar subvenciones que permitieran la exhumación de los restos. Conseguidas las primeras subvenciones, se inicia la exhumación en febrero de 2007. Con la subvención en la mano, en febrero de 2007 se inició la excavación del solar del cementerio y la exhumación, por un equipo de arqueólogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y de la Universidad Autónoma de Madrid, de 116 cuerpos.

LA EXHUMACION DEL CEMENTERIO E IDENTIFICACION.

Los trabajos de exhumación de 2007 se realizaron con expertos de Aranzadi que sólo pudieron exhumar finalmente 116 cuerpos. Hoy se sabe desde la propia Asociación y también desde Aranzadi, que al menos 38 personas han quedado enterradas en el cementerio viejo (13+Félix Torres) o debajo de los enterramientos nuevos que se produjeron desde 1989 (24).

De los 116 restos, 61 han sido identificados, de los cuales 60 se han devuelto a sus familias o tienen identificación osteológica y 1 más, identificado con ADN, permanece enterrado.

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Area excavada del cementerio actual y las tumbas de presos exhumadas. (Imagen http://exhumacionvaldenoceda.com.)

Nuevamente es la Asociación Valdenoceda la que, a través de su página, nos informa de los procesos llevados a cabo con las identificaciones de los restos exhumados.

“El estudio antropológico ha permitido conocer la edad, estatura, señas particulares, condiciones de vida, y aproximación a la causa de la muerte, lo que sumado a la comparación entre el orden espacial de los enterramientos y la sucesión cronológica de los fallecimientos de los presos (se cree que durante una larga temporada los presos eran enterrados en orden cronológico, uno a uno) ha permitido la identificación de algunos restos. Aún así, y dado que la Agrupación ha continuado con el proceso de búsqueda y localización de familias, se ha solicitado a los descendientes de aquellos presos una muestra de saliva, para conseguir la plena identificación de los restos cuando la probabilidad inicial de identificación no era plena.

Por eso, en un segundo momento, el Gobierno aprobó la concesión de una segunda subvención que permitió iniciar los trabajos de identificación con técnicas de ADN.

Todos estos trabajos (los de identificación mediante técnicas de ADN y los estudios antropológicos) han dado como resultado las identificaciones que hasta hoy se han conseguido, 54 en total, y uno más, el de David Ruiz Ruiz, que permanece bajo uno de los últimos enterramientos.

Por otra parte, la Agrupación va a continuar adelante con la labor de exhumación de los al menos 24 cuerpos que todavía permanecen en la antigua parcela de Instituciones Penitenciarias, toda vez que otros 14 cuerpos (los 13 primeros de la lista más Félix Torres Torres, alcalde de Hoz, asesinado allí en 1936) no han podido ser exhumados, se encuentran en el Cementerio viejo y no podrán ser exhumados nunca.

Uno de los enterrados en la parcela nueva, como decíamos anteriormente, incluso ha sido identificado, debajo de uno de los últimos enterramientos realizados, a pesar de que ya se tenían en ese momento todos los permisos para realizar las exhumaciones.

Uno de los enterrados en la parcela nueva, como decíamos anteriormente, incluso ha sido identificado, debajo de uno de los últimos enterramientos realizados, a pesar de que ya se tenían en ese momento todos los permisos para realizar las exhumaciones.

Estos análisis de ADN y los estudios antropológicos han permitido la identificación completa de 61 restos y la entrega, hasta ahora, de 60 de ellos, de los que 4 tienen identificación osteológica (y sus familias no han sido localizadas aún), y uno más, el de David Ruiz Ruiz, permanece en gran parte debajo de una de las tumbas nuevas, por lo que solo se le pudo extraer una muestra de ADN (un diente) que se contrastó con el de su hijo, que vive y desea, lógicamente, recuperar los restos de su padre”.

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Plano de las tumbas exhumadas en el cementerio de Valdenoceda. (imagen http://exhumacionvaldenoceda.com.)

LISTADO DE PRESOS IDENTIFICADOS.

– Eloy Sánchez Martínez, de Masegoso (Albacete), que vivía en Socuéllamos (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

– José Estero Navarro, de Villanueva de la Fuente (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

– Modesto Flores Jiménez, de Daimiel (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

– Plácido Cabrera Fuentes, de Valdepeñas de Jaén (Jaén). Entrega 16 de abril

– Juan Pedro Aliaga Sánchez Rey, de Argamasilla de Alba (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

– Antonio Abad Vara, de Getafe (Madrid). Entrega 16 de abril

–  Teodoro Pérez Martín, de Miraflores de la Sierra, que vivía en Aranjuez (Madrid). Entrega 16 de abril

–  Dimas Almendros García, de Corral de Almaguer (Toledo), que residía en Piedrabuena (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

Anastasio del Barrio Herrero, de El Cubillo (Segovia) y residente en Villamayor de Calatrava (Ciudad Real). Entrega 16 de abril

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Homenaje en el cementerio de Valdenoceda el 18 de abril de 2015. Entrega a familiares de la urna con los restos identificados. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA)

Hasta ahora se han entregado los restos de:

– Celedonio Molina Alba, de Navas de Ricomalillo (Toledo), residente en Anchuras (Ciudad Real).

– Felipe Dorado Hernández, de Atalaya (Badajoz).

– Agustín Delgado Sánchez, de Socuéllamos (Ciudad Real).

– Pedro Muñoz Pulido, de Alcalá la Real (Jaén).

– Nicasio Urbina Fernández, de Anchuras (Ciudad Real).

– Antonio Berenguer Trigo, de Murcia.

– Cipriano Frías Cámara, de Gumiel de Mercado (Burgos)

Valentín Villanueva García, de Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real).

–  Julián Chavez Gallego, de Córdoba.

Felipe Mora Úbeda, de Alcolea de Calatrava (Ciudad Real).

Andrés Asensio Espino, de Tarazona (Zaragoza)

Benito Velasco Iglesias, de Aranda de Duero (Burgos).

Francisco Gordón Beloqui, de Valle de Mena (Burgos).

Vicente Bellido Muñoz, de Alcaudete (Jaén).

Delfino Campo García, de Santiago de Cartes (Cantabria)

Félix Estébanez Bascones, de Aguilar de Campoo (Palencia)

Adolfo Pérez López, de Ronfe (Lugo), que vivía en Madrid.

Valentín Legarda Orbe, de Santurde (Álava). Tiene identificación osteológica.

Guillermo Ruiz de Diego, que nació en Escalada y vivía en Ailanes (Burgos).

–  José Carrasco Valiño, de Campillo de Llerena (Badajoz), que vivía en Picón (Ciudad Real).

–  Sebastián Martínez Tomás, de Madrid. Tiene identificación osteológica.

–  Valentín Ayuso Sáez, de Villamanrique de Tajo (Madrid).

–  Anselmo Montero Hernández, de Majadahonda, que vivía en Aravaca (Madrid). Tiene identificación osteológica.

–  Bonifacio García Alcalde, de Roa de Duero (Burgos). Una Voluntaria de Roa ha adquirido un nicho en el cementerio de ese pueblo para él. Allí está enterrado desde abril de 2015. Tiene identificación osteológica.

–  Antonio Lopez Mora, de San Lorenzo de Calatrava (Ciudad Real)

Vicente Tercilla Abasolo, de Angulo (Burgos).

–  David Díez Guinea, de Orduña (Vizcaya)

–  Angel Mena Contreras, de Montiel (Ciudad Real)

–  José Venzalá Carrillo, de Fuensanta de Martos (Jaén)

–  Vicente Martín Gil, de Daimiel (Ciudad Real)

–  Feliciano Alcaide Rodríguez, de Aldea del Rey (Ciudad Real)

–  Anesio Rodríguez Martínez, de Higón (Burgos)

–  Isidoro Romero Moncada, de Torres de la Alameda (Madrid)

–  Antonio Salazar Martín, de Sasamón (Burgos)

–  Antonio García-Rayo, de Daimiel (Ciudad Real)

–  José Antonio Quintanilla Pardo, de Fuencaliente (Ciudad Real)

–  Bernabé Ruiz Castillo, de Jaén

–  Gonzalo Muñoz Torres, de Villafranca del Condado (Córdoba)

–  Alfonso de la Morena Prado,de Aldea del Rey (Ciudad Real)

–  Juan María González Fernández de Mera, de Torralba de Calatrava (Ciudad Real)

–  Justo Ruiz Miguel, de Grijalba(Burgos)

–  Valeriano Montero Millán, de Pozuelo (Ciudad Real)

–  Vicente Castillo Benajes, de Villahermosa del Río (Castellón)

–  José Carrasco García, de Granada

–  Laureano Martín Sánchez, de Saceruela (Ciudad Real)

–  Manuel Muñoz Arias, de Membrilla (Ciudad Real)

–  Miguel Carretero Gimeno, de Minas de San Agustín, Puertollano (Ciudad Real)

–  Roque González Bueno, de Arjonilla (Jaén);

–  Pedro Blanco Cobo, de Villanueva de la Reina (Jaén);

–  Teófilo Gordillo Conejo, de Almadén (Ciudad Real)

–  Pedro Medina Lozano, de Marmolejo (Jaén)

Y está identificado, aunque no ha podido ser exhumado aún:

–  David Ruiz Ruiz, identificado, pero no exhumado.

HOMENAJES Y ENTREGA A LAS FAMILIAS.

Uno de los actos más entrañables son los homenajes y si además son con la entrega de los restos identificados a la familia, más emotivos aún.

Todos los años se realiza en el mes de abril, en un fin de semana cercano al 14, Día de la República, un homenaje en el cementerio de Valdenoceda.

El año pasado se realizó con la entrega de 11 urnas con los restos de los presos represaliados a las familias. Este año 2016 sucederá lo mismo, se harán entrega 9 urnas con los restos recientemente identificados de 9 presos. Será un acto bonito de Homenaje, de Recuerdo, de Reparación en lo posible, pero no de Justicia, que es lo que hoy por hoy sigue faltando a los que murieron y a los que fueron represaliados por el franquismo.

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Homenaje en el cementerio de Valdenoceda 18 de abril de 2015. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

Os esperamos el 16 de abril de 2016 en el cementerio de Valdenoceda, os espera la Asociación Valdenoceda, ya constituída oficialmente y os esperan sobre todo las familias.

Las familias de 9 presos se reencontraran con sus seres queridos y regresarán cada uno a su pueblo o donde su familia quiera, pero lejos de ese cementerio, de ese penal que acabó con su vida.

Sin embargo aún queda trabajo por hacer, la Asociación Valdenoceda tiene en proyecto  exhumar los restos de los 24 cuerpos que faltan  y que se encuentran en el antiguo solar de Instituciones Penitenciarias, hoy cementerio, bajo tumbas nuevas.  Y por supuesto el tratar de identificar a los que aún quedan, sus familias les esperan.

Fuentes consultadas.

https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2015/11/25/paulino-lafuente-en-la-guerra-civil/

https://lasmerindadesenlamemoria.wordpress.com/2012/05/09/penal-de-valdenoceda/

http://todoslosrostros.blogspot.com.es

LA FOSA DE PARASIMON (PAJARES).

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” A LOS QUE DIERON LA SO VIDA POLA LLIBERTÁ Y LA DEMOCRACIA”


 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

En un reportaje anterior titulado “FOSAS ASTURIANAS, GUERRA Y REPRESION” publicado en estas páginas en el mes de septiembre de 2015, ya informábamos sobre el inventario de fosas en la comunidad asturiana.

Recordemos que en el territorio hay información sobre 343 fosas comunes, de las cuales 25 fosas con un total de 2.454 personas fueron trasladadas al Valle de Los Caídos.

17 fosas excavadas  desaparecidas  con los restos de 40 personas exhumadas de mala manera, es decir sin método científico o forense, perdidas o destruidas por obras.

Cerca de 80 personas han sido exhumadas de 27 fosas comunes en los últimos años.

21 fosas corresponden a “fosas de guerra” con combatientes muertos en acciones bélicas o fusilados in situ y enterrados.

Se calcula que en Asturias hubo más de 7.000 represaliados por el franquismo, se desconoce el número de víctimas que pueden estar enterrados en ellas, así como cuántas hayan podido ser exhumadas por familiares en años pasados sin seguir los cauces legales.

De los datos extraídos del trabajo del investigador José Miguel Cuervo Fernández se deduce que entre los años 1936 y 1939 murieron 1197 personas identificadas y con fecha registrada. Sin embargo fueron muchísimos más con total seguridad, de eso no hay duda, pero no se registraron.

Desde 2003 en Asturias se han llevado a cabo varias exhumaciones promovidas por asociaciones comprometidas con la Memoria Histórica.

También es cierto que algunas instituciones y asociaciones de familiares no están de acuerdo en el tema de las exhumaciones. También hay un sentimiento encontrado entre los propios familiares, unos partidarios de las exhumaciones y otros no. Se aboga por la señalización de las fosas y su conservación in situ para homenajes y monumentalidad, pero sin sacar los restos.

Tanto unos como otros tienen derecho, el que quiere sacar a su familiar asesinado y darle un entierro digno con honor y el que quiere dejarlo en el lugar por determinadas creencias. Se pueden hacer las dos cosas, la exhumación en primer lugar de la fosa, la identificación de las personas reclamadas con entrega a la familia y el entierro digno de los no reclamados en la misma fosa con monumento y homenajes como Lugar de Memoria.

LA FOSA DE PARASIMON.

El Concejo de Lena en Asturias tiene 26 fosas comunes localizadas. Entre ellas se encuentra el enterramiento de Parasimón, que tiene dos fosas y guarda los restos de 22 personas, según la información que maneja la Comisión de Memoria Histórica de Lena. La mayoría de esas víctimas no están identificadas, aunque sí se conoce que cerca de la mitad eran del Concejo de Aller. La fosa localizada se encuentra a unos 100 metros de la que aún falta por hallar.

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Situación de la fosa y delimitación de la misma. (Imagen: Informe Parasimón 2014)

La otra persona que se presupone esta también enterrada junto a Luis Cienfuegos y sus compañeros asesinados es presumiblemente Jesús Oca Pardo de 26 años. Del resto de asesinados no se conoce su identidad, aunque en la actualidad se están realizando investigaciones.

El enterramiento clandestino de Parasimón también es singular, ya que fueron los propios vecinos de Pajares los que tuvieron que enterrar a las víctimas.

La fosa de Parasimón, esta presente en la “querella argentina” contra los crímenes franquistas e incluida en el informe que la jueza argentina María Servini instruye, al admitir como prueba el fusilamiento de las personas de la fosa de Pajares.

Pero como decíamos antes, instituciones y familias son contrarias a la exhumación. El propio alcalde de Pola de Lena en declaraciones a la prensa digital “ La Nueva España” en agosto de 2015, asegura que hay familias que no quieren recuperar los cuerpos y aboga por “dignificar” la zona con una placa que recuerde a las víctimas en lugar afrontar la exhumación de los restos. El alcalde, Ramón Argüelles, respondió  así en 2015 a la reclamación de los familiares de personas desaparecidas que están buscando fondos para abrir el enterramiento (ubicado cerca del alto de Pajares, en la zona de El Ruchu). El regidor alegó que puede haber familias de víctimas que no estén de acuerdo con las labores de exhumación. También esgrimió el alto coste que siempre conlleva una actuación de estas características.

LUIS CIENFUEGOS SUAREZ, ASESINADO Y ENTERRADO EN PARASIMON.

Sin embargo una de las familias que tienen la certeza de que en esa fosa está su familiar asesinado es la de Luis Cienfuegos Suárez, militante en Izquierda Republicana y UGT,”paseado y asesinado” en 1937. No hay más familias que pidan la exhumación ni que rechacen la misma, solo una, la de Luis Cienfuegos.

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Foto familiar de Luis Cienfuegos y su esposa Amadora Fernández. (Imagen: familia Cienfuegos)

Su nieto José Antonio Naves Cienfuegos nos relata su historia:

 “Mi abuelo Luis Cienfuegos Suárez “Parana”  cuando fue asesinado tenía 42 años (no tenemos partida de bautismo pero ese es el dato que tenemos) y era padre de 5 hijos, mi madre María Luisa la mayor de 9 ó 10 años, Maruja, Paco, Pepe y Ángeles.

Vivía en Santibáñez de Murias, en el concejo de Aller, Asturias y era originario de Parana, en el Concejo vecino de Lena.

Tenemos documentación de que era afiliado a Izquierda Republicana y a la Federación de Trabajadores de la Tierra de la UGT, y aunque en la documentación que tenemos figura como “minero” creemos que nunca ejerció de tal.

En la guerra estuvo en el Batallón de milicias 226 “Manuel Llaneza” que un batallón socialista, y fue dado de baja por “inútil” (no sabemos la causa) en abril del 37.

Paso a trabajar en el ayuntamiento de Aller como “empleado de arbitrios” en el Fielato, una especie de “aduana” entre concejos que existía en la época (tenemos el estadillo del ayuntamiento donde figura su nombre.

Los fachas entran en Asturias en octubre del 37 y mi abuelo es detenido en su casa (la imagen que nos trasmitió mi madre es la de mi abuelo de madrugada poniéndose las botas y diciéndole “neñina, nun te preocupes que en na vuelvo”.

Fue llevado a la “cárcel” de Moreda y al cabo de unos días montado en un camión para ser trasladado a León (San Marcos), pero en el camino,  pasado el pueblo de Pajares, poco antes del puerto, es sacado y junto a unos 22 compañeros asesinado por los guardias civiles y los falangistas que los llevaban. Los cuerpos quedan tirados en el campo y son los vecinos del pueblo los que al día siguiente cavan dos fosas separadas por unos 100 metros y los entierran (creo que envié la declaración de Celesto donde cuenta el episodio).

Mi abuela llega a estar unos días detenida y sus hijos “deambulan” solos por el pueblo, acogiéndose a la “caridad” de los que los quieren ayudar.

CELESTINO GARCIA, EL TESTIGO.

Un testigo presencial vio cómo lo fusilaban allí mismo, tras ser detenido en Moreda, se llama Celestino García. Recordaba que vio como varios hombres eran asesinados en el paraje de Parasimón en octubre de 1937.

FOSAS COMUNES ZONA SIMON DE PAJARES

FOSAS COMUNES ZONA SIMON DE PAJARES

El testigo Celestino García. (Imagen: diario digital “La Nueva España” Fernando Geijo)

Su relato no nos deja indiferentes:

“Tenía 16 años, acercándome a los 17, iba un aciago día a caballo, del que no recuerdo la fecha, camino de la Mortera (Pajares), para recoger leña, cuando me di cuenta que detrás de mi, venía un camión. Al alcanzarme y una vez a mi altura, uno de los ocupantes de la cabina, de los que armados iban me dijo, ¿chaval a donde vas?, se lo expliqué y me contestó, ¡ pues camina delante o detrás!. Yo estimulé al animal y me fui delante del vehiculo, me olía lo que pasaba. Llegado al lugar, me acerque hasta donde había un montón de leña, un poco alejado de la cuadra, en un sitio conocido como Parasimón y me dispuse a cargarlo en el caballo.

Cuando esto hacía, comenzaron a sonar disparos, poco a poco arrastrándome, siempre procurando ir bien escondido, me situé en un lugar donde se veía todo lo que estaba ocurriendo. Lo que allí sucedió fue atroz, había dos grupos de personas, uno de diez y otro un poco más apartado de doce, pero ambos cercanos a la cuadra que allí existía, hombres atados de pies y manos a tiros los asesinaron. Y una vez que dejaron de disparar, con cuchillos, machetes y navajas, les cortaron los rostros desfigurándolos, para que así no pudiesen ser reconocidos con facilidad..

Los asesinos se fueron, con el terreno debidamente despejado de “animales de dos patas” bajé rápidamente al pueblo de Pajares, se lo hice saber al maestro, que era como el representante de la autoridad, y este, a pesar de algunas gentes de él dijeron, reunió un grupo de hombres, que con las debidas herramientas se fueron al lugar de los crímenes. Abrieron dos grandes fosas, enterrando cada grupo junto y en el mismo lugar donde se encontraban los cadáveres.

Los homicidas, algunos al irse, según me dijo la mujer que con ellos habló, una del pueblo, bajaron a pie, antes que el camión, al pasar cerca de la cuadra,  donde esa mujer se encontraba ordeñando y atendiendo a sus vacas, uno le pidió un poco de leche. Al dárselo en un vaso la mujer vio que tenía su calzado manchado de sangre y se lo hizo saber, a lo cual el individuo riéndose al tiempo que causaba la risa de sus compañeros le contesto, ¡ normal, es que venimos de matar castrones!”.

Celestino García guardó el secreto durante años, ya que «antes no se podía hablar de estas cosas”. En el año 2000 realizó voluntariamente la declaración antes citada, para dejar por escrito los hechos acaecidos.

BUSQUEDA DE LA FOSA.

La familia de Luis Cienfuegos, impulsó la investigación de la fosa. Dos arqueólogos expertos elaboraron un informe preliminar que ha localizado a la perfección la línea de fusilamiento y el lugar en el que se pueden encontrar los restos de diez cuerpos.

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Trabajos de búsqueda por medio de “cata arqueológica”. (Imagen: familia Cienfuegos)

Pero dejemos que la propia familia de Luis Cienfuegos nos relate su trabajo:

“Hace unos años empezamos la andadura de recuperar la Memoria de nuestro abuelo Luis Cienfuegos Suárez  y de sus compañeros que yacen en la “Fosa de Parasimón”, en el Concejo de Lena, Asturias. Intentamos reconstruir una historia de la que solo teníamos vagas referencias y que comienza un infame noviembre de 1937.

Los primeros indicios los tuvimos gracias a Celestino, un paisano del pueblo de Pajares y testigo de los hechos. Contactamos con nuestros amigos los arqueólogos Kechu Torres y Antxoka Martínez que, desinteresadamente, se ofrecieron a ayudarnos.

Han sido algunos años  de tirar de hilos, contactar nuevos testigos, subir con pico y pala a la ladera del monte, confiar en la suerte,  contar con profesionales competentes, solicitar ayuda, encontrar prometedores indicios y poner toda la ilusión. Y al final encontramos lo buscado, localizamos los primeros restos humanos y pudimos confirmar lo que puede ser el lugar exacto de la Fosa de Parasimón. Nos toca dar un nuevo paso, la exhumación del enterramiento donde se puede encontrar nuestro abuelo”.

INFORME DE ACTUACIONES E INVESTIGACION.

CRONICAS A PIE DE FOSA a tenido acceso al informe de investigación elaborado por los dos arqueólogos Jesús F. Torres Martínez  y  Antxoka Martínez Velasco en el año 2014: “INFORME SOBRE LA FOSA COMUN DE PARASIMON EN EL PUERTO DE PAJARES (LENA, ASTURIAS) Y LA LOCALIZACION DEL LUGAR DONDE SE ENTERRO A LUIS CIENFUEGOS SUAREZ”.

En dicho informe se relatan detalladamente los trabajos de investigación realizados y un amplio material gráfico de los materiales hallados.

Según el mismo, en primer lugar hubo dos intervenciones previas a la de 2014, consistentes la primera en una prospección visual que no dio resultados positivos en el año 2012 y la segunda una prospección magnética con detector de metales que dio resultados positivos en el año 2103.

La localización de indicios metálicos de restos de munición y cartuchería señalaba el lugar como el escenario del crimen”, tal y como lo llaman los expertos. Como complemento a la investigación la familia solicita los servicios de un georradar para localizar la fosa pero las lecturas no aportan ningún dato nuevo, se sigue sin localizar la fosa.

La prospección con detector de metales de 2013 localizó un total de 37 objetos, la mayoría cartuchos vacíos (vainas) de 7,92×57 mm. correspondientes al modelo de mauser alemán.

A partir del estudio de la cartuchería y de su distribución en el espacio se pudo determinar la existencia en este lugar de una línea de fusilamiento.

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Reconstrucción del “escenario del crímen”.(imagen: Informe Parasimón 2014)

Con los datos en la mano se planificaron dos actuaciones para el año 2014. El informe nos relata las mismas:

  1. Prospección magnética. Se revisó una vez más la zona donde fue identificada la línea de fusilamiento con el objetivo de contrastar la información y completar los datos. Después se revisó todo el entorno más inmediato con el objetivo de intentar localizar algún elemento de indumentaria personal que sirviera de guía para plantear una cata.
  1. Cata arqueológica. Se planteó con el objetivo de localizar físicamente alguna evidencia material de la fosa y los restos humanos que debía contener.

La excavación de restos humanos precisa de la preceptiva autorización, lo que significa que desde el punto de vista arqueológico, ello implicaba necesariamente para este caso concreto certificar previamente la existencia física de dichos restos. Por lo tanto, de forma previa al inicio de cualquier trámite administrativo o actuación arqueológica encaminada a la excavación efectiva de la fosa y recuperación de los restos humanos, se estimó imprescindible certificar mediante evidencias materiales la existencia de dichos restos o, en su defecto, de la fosa que potencialmente podría albergarlos. Es por ello que finalmente se optó por una actuación con la modalidad de “cata arqueológica” en lugar de un “sondeo arqueológico”.

Una cata arqueológica implica la excavación del terreno, pero en el preciso momento en que se hallan las primeras evidencias, por mínimas que fueran, los trabajos se detienen automáticamente en aras a preservar la integridad del depósito.

La primera actuación programada dio nuevos resultados, se hallaron 20 objetos metálicos consientes en vainas de Mauser, proyectiles y otros materiales, que reafirmaban la teoría de la línea de fusilamiento.

Toda la munición hallada pertenece a la que usaba el bando nacional. En total en las dos campañas se hallaron más de 50 objetos de cartuchería y entre ellos muy singulares, dos cartuchos de pistola automática del calibre 9mm largo correspondientes a la munición  de una pistola Star modelo 1922, cuyo uso era, exclusivo para la Guardia Civil en aquella época.

Pero lo más significativo es el lugar donde fue localizado, frente a la línea de fusilamiento.

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Casquillo de pistola automática del calibre 9 mm. largo (Imagen: Informe Parasimón 2014)

El informe nos dice al respecto: “Su hallazgo se ha producido delante de la línea de fusilamiento, lo que significa que el disparo efectuado con el arma en que fue empleado el cartucho tuvo que producirse con posterioridad a los disparos efectuados por los fusiles, el fusilamiento como tal, puesto que se encuentra en la línea de tiro de éstos. Por lo tanto, a partir del tipo de munición y su lugar de hallazgo, se ha identificado como correspondiente a un “tiro de gracia”, efectuado tras el fusilamiento y posterior caída al suelo de los cuerpos de los finados.”

Otro dato muy interesante es la elevada cantidad de vainas de proyectiles recuperados, vacíos y llenos, que había en la “línea de fusilamiento”. El informe nos aporta información acerca de lo que pudo suceder para haber tanta cantidad de munición disparada.

“Si tenemos en cuenta el número de vainas recuperadas, y que el fusilamiento fue llevado a cabo por un pelotón reducido, cabe señalar que el número de disparos realizados por tirador es muy elevado, casi hasta vaciar el cargador (5 cartuchos en el mauser alemán). En un fusilamiento un tirador entrenado no necesita realizar más de un solo disparo. Ese elevado número resulta completamente innecesario. Esta gran cantidad de disparos efectuada para ejecutar a tan solo diez personas señala una evidente falta de práctica y pericia en el manejo de las armas, o una situación de extremo stress o de pérdida de control. Además, cabe plantearse la presencia en el conjunto de algunas manos especialmente inexpertas en el manejo de armas. Ello explicaría la aparición de varios cartuchos en buen estado, pero dañados, como consecuencia de un bajo control de la apertura y cierre del cerrojo del arma en una secuencia rápida de disparo, lo que podría haber provocado expulsiones erróneas de cartuchos de la recámara o encasquillamientos. Además, sólo una retirada apresurada del lugar de los hechos explicaría que no se recuperara la munición en buen estado, que debía hallarse a la vista y que como cualquier otro suministro o bien de consumo, era ciertamente escaso en el período de la guerra”.

La segunda actuación corresponde con la cata arqueológica, la excavación del terreno, que fue realizada por familiares de Luis Cienfuegos bajo la atenta mirada y control arqueológico de los técnicos señalados.

El lugar elegido fue en las proximidades de la línea de fusilamiento para comprobar la existencia o no de una fosa común. La razón de buscar en ese lugar en concreto se encontraba en los testimonios recabados, según los cuales los cuerpos fueron enterrados por el maestro del pueblo de Pajares y un grupo de alumnos en el lugar en el que se hallaban abandonados.

El informe nos dice nuevamente: “La cata finalmente resultó positiva. A unos 55 cm de profundidad se localizó un fémur izquierdo en conexión anatómica con el coxis (en el cotilo) así como cuatro metatarsianos, a unos 70 cm de profundidad.

 La cata no se excavó en su totalidad puesto que el objetivo que se marcó fue solamente comprobar la existencia o no de restos humanos. Una vez que se localizaron las primeras evidencias se paralizaron los trabajos y se dio aviso a la autoridad competente.”

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Vista general de la “cata arqueológica” y restos óseos hallados. (Imagen: Informe Parasimón 2014)

Los restos óseos hallados parecen corresponder a dos individuos distintos, dados la colocación de los mismos.

Para terminar, el informe relata las actuaciones legales realizadas tras el hallazgo: “Inmediatamente después de producirse el hallazgo de restos humanos en la cata se procedió a denunciar el hallazgo a la Guardia Civil.  Se personaron dos agentes de la Policía Judicial para realizar el atestado así como un médico forense que procedió al levantamiento de los restos óseos localizados.

Los restos fueron retirados para su estudio forense y quedaron bajo custodia de la Policía Judicial.

Una vez formulada la preceptiva denuncia y completado el atestado, el hallazgo de la fosa queda judicializado”.

LA ASOCIACION.

Con todo lo expuesto, ahora toca decir que los familiares se han constituido en asociación que reclama la apertura de la fosa y su exhumación.

Ellos mismos nos informan: “Hemos constituido la Asociación de Familiares y Amigos “Fosa de Parasimón” para dotarnos de un instrumento que nos permita gestionar la tarea que se nos presenta por delante: un Proyecto de Exhumación de la Fosa y la Identificación de  las personas allí enterradas. Los fines están orientados a recuperar la Memoria, Dignificar el lugar, y reclamar Justicia y Reparación”.

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Monolito señalando la fosa de Parasimón. (Imagen: familia Cinfuegos).

El próximo paso es conseguir financiación para las labores de exhumación de la fosa localizada y la búsqueda de la que falta. Para ello la asociación quiere hacer una colecta o “crowdfunding” e implicar a las instituciones en la aportación de fondos publicos.

Por nuestra parte, como medio de comunicación, pero sobre todo como medio de difusión para y por la Memoria Histórica, apoyamos desde CRONICAS A PIE DE FOSA a dicha asociación y nos ponemos a su entera disposición.

FUENTES CONSUTADAS

http://tematico.asturias.es/asunsoci/fosas/

http://www.lne.es/caudal/2010/08/19/parasimon-herida-abierta/956926.html

http://www.lne.es/caudal/2015/08/31/lena-rechaza-dedicar-fondos-exhumacion/1807281.html

http://www.todoslosnombres.org/sites/default/files/informe_fosa_parasimon.pdf

Declaración jurada de Celestino García. Documento familia Cienfuegos.

“GOLIAT CONTRA DAVID”, UN CRUCERO REBELDE CONTRA 4 PESQUEROS ARTILLADOS.

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79 ANIVERSARIO DE LA BATALLA NAVAL DE MATXITXAKO (BIZKAIA).

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Bilbao.

Esta semana se cumplen 79 años de los combates navales desarrollados frente a la costa bizkaina entre fuerzas sublevadas con el crucero “Canarias” como protagonista y actor malo contra los bous artillados de la Euzko Itsas Gudarostea, (Marina Auxiliar de Euskadi) como los buenos de la película.

Vamos a ser originales y a pesar de la pérdida de bajas humanas en aquel combate, queremos contar de otra forma lo sucedido. Fue una época pasada de nuestra historia, donde grandes hombres se convirtieron en leyenda, en héroes. A lo largo de todos estos años se han escrito muchos artículos, libros y reportajes sobre la “Batalla de Matxitxako” y los hechos son los que son, no hay nada más que añadir.

Nosotros queremos rendir un homenaje a aquellos luchadores por la libertad y plasmar en estas páginas su lucha con pequeños matices futboleros, como de si de un partido de fútbol se tratase. Eso si con todo el respeto y honor que se merecen.  Un Real Madríd contra el Athetic de Bilbao jugando en casa, en San Mames.

ESCENARIO PREVIO AL PARTIDO. (COMBATE)

El enfrentamiento naval tuvo lugar el 5 de marzo de 1937 cerca de Cabo Matxitxako y lo inició el “Canarias”, al cumplir la orden de capturar al mercante “Galdames”, que se dirigía a Bilbao desde Bayona con un cargamento de moneda recién acuñada y que iba escoltado por el destructor republicano “José Luis Díez” y por los bous de la Marina Auxiliar de Euskadi, el “Gipuzkoa”, “Nabarra”, “Bizkaya” y “Donostia”.

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Representación gráfica del combate de “Matxitxako”. (imagen del libro “El combate de Cabo Matxitxako. Matxitxako lur-buruko itxas-gudua”. Bilbao, 1977).

La situación previa al suceso nos emplaza en un despliegue de las fuerzas navales rebeldes franquistas en el mar Cantábrico, bloqueando con su sola presencia los accesos a los puertos republicanos de cuanto buque quisiese entrar, pero sobre todo de dos mercantes vascos. Uno era el “Mar Cantábrico”, de la Compañía Marítima del Nervión, que venía de Veracruz (México) con un importante cargamento de armas. El otro era el “Galdames”, de la Compañía Auxiliar Marítima, que venía desde Bayona (Francia) a Bilbao con 173 pasajeros y 5 toneladas de monedas de níquel acuñadas en Bélgica para el Gobierno Vasco. Estas monedas son las conocidas como las del “Gobierno de Euzkadi” y tenían el valor de 1 y 2 pesetas, con la cara de la república en uno de sus lados y el valor en el otro.

Al poco de salir de puerto de Bayona, el “Galdames” se encontró con los cuatro bous de la Marina Auxiliar de Euskadi que habían salido de Bilbao para servirle de escolta. Los comandantes de cada uno son los siguientes: del “Gipuzkoa” Manuel Galdós,  del “Nabarra” Enrique Moreno, del “Bizkaya” Alejo Bilbao y del “Donotia” Francisco Elortegui.

Por último, se había emplazado algo más al Norte de la zona de reunión, al destructor republicano “José Luís Díez”, para dar una mayor cobertura de protección al convoy. Era un destructor de la Armada Española perteneciente a la clase “Churruca”. Esta clase fue un modelo de destructor construido por la Armada Española inspirados en la clase Scott de la Royal Navy. Eran poderosas naves del tipo que los ingleses denominaban “Flotilla Leaders” o “Cabeza de Flotilla”. Con excelente velocidad y poderoso armamento, estos destructores españoles no tenían nada que envidiar a los mejores del mundo. Tenía 5 cañones de 120 mm. y un cañón más pequeño con una dotación de 160 hombres.

A la altura de Bilbao, en la costa, se había situado el crucero “Canarias” al mando de su capitán de fragata Salvador Moreno para impedir la entrada en puertos vascos de ninguno de los buques que se esperaba.

El “Canarias” era, en aquella época, un moderno crucero pesado con blindaje en sus partes más sensibles, capaz de alcanzar la velocidad de 34 nudos. Además estaba armado con 8 cañones de 203,2 mm., 8 cañones de 120 mm. y varios otros menores con una dotación de más de mil hombres.

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Crucero “Canarias”. (Imagen http://tecnologia-maritima.blogspot.com.es/2013/08/el-legendario-crucero-canarias-c-21.html)

Por parte de la Marina Auxiliar de Euskadi estaban los 4 bous artillados, que solamente eran barcos de pesca bacaladera sin protección ni blindaje y que apenas podían alcanzar los 11 nudos de velocidad. A los tres primeros se les había dotado de 2 cañones de 101,6 mm. cada uno, mientras que al “Donostia” que era más pequeño y sólo llevaba dos cañones de menor calibre. La dotación total de los cuatro apenas sumaban 180 hombres.

Poco antes de encontrarse el convoy con el “Canarias”, el destructor republicano abandonó la zona, alegando avería, marchando al puerto de Burdeos (Francia). En muchos sitios se habla directamente de deserción, de abandono del deber ante el enemigo, directamente de traición. Tal vez, si eso no hubiese ocurrido, la historia habría sido distinta y la lucha más igualada habría decantado la victoria por el lado republicano. ¿Quién sabe..?

MARINA AUXILIAR 1- CANARIAS 0. (PRIMER TIEMPO…DEL COMBATE)

El primer encontronazo de ese nefasto episodio ocurrió la noche del 4 de marzo, había una fuerte marejada con mar gruesa que dificultaba la marcha del convoy, lo que hizo que los bous “Nabarra” y “Donostia” se movieran más hacia el Norte del golfo de Bizkaia. La mala visibilidad y que los buques iban con las luces y radio apagadas fue decisivo para la dispersión del convoy. Por su parte el “Gipuzkoa” y el “Bizkaya” que habían mantenido su rumbo, a pesar del mal tiempo, se adelantaron y perdieron contacto con el grupo principal. Ya de día, ambos buques trataron de localizar al resto y se separaron. El “Gipuzkoa” rastreó desde Cabo Villano hasta Santoña en Cantabria y el “Bizkaya” tomó la dirección Este, retornando parte del camino recorrido durante la noche.

La búsqueda del resto del convoy fue negativa y al final ambos buques decidieron regresar al puerto de Bilbao, cuando inesperadamente se toparon con el potente crucero “Canarias” que les cortaba el paso a menos de 20 millas náuticas al Norte del Abra de Bilbao.

El “Canarias” en un principio solo vio al “Gipuzkoa” que llegaba de la zona de Santoña y sin previo aviso disparó sus cañones contra el. Era medio día del 5 de marzo y a toda máquina el “Gipuzkoa” intentó escapar del alcance de fuego del crucero sin conseguirlo, mientras repelía el ataque con su propia artillería.

El primer cañonazo del “Canarias” dio de lleno al “Gipuzkoa” en el cañón de popa y otro en el puente de mando, que produjo un incendio al explotar varias cajas de granadas de mano. Los dos impactos produjeron las primeras bajas en el bou, 5 gudaris-marineros murieron y hubo varios más heridos. A pesar de estar alcanzado continuó con su huida y repelió el ataque como pudo. Disparó otra vez contra el crucero que resultó alcanzado, produciendo según las crónicas franquistas un muerto y un herido.

Daños sufridos en el bou “Gipuzkoa”. (Imagenes  Euzkadiko Gudontzidia. La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi(1936-39) de Juan Pardo San Gil y http://www.marinavasca.eu/es/combate-de-cabo-machichaco.php?o=5&a=5

Durante la refriega, el “Gipuzkoa” hizo de presa y metió al “Canarias” dentro del área de alcance de las baterías de costa de Punta Lucero (Zierbena) y Punta Galea (Getxo) que inmediatamente respondieron con su artillería para defender la entrada a puerto del bou atacado con graves desperfectos.

La Batería de Punta Galea estaba dotada con 2 cañones 152 mm. Vickers con un alcance 21.700 m. Se había instalado a finales de octubre de 1936 y la mandaba el teniente Antonio Santafe Largacha. La de Punta Lucero tenía 6 Obuses antiguos de 240 mm. modelo Ordoñez con un alcance 8.600 m. Había otra batería de costa en Matxitxako con 4 Cañones 150 mm. también con el sistema Ordoñez y un alcance 9.000 m. pero fuera de la zona de combate. La mandaba el sargento Laguina. Dirigía toda la artillería de costa el capitán Francisco Gutiérrez, instalado en el castillo de Artaza (Lejona).

Ante el fuego de cobertura de las baterías de costa de entrada al puerto de Bilbao, el crucero dio media vuelta, dejo a su presa herida y se lanzó a la búsqueda del resto del convoy.

Mientras todo ocurría, el “Bizkaya” se había topado con el mercante ingles de bandera estonia “Yorkbrook” que traía un cargamento de armas para el Gobierno Vasco. Momentos antes había sido apresado por el “Canarias” antes de la llegada de los primeros buques del convoy, pero que tuvo que dejarlo para perseguir al “Gipuzkoa”. El “Bizkaya” se puso a su lado y le ordenó seguirle, llegando ambos al puerto de Bermeo. El cargamento de armas había llegado a su destino, ¿pero a qué precio?

El bou “Bizkaia” con parte de su dotación y cañon de proa.  (Imagenes Euzkadiko Gudontzidia. La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi(1936-39) de Juan Pardo San Gil

El “Canarias”, dada su envergadura y poca movilidad, había perdido en poco tiempo tres presas, el “Gipuzkoa”, el “Yorkbrook” y el “Bizkaya”. Sin embargo no se dio por vencido y salió nuevamente a la búsqueda de nuevas víctimas del disperso convoy.

MARINA AUXILIAR 1- GOLIAT 1 (PRORROGA).

Al convoy rezagado se le unieron dos pesqueros de arrastre que regresaban de su faena diaria, el “Pantzeska yJoseba Mikel”. Venían confiados sin noticia alguna de la presencia en el mar del “Canarias” por ausencia de contacto por radio, pero cuando la conectaron comenzaron a llegar señales de alarma acerca de la presencia del crucero en la zona. Inmediatamente pusieron rumbo Norte para salir del área de tiro del “Canarias”, pero ya era tarde, su velocidad de persecución y un cañonazo certero contra el  mercante “Galdames” que causo daños y 5 muertos, hizo que éste parara máquinas de inmediato. Para evitar más víctimas entre su pasaje arrió la bandera blanca y se rindió.

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Folleto con las siluetas de los buques rebeldes franquistas que se daba a los marineros vascos para reconocerlos. (Imagen Euzkadiko Gudontzidia. La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi(1936-39) de Juan Pardo San Gil).

Después el “Canarias” disparó contra el bou “Donostia”  y al rato contra el Nabarra”. El comandante de éste último, Enrique Moreno, a pesar de la desigualdad de fuerzas, decidió presentar batalla al crucero y hundirse combatiendo antes que rendir su barco. Ordenó contestar al fuego y en el fragor de la batalla los pesqueros se escabulleron y entraron en puerto como alma que lleva el diablo.

Durante dos largas horas el “Nabarra” sostuvo combate desigual contra el “Canarias”. Primero con los dos cañones y cuando el de popa fue inutilizado, viró sobre si mismo para usar el de proa y seguir combatiendo. Con el buque ardiendo por los impactos, con un solo cañón operativo, continuó la lucha titánica, cual David contra Goliat, hasta que finalmente un proyectil del crucero impactó en la zona de calderas. El bou inutilizado, ardiendo y comenzando a hundirse no presagiaba nada bueno, no había salvación para el heroico buque, así que los supervivientes del mismo lo abandonaron, muy a su pesar, cumpliendo órdenes. El comandante, el primer oficial Ambrosio Sarasola y algunos más prefirieron quedarse a bordo y hundirse con el barco que entregarse. Tan solo 19 de los 49 tripulantes lograron alcanzar los botes salvavidas, siendo recogidos y apresados por el “Canarias” no sin antes tratar de resistirse con granadas de mano.

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Bou “Nabarra” fondeado en Portugalete.  (Imagen http://www.grijalvo.com/Jar/Nabara.htm)

El bou “Donostia”, que había permanecido en todo momento alejado del área de alcance de la artillería del “Canarias”, puso rumbo a Francia con las imágenes aún frescas del desproporcionado combate. Había sido un testigo “de piedra” de la feroz batalla.

Con el “Nabarra”  hundido, y el “Donostia” fuera de tiro, el crucero “Canarias” regresó a por su presa principal, el mercante “Galdames” y lo ordenó dirigirse al puerto de Pasajes, en poder de los rebeldes franquistas. Días más tarde su última presa, el mercante “Mar Cantabrico”, era capturado.

FIN DEL PARTIDO. MARINA AUXILIAR 4- CANARIAS 2

Resumen del combate. Goles del crucero “Canarias”: el “Nabarra” (hundido) y el “Galdames” (apresado) . Se querían anotar el “Mar Cantábrico” pero no valía por estar fuera del tiempo reglamentario.
Goles de la Marina Auxiliar de Euskadi: “Bizkaya”, “Donostia”, “Gipuzkoa” y “Yorkbrook” fugados y puestos a salvo.

Meses después fueron juzgados en consejo de guerra y condenados a muerte los 19 tripulantes supervivientes del “Nabarra”. Se pedía desde las más altas instancias militares rebeldes un castigo ejemplar, algo a lo que ya estaba acostumbrado a impartir el éjercito sublevado. Los golpistas pedían la pena capital a los héroes de Matxitxako por rebeldes, (hay que joderse), rojos y separatistas. La intercesión directa ante Franco del comandante del “Canarias”, impresionados por el valor demostrado en el combate, hizo que se les indultara y se les pusiera en libertad en reconocimiento a su valentía.

Pero como no pudieron aplicar su venganza de matarlos, los mantuvieron presos durante meses hasta que finalmente los liberaron, pero el nuevo régimen se encargó de señalarlos diariamente en todas sus gestiones diarias, laborales y familiares.

Sin embargo no tuvieron la misma suerte la tripulación y pasajeros del mercante capturado “Galdames”, que hubieron de sufrir largas condenas de prisión y alguno fue fusilado. Uno de los que sufrieron esa suerte fue el representante de la Generalitat de Cataluña en Euzkadi, Manuel Carrasco Formigueira, que viajaba con su familia en el mercante.

En memoria de los caídos ese día, el Gobierno Vasco en el exilio instituiría en 1978 el «Itsas Gudarien Eguna» que se celebrarse en Bermeo el primer domingo del mes de marzo y desde entonces se lleva a cabo ese homenaje a nuestros valerosos marinos de la Euzko Itsas Gudarostea, (Marina Auxiliar de Euskadi).

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Relación de los gudaris-marineros muertos en la batalla de “Matxitxako” correspondientes a los dos bous, el “Gipuzkoa” y el “Navarra”.(Imagen recortada de la Relación de las bajas sufridas por la Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi (1936-37) Euzkadiko Gudontzidia. La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi(1936-39) de Juan Pardo San Gil).

¿DONDE ESTA EL “NABARRA”?

Durante muchos años se han buscado los restos del “Nabarra” en el fondo del mar sin resultado. La última fue en el año 2008 cuando una empresa encargada por el Gobierno Vasco  llamada AZTI-Tecnalia para llevar a cabo la cartografía de fondos de la plataforma continental vasca encontró algo. Durante el mes de agosto de 2007 se llevó a cabo la recogida de datos cartográficos de la zona comprendida entre Cabo Villano y Cabo Matxitxako, y en noviembre de 2007, analizando los datos registrados en la zona prospectada durante el verano, los expertos identificaron un pecio (barco hundido) en las proximidades de Matxitxako, sobre fondos de unos 100 metros de profundidad y en relativo buen estado.

Al estudiar el registro en detalle se obtuvieron datos concretos sobre las dimensiones del buque hundido e inmediatamente se contrastaron con el registro histórico existente. La eslora del buque, al encontrarse partida en dos por detrás del puente, es difícil de estimar con exactitud, pero se estima entre 65 y 70 m. Sin embargo la manga se puede medir perfectamente, alcanzando 10,40 m en su parte más ancha.

De todos los posibles barcos hundidos en la zona, uno coincide con la manga del detectado: el bou “Nabarra”. Su eslora era de 65,40 m. lo que también se corresponde con las medidas calculadas, a pesar de encontrarse partido.

Sin embargo investigaciones de campo con buceadores han comprobado que es un buque de carga y que parte de la misma había escapado de las bodegas, observando restos de mineral de hierro por la zona. Este hallazgo descartaba que se tratara del bou “Nabarra” y apuntaba, según han explicado, a un carguero de tamaño medio de principios de siglo, probablemente de los que llevaban mineral de hierro a Cardiff (Reino Unido) y volvían con carbón.

En sus inmersiones, los buzos encontraron otras pruebas que descartaban la hipótesis del buque de guerra, pues el casco se encuentra entero, sin restos de haber sido hundido tras una batalla naval. Tampoco se han encontrado restos del cañón que portaba, aunque si un artefacto que, sospechan, podría tratarse de una ametralladora, que atribuyen a las necesidades de defensa de la época, con gran cantidad de piratas y confiscaciones de guerra.

A pesar de que las mediciones tomadas originalmente apuntaban a unas dimensiones similares a las del bou, las inmersiones han permitido comprobar que difieren, pues la proa no llega a los 8 m., frente a los 14 que debería tener, y la manga del barco tampoco coincide con la del navío vasco.

En cuanto a la posible ubicación de los restos del bacaladero vasco, los submarinistas han explicado que será difícil encontrarlos si el escáner de Azti no lo ha detectado, dado que pocas millas más allá se acaba la plataforma continental, lo que supone que el barco podría estar sumergido a más de mil metros de profundidad.

El misterio de donde esta el “Nabarra” continua….

Imagen de cabezera: Cuadro de David Cobb

FUENTES CONSULTADAS.

La Marina de Guerra Auxiliar de Euzkadi(1936-39) ,Juan Pardo San Gil, Euzkadiko Gudontzidia. Museo Naval. Donostia-San Sebastián, 2008
https://foronaval.wordpress.com/2014/02/11/un-teniente-de-navio-gudari-de-cartagena/
http://marinavasca.eu/es/combate-de-cabo-machichaco.php?o=5&a=5
http://prologonaval1939.blogspot.com.es/2010/02/artilleria-de-costa-1936.html
http://www.grijalvo.com/Jar/Nabara.htm
http://www.agenciasinc.es/Noticias/Un-equipo-de-AZTI-Tecnalia-localiza-los-restos-de-un-barco-de-las-caracteristicas-del-Bou-Nabarra
http://www.elcorreo.com/vizcaya/20080625/mas-actualidad/sociedad/buque-hundido-hallado-matxitxako-200806251821.html
http://tecnologia-maritima.blogspot.com.es/2013/08/el-legendario-crucero-canarias-c-21.html
http://www.taringa.net/comunidades/euskaldunak/4759103/La-batalla-de-Matxitxako-1937.html

 

EL “COMANDANTE” MAURO SARAVIA MANDA EL ULTIMO BATALLON DE GUDARIS.

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El “comandante” Mauro Saravia. Autoretrato.

 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente

Bilbao. 21 de febrero 2016.

LLAMADA A FILAS, EL “ULTIMO COMBATE”.

El Eusko Gudarostea (Ejército de Euskadi) se enfrenta a su último combate en tierras vascas. Atrás quedan sus más de 80 años de gloria y honor, personificados en cada uno de los héroes gudaris y milicianos que lucharon contra el fascismo.

Desde hace tiempo su “comandante” Saravia ha buscado a nuestros últimos excombatientes y los ha encuadrado en “el último batallón”, la última esperanza de dar su sentido homenaje a los que quedan, con un último servicio por la justicia y la libertad.

Mauro Saravia, chileno de nacimiento y vizcaíno por raíces familiares, es nieto de exiliados vascos y fotógrafo profesional, es su último “comandante”.

Su misión es llegar el 2 de marzo de 2016, al edificio bilbaíno de Juntas Generales de Bizkaia en la calle Hurtado de Amézaga, sin una sola baja, con todos sus hombres listos para el combate con la historia y para recibir el reconocimiento a su servicio prestado por Euskadi.

El combate de sus “últimos gudaris” es con el público, con las Instituciones y con la prensa, donde su “comandante” presentará su último trabajo, “Azken Batailoia”, (el último batallón), una impresionante exposición de fotografías de sus ya veteranos soldados. Las imágenes realizadas con gran dedicación y una magnífica profesionalidad, que refleja el paso del tiempo de 27 de nuestros heroicos guerreros.

“Azken Batailoia” hace referencia a la guerra civil en Euskadi, cuando los batallones en combate tenían bajas y los supervivientes se reagrupaban en nuevas formaciones. Ese reagrupamiento es el “ultimo batallón”.

Gracias a Mauro Saravia e Intxorta 1937 Kultur Elkartea, esta muestra ve la luz, después del arduo trabajo realizado, ya que cada imagen captada lleva tras de si un importante recorrido. Esta comienza con la búsqueda de las personas, la investigación previa, el contacto, entrevista y por último la sesión de fotografía.

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Miliciano 6.(Imagen Mauro Saravia www.maurosaravia.com )

GUDARIS Y MILICIANOS DEL “AZKEN BATAILOIA” (el último batallón).

Hasta un mes antes de esta muestra los elegidos, para este “ultimo batallón”, eran 26 gudaris y milicianos, pero recientemente ha habido una ultima incorporación. La número 27 corresponde a un exmiembro de la primera Policía Vasca, la Ertzaña de 1936, que en los últimos combates antes de la caída de Bilbao, se presentó en el frente a luchar contra los sublevados.

La procedencia de estos gudaris y milicianos retratados que forman el “Azken Bataloia” son de Bizkaia, Alava, Gipuzkoa y de Navarra.

Su experiencia en el “combate” lo avala su edad, el más joven de ellos es Juan Azkarate de 93 años, el único marino vivo hoy en día de la Marina Auxiliar de Euzkadi (Euzko itsas Gudarostea), fue la fuerza naval creada en octubre de 1936 y perteneciente a la dotación del bou “Alava” que era un pesquero artillado.

Y el más veterano de ellos tiene 103 años y es Antonio Izaguirre, del batallón “Abellaneda” de EAJ- PNV.

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Baltasar Delgado. (Imagen Mauro Saravia www.maurosaravia.com )

NUEVO PROYECTO. ESTA VEZ CON MUJERES.

Con el trabajo ya realizado y a la espera de su estreno, Mauro Saravia tiene ahora mismo entre sus manos y la cámara de fotografía otro proyecto no menos importante.

Conjuntamente también con la asociación Intxorta 1937 Kultur Elkartea esta llevando la investigación y búsqueda de mujeres que tuvieron relación con la contienda, ya sea como trabajadoras, en combate o represaliadas del franquismo.

Desde estas páginas de CRONICAS A PIE DE FOSA, Mauro hace un llamamiento a todas las mujeres que quieran ser retratadas y contar su historia, sin importar lugar de residencia actual, que de una u otra forma participaron en la guerra.

Busca mujeres que trabajaron en fábricas de armas, construyendo trincheras o ayudando con labores en la retaguardia. También mujeres que tomaron las armas y combatieron como milicianas, enlaces o suministrando armas. Sin olvidar a las que durante y después de la guerra fueron represaliadas con cárcel o de forma física por defender su tierra y la república. En especial busca milicianas, enfermeras o participantes directa o indirecta de la contienda o represaliadas de origen vasco.

Para éste último proyecto o tan sólo para ponerse en contacto con Mauro Saravia, lo haga a través de la página web www.maurosaravia.com

En el último mes a Mauro Saravia le han hecho varias entrevistas sobre su exposición y próximo proyecto. Dos de ellas se pueden leer en los siguientes link.

http://mugalari.info/2016/02/03/memoria-%C2%B7-mauro-saravia-%C2%B7-la-resistencia-tan-fuerte-del-frente-vasco-no-hubiese-tal-sin-el-apoyo-y-participacion-de-las-mujeres/

http://www.deia.com/2016/01/24/politica/euskadi/el-ultimo-batallon

AUTORIA DE FOTOGRAFIAS.

Imagenes del reportaje y foto de cabezera son propiedad de Mauro Saravia www.maurosaravia.com )

43º13’44’’N, PROYECTO TEATRAL SOBRE LA MEMORIA HISTORICA.

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En memoria de los indomables
Que la tierra os sea leve


 

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Bilbao.

En esta ocasión tenemos el placer de publicar la sinopsis del proyeto teatral de la amiga Olatz Gorrotxategui Gangoiti, vecina de Bilbao, que llevará el sugerente titulo 43º13’44’’N, centrado en la MEMORIA HISTORICA  y en el que ha estado trabajando más de tres años.

Desde éste blog de CRONICAS A PIE DE FOSA, al igual que desde nuestra página de facebook, mostramos nuestra más entera colaboración, divulgación y apoyo al proyecto, para que cuanto antes vea la luz en los escenarios.

Pero dejemos que sea ella misma la que nos lo presente.

“Todo este tiempo he estado gestando la idea, recabando información, leyendo, preguntando y dándole vueltas a la forma que quería que tuviera el proyecto.

La pieza narrará la búsqueda de todas las personas desaparecidas durante el régimen fascista. Ahora, gracias al apoyo de Dss2016, tengo la oportunidad de sentarme a escribir el texto y de montar el proyecto. Es un trabajo que ha tardado mucho tiempo en ver la luz, y para mí, es un proyecto vital, biográfico y necesario, hecho con el corazón.

La obra tratará como ya he dicho, sobre la búsqueda. El título hace alusión a partede las coordenadas de mi casa, ya que el trabajo habla sobre “traer a nuestra gente a casa, dejarles un caminito de migas de pan para que sepan volver desde donde ahora se encuentran”.

Sobre escena intentaremos encontrar el paradero de todas (simbólicamente) las personas desaparecidas, y para ello necesito la colaboración de personas que sigan buscando a sus familiares, o que hayan pasado por este proceso. Sin los testimonios que ahora estoy pidiendo este trabajo pierde el sentido y la veracidad. No puedo tratar sobre la memoria histórica sin testimonios reales y sinceros. Mi objetivo es concienciar al público sobre la aplicación de la ley de la memoria histórica y la mejora de esta, reivindicando la verdad, la justicia y la reparación , enmendando los errores del pasado e intentando que no se repitan en ningún otro lugar del mundo.”

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Republicanos españoles, prisioneros en el campo francés de Angeles Sur Mer en 1939.        (Imagen http://www.sbhac.net)

SINOPSIS DE LA OBRA PROYECTADA.

Olatz Gorrotxategui ha remitido a CRONICAS A PIE DE FOSA la sinopsis de la obra, para explicar en detalle en que consistirá la futura representación.

“La pieza 43º13’44’’N narrará la búsqueda de las personas que fueron asesinadas y exiliadas por el régimen franquista que jamás volvieron a casa. Esta obra hablará sobre la búsqueda de todas las víctimas, enfocándola en una persona protagonista a la que intentamos encontrar, que irá cambiando de nombre y rostro a lo largo de ese viaje. No centrándonos en una sola victima sino en tod@s l@s represaliad@s y asesinad@s durante el fascismo español, desde Maravillas Lamberto de 14 años de edad, asesinada en Navarra en 1936, hasta Salvador Puig Antich, último asesinado a garrote vil en 1974, haciendo especial hincapié en las más de 150.000 víctimas anónimas aun hoy desaparecidas.

La performer comenzará una investigación sobre el paradero actual de las víctimas, utilizando diferentes herramientas y documentos verídicos sobre desapariciones reales, intentando descubrir desde el principio en cuál de las cunetas está la persona buscada. Tras elegir una historia anónima con la que comenzar, una persona a la que ayudar (sacada quizá de un documento real como grabaciones donde familiares piden ayuda, o foros donde familiares piden información a algún@ superviviente que pudiera conocer a la víctima),hablará con testigos para saber cuándo fue vista por última vez, llamará a objetos perdidos para preguntar por la maleta de la víctima, interpretará fotografías de sus vidas, preguntará a compañer@s de frente, a viajeros de barco en el que esa victima debería haber zarpado por estar su nombre en la lista de pasajeros u otra serie de acciones y documentos reales que están aún por definir.

Esta persona a la que la actriz busca, cambiará de nombre en cada acción consiguiendo así el efecto del que hablaba anteriormente, hablar de tod@s l@s desaparecido@s, pero dándoles el tratamiento individual, de respeto e importancia que merecen. Dirigiéndose a las víctimas de tú a tú, desde la intimidad creada con forma de cuaderno bitácora o postal de viaje, la protagonista intentará descubrir el destino final de todas esas personas que hoy siguen desaparecidas, o que nunca pudieron volver del exilio, jugando, fantaseando, distorsionando documentos e inventando una vida mucho más amable para ellas que el destino que realmente sufrieron. Así mismo, las ansias de la actriz de encontrarse con buenas noticias hace que invente juegos y relaciones con el público para salvar a todas esas personas… como intentar construir un astillero con su cuerpo o con el del público, fabricar barcos de papel y enviarlos al puerto de Alicante, (lugar de salida del Stanbrook, último barco que navegó hacia el exilio con más de 3.000 pasajeros pero que zarpo dejando entre 15.000 y 30.000 personas en tierra a merced del ejército italiano), o el envío por parte de la performer de postales a alguien ya fallecido y que desapareció en 1937.

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Barco STANBROOK a su llegada a Orán el 20 de marzo de 1939 con los exiliados republicanos.   (Imagen http://www.archivodelafrontera.com/galeatus/la-llegada-de-los-refugiados-republicanos-espanoles-a-argelia-segun-el-diario-frances-oran-republicain-marzo-abril-1939-por-hammouche-bey-omar-rachida-de-la-universidad-de-oran/

Me gustaría trabajar el efecto final de primera persona, de cercanía con esa víctima, que en realidad son todas. Y para ello me parece interesante el juego de documento real vs documento manipulado (del que hablaré más adelante), que humanizará a la protagonista.

Paralelamente, según esta investigación va avanzando, y se va siguiendo la pista de esta persona que son todas a la vez, en el escenario se va creando un mapa geografico con elementos utilizados en la búsqueda. Así, muy poco a poco y sin que el público lo intuya en un primer momento, el suelo, y más adelante otros elementos del escenario como el telón de fondo o público, serán receptores de objetos y escenas que irán perfilando un mapa a escala que se descubrirá con la introducción paulatina de objetos como botellas en Navarra por el cementerio de las botellas de Ezkaba, tierra en zona de fosas o incluso en toda la península, arena en la costa francesa y argelina (por el campo de refugiados de Argelés sur Mer que se improvisó en una playa cercada donde fueron recluidas 100.000 personas, o el campo de Orán que fue construido en el desierto), o incluso en la cárcel de mujeres de Saturrarán en la playa de Ondarroa. Sal o cal en Europa en referencia a campos de concentración como Gurs o Mauthausen, donde fueron trasladados 1.500 y 4.000 republican@s. Banderitas siguiendo la costa mexicana en homenaje al recibimiento que hicieron el pueblo mexicano y Cárdenas a los refugiados. Dejar los barquitos construidos por el público en el puerto de Alicante. Recorridos pintados a tiza, con alimentos como arroz o migas de pan señalando un recorrido transoceánico que simbolizará la búsqueda y vuelta a casa, cuerdas de las utilizadas en las excavaciones arqueológicas, fotos reales de puertos que serán manipuladas y edulcoradas más adelante, cifras escritas en cada país hacia el final de la pieza y un largo etcétera que aún no está decidido, ya que los ejemplos que acabo de poner son únicamente bocetos y puede que finalmente el mapa se dibuje con un único elemento. Los elementos se podrían ir barriendo o moviendo por el suelo, dándoles forma. Este recurso, el de crear un mapa en dimensiones ayudará a crear un hilo conductor.

No podemos obviar de la sinopsis la parte más objetiva o política del proyecto, la aparición de datos reales, imágenes y videos verídicos fuera de la historia de la búsqueda, información que si cierta parte del público conoce, para la mayoría son datos desconocidos y ayudan a poner en contexto la historia que quiero escribir, como las cifras (150.000 desaparecidos a día de hoy, 550.000 exiliados a Francia, 15.000 exiliados en Argelia , 25.000 exiliados a México, 30.000 niños exiliados sin familiares, 30.000 enviados a campos de trabajo en Alemania y 10.000 a campos de exterminio…), la crueldad del primer nodo, la pasividad internacional de ayer y hoy o los impedimentos para practicar las correspondientes exhumaciones. Datos y acciones que servirán para unificar la pieza y poner en situación al público.

El trabajo de texto es fundamental en esta pieza ya que será el narrador de los hechos y el enlace entre una acción y otra. También lo utilizaré como descripción del propio documento (carta, postal, diario, foto, dato proyectado…),y como no, en los momentos de diario hablado de la protagonista, creando gracias al texto una historia empastada.

Más allá de lo que sucede en el texto y más allá de las historias concretas que se contarán y están aún por escribir, la pieza reivindicará la aplicación de la ley de memoria histórica, exigiendo verdad, justicia y reparación para estos crímenes contra la humanidad cometidos entre 1936 y 1977, y que aún siguen sin ser condenados ni subsanados.

Este proyecto pretende honrar la memoria de quienes aún siguen en los caminos con una bala en su cuerpo, por quienes no han pasado esos 80 años que algunos insisten en borrar y olvidar. La historia que solucionemos hoy servirá para tener conciencia de los crímenes que aún siguen produciéndose hoy en todo el planeta.”

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Los republicanos exiliados, internados en campamentos improvisados en las playas francesas, contruyen sus refugios con lo que tienen a mano. 1939. (Imagen http://www.sbhac.net)

¿EN QUE PODEMOS AYUDAR Y QUE NECESITA PARA EL PROYECTO?

Nuevamente es la autora, Olatz Gorrotxategui, quien nos informa en que podemos ayudarla para llevar a buen término el proyecto teatral.

“Lo que necesito de vosotr@s es que respondáis a unas pocas preguntas muy breves y sencillas (tengo mas propuestas para quien se anime). Esto no os robará mucho tiempo, y contribuiréis al mensaje, participando en un proyecto educativo y sin ánimo de lucro. Los beneficios de la obra, si es que los hubiera, irían a un fondo para la exhumación de las víctimas que aun no han sido recuperadas.”

Para contactar con ella, pedirle información o sumarse al proyecto, nos remite una forma de ponerse en contacto con ella.

“Para participar podéis enviarme un correo electrónico a 431344n@gmail.com (enviándome nombre y número de tlf ) o llamarme al 616945813.
Si tenéis interés en conocer el proyecto en profundidad podría enviároslo por correo electrónico, o si tenéis preguntas sobre mi o sobre la línea ideológica del proyecto, no dudéis en escribirme o llamarme. Estaré encantada de explicároslo detenidamente.”

Olaz Gorrotxategui ha creado una página en facebook, con el nombre de la obra proyectada, donde nos mantendra informados periodicamente de sus logros.

https://www.facebook.com/431344n-Proyecto-Teatral-sobre-Memoria-Histórica-491050044435390

PROTOCOLO ANTE EL HALLAZGO DE RESTOS OSEOS HUMANOS.

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“Detrás de un simple objeto encontrado en el monte, puede haber la historia de una persona desaparecida“.

(Restos óseos del miliciano Ramón Portilla, imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.

Bilbao. 7 de febrero 2016.

El motivo de este reportaje, no es otro, que el tratar de explicar detalladamente el “protocolo” de actuación ante el hallazgo accidental de restos óseos humanos en nuestros paseos por el monte. Este tipo de hallazgos se pueden realizar de manera fortuita después de labores de explotación forestal, movimientos de tierra por obras, corrimiento de tierras, por agentes meteorológicos, etc. También podría darse el caso, como ya ha ocurrido recientemente, que un buscador de objetos bélicos localizase restos humanos asociados a objetos metálicos o munición de la guerra civil, detectados con un detector de metales.

Sobre éste último supuesto, habría que decir en primer lugar que la tenencia de detectores no es ilegal pero sí su uso, si no es en asuntos arqueológicos con el correspondiente permiso de Patrimonio de la Comunidad Autónoma correspondiente.

Recientemente CRONICAS A PIE DE FOSA participó en una de esas prospecciones de la mano de los miembros de Euskal Prospekzio Taldea, Kepa Ganuza, Mikel Diego, Iñaki Juaristi e Iñaki Rebolledo, para ver sobre el terreno la labor de este equipo. En este caso y de forma legal, el rastreo electromagnético con detectores de metales, es un “medio“ fundamental para la localización de restos de combatientes.

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Kepa Ganuza, Mikel Diego, Iñaki Juaristi e Iñaki Rebolledo de Euskal Prospekzio Taldea. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

EL DETECTOR DE METALES.

El uso del detector de metales, o como lo llaman más técnicamente “detector electromagnético”, aplicado a la búsqueda de restos metálicos de la guerra moderna, se lleva realizando desde hace muchos años atrás.

El origen de ello nace con la propia aplicación del ejército en la búsqueda de minas o explosivos metálicos enterrados por el enemigo con detectores de metales.
Un detector de metales es un aparato sensible a la presencia de objetos metálicos. Sus principios físicos de funcionamiento están basados en la conductividad de los metales. El detector crea un campo electromagnético que penetra en la tierra hasta una profundidad determinada. Si ese campo se ve influenciado por la presencia de algún metal, el detector nota esa alteración emitiendo una señal sonora.

El sistema de este aparato electrónico es muy simple, mediante una batería eléctrica y un circuito electrónico traslada una carga eléctrica a través de un bobinado en el extremo del aparato que apunta al suelo y lo envía al subsuelo del terreno. Si no encuentra ningún objeto metálico la onda electromagnética se pierde en el terreno y si la encuentra, la devuelve rebotada. Esta señal electromagnética la envía y la recibe en breves segundos y dependiendo del objeto y profundidad la señal será mejor o peor.

Es simple pero muy eficaz, pues de esa forma se conoce la existencia de un objeto metálico enterrado en el suelo. El tipo de objeto, forma, composición metálica y profundidad los equipos más modernos ya lo indican, pero antiguamente solo indicaban la existencia del mismo.

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Prospección con detector de metales a cargo de Euskal Prospekzio Taldea. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA)

LA PROSPECCION CON DETECTORES DE METALES.

Los peligros que conlleva el uso del detector en la prospección de lugares de combate, hace que toda precaución sea poca. Si por casualidad se hallase algún objeto o material peligroso, el protocolo nos dice que hay que dejar el objeto en su lugar, no moverlo y alejarse del mismo. Inmediatamente coger el teléfono y avisar a la Policía. Esto mismo hay que hacer si en nuestros paseos por el campo nos topamos con algún objeto bélico, bien como hemos dicho, sacado a la superficie por varias razones.

Hasta hace poco tiempo la búsqueda con detectores de metales de materiales bélicos de la guerra civil era el único fin con que se realizaba y a veces había la suerte de hallar algún resto óseo humano, que por desconocimiento y falta de protocolo, se recogía del lugar sin más. Se hacía más con el corazón que con la cabeza y muchas veces no se marcaba el lugar, antiguamente por falta de medios técnicos GPS, ni con fotografías ni otros medios.

Además tampoco había un interés especial en hallar restos humanos de nuestros soldados, solamente había un interés intrínseco en los objetos bélicos o en los objetos personales perdidos en los lances de batalla o en el peor de los casos en el de desposeer los restos para quitarles sus pertenencias.

Con el tiempo se han hecho trabajos donde ya se marca o localizan algunas de estas fosas, principalmente del bando republicano y que gracias al programa del Gobierno Vasco, “PLAN VASCO 2015-20 DE INVESTIGACION Y LOCALIZACION DE FOSAS PARA LA BUSQUEDA E IDENTIFICACION DE PERSONAS DESAPARECIDAS DURANTE LA GUERRA CIVIL”, se espera recuperar las 80 señaladas y encontrar otras antes de finalizar el año 2020.

En los últimos años ya se han encontrado, por prospección, varios combatientes en Bizkaia, recordemos el del soldado de Peña Lemona, Hilario Blanco y el de la cota 333 en (Ganzabal), Eloy Bengoechea, ambos felizmente identificados. El resto se han hallado gracias a informaciones aportadas por familiares y particulares, que han visto las noticias y se han animado a compartir sus conocimientos.

En esté ultimo mes de enero de 2016 se han exhumado 3 enterramientos o “fosas de guerra” individuales en la localidad de Larrabetzu (Bizkaia) de las que ya hemos informado en estas páginas. Sin embargo aún queda por lo menos 1 enterramiento más, pendiente de exhumar también en esa localidad. Ha sido localizado debido a las intensas batidas a las que se está sometiendo la zona, donde no se deja ni la más mínima área sin buscar.

De las tres exhumaciones realizadas, sólo una de ellas contenía objetos de identificación como la de Ramón Portilla, miliciano del batallón Celta de la CNT, gracias al hallazgo de su placa número 64.160.

Estos objetos, las hebillas de cinturón de gudari y las placas de identificación, son un “goloso” trofeo para los buscadores de reliquias que rastrean de forma ilegal, pero para Euskal Prospekzio Taldea, Aranzadi y Crónicas a pie de Fosa son una esperanza para las familias de los desaparecidos, por lo que no debieran guardarse en colecciones particulares, no sin antes notificar su hallazgo y existencia.

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Hebilla de cinturón de Gudari hallada en prospección. (Imagen cedida por Mauro Saravia  www.maurosaravia.com).

Furtivos a parte, que siempre los habrá, nosotros nos centramos en los buscadores y prospectores legales que rastrean nuestros montes para buscar a nuestros combatientes, héroes de distintas banderas pero con un fin común, la libertad y la república.

Su trabajo no es fácil, muchas veces monótono y otras altamente peligroso al encontrarse con material bélico. En ocasiones han estado a punto de perder la vida al encontrarse con material explosivo inestable o por mala manipulación que ha explotado y que les ha llevado algún miembro.

Este reportaje va dirigido a ellos, a esos héroes que dejan su dinero y tiempo libre buscando soldados por montes donde hubo guerra, llevando a cabo una labor poco reconocida pero con un protocolo de actuación, ante un posible resto humano asociado a unos objetos localizados con el detector de metales.

Los prospectores que trabajan en proyectos de recuperación de combatientes bajo el amparo del Gobierno Vasco y con la dirección de la Sociedad Aranzadi, en este caso Euskal Prospekzio Taldea, este protocolo de actuación es su “biblia” de cada día. Se ciñen a los parámetros marcados y cada vez que encuentran un objeto, chapa de identificación, hebilla o munición de guerra, se afanan en recuperar los objetos con sumo cuidado para comprobar que debajo o junto a los mismos haya algún resto óseo o correaje militar de cuero que pueda indicar que puede haber restos de un combatiente enterrado.

Restos óseos de un gudari en Peña Lemona y objetos asociados al mismo. (Imagenes en color Sociedad Aranzadi e imagen en blanco y negro del correaje, cartucheras y hebilla Joseba Diéguez)

PROTOCOLO ANTE LOS OBJETOS METALICOS JUNTO A RESTOS OSEOS.

1.- La forma de actuar ante un objeto metálico hallado, es en primer lugar, limpiar la zona con mucho cuidado y cavar alrededor del objeto para comprobar si existen huesos bajo él o más materiales metálicos como munición u otros objetos.

2.- Si debajo o al lado del objeto metálico aparecen huesos, en un número no inferior a 3 ya se tiene como prueba de que hay restos óseos.

3.- Inmediatamente se hacen fotos detalladas de los huesos y se remiten a Aranzadi para comprobar que son huesos humanos y no de animales y así proceder con su marcación y señalización.

4.- Con el visto bueno arqueológico que indica que son huesos humanos, se marcan los restos óseos y objetos con papeles numerados, uno para cada tipo de material, se coloca un jalón de medición y la flecha de orientación marcando el norte.

5.- Con el trabajo detallado bien hecho se fotografían los hallazgos y la escena como si fuese un lugar de una película del C.S.I ante un crimen moderno. Se marca y señaliza con sistema de localización GPS el lugar del hallazgo para encontrarlo después, se recogen los objetos metálicos hallados y los huesos que han quedado a la vista y se guardan etiquetándolos. No se continúa excavando en el lugar, aunque se detecten nuevos objetos metálicos.

Más tarde, cuando se efectúe la exhumación de los restos, tanto los objetos metálicos como los huesos recuperados el día del hallazgo, son nuevamente colocados en su lugar para hacer la reconstrucción de la escena.

6.- Se tapa otra vez todo lo excavado y se preserva de otros “buscadores”, animales o inclemencias del tiempo.

7.- Cada cierto tiempo se “vigila” el enterramiento para verificar, mientras se decide la exhumación, que todo sigue en orden y no se ha visto alterado por “agentes” externos.

Aunque parezca complicado, para Euskal Prospekzio Taldea, es una tarea sencilla que sólo hay que llevar paso a paso sin saltarse ningún punto.

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Localización de objetos metálicos y busqueda de restos óseos humanos asociados. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

PROTOCOLO PARA PROFANOS ANTE HALLAZGOS ACCIDENTALES.

Sin embargo para otro tipo de personas, que por búsqueda programada o accidental, se encuentren con restos óseos asociados o no a objetos metálicos, puede ser algo complicado al no ser expertos. Pare ellos unos consejos.

1.- Lo mejor sería no practicar ninguna prospección, ya que no se cuenta con ningún permiso y se está haciendo algo ilegal que nos puede traer o no consecuencias.

2.- Por desconocimiento del tema y del protocolo de prospección arqueológica, lo mejor ante un resto óseo hallado es llamar y comunicar el mismo a la Sociedad Aranzadi, si es posible desde el mismo lugar. Si por cualquier causa, al ser lugar de montaña, no tenemos cobertura, marcaremos el sitio del hallazgo y nos alejaremos hasta encontrar un lugar desde el que llamar. Para ello intentaremos llevar, si hacemos la labor regularmente de pasear por el monte donde hubo combates bélicos, el número de teléfono de Aranzadi por si eso ocurriera.

Con la comunicación del hallazgo realizada, haremos lo que nos indiquen por teléfono, indicando que estamos en un lugar susceptible de que los restos puedan ser humanos, ya que no se tienen conocimientos de distinción antropológica entre animales y estos últimos.

Las trincheras son un lugar peligroso por la existencia de proyectiles de artillería, en este caso desarmado. Hallado en Peña Lemona durante los trabajos de acondicionamiento de la red de trincheras de la guerra civil. (Imagenes, CRONICAS A PIE DE FOSA).

3.- Si lo que encontramos son restos de material bélico como bombas, granadas o proyectiles, lo que hay que hacer es llamar inmediatamente a la policía, en este caso en el País Vasco a la Ertzaina, a través del número de teléfono 112 y nos alejaremos del lugar a una distancia prudencial marcando el lugar.

En el caso de hallar restos óseos tenemos que tener en cuenta que una vez denunciado el hallazgo estamos involucrados en un caso de una persona desaparecida hallada en extrañas circunstancias, así que no nos tenemos que asustar y solamente seguir las instrucciones que recibamos por teléfono. Aranzadi está más que acostumbrada a éste tipo de hallazgos y tienen su propio protocolo. No tenemos que tener miedo de nada si hacemos esta labor, acabamos de hacer algo muy positivo hacia con la persona hallada, ante su familia y con la sociedad entera.

4.- Como no somos personal técnico de Aranzadi o de Euskal Prospekzio Taldea no recogeremos ningún hueso o resto óseo del lugar.

Con el trabajo bien hecho y por la labor encomendada a quien corresponde, hemos cumplido el protocolo y nos podemos dar por satisfechos.

Una vez que Aranzadi certifica que son restos de la guerra civil, nos dará indicaciones de lo qué hacer y es el departamento de antropología forense de la Sociedad Aranzadi, quien se hace cargo del protocolo.

5.- Si el hallazgo es solamente objetos personales sin relación con restos óseos, sería de obligado cumplimiento, la notificación de los mismos y muestra de fotografías tanto la Sociedad Aranzadi como al grupo de prospección legal de Euskal Prospekzio Taldea. El motivo no es más que hacer un inventario y conocimiento de todos los hallazgos realizados, para de esta forma hacer prospecciones más completas y eficaces en esas zonas. No somos profesionales y podríamos haber pasado por alto algún resto óseo sin darnos cuenta.

Material bélico variado hallado en prospecciones. (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA).

Desde estas páginas denunciamos a otro tipo de personas que sólo les mueve el interés intrínseco del material de guerra, de los propios objetos personales de los combatientes. Afortunadamente cada vez son menos este tipo de personas sin escrúpulos que saquean estos enterramientos, robando a nuestros héroes de guerra sus últimas pertenencias.

Si por el monte vemos a este tipo de gente hay que denunciarlos ante las autoridades competentes, sólo de esta forma los prospectores legalmente autorizados por el Gobierno Vasco y Aranzadi tendrán un campo de trabajo limpio sin extracciones ilegales y más posibilidades de encontrar a combatientes enterrados.

Esos miembros competentes de Euskal Prospekzio Taldea, héroes modernos de la Sociedad Aranzadi, involucrados con el proyecto, baten y peinan nuestros montes en busca de restos óseos de soldados.

Aún hay enterrados cientos de defensores de la república, incluso puede que soldados nacionales rebeldes, que tienen todo el derecho a ser rescatados de debajo tierra. La guerra civil pasó hace 80 años pero aún las heridas no están cerradas, falta encontrar a los desaparecidos y devolverlos a sus familias si se puede.

ARANZADI, EUSKAL PROSPEKZIO TALDEA y CRONICAS A PIE DE FOSA están comprometidos con ello y contamos con el apoyo del GOBIERNO VASCO.

Ayúdanos y forma parte del proyecto, habla con los mayores, pregúntales donde hay fosas o enterramientos de combatientes. Investiga y si conoces emplazamientos de fosas informa a Aranzadi, la sociedad vasca en general te lo agradecerá.


TELEFONO EN CASO DE LOCALIZAR RESTOS OSEOS U OBJETOS PERSONALES DE COMBATIENTES.

SOCIEDAD ARANZADI -. Tel: 943 46 61 42.

TELEFONO EN CASO DE LOCALIZAR RESTOS BELICOS PELIGROSOS.

ERTZAINA (POLICIA)- Tel: 112. (Central). Denuncia de hallazgos de material bélico. Nos pondrán en contacto con la comisaría más cercana al lugar del hallazgo.


AGREDECIMIENTOS.
Agredecemos a Euskal Prospekzio Taldea  por la labor y asesoramiento para la realización de este reportaje.

ENERO, MES DE EXHUMACIONES EN LARRABETZU (BIZKAIA), GUADALAJARA, CADIZ Y OLABE (NAVARRA).

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“Los objetos nos indican quiénes fuimos, quiénes somos y quiénes seremos”

Monedas y chapa de identificación del Gudari Ramón Portilla (Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA)


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


EXHUMACIONES EN LARRABETZU (BIZKAIA).

Este primer mes de enero de 2016 a comenzado fuerte en cuanto a exhumaciones. La primera del año ha tendo lugar el día 2 con la exhumación de un combatiente de la guerra civil en la ladera sur del monte Urkullu en Larrabetzu (Bizkaia).

Tal y como informabamos en este blog, en la sección de noticias y que paralelamente publicamos en la página de facebook de Crónicas a pie de fosa “EXHUMACION DE UN COMBATIENTE EN LARRABETZU (BIZKAIA); https://www.facebook.com/cronicasapiedefosa/posts/1646627405554846

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Restos del combatiente republicano nº 1 de Larrabetzu y munición asociada. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA.

“Los restos del soldado hallados en prospección rutinaria  por miembros de Aranzadi en el mes de agosto del año pasado, se han exhumado hoy por técnicos y voluntarios de la Sociedad Aranzadi en colaboración con la asociación local Karradean bajo la dirección del antropólogo forense de Paco Etxeberría y la arqueológa Lourdes Herrasti entre otros.

Esta primera exhumación del año a contado con la visita de casi un centenar de personas que a lo largo del día se han pasado por el monte Urkullu, bastíon defensivo del Cinturón de Hierro que protegía Bilbao de los rebeldes en la Guerra Civil. También se ha contado con la visita del Gobierno Vasco de la mano de la directora de Víctimas y Derechos Humanos del Ejecutivo autonómico, Monika Hernando, el alcalde de Larrabetzu, Iñigo Gaztelu, y varios miembros de la Fundación Sabino Arana con el exconsejero del Gobierno Vasco Juan Maria Atutxa a la cabeza.

A la luz de los primeras pistas halladas con los restos, se cree puedan pertenecer a algun gudari o miliciano de algún batallón socialista o incluso asturiano, ya que ambos defendieron la posicion republicana contra requetes y falangistas nacionales en aquel día del 11 de junio de 1937.

Junto a los restos han aparecido varios tipos de cartuchería de fusil así como varios cargadores completos y restos de correaje militar de cuero . Bajo los restos aparecio una cartuchera completa pero vacia, lo que indica que la munición fue usada antes de su muerte.

El paso del tiempo unido a la acción de los animales,  hacen que los restos óseos hallados se encuentren en mal estado limitansose a un cráneo y un brazo.  Los análisis de laboratorio nos dirán algo más sobre este soldado republicano, que desde hoy a pasado del olvido al recuerdo y a la historia.”

La segunda exhumación del año también se ha realizado en Bizkaia y ha sido nuevamente Larrabetzu el lugar donde se ha llevado a cabo el día 16 de enero.

Como no podía ser de otra forma, nuevamente nuestro blog se hacía eco de la misma, también en la seccion de noticias, con una amplia documentación gráfica y que simultaneamente publicábamos en la página de facebook  Crónicas a pie de fosa; “EXHUMACION DE RAMON PORTILLA, GUDARI DE LA CNT” ; https://www.facebook.com/cronicasapiedefosa/posts/1650454918505428

“Por segunda vez en un mes se realiza una exhumación de un combatiente republicano en Larrabetzu (Bizkaia), hoy sábado 16 de enero de 2016.
 
En esta ocasión se ha logrado devolver a la historia a un joven que en el momento de su muerte en combate contra los rebeldes franquistas tenía 17 años. Su nombre era Ramón Portilla Acedo, natural del barrio de Putxeta en Abanto y Zierbena y perteneciente al batallón de la CNT “Celta”.
Murió en las trincheras del monte Urkullu entre Larrabetzu y Morga posiblemente un 11 de junio de 1937 y enterrado de forma rápida y superficial por sus propios compañeros de pelotón bajo unas simples piedras.
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Restos del combatiente republicano nº 2 de Larrabetzu  Ramón Portilla Acedo y chapa de identificación. Imágenes CRONICAS A PIE DE FOSA).
 
Fue descubierto por un aficionado llamado Sergio dedicado en su tiempo libre a la detección de materiales de guerra en los alrededores de las trincheras del lado sur del monte Urkullu, perteneciente a Larrabetzu. La pista de su enterramiento fue el descubrimiento de unas serie de materiales asociados a unos huesos consistentes en una serie de monedas del Gobierno de Euzkadi de 1937, una maquinilla de afeitar y una chapa de identificación militar de cobre con el número grabado 64.160.
 
Teniendo conocimiento de la reciente exhumación de otro combatiente el pasado 2 de enero a menos de 100 metros de su hallazgo, Sergio comunicó rápidamente el suceso al la Ertzaintza (Policia Vasca) y a la Sociedad de Ciencias Aranzadi, la cual después de hablar con las fuerzas del Orden y con el Juez de Guardia, se hace cargo de la exhumación de los restos en el menor tiempo posible.
 
En el mismo momento de la confirmación de la identidad de los restos, se ha puesto en conocimiento de los familiares del combatiente, que desde ese instante se han puesto a disposición de los encargados de la exhumación y han dado muestras de una alegría inmensa, ya que siempre tuvieron la idea de que su familiar había desaparecido en combate en otro monte cercano y para ellos esa herida del pasado no estaba cerrada.
 
El día elegido para la exhumación ha sido hoy y ha contado con la presencia de varios familiares del combatiente, autoridades del Gobierno Vasco, Ayuntamiento, CNT , Fundación Sabino Arana, asociación Karradean, colaboradores, público en general y CRONICAS A PIE DE FOSA, todos bajo la batuta de Aranzadi con una legión de técnicos bajo el mando de Paco Etxeberría.
Una vez exhumado se le realizarán las pertinentes pruebas de ADN y una vez confirmada la identidad se hará entrega de los restos de Ramón Portilla Acedo en un acto de homenaje”.
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Homenaje de la CNT al gudari Ramón Portilla en el momento de su exhumación. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.
Desde el blog CRONICAS A PIE DE FOSA quisimos conocer de cerca los interrogantes de porqué Larrabetzu estaba siendo noticia, en todos los medios de comunicación, con el tema de las exhumaciones de combatientes republicanos. Para ello preparamos una pequeña visita al .municipio guiados por el amigo Kepa Ganuza, vecino de la localidad y conocedor de la guerra civil en Euskadi. Mientras preparabamos la salida nos llegó de nuestras fuentes de información la noticia de que se habían encontrado restos no de uno, sino de dos combatientes más en los alrededores de la localidad. Con dicha información y sin mencionar la localización, por motivos de seguridad, de los restos del cuarto cuerpo, preparamos una pequeña entrada también en la sección de noticias del blog. Como en los demás casos, publicada sumultáneamente en la página de facebook de Crónicas a pie de fosa; titulado “LARRABETZU; EXHUMACIONES, FOSAS DE GUERRA Y DEFENSAS DEL CINTURON DE HIERRO”. https://www.facebook.com/cronicasapiedefosa/posts/1651491048401815

“Desde que hemos comenzado el año 2016 han sido varias las veces que la localidad bizkaina de Larrabetzu a sido titular en los medios de comunicación.

La primera vez ha sido el 2 de enero con motivo de la exhumación de un combatiente republicano, la segunda el pasado 16 de enero con otra exhumación de otro combatiente republicano, gudari vasco, perteneciente al batallón “Celta” de la CNT y de nombre Ramón Portilla Acedo.

La tercera se va a desarrollar este próximo fin de semana si no hay cambio de fecha con otra exhumación de un nuevo combatiente republicano hallado en los terrenos de un caserío en el barrio Legina, hallado gracias al propietario del terreno, que conocía la historia de que su padre enterró a un miliciano en 1937.

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Noticia de la exhumación del dia 24 de enero aparecida en la página web municipal del ayuntamiento de Larrabetzu. (Imagen  http://www.larrabetzu.eus/es-ES/Eventos/Paginas/20160121_ExhumaciondelosrestosdemilicianorepublicanoenLegina.aspx)

Y por último se han hallado restos de otro combatiente republicano, en un lugar secreto por el momento, consistentes en “un hueso de brazo y una hebilla de gudari”, confirma Alberto Sampedro, “Ixile” en http://mugalari.info/2016/01/18/memoria-%C2%B7-exhuman-en-larrabetzu-restos-de-ramon-portilla-miliciano-del-batallon-celta-de-la-cnt/.

Los hallazgos de restos de gudaris en zonas de combate de Larrabetzu realizadas en poco tiempo no es casualidad, sino que forma parte de un proyecto del Gobierno Vasco que realiza la Sociedad de Ciencias Aranzadi con varios grupos de prospección. Dichas investigaciones se están realizando en varios lugares simultáneamente lo que nos dejará nuevos hallazgos en un futuro próximo.

La localidad de Larrabetzu en la guerra civil fue un enclave importante en la defensa de Bilbao al formar parte en dos frentes de la fortificación militar del “Cinturón de Hierro”.
La situación territorial de Larrabetzu la colocaba en la parte izquierda y central del recinto defensivo realizado por el Gobierno vasco, presentando una especie de semicírculo fortificado de trincheras, nidos de ametralladora y muros aspillados ante el avance de las tropas rebeldes.

Estas construcciones a pesar de su numerosa cantidad y buena situación defensiva, no fueron suficiente para el ejército nacional, traspasara el frente el 12 de junio de 1937 en las partes más débiles y menos protegidas del “Cinturón de Hierro”. Sin embargo no solo fue la superioridad militar rebelde la causante de la ruptura del cerco, ni la estrategia militar, sino la traición de uno de los que construyeron el muro defensivo que se paso al bando rebelde con los planos del mismo.

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Distintos elementos defensivos del ” Cinturón de Hierro”. (Imagenes CRONICAS A PIE DE FOSA)

Esa es la historia de lo que pasó, pero lo que hoy nos encontramos en esos montes, donde cientos de jóvenes republicanos dejaron su vida, son sus restos no enterrados como dios manda durante 80 años y toda una serie de construcciones militares que nos muestran lo que fuimos, lo que somos , lo que seremos, defensores de la libertad y contra el fascismo.

En la plaza del pueblo junto al ayuntamiento hay unos paneles realizados por la asociación “Sancho de Beurko” que nos indica los lugares donde podemos ver esos restos y nos explica brevemente un poco de la historia del “Cinturón de Hierro” y nos propone itinerario.

Sin embargo ayer, con la noticia fresca de esa próxima exhumación, CRONICAS A PIE DE FOSA se acercó a Larrabetzu a conocer de cerca esos restos defensivos del “Cinturón de Hiero” que jalonan los montes y prados de esa localidad histórica comprometida con la verdad y la memoria histórica.

Nuestro amigo Kepa Ganuza, vecino de la localidad  y miembro de Euskal Prospekzio Taldea, grupo que trabaja para la Sociedad Aranzadi, nos hizo de guía y nos llevo a ver los restos de la pasada guerra. Los lugares que visitamos son los enclaves de montaña de Gaztelu, Gaztelumendi, Kantoibaso y Bolumburu y donde vimos más de una docena de nidos de ametralladora en sus diferentes estados de conservación, trincheras, cuevas de mina para ocultación de personas a modo de refugio, muros defensivos aspillados, etc.

La mañana fue muy provechosa e interesante y desde aquí animamos al ayuntamiento de Larrabetzu, o a quíen corresponda, a que además de adecentar y conservar los lugares históricos de nuestra pasada historia, realice itinerarios turísticos y balice la zona con paneles informativos de explicación de cada elemento conservado o destruido.”

EXHUMACIONES EN EL CEMENTERIO DE GUADALAJARA.

El cementerio de Guadalajara está siendo también protagonista de exhumaciones. La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica ARMH con el arqueólogo René Pacheco a la cabeza de su equipo de forenses y voluntarios está cumpliendo, por primera vez en España, una exhumación por mandato judicial, en coordinación con el Juzgado de Guadalajara.

La ARMH espera encontrar 23 hombres, entre ellos, Timoteo Mendieta, fusilado el 16 de noviembre de 1939 en Guadalajara. Su hija, Ascensión Mendieta, tras años de lucha para recuperar los restos de su padre ha cumplido su sueño. Ascensión ha contado con el apoyo de sus hijos, familiares, amigos y además a la exhumación han asistido familiares de represaliados y asesinados.

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El arqueolólogo René Pacheco a pie de fosa. Imagen ARMH.

Podemos dedir que la noticia en si no es muy importante, pero si decimos que el requerimiento judicial viene de la mano de una juez argentina, la cosa se pone interesante.

La llamada “querella argentina” se interpuso el El 14 de abril de 2010  ante los tribunales de justicia de la República Argentina, con el objetivo de que se investiguen los crímenes cometidos por los integrantes de la dictadura franquista, se identifique a sus responsables y se los sancione penalmente.

Amparados en la legislación internacional de la ONU sobre Justicia Universal, las víctimas del franquismo presentaron en el Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal Nro. 1, de Buenos Aires, República Argentina, a cargo de la Jueza María Servini de Cubría, la Querella 4591/2010, nominada “N.N. por genocidio y/o crímenes de lesa humanidad cometidos en España por la dictadura franquista entre el 17 de julio de 1936, comienzo del golpe cívico militar, y el 15 de junio de 1977, fecha de celebración de las primeras elecciones democráticas”. Fue presentada por familiares de asesinados y desaparecidos durante dicha dictadura y diversas asociaciones españolas y argentinas. http://www.ceaqua.org/querella-argentina/

Hasta el momento de escribir estas líneas, el cementerio de Guadalajara es un hervidero de gente que de una u otra forma rinde respeto a las familias y sacia su curiosidad natural ante una fosa abierta.

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Fosa de Guadalajara abierta ante familiares. Imagen Irene Lingua.

Allí, sentada en una silla a pie de fosa y tapada con una manta aguarda Ascensión Mendieta a que aparezcan los restos de su padre, con los ” que quiere que la entierren” cuando todo esto pase, ya que 80 años sin su ser querido han dejado en esa mujer  y su familia una huella imborrable.

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Asunción Mendieta espera con gran paciencia y tesón los restos de su padre. Imagen Oskar Rodriguez.

Desde la coordinadora se pide ayuda para tratar de identificar los nombres de las otras personas asesinadas y depositadas en esa fosa.

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Listado de nombres de las personas que se hallan en la fosa. Imagen ARMH.

EXHUMACIONES EN EL CEMENTERIO DE CADIZ.

En el cementerio de San José de Cádiz el lunes dia 18 de enero comenzaron los trabajos para la exhumación de 16 personas asesinadas por los franquistas.

Tras la reiterada negativa a facilitar los trabajos por parte del anterior equipo de gobierno municipal, dirigido por Teófila Martínez del PP, los familiares comprometidos con la exhumación empiezan a ver los primeros resultados.

El historiador José Luis Gutiérrez relata que “las 16 víctimas que se busca exhumar se encuentran en hileras de nichos enterradas bajo tierra”, una estructura poco común al lado de la más habitual fosa común, que albergaría en total 640 cuerpos de víctimas de represaliados del franquismo en la ciudad de Cádiz.

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Cementerio de San José (Cádiz). Imagen: http://www.lavozdigital.es/cadiz

“Patio Seis. Fila 3. Ala este del cementerio”. Estas coordenadas corresponden a la hilera de nichos donde se encuentra Domingo Vélez Clemente, asesinado con tan solo 25 años. Junto a él, cinco víctimas más, José Díaz Mariscal, de 38 años; Juan Antonio García Rodríguez, de 27; Cristóbal Cosano Fernández, de 23; Manuel García Pardosa, de 24; y José Díaz Díaz de 41 años.

Tras diez años de dirigir peticiones al Ayuntamiento de Cádiz mientras gobernaba el PP, José María Aráuz Vélez ha podido por fin, ver cumplido su derecho de exhumar de una fosa del ya clausurado cementerio de San José de Cádiz, los restos de su tío abuelo Domingo Vélez Clemente, un electricista de la CNT fusilado con 25 años en 1937 y al que, entre otras cosas, le acusaron de ser ‘uno de esos niños rojos del barrio de La Viña de pantalón azul con mucha campana y gran melena’. La exhumación de 16 víctimas emprendida ayer, ha sido posible gracias al cambio de color político en el ayuntamiento; hoy con un alcalde de Podemos, que gobierna con el apoyo del PSOE, se ha desbloqueado una aspiración histórica del movimiento memorialista gaditano.

Junta de Andalucía, Diputacion de Cádiz y Ayuntamiento de la capital se han puesto de acuerdo para trabajar en esto. Las tareas iniciales comenzarán con la limpieza del terreno y con la detección de cada enterramiento y una vez detectados se procederá a la exhumación y al posterior análisis.

Jose María siempre ha peleado con uñas y dientes para que se hiciera justicia. “Mi madre Juana era como una madre para mi tío Domingo, ya que los tres hermanos eran huérfanos y tuvieron que salir adelante solos”. Domingo Vélez fue detenido el 10 de febrero de 1937 y trasladado posteriormente a la cárcel de Cádiz. “Cada día mi madre iba hasta la prisión a llevarle la comida del mediodía”. Todo marchaba bien hasta la mañana del 29 de abril de ese año. “De muy malas maneras le dijeron a mi madre que mi tío no estaba allí y que se marchara”. Domingo fue fusilado aquella madrugada. Había sido acusado de haber ejercido el saqueo en la noche del 18 de julio del 36, día de la toma de la ciudad por parte de los golpistas, pero él solo era militante del sindicato de la CNT como muchos trabajadores de aquella época.

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Trabajos de limpieza y exhumación en el cementerio de San José de Cádiz Imagen: página faceboook de la comunidad “Contra la impunidad del franquismo”.

La Plataforma para la Recuperación de la Memoria Histórica ocupará durante estas semanas un espacio en las oficinas que Cemabasa tiene en este cementerio para atender dudas y peticiones de información acerca de los trabajos que se están desarrollando en el camposanto. http://www.andalucesdiario.es/ciudadanxs/domingo-velez-25-anos-electricista-patio-seis-fila-3-ala-este/

El resto de personas asesinadas que podrían hallarse en esa fosa son: Manuel Beardo Delgado de 33 años, Antonio Baena Morera, Ramón Blanco Celpa de 32 años, José Blandino Domínguez, Francisco Díaz Zambruno de 34 años, Andrés Fernández Reina, Manuel Ferreira García, José García Pérez de 20 años, Alfonso Martínez García, Domingo Rodríguez Santana de 34 años, Pedro Viqueira Pérez y Dionisio Arechavala Ulacia.

BUSQUEDA Y PROXIMA EXHUMACION EN OLABE (NAVARRA).

Y por último una noticia bien calentita.

Después de tres dias y a punto de concluir los trabajos de búsqueda y localización de una fosa en Olabe (Navarra), el equipo de la Sociedad Aranzadi la ha encontrado.

El viernes 22 la máquina excavadora en las hábiles manos del técnico de Aranzadi Tito, bajo la experta mirada del arqueólogo Jimi Jiménez y miembros de AFFNA, se logró encontrar evidencias de la localización de la fosa buscada.

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Busqueda de la fosa de Olabe (Navarra). Imagen: página de facebook de ” A UN PASO” de AFFNA.

La información existente al respecto indica, la posible ubicación, en un paraje cercano al cementerio  de Olabe de una fosa. En ella se cree están enterrados los restos de 10 ó 12 presos fugados del Fuerte Ezkaba-San Cristobal en 1938 y asesinados al aplicarles la Ley de Fugas. Las noticias nos dicen que finalmente fue un vecino del pueblo el que se acercó a la zona y señaló el emplazamiento, en el lugar tal y como él había oído relatar a sus mayores. Así de dió con los primeros restos.

Durante estos días, han estado presentes miembros de AFFNA-36 junto a las autoridades locales (alcalde del Concejo de Olabe y alcaldesa del Ayuntamiento de Olaibar) y vecinos del pueblo. Las tareas de prospección, se interrumpieron para retomar la semana que viene las labores de exhumación de mano de los expertos técnicos de Aranzadi.

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Fosa hallada en Olabe con los primeros restos. Imagen: página de facebook de ” A UN PASO” de AFFNA.

Afortunadamente en ésta ocasión la búsqueda a sido un éxito, no siempre estas prospecciones llegan a buen puerto. Recordemos las exhumaciones fallidas de Dicastillo y parcialmente la de Ibero, ya que no se dió por halladas la totalidad de las fosas buscadas.

Una gran noticia que anima a continuar con las tareas de localizar estos enterramientos ilegales, esas fosas de la vergüenza y devolverlos, si es posible, a sus familias después de 80 años.

De lo que ocurra en Olabe, Cádiz, Guadalajara y la que nos pilla más cerca, Larrabetzu, os lo contaremos en este mismo blog y en nuestra página de facebook https://www.facebook.com/cronicasapiedefosa/

LAS FOSAS QUE NO APARECEN… SENTIMIENTOS A PIE DE FOSA.

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Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


Toda exhumación de fosas tiene un proceso previo de investigación y un protocolo. En primer lugar está la noticia de la misma fosa, bien por conocimiento popular o por relatos de los testigos que la vieron hacer. En ambos casos se hace una ficha y comienza su estudio para averiguar la causa de la misma, fecha y posible número de personas en ella. Si no aparece información al respecto tras la investigación y sólo hay los datos de primera mano de los testigos, se comprueba mediante prospección la realidad de la misma. A veces una simple cata es suficiente, otras se hace una excavación con maquinaria para ahorrar tiempo.

Aquí solo vamos a hablar del proceso técnico y humano, no del administrativo de permisos y esas cosas, que previamente las asociaciones han tenido que tramitar para que la búsqueda y exhumación se realice.

Con los permisos en la mano y la posible localización de la fosa común se comienza el trabajo, realizado de forma profesional por técnicos de antropología forense y arqueólogos ayudados por un batallón de voluntarios.

Más adelante tendremos una serie de colaboraciones, unas opiniones y sobre todo unos sentimientos de personas, pero sobre todo amigos, que por una u otra causa han hecho de la búsqueda y exhumacion de fosas comunes parte de su vida.

Desde que en el año 2000 se comenzaron las exhumaciones con técnica científica por equipos multidisciplinares, han sido cientos las fosas abiertas con resultado positivo.
Gracias a la Ley de Memoria Histórica se ha podido levantar un Mapa de Fosas que el Gobierno de España tiene registradas en el Ministerio de Justicia con 2.382 fosas comunes, referentes a unas 45.000 víctimas. Desde 2.000 se han abierto aproximadamente 350, poco más del 10%, rescatando unos 8.000 cuerpos (solo 2.840 en cementerio de Málaga).  Sin embargo aún hay casi 120.000 personas desaparecidas enterradas en fosas y cunetas que falta encontrar.

Si a esto añadimos que en 1959 se comenzó a trasladar al Valle de los Caídos miles de cuerpos, se habla de más de 34.000 restos de republicanos que antes fueron personas, para rellenar el mausoleo del dictador Franco y de las cuales no hay constancia de donde salieron, nos encontramos con que hay cientos de fosas que posiblemente no contengan ningún cuerpo.

Prueba de estos “secuestros de fosas” es la demanda judicial interpuesta ante el juzgado civil de el Escorial (Madrid) por familiares de los hermanos Lapeña- Altabas, fusilados por falangistas en 1936 en Villarroya de la Sierra (Zaragoza) y enterrados posteriormente en una fosa común, de donde, por orden directa de Franco, se exhumaron para su traslado al citado mausoleo de Cuelgamuros.  La familia quiere recuperar sus restos de la citada cripta franquista alegando que fueron exhumados y trasladados sin permiso familiar, algo que según los documentos de la época, se permitió desde el régimen.

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Documento Ministerio de la Gobernación 31 octubre 1958.

Imagen http://www.memoriahistorica.gob.es/ValleCaidos/index.htm

Otro caso similar es el de Aldeaseca en Ávila, descubierto cuando se exhumó la fosa llamada “de los muertos”  donde se sabía desde siempre yacían los cuerpos de 7 personas (6 hombres y 1 mujer). Una vez abierta se descubrió tan solo los restos de un cráneo y algunas pertenencias en medio de una tierra revuelta. En investigación posterior la familia descubrió que el 23 de marzo de 1959 entraron en el monumento franquista de Cuelgamuros una serie de 111 cajas con restos de fosas sacadas de varias provincias, entre ellas Ávila con 18 de ellas. En la documentación de entrada se dice que en la que procedía de Aldeaseca venían los restos de 5 hombres y una mujer no identificadas haciendo un total de 6 personas. El error de cómputo del número de asesinados y enterrados en la fosa de Aldeaseca con los que llegan a Cuelgamuros es la falta de una persona, exactamente la que corresponde con el cráneo hallado en la fosa mal exhumada por las prisas del momento. Ninguno de los trasladados contó con el permiso familiar, ya que según los documentos eran personas no identificadas por el régimen y sus asesinos, pero perfectamente conocidas por familiares y vecinos.

Sirva estos ejemplos para comprender que no son un caso aislado, miles de restos trasladados al mausoleo franquista son de republicanos asesinados y combatientes republicanos que en ningún momento contaron con los permisos familiares y que fueron llevados allí por Decreto tal y como lo demuestra la documentación existente en los archivos.

Documento Ministerio de la Gobernación 26 febrero 1959.

Imagen http://www.memoriahistorica.gob.es/ValleCaidos/index.htm

Otros traslados secretos de enterramientos clandestinos en montes y cunetas se llevaron a fosas comunes en los cementerios municipales, sin contar los que contra sus muros fueron asesinados por fusilamiento.

Fosas “legales” en cementerios municipales los hay en todas las provincias, sobre todo en las grandes capitales. Recordar solo los de Málaga, Santander, Barcelona, Mérida, etc.
Sin embargo las fosas “ilegales” que no cuentan con ningún registro de dónde, cuándo y cuántos hay en la fosa también existen.

Recientemente CRONICAS A PIE DE FOSA a estado en uno de ellos ayudando a la búsqueda de un numero de 8 personas asesinadas contra los muros del cementerio de Dicastillo (Navarra) y enterrados en fosa en el interior en lugar desconocido. Durante dos días la Sociedad Aranzadi y la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra (AFFN36) ha estado buscando esa fosa sin resultado positivo. La causa hay que buscarla en que los testigos directos de la situación de la fosa han muerto, los datos han pasado a manos de terceras personas y en el cementerio se han hecho remociones y enterramientos posteriores.

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Busqueda fosa en el cementerio de Dicastillo (Navarra). Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Ese es el mayor problema al que nos enfrentamos en la búsqueda de fosas, la desaparición de testigos directos por fallecimiento. Los datos no directos proporcionados por otras personas que tratan de ayudar a la búsqueda, no hacen más ampliar las zonas de búsqueda y complicar el trabajo de localización sin mala intención.

Lo mismo sucede en la búsqueda de más fosas en la localidad de Ibero (Navarra) donde también Aranzadi y AFFN36 hallaron en diciembre 7 cuerpos, restos completos de 4 personas y restos incompletos de 3. En 1978 ya se excavó en la zona y se exhumó de forma “familiar” sin métodos científicos pero con mucho corazón los restos de 21 personas. Como se sospechaba la existencia de más fosas, una individual y otra o varias colectivas se continuaron los trabajos ayudados por “nuevas” evidencias de relatos de terceros testigos que finalmente no dieron con ellas.
Otros caso distinto, que los hay, es el de proporcionar datos erróneos a propósito o denegar la ayuda para dar información, como en el caso reciente de la fosa del cementerio de Rao (Lugo). El boletín de ARMH de diciembre de 2015 nos dice al respecto:

“Tras el asesinato de Salvador Voces Canóniga, el 13 de octubre de 1948, su cuerpo fue enterrado en una esquina anónima del cementerio de Rao (Lugo), tal como quedó reflejado en la información elaborada por la Guardia Civil.
Salvador era vecino de Quilós (León) y tuvo que huir al monte para poder salvar su vida en 1936, junto a sus hermanos Pedro, Demetrio y Gumersindo. Resistió durante años y luchó contra la dictadura franquista desde los montes del Bierzo y Galicia, donde finalmente fue abatido en una emboscada de la Guardia Civil tras un golpe económico, el día antes, en la misma parroquia lucense.
La Asociación empezó los trámites para buscarle hace ya tres años, aunque numerosos obstáculos retrasaron en varias ocasiones la búsqueda de sus restos. Finalmente el pasado día 18 de diciembre, los trabajos finalizaron sin éxito. El cuerpo de Salvador ha sido removido a un lugar indeterminado del mismo Cementerio, por lo que la ARMH ha tenido que abandonar su búsqueda ante la falta de información y colaboración de los vecinos.”

Algo parecido ocurre con la búsqueda de una nueva fosa en Estépar (Burgos) donde en la campañas 2014-15 se logró hallar 4 fosas comunes con un total de 96 cuerpos. La situación de las fosas se sospechaba pero finalmente fue el georadar el que dio unas ligeras muestras de donde había que cavar. Sin embargo ese aparato mágico también falla y no es más que un complemento en la localización. Los testigos directos son la principal baza para la búsqueda y, si no los hay, pues los terceros testigos y ahí es donde comienzan a surgir los problemas. En Estépar se busca una 5ª fosa o más, una llamada “de las mujeres” por ser según se sospecha de personas asesinadas de ese sexo. Durante meses la búsqueda se ha mantenido sin éxito y finalmente se ha abandonado hasta la espera de mejores “pruebas”.

La fosa del cementerio de Alcañices  en Zamora se buscó este año de 2015 para tratar de localizar los cuerpos de cinco represaliados, fusilados por los rebeldes franquistas en los primeros meses de 1936. Los trabajos quedaron suspendidos por parte de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). El motivo no es otro que la falta de información concreta acerca del lugar exacto para la localización de la fosa dentro del cementerio. De momento no se disponen de más datos y documentación para el hallazgo tras varios días de búsqueda.

La ARMH ha hecho varias prospecciones y búsquedas “negativas”, algo normal ante el inmenso volumen de trabajo que se amontona en sus archivos de petición de solicitudes de exhumaciones.
Por ejemplo las de un joven de 16 años, Arsenio Macías, que fue asesinado entre 1936 y 1937 en la curva de la carretera N-536 a su paso por la localidad de Villalibre de la Jurisdicción (León). La fosa se encontraría a escasos metros de su vivienda, fue asesinado por no delatar el paradero de su hermano que estaba escondido.

En Santa María de Gordón (León) una fosa común localizada en un terraplén de dicha localidad. La investigación histórica permitió acotar una zona en la que, según varios testimonios y vecinos de la localidad, debía localizarse el entierro.

En Tresviso (Cantabria) en el paraje denominado La Mesa, con el fin de encontrar una fosa individual con el cuerpo de una persona fusilada durante la Guerra Civil Española (1936-1939) llamada Avelino Fernández Bravo.

Otras veces, la suerte acompaña tras varios días de búsqueda, y a punto de acabar los trabajos se da con la localización exacta como en la fosa de Villanueva de Valdueza con la exhumación de una persona asesinada el 9 de Octubre de 1936 llamada Antonio Fernández González “el Cesterín”, de 24 años.

Como hemos dicho no siempre las fosas buscadas aparecen y para contarnos sobre el tema el compañero Miguel Ángel Capapé, presidente de la Asociación por la Recuperación e Investigación Contra el Olvido, A.R.I.C.O. – Memoría Aragonesa nos relata varias de esa búsquedas fallidas y la frustración ante lo evidente.

“Sobre las fosas que no hemos podido encontrar, en nuestro caso en el barranco de la Bartolina (Calatayud) fue que en el año 1999 donde se encontraba la fosa fue excavada una zona muy amplia y la tierra junto a los restos óseos fueron a parar en el sellado del vertedero de la ciudad, en el pueblo de los Pintanos después de muchas versiones distintas y de buscar con la pala excavadora por todo el campo, la versión fiable seria que la fosa de dos individuos se encuentra debajo de una báscula de pesaje que se construyó en los años 50 y en el cementerio de Sos del Rey Católico pues ahí descubrimos después de abrir la sepultura que nos indicaba la información que teníamos y que no estaba marcada de ninguna manera que se había reutilizado sacando a los dos que buscábamos uno a continuación del otro por otros dos enterramientos posteriores. Supongo que son las causas más comunes para la inmensa mayoría de exhumaciones fallidas. La verdad es que en mi-nuestro caso la implicación personal y emocional en cada investigación y posterior excavación-exhumación es muy grande con lo que después de varios días de trabajo tener que decir a la familia que no hemos podido encontrarlo es un duro golpe, en el lado opuesto esta cuando lo encuentras la alegría es inmensa, si no está la familia esa primera llamada es muy emocionante y si está presente el abrazo es eterno.”

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Miguel Ángel Capapé, presidente de A.R.I.C.O. – Memoría Aragonesa.

ARICO, Aranzadi, ARMH y cualquier otra asociación que se dedica a la exhumación de fosas comunes tiene localizaciones “negativas”, lo que no hace más que imprimir en sus miembros ganas de localizar otra con resultados positivos.

Una de las búsquedas sin resultado se realizó en Sopuerta (Bizkaia) en el barrio de Alcedo tratando de localizar una fosa donde una testigo dice que tras la caída de Bilbao, se instaló en un caserío cercano el puesto de mando de una compañía perteneciente a un batallón vasco. Después de un tiroteo con las tropas franquistas y del abandono de la posición por parte de las fuerzas vascas, aparecieron los cuerpos de tres milicianos en los terrenos de su propiedad. Se dio conocimiento a las autoridades municipales, pero, ante la pasividad de estas, el padre de la informante decidió inhumar los cuerpos allí mismo. En 2012 se procede a la prospección en el caserío de la familia Jauregui, y tras dos jornadas de búsqueda la fosa no fue localizada.

El intento de localizar varias fosas en terrenos del pueblo burgalés de Torme, cercano a Villarcayo, ha resultado infructuoso en otros tantos intentos. Los testimonios una y otra vez contradictorios no facilitan el dar con el lugar exacto a pesar de las prospecciones. Es como si además de no haber nadie que recuerde el siniestro lugar, traten de “marear la perdiz” con un lugar ahora y otro después. Sabemos que es Burgos, provincia donde aún el aire fresco de la democracia no ha llegado a todos los pueblos y donde el “miedo” o “devoción” por la dictadura franquista pasa factura aún hoy en pleno año 2016.

También nuestro amigo y colaborador Miguel Mezquida Fernández Arqueólogo Director de la Asociación Científica ArqueoAntro y del Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica de Valencia (GRMHV)  quiere dejar su granito de arena en este reportaje relatándonos su experiencia.

“Quizás uno de los momentos más amargos de estos últimos 8 años, en los que he tenido la suerte de colaborar en procesos de localización, excavación, exhumación e identificación de víctimas de la Guerra Civil y del Franquismo, fue cuando finalmente tuvimos la certeza de que no habíamos dado con los restos de José Valls Casanova y de Luis Meseguer Pascual, vecinos de Borriol (Castellón), asesinados el 2 de septiembre de 1938 y enterrados en una fosa en el Cementerio Municipal de dicha localidad.
Supongo que para cualquier arqueólogo, como para cualquier antropólogo, historiador, restaurador, médico forense, o investigador involucrado en estos proyectos memorialistas la sensación debe ser la misma… La de sentir que se te ha quedado una espinita clavada, que en algo fallaste, que se podía haber hecho más, que se podría retomar la búsqueda, que tiene que haber algún cabo suelto… No sé, siempre intentas buscar otras explicaciones que nos proporcionen mayor “paz”, a las respuestas lógicas de que la fosa está desaparecida, fue afectada por remociones posteriores, o que los huesos acabaron en el osario.
En nuestro caso, como casi todos, llevar adelante la exhumación de la fosa de Borriol supuso una gran batalla, y más con los gobiernos autonómicos que hemos sufrido en la Comunidad Valenciana en los últimos 20 años, ya que nos enfrentábamos a grandes trabas institucionales, pero sobre todo financieras (sin ningún tipo de apoyos, ni siquiera los estatales, con una ley que a día de hoy “de facto” está derogada al carecer de dotación económica). Así pues, pensamos en costear los gastos mínimos a través del primer micromecenazgo destinado a exhumar restos de represaliados. Un “crowdfunding” y una campaña publicitaria y de difusión que llevamos nosotros mismos, junto a los familiares, lo que estrechó aún más si cabe la relación con la familia “Balaguer-Valls”. Familia que estuvo codo con codo con el equipo, no sólo en la redacción del proyecto, en la búsqueda de respaldo económico, o visitándonos diariamente a pie de fosa (la hija y nietos del asesinado), sino incluso participando activamente en la excavación, a través del bisnieto del represaliado.
Por ello, por todo lo vivido a lo largo de casi dos años, este resultado negativo en este proyecto en concreto fue aún, quizás, más doloroso si cabe… En la rueda de prensa donde comparecimos ante los medios para dar las explicaciones finales, no pudimos contener los sentimientos de frustración, sentimientos que incluso ahora, al escribir estas letras afloran a modo de nudo en la garganta y presión en el pecho.”

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Miguel Mezquida Fernández, arqueólogo con Pilar Alcorisa, familiar de un represaliado.

La última busqueda,a la que hemos asistido, se ha realizado en el monte Urkullu en Larrabetzu (Bizkaia) donde se ha exhumado el día 2 de enero de 2016 los restos de un combatiente republicano no identificado. Fue hallado su cuerpo a través de una prospección rutinaria por parte de un equipo de Aranzadi en el mes de agosto de 2015.

Su descubridor Alberto J. Sampedro “Ixile” miembro de Euskal Prospekzio Taldea de la Sociedad Aranzadi no es el primer soldado que localiza. Hasta ahora ha encontrado los restos de 4 combatientes, 3 en Euskadi ya exhumados y uno en Asturias pendiente de exhumación debido a la politica. Con sus propias palabras nos cuenta su experiencia y sentimientos ante una fosa.

 “Como miembro de Euskal Prospekzio Taldea de Aranzadi, cada vez que salgo al monte a detectar en una zona de combate y he tenido la enorme suerte de encontrar una fosa, me ha surgido una mezcla de sensaciones, por un lado tristeza al pensar que una persona ha estado casi 80 años en mitad de un bosque o monte tirado y por otro la alegría del hallazgo y la posibilidad de darle un poco de dignidad a un combatiente olvidado al que casi nadie busca.
Después viene toda una montaña rusa de sensaciones. Pasada la alegría inicial, y hasta que se pone una fecha para la exhumación, viene la preocupación por que la integridad de la fosa no se vea dañada por algún bicho o por alguna persona con menos escrúpulos. Así que visito la zona periódicamente 
para controlarla hasta que se produzca la excavación.
Y llegan los nervios en cuanto me comunican el día de la exhumación, nervios y dudas. ¿Estará entero o no? ¿Tendrá chapa de identificación? ¿Podremos saber quién era y dar con su familia?
Con Eloy de la cota 333 en Zornotza, se pudo saber y entregar a su familia, igual que con Hilario en Peña Lemona. Os confesaré algo que solo le he comentado a mi compañera María, alguna lagrimilla se me escapó cuando en el acto de entrega de los restos de Hilario vi a su hermana darle un beso a la hebilla de gudari, que fue uno de los objetos por los que le pude encontrar. ¡¡¡¡Por ese momento ya vale la pena pasar nervios, dudas y preocupaciones!!!!
En el caso de Urkullu parece que va a ser difícil dar con una identidad pero eso no nos desanima.. Seguiremos saliendo al monte a detectar en zonas de combate y aunque sabemos que dependemos de la suerte para dar con una fosa, pues esto es como buscar una aguja en un pajar, hay que salir a buscarla hasta dar con ella. Salir una y otra vez.”

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Alberto J. Sampedro  “Ixile” de Euskal Prospekzio Taldea de Aranzadi. 

Cuando llegamos a un lugar donde todos los indicios nos dicen que hay una fosa y la máquina comienza a raspar suavemente la tierra, la tensión se palpa en el ambiente. Normalmente a las exhumaciones aparte del equipo técnico de exhumación con antropólogos forenses y arqueólogos o historiadores se unen voluntarios que trabajan habitualmente con los equipos y con los cuales están compenetrados. Alrededor de ellos se arremolinan un montón de gente que sigue los trabajos y los familiares de los que se sospecha están en esa fosa, acompañados en todo momento por miembros de la asociación de memoria histórica que promueve la investigación y solicita la exhumación.
Cada palada de tierra extraída es un suspiro profundo y una leve esperanza de hallar los primeros huesos.

Jimi Jiménez, arqueólogo de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, experto en la guerra civil, nos manda una reflexión sobre la búsqueda de fosas con el nombre de “ NO SIEMPRE LOS FINALES SON LO ESPERADO”.

“A lo largo de estos últimos 15 años los técnicos hemos sido testigos de la evolución habida a la hora de reclamar una investigación sobre los casos de desaparición y asesinato. Si hasta hace unos años eran, en gran medida, los hijos o hermanos quienes de manera insistente reclamaban esas investigaciones, entre otras cosas, para combatir el olvido, en momentos más actuales son los nietos y bisnietos quienes han tomado el testigo de este combate. Sin embargo, por desgracia, las informaciones más directas sobre hechos concretos, fechas o lugares van desapareciendo al mismo tiempo que sus custodios, sin que se produzca esa transmisión generacional. Este proceso pasa a tener una enorme importancia y se suma a los problemas habidos hasta ahora en los procesos de búsqueda.
Hasta ahora los “fracasos” en la localización de enterramientos clandestinos se atribuían a fallos en las informaciones. Por lo general nunca se pone en duda el testimonio, sí los cambios producidos en los paisajes durante décadas, o cambios en las referencias que los informantes tenían a la hora de apuntar a un lugar concreto. A todo esto hay que añadir la ausencia de transmisión de muchas de estas informaciones.
El resultado final tanto para los técnicos como para las familias que esperan un desenlace positivo en estas búsquedas, continua siendo el mismo, desolación. Para los técnicos doblemente, por una parte el no ver satisfecha toda la dedicación empleada en cada ocasión y por otra la propia empatía con las familias, para quienes los técnicos son una parte más de éstas.
En determinadas ocasiones, sobre todo aquellos casos donde la dificultad es mayor, principalmente por la falta de concreción, el esfuerzo y la energía utilizada en los trabajos ya supone un “éxito” para todos.
En definitiva y dejando las cosas nítidas, la ausencia de resultados no implica de manera automática que las historias sean inciertas o que los testimonios falten a la verdad.”

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Jimi Jiménez, arqueólogo de la Sociedad Aranzadi. Imagen Iban Gorriti, http://mugalari.info/

Entre que la fosa buscada aparece, las gentes que alrededor se arremolinan, técnicos, voluntarios, familiares y curiosos, una tensa calma se respira en el ambiente, se hacen pequeños corrillos y se entablan relaciones afectivas. Nos une a todos un sentimiento en común, el rescatar del olvido de una triste fosa los restos de las personas asesinadas, el volverlas del recuerdo a la historia.

Nuestra amiga Hedy Herrero miembro de Txinparta- Fuerte San Cristóbal de Navarra y una virtuosa del periodismo gráfico no profesional, que tiene a través del objetivo de su cámara una visión muy particular, nos relata con sus mismas palabras el sentimiento ante la apertura de una fosa.

“Recuerdo perfectamente la primera vez que me enfrenté con la verdad, fue en la exhumación que se hizo en junio del 2010 en el cementerio de las botellas, en Pamplona.
Pensé mucho en mi abuelo Agustín, él seguro que conoció a muchos de los allí enterrados pues estuvieron juntos en el Fuerte de San Cristóbal, pensé que incluso alguno de ellos pudiera haber sido amigo suyo.
Llevaba una pequeña cámara de fotos y me alejé un poco de la gente que andaba por allí para acercarme poco a poco a las telas que cubrían los cuerpos enterrados, con mucho cuidado levanté la tela y le pedí permiso al cuerpo para hacerle mi primera fotografía, cuando terminé de clickear y vi a través del visor la auténtica verdad de la historia pensé que esa sería mi pequeña aportación a la barbarie que se cometió en este país. Mi pequeña arma de información masiva se convirtió, desde ese mismo instante en mis ojos, mis sensaciones, mis sentimientos.
A partir de ahí voy a todas las exhumaciones que puedo y recojo las máximas instantáneas posibles, en todas y cada una de ellas me emociono con las personas mayores que suelen estar por allí, algunas miran, otras susurran, otras lloran…pero todas y cada una de ellas llevan una historia que contar.
En todos los lugares que he podido asistir he sentido lo mismo cuando después de mucho trabajo por parte de lo/as voluntario/as y de equipo de Aranzadi arañando la tierra en busca de restos aparece el primer hueso, quizás es tan pequeño que ni mis ojos pueden verlo pero siempre hay una mirada experta que para enseguida las máquinas y dice…AQUÍ. Esa simple palabra me altera el ánimo, me emociona y siempre aplaudo. No lo puedo evitar, cuando esos pequeño huesos surgen de la tierra siento que ya están en casa, que sus familiares ya pueden recuperar su dignidad.
Quizás la exhumación de Berriozar fue para mí la más intensa, emocionalmente hablando. Uno de los cuerpos que se iban a recuperar era el de José Varona Clemente. Él y mi abuelo Agustín habían sido amigos en Miranda de Ebro, donde les detuvieron juntos, juzgado juntos y llevados juntos al Fuerte de San Cristóbal. Durante la fuga del 22 de mayo de 1938 ambos salieron juntos para huir pero en un momento dado mi abuelo perdió de vista a José y nunca más supo de él. Me cuenta mi tía que mi abuelo siempre pensó que su amigo había conseguido pasar la frontera. Años después, cuando yo comencé toda esta investigación de datos de los preso del Fuerte supe la verdad, José Varona Clemente fue asesinado en la fuga.
En abril del 2015 me enteré que iban a exhumar a cuatro de los fugados del Fuerte y que uno de los nombres que se barajaban que podría estar allí era el de José Varona Clemente, puedes imaginarte lo que sentí en aquel momento? Iba a recuperar parte de la historia de mi abuelo¡¡¡
Comenzaron a excavar la tierra, arañando poco a poco el terreno hasta que por fin, con mucho esfuerzo fueron apareciendo los primeros vestigios de huesos, cuando alguien gritó, PARA LA MAQUINA grité. Grité y lloré como hacía tiempo. Me puse a temblar y tal fue mi estado de nervios que tuve que sentarme para respirar hondo.
La única imagen que tenía en mi mente era a mi abuelo.
Los huesos podrían ser o no de José pero me daba igual, todos eran José Varona Clemente.
Hoy día sigo mirando a través del visor de mi cámara de fotos con los ojos de todos aquellos desaparecidos, por todos aquellos asesinados.”

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Hedy Herrero, miembro de Txinparta- Fuerte San Cristóbal.

Y por ultimo, otro buen amigo que ha querido colaborar con nosotros es Txato Etxaniz, miembro de Gernikazarra historia taldea  que aporta su personal visión a pie de fosa.

“Me piden mis amigos de CRONICAS A PIE DE FOSA unas líneas para expresar qué siento cuando estoy frente a un terreno inmaculado buscando una fosa… y de repente la pala localiza algo. Siento que el nerviosismo me atenaza, la ansiedad crece. Y me vuelven a la memoria las biografías de quienes estamos buscando, unos sencillos demócratas que por defender la legalidad fueron asesinados. Y pienso -como otras veces aquí, en la provincia de Burgos-, que estoy en un terreno y territorio, donde estas cosas de exhumar fosas de “rojos”, de dar un lugar en la historia a estos desaparecidos, no está del todo bien vista por aquellos que antaño por acción u omisión o fueron o se sienten culpables. Dar este paso en estas tierras no fue fácil, pero la labor de saber, de conocer, de ponerles en la historia, es muy satisfactoria. Sobre todo cuando se encuentran tan cercanos sus ancianos familiares, hijos, hermanos…aquí, junto a mí, a pie de fosa, que no saben cómo agradecer la labor que se hace.”

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Txato Etxaniz, miembro de Gernikazarra historia taldea.

También para nosotros el instante de estar ante una fosa que se abre es un momento de incertidumbre, una tensión y una concentración extrema mirando la pala de la excavadora remover la tierra lentamente. Nuestros ojos enfocan el fondo de la fosa y escudriñan en busca de un pequeño hueso que muchas veces confundimos, por la excitación, con un simple palo o rama de árbol.

Este trabajo altruista, una afición rara para otros, ha hecho en nosotros una sensación de necesidad permanente por acudir a cuanta búsqueda y exhumación de fosas se realice dentro de nuestras posibilidades laborales, sea cual sea la distancia en recorrer.

Es como una droga que se nos mete en el corazón y nos impulsa a acudir al lugar, unas veces con resultado positivo de localización de la fosa y donde la exhumación es ya un hecho y otras veces con la incertidumbre y el malestar de no haber hallado nada, pero siempre con la esperanza de que la próxima vez será distinto.

AGRADECIMIENTOS.

Este reportaje no se hubiera podido hacer sin la ayuda y colaboracion de nuestros buenos amigos Hedy Herrero, Jimi Jiménez, Alberto J. Sampedro, Txato Etxaniz, Miguel Angel Capapé y Miguel Mezquida.

A todos ellos un fuerte abrazo y nuestro más sentido agradecimiento.

NOTA.

Las imagenes en las que aparecen los colaboradores son propiedad de ellos mismos, salvo que se indique lo contrario.

FUENTES CONSULTADAS Y ENLACES.

http://memoriahistorica.org.es
http://www.jusap.ejgv.euskadi.eus/r47-contmh2/es/contenidos/informacion/fosas_franquismo/es_fosas2/mapa_fosas_franquismo.html
https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/noticias-de-cronicas-a-pie-de-fosa/
https://cronicasapiedefosa.wordpress.com/2015/07/19/fosas-de-estepar-2a-parte/
http://www.memoriahistorica.gob.es/ValleCaidos/index.htm
http://elpais.com/diario/2008/07/06/espana/1215295221_850215.html
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/05/02/valencia/1367512390_951632.html
http://www.20minutos.es/noticia/1907044/0/exhumacion/memoria/historica-autorizacion/
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/07/18/valencia/1405708991_424402.html
https://www.youtube.com/watch?v=g5YJO2FyqU0 – Montaje audiovisual de la Campaña de crowdfunding

 

 

LAS FOSAS COMUNES NAVARRAS.

Fusilamientos en una fosa común en Fuentebella (Navarra) en Septiembre de 1936

Nota sobre la fotografía principal: La fotografía que ilustra este reportaje no tiene nada que ver con las fosas navarras, ya que pertenece según los investigadores a ” la matanza de Babi Yar” en Ucrania y son nazis fusilando a judios.

Sin embargo por internet corre la fotografía con el pie de foto de que “son fusilamientos en Fuentebella (Navarra)”, aunque ese pueblo pertenece realmente a Soria.


Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


No es casualidad que hoy tratemos el tema de las fosas navarras en CRONICAS A PIE DE FOSA, pues llevamos toda la semana leyendo las noticias aparecidas en prensa sobre los trabajos de exhumación en Ibero y además también publicamos en la sección de ASOCIACIONES MEMORIA HISTORICA una reseña sobre la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra AFFN36 como un acto de reconocimiento publico y homenaje a las familias de los represaliados del franquismo en la comunidad foral.

EXHUMACIONES EN IBERO.

El sábado 5 de diciembre de 2015 comenzaron los trabajos de exhumación en la fosa de “ Las Tres Cruces” en Ibero, municipio de Cendea de Olza en las cercanías de Pamplona (Navarra).
Allí estaban en primera línea los miembros de la asociación AFFN36 junto con el equipo técnico de exhumación de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y voluntarios para llevar a cabo los trabajos.

La primera fase de exhumación ha durado 4 días, desde el 5 al 8 de diciembre y la segunda fase los dias 12 y 13 de diciembre. En la primera se han localizado los cuerpos completos de 4 personas y los restos de otras tres y en la segunda, a pesar de hacer varias búsquedas en dos lugares concretos distintos, pero cercanos, y abrir varias zanjas no se ha hallado ningún cuerpo. En una de estas áreas se buscaba la fosa individual de José Garmendia Iriondo, vecino de Ondarroa, asesinado por los fascista en 1936.  Tan sólo ha aparecido una herradura, objeto que la familia dice marcaba el enterramiento, clavada a un árbol, según los recuerdos de la viuda. Un leve consuelo para la familia que  mantiene las esperanzas intactas de encontrar a su familiar.

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Familiar de José Garmendia con la herradura hallada. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Los trabajos continuarán en la zona con la esperanza de encontrar nuevas fosas ya que en el último momento de la jornada han aparecido nuevas pistas sobre otra posible localización cercana.

El lugar donde se han realizado los trabajos ya fue excavado y exhumado de forma apresurada y sin una metodología científica en 1978, por los familiares, donde se lograron rescatar 21 cuerpos, 20 de ellos vecinos de Larraga.

Según la ficha del Mapa de Fosas de Navarra , “este fue un lugar frecuente de fusilamientos pero también se dan referencias de posibles enterramientos. En concreto se sabe que bajo la cruz, mandada colocar por una vecina de Larraga, se enterraron a 10 personas de su pueblo, asesinadas el día 26 de octubre de 1936, entre las 5-6 de la mañana. Bajo el montículo se enterraron a otros 10, también de Larraga. Se desconoce si podría haber más personas enterradas. Se cree que el presidente del PSOE en Navarra durante la república y Concejal del Ayuntamiento de Pamplona, Gregorio Angulo, fue fusilado en este lugar a las 10 de la noche del 2 de junio de 1937. En Larraga, en abril de 2012, el Ayuntamiento inauguró el Parque de la Memoria de Los Turrientes, como homenaje y recuerdo a las víctimas de su pueblo. De los 46 fallecidos de Larraga, 20 murieron en este lugar. Desde 1979 los cuerpos de estos larragueses descansan en el cementerio de la localidad junto con el resto de fusilados.”

La página web de la Asociacion de Familiares de Fusilados de Navarra (AFFN36) dice acerca de esta fosa que “hoy se sabe que también fueron fusiladas en este lugar seis vecinos de Obanos. Se estima que están enterrados, once vecinos de Pamplona, seis de Puente la Reina, otros seis de Obanos, tres de Uharte Arakil, entre ellos el alcalde Silverio Astiz Lakunza y su hijo Silverio Astiz Ezkurdia, dos de Berbinzana y uno de Ondarroa. Se cree que el presidente del PSOE en Navarra durante la república y Concejal del Ayuntamiento de Pamplona, Gregorio Angulo fundador y primer presidente de la UGT en Navarra, fue fusilado en este lugar a las 10 de la noche del 2 de junio de 1937. Asimismo, Tiburcio Osácar, director del periódico sindical ‘¡Trabajadores!’, y José Roa, concejal y gerente de la cooperativa de casas baratas de Pamplona.
Hace un mes, familiares y amigos de los fusilados en Obanos en 1936 acudieron a este lugar donde colocaron unas siluetas exigiendo su exhumación”.

Esto es una pequeña muestra del horror que se vivió en los pueblos de Navarra a pesar de ser una provincia donde triunfo el golpe de estado franquista ya que todos los sublevados del ejército, guardia civil y grupos paramilitares de requetés y falangistas se sumaron inmediatamente al alzamiento rebelde, solo se mantuvieron fieles a la república algunas compañías de carabineros cercanas a la frontera.

Sin embargo la venganza y limpieza política de Navarra a cargo de los golpistas no se hizo esperar y en un lugar donde la guerra no tuvo frente activo, las desapariciones forzosas, asesinatos y fusilamientos “legales” por medio de juicios sumarisimos sin ninguna garantía jurídica estuvieron a la orden del día.

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Jimi Jimémez, Lourdes Herrasti y Francisco Etxeberría, de Aranzadi, inspeccionan los restos. . Imagen Patxi Cascante  http://www.noticiasdenavarra.com/

MAPA DE FOSAS DE NAVARRA.

El estudio detallado del Mapa de Fosas de Navarra nos dice que existen un “total de 118 fosas en las que se ha documentado a 1.257 personas. Además, ofrece la ubicación de otros 102 lugares en los que existe constancia de que se registraron hechos violentos en este periodo”,  lo que equivaldría a decir que hay un total de 220 lugares con fosas u enterramientos de personas desaparecidas de forma forzosa, asesinadas y luego enterradas en lugares sin señalización para evitar su localización y mostrar los crímenes cometidos.

Sin embargo en total, se han archivado datos de hasta 3.500 personas desaparecidas, tanto de aquellos que han podido ser fusilados en Navarra y que sea de la comunidad como los que procedan de otras comunidades. Entre los exhumados en las 118 fosas intervenidas y los 102 lugares que aún están por localizar, nos deja una diferencia de 2343 personas aún en fosas comunes que hay que localizar y exhumar.

Es interesante decir que el Mapa de Fosas del Departamento de Justicia del Gobierno de España solo tiene registradas 57 fosas en Navarra, incluyendo tanto las enviadas al Valle de los Caídos, exhumadas, exhumadas parcialmente y desaparecidas. Esto se debe sin duda al nulo interés por mostrar la verdadera violencia franquista por parte de sus herederos políticos que han estado mandando en Navarra en los últimos años, ya que son las propias comunidades las que hacen el trabajo de inventario de fosas y lo pasan al Gobierno Central según la Ley de Memoria Histórica del año 2007.

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Mapa de Fosas de Navarra. Imagen http://fosas.navarra.es/

El Mapa de Fosas de Navarra esta repartido en cuatro tipos de clasificación sobre las fosas:

1º FOSAS INTERVENIDAS. Listado de 58 fosas que fueron exhumadas en distintas épocas, las más antiguas en los años de la dictadura para ser envíadas al Valle de los Caídos en el año 1959 y las demás en tiempo más reciente, la mayoría con posterioridad a la muerte de Franco, cuando las familias se echaron al campo o el monte a buscar a sus familiares asesinados, pero no desparecidos, porque sabían muy bien donde se encontraban.

El siguiente listado indica entre paréntesis los cuerpos recuperados en las exhumaciones de las fosas intervenidas. Están numeradas por los autores de éste artículo que no tiene nada que ver con la numeración propia del Mapa de Fosas de Navarra.

1. Cementerio de Bera (7)
2. Fosa de Batzarleku-Etxalar (3)
3. Cementerio de Urtzasun-Esteribar (5)
4. Fosa de Etulain-Anue (3)
5. Bordas de Iruzkun-Juslapeña (16)
6. Cementerio de Añezcar-Berrioplano ( 7)
7. Cementerio de Oteiza-Berrioplano (13)
8. Cementerio de Monte Ezkaba-San Cristobal-Berrioplano (131)
9. Carretera Fuerte S. Cristóbal-Berriozar (11)
10. Fosa de Peña Redonda- Esteribar (6)
11. Fosa de Elia- Egues (3), Fosa de Etxalaz- Egues (1)
12. Cementerio de Orrobia- Cendea de Olza (1)
13. Alto Las Tres Cruces- Cendea de Olza (21)
14. Cementerio de Exauri- Etxauri (51)
15. Fosas del Alto del Perdón- Zizur (se desconoce )
16. Fosa de Goroxibar- Salinas de Oro (3)
17. Fosa de Elkai-Ibiricu-Valle de Yerri (10)
18. Fosa de Montalban-Valle de Yerri (7)
19. Cementerio de Murillo-Valle de Yerri (4)
20. Fosa del Camino de Oiantxiki (Lácar)- Valle de Yerri (12)
21. Fosa de la Muga Lorca – Lácar- Valle de Yerri (8)
22. Fosa de Lorca Txiki (Murillo de Yerri)- Valle de Yerri (22)
23. Fosa de Arantzadia (Arandigoyen)- Valle de Yerri (se desconoce)
24. Sima del Raso- Eulate (10)
25. Fosa de Aranarache (1)
26. Fosa de Aguilar de Codés (3)
27. Fosa de Uroz-Lizoain-Arriasgoiti (3)
28. Cementerio de Urroz (1)
29. Fosa de Beriáin (se desconoce pero hay 8 identificados)
30. Fosa de la Tejería de Monreal (94)
31. Cementerio de Lecáun-Ibargoiti (3)
32. Fosas de Sengáriz- Ibargoiti (20)
33. Cementerio de Muruarte de Reta (2)
34. Fosa de Tiebas-Muruarte de Reta (9)
35. Cementerio de Orísoain (1)
36. Fosa de las Cabras- Larraga (se desconoce)
37. Cementerio de Tafalla (se desnococe pero hay 12 identificados)
38. Cementerio de San Martín de Unx (4)
39. Fosa de la Fuente del Garrero (Alto de Aibar) (4)
40. Fosa del Cementerio de Roncal (1)
41. Cementerio de Olite (8), Cementerio de Pitillas (7)
42. Cementerio de Falces (20)
43. Cementerio de Caparroso (6)
44. Fosa de la Venta de Arlás (Peralta) (24)
45. Fosa de Zarrampablo (1)
46. Cementerio de Peralta (2)
47. Fosa del Raso de Jaurieta- Peralta (19)
48. Fosa de los Altos de Andosilla (4)
49. Fosa de El Mallatón- Cárcar (5)
50. Fosa de La Veguilla- Andosilla (1)
51. Fosa de la Corraliza de Oliado- Lodosa (4)
52.Fosa de la Castellana- Funes (48)
53. Cementerio de Milagro (33)
54. Corral de Valcaldera- Cadreita (66)
55. Cementerio de Tudela (se desconoce pero hay 15 identificados)
56. Fosa de Urzante-Cascante (21)
57. Fosa de la corraliza de Fustiñana (7)
58. Cementerio de Fustiñana (1)

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Sima del Raso en Eulate. Imagen http://www.nabarralde.com

Destaca sobre todas ellas la número 8, cementerio de Monte Ezkaba- Fuerte de San Cristóbal, donde se exhumaron 131 cuerpos. La ficha del “Mapa de Fosas de Navarra” nos dice al respecto:

“El monte Ezkaba se halla a 10 km. al norte de Pamplona. En él se construyó, a finales del siglo XIX, una fortaleza militar que fue utilizada como prisión durante la Guerra Civil y la dictadura franquista. En la ladera del monte, con una fuerte inclinación y circundado por un muro de piedra, existe un cementerio en el que se distribuyen cinco filas de enterramientos en las que yacen 131 individuos que fallecieron en la prisión del Fuerte San Cristóbal entre los años 1942 y 1946. Los cementerios de las localidades situadas en las faldas del monte Ezkaba ya no tenían espacio tras varios años de enterramientos (1936-1941). La mayoría de las víctimas están identificadas ya que el capellán del Fuerte sepultaba los cuerpos con una botella entre las piernas en la que introducía los datos personales del fallecido. A lo largo del año 2007 se realizaron sondeos del terreno y exhumaciones en seis de las tumbas a petición de los familiares. En esa prisión se produciría la que se considera una de las fugas más espectaculares de la historia. Casi 900 presos escaparon siendo la mayor parte abatidos o capturados en la huída y convirtiéndose en una de las mayores matanzas habidas en Navarra. El fuerte, tras su cierre como cárcel, cumplió diversos fines militares hasta 1991, año en que quedó definitivamente abandonado. En 2007-2008 se llevaron a cabo las primeras investigaciones en el cementerio. Entre mayo y junio de 2010 se realizan las labores principales de exposición de todos los restos dando comienzo a las exhumaciones a lo largo de quince días seguidos desde el 31 de mayo al 13 de junio de 2010 y que tuvieron una segunda fase los días 11 y 12 de diciembre del mismo año. Un total de siete familias estuvieron presentes durante el desarrollo de la exhumación del enterramiento respectivo. Los restos individualizados se trasladaron al laboratorio de la Facultad de Medicina de la Universidad del País Vasco (UPV), en San Sebastián, para la elaboración de los informes técnicos correspondientes.”

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Exhumación en ” El Cementerio de las Botellas”. Imagen Venancio Pla. fuertesancristobal.blogspot.com)

Todos los cuerpos murieron por “causas naturales” relacionadas con enfermedares, mala nutrición, suciedad, malos tratos, porque era “natural” que murieran en semejantes condiciones carcelarias. A éste cementerio se le conoce como “El cementerio de las botellas” ya que entre las piernas de los cadaveres aparecian botellass en cuyo interior había un papel con el número y nombre del preso enterrado lo que ha facilitado la identificación.

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Composición de varias botellas halladas en el cementerio.

Imagen http://humbertobilbao.blogspot.com.es

En el listado sin embargo no están todas las fosas exhumadas en el año 1959  y enviadas en febrero de ese mismo año al Valle de los Caídos. En el listado del Mapa de Fosas de España del Ministerio de Justicia aparecen las siguientes con el número de cuerpos recuperados:

Ayegui (15)
Aberin (5)
Cabanillas (1)
Cadreita(26)
Cadreita (8)
Milagro (27)
Murieta (1)
Murillo de Fruto (22)
Pamplona (5)
Ribaforada (1)
Tudela (1)

2º FOSAS PROSPECTADAS. Se han prospectado 32 lugares donde se tiene constancia que hay cuerpos enterrados en fosas, algunos de ellos en cementerios y otros en pleno campo o bajo la carretera. En muchos de ellos se han realizado trabajos de búsqueda y no se ha conseguido localizar la fosa.

El listado de los emplazamientos y número de personas que se estima puedan estar enterradas en ellas es el siguiente y también están numeradas por los autores de éste artículo.

1. Gaztelu-Donamaria (8)
2. Fosa de Eratsun (3)
3. El Vivero de Lantz (3)
4. Fosas del Bosque de Orgi-Ultzama (18)
5. Cementerio de Ripa-Odieta (18)
6. Sima de Ardaitz-Erro (2)
7. Fosa de la Muga de Olave-Sorauren-Olaibar (3)
8. Fosa de Etxeberria (Antxoritz)-Esteribar(10)
9. Fosa de Seminario Regueiro (Antxoritz)-Esteribar (7)
10. Fosa de Orrio-Garrués-Ezcabarte (5)
11. Cementerio de Ballariáin-Berrioplano (12)
12. Cementerio de Elcarte-Berrioplano (17)
13. Cementerio de Larragueta-Berrioplano (10)
14. Cementerio de Berriosuso-Berrioplano (13)
15. Cementerio de Aizoáin-Berrioplano (10)
16. Cementerio de Loza-Berrioplano (16)
17. Cementerio de Berrioplano (13)
18. Cementerio de Artica-Berrioplano (17)
19. Cementerio de Berriozar (47)
20. Fosa paraje Las Tetas -Zizur Mayor (3)
21. Fosa de Muniáin de Guesálaz (4)
22. Fosa de Artaiz-Unciti (2)
23. El Alto de Loiti-Lumbier (11)
24. Carretera de Bearin a Murugarren-Valle de Yerri (2)
25. Fosa de Ormaberria (Arandigoyen)-Valle de Yerri (se desconoce)
26. Fosa de Villatuerta (se desconoce)
27. Fosa paraje Lezondoa-Cirauqui (6)
28. Fosa de Oteiza (34)
29. Fosa de La Llana (Azqueta)- Igúzquiza (3)
30. Fosa del Mayorazgo (Carretera Peralta-Funes)- Peralta (2)
31. Fosa del Cementerio de Buñuel (7)
32. Fosa de la antigua N-I (Alsasua) (se desconoce, 1 identificado)

A modo de ejemplo de la brutalidad de la represión citaremos el caso de la fosa de la sima de Gaztelu-Donamaria.

“El crimen de Gaztelu es uno de los ejemplos más terribles de la violencia que azotó Navarra en aquellos días. Todavía existen muchos interrogantes sobre los motivos y los hechos que allí sucedieron debido al hermetismo con el que ha sido guardado el tema en la zona. El padre, Pedro Antonio Sagardia y su hijo mayor fueron obligados a marchar al frente en agosto de 1936. La madre, Juana Josefa, se quedó en casa con los 7 hijos. En la pobreza, al principio fueron ayudados por sus vecinos pero, conforme la guerra se recrudecía, dejaron de tener ayuda e incluso fueron acusados de hurtos en los huertos. Después, sin que se conozcan con claridad los hechos, un grupo de vecinos obligó a la familia a trasladarse a una cabaña. Esa misma noche ya nadie tuvo noticias de todos ellos. La creencia es que los cuerpos fueron arrojados a la sima de Legarrea o Legarra Lezia, cercana al pueblo de Gaztelu. Se realizaron prospecciones en los años 40 como consecuencia de un auto abierto al respecto por el General Sagardia, emparentado con la familia desaparecida. No se encontró nada y el propio General, aconsejado por sus superiores, tuvo que cesar en su investigación.”  (Ficha Mapa de Fosas).

Paco Etxeberria en la boca de la sima

Boca de la sima de  Legarrea en Gaztelu.

Imagen http://simasyfosascomunesnavarra.blogspot.com.

3º FOSAS NO INTERVENIDAS. Hay registradas unas 75 fosas o emplazamientos donde hay enterramientos, muchos de los cuales por desgracia han desaparecido por diversas causas. No vamos a hacer en este caso un listado por estar en continuo cambio.

4º OTROS LUGARES. Según el Mapa de Fosas hay 102 lugares con posibilidades de encontrar nuevas fosas, que ha medida que avancen las investigaciones irán pasando de este apartado al anterior. Tampoco vamos a hacer en este caso un listado por las mismas causas que en el apartado anterior.

En resumen, como veremos los números no cuadran, las 11 fosas enviadas al Valle de los Caídos en 1959, , más las 80 intervenidas y prospectadas, 75 no intervenidas y 102 lugares hacen el total de 268 fosas, 48 más de las registradas en el informe que marca como 220 el número total. El baile de cifras se debe al duplicado de fosas en una u otra clasificación aparte de las que se van añadiendo recientemente y de las que pasan de una clasificación u otra. Además el último apartado, “Otros Lugares” está en constante incremento a medida que las investigaciones y testimonios recaban nueva información.

Un estudio en profundidad del mapa de fosas de Navarra nos hace ver una mayor concentración de lugares, debido a la constancia real de fosas y hechos violentos que se concentra en torno a las grandes cárceles de las localidades de mayor población (Pamplona, Estella, Tafalla y Tudela). Este hecho sucede también en la sierra del Perdón, valle de Guesálaz, Ibero, Etxauri, valle de Yerri y Oteiza. Se supone que por el número de fosas que existen en sus parajes son muy importantes las ubicaciones del alto de Loiti, la tejería de Monreal, el término de Valcaldera (entre Castejón y Cadreita), y Balsaforada, en Tudela.

En torno a la Pamplona, existe una abundante presencia de fosas, debido a los represaliados de la cárcel central como a los del fuerte de San Cristóbal, cuyos restos quedaron diseminados por los pueblos de Ansoáin, valle de Esteríbar y de Ezkabarte. También se comprueba que apenas hay datos de emplazamientos aislados en los que puedan hallarse fosas comunes salvo en las sierras de Urbasa y Andía, lo que no indica necesariamente con no haya más, solo que aún no se han encontrado.

Esta ha sido la muestra en números y lugares de la barbarie de la represión franquista en Navarra, ¿pero que sucedió y de que forma se llegó a semejante carniceria?

GOLPE DE ESTADO Y REPRESION EN NAVARRA

Las víctimas de la guerra civil en Navarra se produjeron en su mayoría debido a la represión directa ejercida por los sublevados contra el gobierno legítimo de la República, salido de las urnas ese mismo año de 1936.

La provincia de Navarra fue un territorio  rápidamente controlado y sin apenas resitencia por el bando sublevado, sin producirse frente de guerra a diferencia de otros puntos de España donde los rebeldes sí tuvieron que hacer frente por las armas a la resistencia de las autoridades republicanas y fuerzas de milicianos izquierdistas.

La conspiración que dio origen a la guerra tuvo en Navarra uno de sus principales apoyos, fomentada principalmente en la región por los carlistas y los partidos monárquicos llamados “alfonsinos”. La planificación del alzamiento se configuró decisivamente con la llegada a principios de 1936 del nuevo gobernador militar, el general Emilio Mola  quien convertiría a Navarra en una pieza clave de la sublevación militar que tendría lugar el 18 de julio de 1936.

Los planes de Mola eran ya claros en cuanto a la enérgica y contundente acción a llevar a cabo para el golpe de Estado, como consta en la instrucción reservada n.º 1, firmada por Mola en Madrid el 25 de mayo de 1936 que decía:
“Se tendrá en cuenta que la acción ha de ser en extremo violenta para reducir lo antes posible al enemigo, que es fuerte y bien organizado. Desde luego, serán encarcelados todos los directivos de los partidos políticos, sociedades o sindicatos no afectos al movimiento, aplicándoles castigos ejemplares a dichos individuos para estrangular los movimientos de rebeldía o huelgas”.

El 18 de julio de 1936 en unas pocas horas Navarra entera había caído en manos de los rebeldes y como no existió frente de guerra las columnas militares enseguida se dirigieron a las provincias limítrofes de Álava, Guipúzcoa y La Rioja.

La cruel represión que se cayó sobre Navarra inmediatamente no tuvo nada que ver con la contienda entre dos ejércitos enfrentados, sino con una voluntad clara de «limpiar” la retaguardia. Ese mismo día iniciado el golpe de estado, decía Mola en una reunión de alcaldes de la zona próxima a Pamplona:
“Hay que sembrar el terror… hay que dejar la sensación de dominio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que no piensen como nosotros.”

Ya se habían iniciado los asesinatos y ejecuciones en varios puntos de la provincia a cargo de los rebeldes desde el primer minuto del golpe, así que un destacado líder, Joaquín Baleztena, que era jefe regional carlista de Navarra hizo un llamamiento a los carlistas el 24 de julio para evitar los fusilamientos extrajudiciales que se estaban llevando a cabo:
“Los carlistas, soldados, hijos, nietos y biznietos de soldados, no ven enemigos más que en el campo de batalla. Por consiguiente, ningún movilizado, voluntario ni afiliado a nuestra inmortal comunión, debe ejercer actos de violencia y evitar que ante ellos se cometan. Para nosotros no existen más actos de represalia lícita que los que la autoridad militar, siempre justa y ponderada, se crea en el deber de ordenar.”

La represión se inició inmediatamente después de la toma de control de la provincia por los rebeldes y en se prologó durante la posguerra. Hubo varias formas de ella, como la depuración de funcionarios, penas de reclusión y trabajos forzados, la económica mediante multas y expropiaciones y finalmente con 3.545 persomas desaparecidas y asesinadas, que se han podido contabilizar hasta el año 2015. De estas muertes hubo 232 ejecuciones que fueron ordenadas por la justicia militar entre 1936 y 1939 llamadas “legales” por ellos, pero crimenes al fin y al cabo. El último fusilamiento del que se tiene constancia se produjo en noviembre de 1939 en la Vuelta del Castillo de Pamplona.

De los cerca de 45.000 navarros que participaron en la guerra,  40.500 más o menos lo hicieron el en el bando rebelde repartidos en unos 16.000 requetes, 6.500 falangistas y 18.000 soldados de reemplazo voluntarios u obligados. En el bando republicano se alistaron unos 3000 soldados y otros 2000 aproximadamente en el Ejército de Euskadi (Eusko Gudarostea).

Los muertos registrados del bando nacional son 4.535 y en el bando leal republicano solo se conocen cerca de 125 caídos en el Ejército de Euskadi y cuya lista no esta completada. De los caídos en el bando republicano no hay datos, pero con reservas creemos que pueden sobrepasar los 300 ya que muchos continuaron luchando tras  la caida del frente norte.

También hubo 38 víctimas mortales por bombardeos de la aviación republicana sobre Navarra durante la guerra. En Pamplona hubo tres bombardeos con un total de 19 muertos, seguido de Tudela con 13 y Lumbier con 6.

Dentro de esos represaliados están los 225 muertos de entre los 795 presos que se fugaron del Fuerte de San Cristóbal en mayo de 1938, fecha en la que en el fuerte estaban recluidas 2.487 personas.

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Fuerte San Cristobal en el monte Ezkaba de Berrioplano.

Imagen https://lasmerindadesenlamemoria.wordpress.com

Las sacas de las prisiones también fueron un factor importantes en el elevado número de muertos, todos ellos asesinados y ejecutados por fusilamientos para vaciar las cárceles. En el mes de septiembre los asesinatos extrajudiciales en los pueblos habían disminuido aunque no terminado y había una población reclusa importante.

En la prisión de Estella había 147 presos el día 13 de agosto y entre el 5 y el 24 de septiembre fusilaron a 81. Y en la prisión de Tafalla las sacas acabaron con la vida de 86 presos de los 100 con los que contaba entre los días 17 y 22 de septiembre.

A estas cifras, fruto directo de la represión, hay que sumar los 305 muertos por enfermedades y malas condiciones de reclusión en ese mismo Fuerte de San Cristóbal de Pamplona, contabilizadas del 1 de enero de 1937 al 6 de julio de 1945, fecha del cierre del mismo como penal.

FUGA MASIVA DEL FUERTE SAN CRISTOBAL

En 1938 había en el Fuerte San Cristobal 2.487 personas detenidas, en su mayoría dirigentes políticos y sindicales y militantes revolucionarios y republicanos. Unos treinta presos prepararon una fuga que se inició a la hora de la cena, momento en que había más dispersión de los guardianes. Estos entraban armados pero con la pistola en el cinto cuando llevaban la comida. En distintos grupos fueron desarmando a varios de ellos y tras coger su armamento, se dirigieron a donde estaba cenando la compañía de soldados de guardia. Un soldado que opuso resistencia, murió como consecuencia de un golpe con una barra. Posteriormente rindieron también a los soldados de las garitas. En una media hora el fuerte fue tomado por los reclusos y comenzó rapidamente una huida desesperada.

Una vez dada las voz de alarma en Pamplona los camiones de los militares con grandes focos se acercaron al fuerte e inmediatamente algunos de los presos desistieron en su fuga. Inmediatamente fueron contabilizados y a las dos y media de la madrugada 1.692 presos fueron dejados desnudos en el patio durante horas.

Se fugaron, por tanto, 795presos, mal calzados y vestidos, desnutridos y con escasas armas arrebatadas a los guardias. Al momento se inició la caza de los mismos, que sin apenas resistencia fueron siendo abatidos al aplicarles la ley de fugas y el resto detenidos. Consta que el mismo día de la fuga se detuvo a 259 evadidos, el día 24 ya eran 445 y los días sucesivos a grupos menores. El último fue capturado el 14 de agosto, tres meses después en pleno monte.

De los 795 fugados fueron detenidos 585, pasando solo la frontera francesa tres de ellos, e identificando 187 cadáveres, a los que hay que añadir 24 muertos más sin identificar. Esto da, según la contabilidad del fuerte, cuatro más, que pudieran ser huidos de la represión en la retaguardia encontrados tras las intensas pesquisas desarrolladas para capturar a los fugados del fuerte. En total, 211 asesinados durante la captura de los evadidos. Del grupo de los capturados, 16 fueron sometidos a juicio acusados de ser cabecillas, uno fue internado en el manicomio de Pamplona y 14 de ellos fueron condenados a muerte. Estos fueron fusilados en la Vuelta del Castillo, el 8 de septiembre de ese mismo año.

FUSILAMIENTOS DE LA BANDERA DE SANJURJO.

No podemos olvidarnos del mayor crimen por fusilamiento ocurrido en Navarra a pesar de que durante años fue negado por el régimen y del que costan pruebas de los asesinados inscritos en actas de defunción en varios juzados de localidades. Nos estamos refiriendo a La Bandera General Sanjurjo o Tercio General Sanjurjo o Legión Sanjurjo, según diversas fuentes, y oficialmente, según los archivos del Ministerio de Defensa español Tercio Legión General Sanjurjo. Se dice que fue una unidad militar de voluntarios del bando franquista creada en Zaragoza en 1936, pero la realidad es que muchos de sus integrantes fueron obligados a alistarse por ser simpatizantes de la izquierda y evitar las purgas y represión.

La Bandera estaba formada por tres compañías de fusiles, una de ametralladoras y sus servicios auxiliares. Un total de 700 hombres y al mando estaba el comandante Amado Lóriga.

Tuvo un intento de deserción masiva o una sublevación de la tropa por el que gran parte de sus miembros fueron fusilados. Se cree que fueron ejecutados más de la mitad de la unidad, pero sigue sin saberse a ciencia cierta cuantos, ya que el ejército lo mantuvo en secreto y al día de hoy no se han abierto los archivos de forma pública.

Se dice que el día 1 de octubre de 1936 la Bandera fue enviada a Almudévar y antes de entrar en combate fueron regresados en camiones a Zaragoza, donde se les desarmó. El Estado Mayor de Zaragoza tenía la confidencia de que la Bandera en pleno, o parte de ella, se iba a pasar a las filas republicanas.

Como no se puede acceder a los documentos oficiales sólo se puedem conocer los hechos por los testimonios y documentación de los pueblos afectados de donde eran los soldados. Las autoridades militares negaron la existencia de esta Bandera, cuando los familiares reclamaron los restos mortales. No hay datos de la matanza ni en el registro del cementerio de Torrero ni en el juzgado de Zaragoza.

El día 2 de octubre tras ser desarmados fueron encerrados en sus barracones. Fueron sacados en pequeños grupos a la parte posterior de la Academia donde eran ametrallados. Un testigo directo, Felipe Marín de Marcilla fue sacado en el tercer grupo y logró huir. Fue detenido al día siguiente y encerrado separado de sus compañeros. Escuchó los gritos y las descargas hasta el día 10. Varios oficiales y suboficiales se responsabilizaron de un pequeño grupo de hombres evitando su fusilamiento. Los muertos fueron llevados al cementerio de Torrero y enterrados en una fosa común.

En febrero de 1979 se exhumaron del cementerio de Torrero 179 cuerpos, 16 riojanos y 163 navarros que pertenecían a los 13 pueblos que lo solicitaron. Los servicios municipales informaban:
“Hubo que abrir varias catas a lo largo de 250 metros del andador de la mañana 4, hasta dar con los restos de la bandera Sanjurjo… salían los restos sin féretro y fueron indudablemente identificados por varios objetos personales como tabaqueras, navajas de afeitar, dentaduras y hasta una pierna rota y cosido el hueso con alambre… Es de resaltar que la bandera Sanjurjo no está inscrita en los libros diarios.”

Aunque se hablan de 604 muertos se sabe que es superior a 300, y buena parte de ellos eran navarros. En estos momentos hay constancia de 218 navarros de 22 pueblos.

En los mensajes transmitidos a la población por los sublebados no había muchas contemplaciones, transmitiendo un auténtico terror a los que no demostraban fidelidad al nuevo régimen, como lo expresaba el Comandante militar de Falces el 11 de agosto de 1936.

Ordeno y Mando:
Artículo 1º: Todo elemento extremista que al darle el grito de VIVA ESPAÑA, no conteste de igual forma, será ejecutado pasado por las armas en el acto.
Artículo 2º: Al presentarse las autoridades a las inmediaciones de sus domicilios y no salga el personal que haya dentro del mismo antes de la llegada de la fuerza con los brazos abiertos en alto gritando VIVA ESPAÑA serán pasados por las armas en el acto.
Artículo 3º: Todo el personal extremista, sin distinción de sexo , que se encuentre dentro de la localidad o en el campo, sin llevar brazalete blanco en el brazo izquierdo y un volante que será entregado en el Ayuntamiento, será pasado por las armas en el acto.
Artículo 4º: Todos los edificios o pisos habitados por elementos extremistas, tendrán durante los días que dure el estado de guerra, y a partir de las ocho de la mañana hasta las siete de la tarde, abiertas las puertas y ventanas, con las cortinas quitadas, para ser vistos por la fuerza, el que no cumpla lo ordenado, se hará fuego sobre el edificio o persona que en el mismo se encuentre mayor de 16 años.
Artículo 5º: En los registros domiciliarios que efectúe el personal a mis órdenes, en los edificios habitados por personal de derechas y encuentre en ella oculto algún elemento extremista, éste será pasado por las armas en el acto, y el dueño del edificio se le aplicará como encubridor lo que marca el Código de Justicia Militar.
Artículo 6º: Todo individuo extremista, cuantas veces salga y entre del campo se presentará en el Ayuntamiento, a su salida para recoger el volante y a su entrada para entregarlo, advirtiendo que aquel que no lo efectúe y se le encuentre en el campo será pasado por las armas.
Artículo 7º: Se advierte al personal de derechas, que si algún individuo se interna en su domicilio violentamente, bien perseguido por la Autoridad o por cualquier otra circunstancia, si no lo pone inmediatamente en conocimiento de las Autoridades, se le aplicará lo que marca el Código de Justicia Militar, como cómplice o encubridor.”

En conclusión, Navarra a pesar de ser una provincia fiel a los sublevados donde no hubo frente de guerra de ningún tipo, la represión durante y después de la guerra civil fue igual o peor que en otras regiones. De eso se encargaban los mandos militares que por medio de mensajes amenazantes, arengas patrioticas y después por las armas, sometieron al pueblo navarro sólo por el hecho de pensar diferente y querer prosperar con la república en el aperturismo político en el modernismo social.

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Francisco Etxeberría de Aranzadi supervisando los trabajos de busqueda en Ibero. Imagen CRONICAS A PIE DE FOSA.

Los nuevos datos sobre otras fosas comunes en Navarra siguen saliendo a la luz,  gracias tanto a los investigadores que dedícan su tiempo libre a ello, como a los técnicos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi. Con su esfuerzo y el actual Gobierno foral, se logrará que las fosas comunes dejen de ser un tema tabú en la sociedad y política navarra.

FUENTES CONSULTADAS

Navarra 1936. De la esperanza al terror . Varios autores (2004)
Los Fusilados en Navarra en la Guerra de 1936. Ramón Salas Larrazábal (1983).
La Gierra Civil en Navarra (1936-1939). José Mª Jimeno Jurío (2006).
Fuerte de San Cristóbal, 1938. La gran fuga de las cárceles franquistas Felix Sierra y Iñaki Alforja (2006).
«La Guerra Civil». Historia Ilustrada de Navarra. Mercedes Vázquez de Prada Tiffe(1993). Diario de Navarra
El fuerte de San Cristobal en la memoria: de prisión a sanatorio penitenciario. El cementerio de las botellas. Francisco Etxeberría y koldo Pla. (2014)
http://www.affna36.org/affna36/
http://fosas.navarra.es/
http://mapadefosas.mjusticia.es/exovi_externo/CargarInformacion.htm

 

 

PAULINO LAFUENTE EN LA GUERRA CIVIL.

Busto pavlino

Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.


Este árticulo se publicó por primera vez en la magnífica página web “LAS MERINDADES EN LA MEMORIA” en el 1 de abril de 2015 con el titulo “PAULINO LAFUENTE RIANCHO de Quintanaentello “, antes del nacimiento de nuestro propio blog CRONICAS A PIE DE FOSA.

Nuestra intención desde su creación fue el publicar aquí las vivencias de nuestro abuelo en la guerra civil española y posterior represión franquista, así que ahora lo volvemos a publicar con algunos arreglos y nueva información añadida en algunos apartados, así como con más fotografías.

INTRODUCCION DE JESUS PABLO DOMINGUEZ.

Conocí a Paulino allá en el año 1993 cuando su nieta Aiyoa, la que hoy es mi mujer, me llevó a un pueblecito burgalés de las Merindades, concretamente a Manzanedo, en plena naturaleza semisalvaje de Valle de Manzanedo. Allí, en semana santa del mes de abril estaba trabajando junto con su yerno José Perelló en la restauración de la casa familiar de los Rojo, recuperada para la familia por José y Txaro.

Mi primera imagen del “aitite” (abuelo) Paulino fue la de un señor mayor, mayor sólo en edad, con traje de faena y bajo su inseparable txapela, realizando mil y un trabajos dentro de la casa. Era un hombre ilusionado siempre con el trabajo, mas cuando la labor a realizar era la de recuperar la habitabilidad de una casa en la que su mujer vivió de jovencon su familia.

Me cayó bien desde el principio, yo no tenía abuelos vivos, por lo que el conocer a aquel señor fue una agradable experiencia, más si al final y con el paso del tiempo llegue a ser parte de la familia.

Siempre me trató como a uno más de sus nietos, y eso que era “pegado”. Me encantaban sus historias, su sabiduría y sobre todo su experiencia en la pasada guerra civil, de la que fue protagonista activo. Esa fue mi mayor unión hacia él, pues cuando poco a poco iba conociendo retazos de esa guerra, más héroe se convertía para mí.

Recuerdo que siempre le decía que me contara cosas sobre aquella época, es más, a pesar de que le costaba mucho recordar aquellos sucesos trágicos, no por falta de memoria que tenía mucha, si no por dolor en el corazón, siempre tenía a mano un suceso, una historia o las respuestas a mil preguntas.

Nunca se tomó en serio mi propuesta de escribir sus memorias sobre la guerra, decía que aquello a nadie interesaba. Y en parte tenía razón; tres generaciones nos separaban, la suya era la primera, la protagonista y pocos vivían para contarlo con propiedad y conocimiento de causa; la segunda, los hijos conocían el sufrimiento de los padres y aún tenían presente muchos símbolos opresores del pasado y opinaban que mejor dejarlo pasar; y la tercera generación, los nietos no conocen ni quieren conocer en muchos de los casos las “batallitas del abuelo”.

Sin embargo el error es ese, el no conocer la historia de nuestros mayores, sus experiencias, sucesos y desgracias, para de esta forma poder comprenderles mejor y aprender para que cosas como aquellas no vuelvan a suceder. En nuestra mano está el dar a conocer las historias de nuestros abuelos, y en el caso de el abuelo Paulino mejor que ningún otro, pues tenía la experiencia de tres generaciones anteriores, sus abuelos, padres y de si mismo y otras tres posteriores: sus hijas, nietos y biznietos.

Al final y seguramente a sabiendas de que algo grave le sucedía fue a partir del verano del año 2000 cuando se preocupó de dar el visto bueno a sus memorias. Poco a poco se fue ilusionando y eligió la época de la guerra para comenzar su relato. Al principio poco a poco para no agobiarle y luego era el que nos animaba todos el día a continuar: “ayer no vinisteis y tenía muchas cosas que contaros”, nos decía si faltábamos a la cita diaria.

Desgraciadamente no pudo contarnos muchas más cosas, la muerte le sorprendió rápidamente el 9 de Noviembre de 2000 y el proyecto quedó roto en su principal parte, su protagonista.

Sin embargo en honor a él y esperando lo pueda leer desde donde esté, continuamos con su historia, su biografía, ampliada a la historia de la familia a lo largo de seis generaciones. Este artículo es el primer capítulo “inedito” del libro que estamos escribiendo sobre la historia de la familia LAFUENTE, Y cuenta de primera mano su experiencia en la Guerra Civil, él quiso que ese fuera su primer recuerdo en sus memorias y así se ha hecho.

LA GUERRA CIVIL 1937-39. ANDANZAS POR LOS FRENTES DE GUERRA.

Paulino Lafuente Riancho tenía 19 años cuando estalló la Guerra Civil el 18 de julio de 1936 y se alistó voluntario para combatir contra los sublevados nacionales. Por edad aún no entraba en el llamamiento a filas que la república había realizado el 21 de febrero mediante una Orden del Estado Mayor del Ejército del Norte para movilizarse todos los ciudadanos mayores de 20 a 45 años.

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Paulino Lafuente Riancho. (Archivo familia Lafuente)

Nacido y criado en en Quintanaentello (Valdebezana), era carpintero dentro de una familia de clase obrera con padre y familiares socialistas es lógico adivinar sus afinidades políticas y sentimientos izquierdistas, por lo que fue a engrosar las filas del ejército republicano. Sufrió en su más cercana familia los fusilamientos, entre ellos el de su propio padre. Sus hermanos, Antonio, Felipe y Alejandro también sufrieron prisión.

Se alistó al ejército republicano por ser simpatizante de UGT y PS, siendo enviado al 1º Batallón de Sanidad  con base en el cuartel de El Alta, en Santander. Dentro del propio batallón formó parte del contingente sanitario como camillero con la graduación de cabo, ascenso obtenido rápidamente a primeros de agosto de 1936, apenas un mes después de la sublevación nacional.

Su compañía estaba siempre en primera línea del frente, que por aquellas fechas estaba localizado en tierras montañesas de Burgos y Santander, desgraciadamente muy cerca de la casa familiar en Quintanaentello, Valdebezana.

El ámbito de actuación de su compañía sanitaria estaba situado en todos los frentes abiertos del norte de Burgos, accesos a Santander y después enviado al frente de Bilbao a la zona fortificada del “Cinturón de Hierro”, que protegía la zona en Artxanda.

Cuando el frente del Cinturón de Hierro” comienza a caer se traslada a Bilbao con su la compañía y se encarga de la evacuación de los heridos a la retaguardia. Concretamente, ante la caída de Bilbao, los heridos los recogían en las inmediaciones de Artxanda para trasladarlos fuera de las lineas de combate, a hospitales militares habilitados en la ciudad. Roto el frente de Bilbao se optó por la evacuación rápida hacia territorio cántabro sin dejar de atender los heridos que iban cayendo en la retirada.

En el Alto de Saltacaballos (Castro Urdiales-Cantabria) un batallón nacionalista del PNV se encargó de defender la retirada de las tropas republicanas cuando el crucero Almirante Cervera les vio. Comenzó el bombardeo contra esa posición y los heridos caían, sin posibilidad de defenderse. Sucedió que estando la ambulancia recogiendo y trasladando a los heridos, un obús disparado por el crucero franquista, atravesó la camioneta-ambulancia entrando por la puerta trasera y saliendo por el cristal delantero sin explotar. Esa fue la primera vez que vio de cerca la muerte, tan cerca que si estira la mano podría haberla tocado. Afortunadamente el obús asesino paso de largo.

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Crucero Almirante Cervera. (Imagen, http://www.marinavasca.eu)

LUCHANDO EN CANTABRIA, ASTURIAS Y LEON.

Tras la caída de Bizkaia y la rendición en masa de los batallones nacionalistas vascos en Santoña (Cantabria) los supervivientes y otros batallones sobre todo socialistas, comunistas y anarquistas que no quisieron rendirse al enemigo, que fueron los italianos. Abandonada Santoña pasaron a engrosar las filas para la defensa de Santander, ya que si se entregaban a los fascistas italianos la seguridad de su vida era prácticamente nula por muchas promesas que les hicieron.

Allí estuvo Paulino hasta que también Santander cayó en manos franquistas, por lo que nuevamente los republicanos que no habían caído prisioneros o en el peor de los casos muertos, se lanzaron a defender el último reducto de la república libre en el norte de España, Asturias. Es enviado a Mieres donde pasa a formar parte de la “Brigada Montañesa”, que con cerca de 1200 hombres repartidos en tres batallones pretende hacer frente a la maquinaria bélica militar rebelde. El frente en aquellos momentos estaba en Villamarín y Busdongo, aunque no por mucho tiempo.

El 26 de agosto de 1937  Santander cae y se da la orden de evacuación general. Muchos son muertos, otros hechos prisioneros y otros con mucho valor deciden no entregarse y seguir luchando, aunque sea como guerrilleros. Los demás, viendo que aquello se acaba y a sabiendas de las represalias deciden regresar a casa. En este caso se encontró Paulino y otros muchos combatientes, que rápidamente decidieron no entregarse, huir al monte para regresar a sus casas y enfrentarse a cantidad de penurias y sobre todo a la venganza de los ganadores y de su mano armada, los grupos falangistas y la Guardia Civil.

Es en este momento cuando ante el temor de ser hecho prisionero se arranca los galones de cabo que hasta el momento llevaba. La ejecución de los que algún mando tenían era inmediatamente realizada por los que les capturaran

Entre todos los que habían huido formaban un grupo muy numeroso muy fácil de descubrir, por lo que decidieron formar pequeños grupos para sobrevivir mejor y pasar más desapercibidos. En el de Paulino estaban cinco y durante un tiempo permanecen unidos en la huida, pero la imagen de los cuerpos muertos tras la lucha, cinco días después en el monte sin que nadie les de tierra, les hace recapacitar y al final la sensatez es más poderosa. Comprenden que todos juntos es más difícil huir y deciden nuevamente una vez más reducir el grupo, separándose tres por un lado y otros dos por el otro. De los dos que se fueron juntos solo recuerda Paulino su lugar de procedencia, uno de Argomedo y otro de Lándraves (Valdebezana). Con la seguridad de que pronto serían detenidos y ante el temor de que los franquistas le quitaran la pistola reglamentaria que llevaba e hicieran algún uso contra ellos con la misma, se deshizo rápidamente arrojándola al río al pasar un puente cerca de Oseja de Sajambre en León.

PRISIONERO EN LEON AL IR A BUSCAR PAN.

El 28 de octubre de 1937 son hechos prisioneros los tres cuando bajábamos al pueblo de Oseja de Sajambre (León) a buscar pan, ya que llevábamos muchos días sin comer. Hasta ese día lo único que habían metido en el cuerpo era castañas. Recuerda Paulino que momentos antes de que les detuvieran, una mujer muy alterada que no hacía más que gritar al verlos llegar, sin duda por la “buena” propaganda que de ellos, los rojos, habían difundido los falangistas que dominaban el pueblo y la zona. Los cogen y encierran en una chabola que apenas se sostenía de pie junto con otros prisioneros.

Afuera oían a la gente gritando alborotada que habían capturado más rojos y a los falangistas que les mostraran donde tenían “el rabo los rojos”, debido a las creencias incultas que los falangistas hacían creer al pueblo. Decían descender del mismo diablo a los defensores de la república.

Al día siguiente los visitaron en la chabola un grupo de falangistas armados, los cuales les informan de forma humillante y sarcástica, “…que no seréis fusilados en este momento, puesto que acabamos de fusilar a dos en el monte minutos antes y ya tenemos el cupo del día hecho...” Un vuelco les dió el corazón y a su mente llegaron las imagenes de los dos compañeros de los que anteriormente se habían separado. Con el amargo pesar de que hubieran sido ellos los asesinados no les quedo más remedio que callar y seguir hacia adelante o serían ellos los fusilados en cualquier momento.

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Ficha de identificación del detenido Paulino Lafuente en San Marcos. Expediente consejo de guerra nº 218/40. (Copia, archivo familia Lafuente).

Ese mismo día o tal vez al siguiente, pues habían perdido la noción del tiempo, les trasladaron a Riaño (León) donde se había habilitado un barracón para prisioneros, cuatro tablas clavadas con un tejado todo agujereado. Allí estuvieron otros seis días y seis noches sin comer ni beber.

Pasados los seis días y junto con otros prisioneros fueron enviados andando desde Riaño a Cistierna para coger el tren de la Robla a León. En el camino, en el alto de El Padrón, los falangistas que los custodiaban saquearon todo lo que llevaban encima. A un tal Casimiro le robaron el reloj de oro que le había regalado una hermana y a Paulino le quitaron la pluma estilográfica. Ante esta situación lo único que pensaron es que inmediatamente los iban a fusilar allí mismo y por eso les quitan todas las pertenencias. Tuvieron suerte y aquello no terminó allí, en una fosa común sin nombre al borde de un camino lejos de su casa. Esa fue la segunda vez que vio la muerte muy cerca y nuevamente pasó de largo. Tras el incidente continuaron caminando hasta llegar a la estación del tren, aligerados de sus pocas pertenencias, pero al fin y al cabo llegaron vivos.

Una vez en León les trasladan al Cuartel de Caballería de San Marcos, antiguo monasterio y hospital de peregrinos, reconvertido para la ocasión en Campo de Concentración. Sin embargo este lugar se ha sabido tiempo después que era un lugar de clasificación de prisioneros, donde unos eran directamente fusilados, otros servirían de mano de obra gratuita y los que menos, los menos peligrosos al régimen eran conducidos inmediatamente a otros campos llamados por ellos de “reeducación”. recuerda como el primer día su entrada a San Marcos; “…una larga fila de prisioneros que pasaba por una puerta y después un pasillo formado a ambos lados por falangistas armados que te golpeaban y aporreaban sin piedad mientras pasabas entre ellos. Pasé lo más rápido que mi cuerpo cansado y dolorido pudo, pero no lo suficiente para recibir una andanada de tortas y golpes en todas las partes del cuerpo, mientras que la cabeza se llevó las suyas aún queriéndome proteger con las manos desnudas…” También siguió fresco su recuerdo del primer día allí: “…después del recibimiento nos meten a las cuadras, convertidas en habitaciones. A mi me tocó pesebre, a otros menos afortunados les toco suelo. Había que andar listo si se quería mantener tu hueco donde dormir, sino te tocaba de pie…”

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Monasterio, cuartel y campo de concentración de San Marcos de León. (Imagen, www.todocoleccion.net )

Lo atroz del lugar ya de por si un campo de concentración donde los derechos humanos no existen, hay que compartirlo con otras experiencias traumáticas que no se olvidaran nunca: “…lo peor de ese lugar fue “la puerta”, un lugar al fondo del claustro donde cada día veían entrar prisioneros, compañeros de cuadra y pesebre, acompañados de un grupo de falangistas. Nunca más se les volvía a ver, nadie preguntaba, todos sabía lo que se escondía tras esa puerta y esperabas no ser tú el próximo. Todavía tengo en el recuerdo a un compañero de prisión al que torturaron para que firmara no sé que confesiones y delatara a no se que personas. La última vez que lo vimos iba transportado a rastras después del interrogatorio hasta esa puerta...”

La estancia en ese campo de concentración duró mientras alguien decidía nuestro destino, un juicio o consejo de guerra, un traslado a una prisión o en el peor de los casos la ejecución.

El archivo Regional de la Región Militar del Noroeste con sede en el Ferrol tiene todos los informes relativos a causas de consejos de guerra correspondientes a la zona de Burgos y Santander a la cual pertenecía. Revisado su expediente, tenemos un documento firmado el 12 de diciembre de 1937 en el que se dice :

” RESULTANDO: que Paulino La Fuente Riancho que se hallaba en las filas marxistas se le hizo prisionero, CONSIDERANDO: Que la Comisión Clasificadora de Prisioneros y Presentados considera a este sujeto como sospechoso de actividades y visto el Informe de la misma, Procede que el mencionado individuo sea destinado a un Bon. de trabajadores de conformidad con lo dispuesto en el articulo 5º de la Orden Circular de 23 de julio último”.

El batallón al que es enviado es al Batallón de Trabajadores Asturias 21, citado a lapicero en la hoja de identificación que le hicieron el día de su captura. En ese expediente figuran otros datos muy interesantes como su filiación al partido socialista y a la U.G.T y el empleo militar que tenía el día de su captura. Aquí fue muy listo Paulino y dijo que soldado, así como que le alistaron forzosamente. De esta forma se libraba de una ejecución sumadísima por parte de algún grupo incontrolado de falangistas. La verdad si fuera necesario para salvar su vida ya saldría más adelante.

A partir de aquí es el propio Paulino quien nos cuenta su historia:

Durante los tres meses que allí permanecí prisionero me tuvieron realizando trabajos forzados diversos, como por ejemplo el sacar piedra del río Orbigo, que junto al campo de prisioneros pasa, a temperaturas extremas de frío de entre unos 10º C. y 12º C. bajo cero. También fui enviado a Puente de Castro a realizar una carretera siniestra, la que llevaba del paredón de los fusilamientos al cementerio. Después me sacaron del grupo que hacía la carretera y me ordenaron cavar fosas en el propio cementerio. Una imagen se me quedó grabada en la retina; “todas las fosas que durante el día se habían hecho, al día siguiente había que hacer tantas más, porque las otras ya estaban llenas y tapadas”.

EPOCA DE CARCEL; DE CONDENA A MUERTE A 20 AÑOS DE TRABAJOS FORZADOS.

“De León fui trasladado a la prisión provincial de Burgos donde fui recluido a la espera de juicio y mientras se realizaban las diligencias previas. Aquí es donde las labores de información del aparato fascista hacen su trabajo y recopilan informes sobre tu conducta personal antes y durante la guerra. Se piden informes sobre la labor política y social mía y donde solo los contrarios a mi persona son admitidos en el juicio. El cura, el alcalde, la propia Guardia Civil y algún que otro vecino hostil y favorable al alzamiento presentan informes de mala conducta.

Fui condenado en juicio sumarísimo a pena de muerte junto a dos compañeros apresados junto a mi, Juan Bustamante Martínez y Casimiro García Diez, por que según su tribunal militar franquista habíamos auxiliado a la rebelión alistándonos en el ejército rojo. También se nos acusaba de haber hecho guardias de armas y requisado armamento en el pueblo.
Sin embargo a mí y a Casimiro García se nos conmutó la pena por 20 años de prisión, Juan Bustamante no tuvo suerte y murió esperando la condena.
Es incomprensible que los propios que se alzaron en golpe de estado contra la legalidad vigente de la republica nos consideraran a nosotros rebeldes por auxilio a la rebelión.
Para cumplir la condena impuesta de 20 años de prisión, me enviaron a la cárcel Provincial de Burgos, donde más tarde se me conmuto la pena por otra reducida a 12 años de trabajos forzados.
Para realizar la condena me trasladan nuevamente, esta vez a la cárcel habilitada de Valdenoceda (Burgos), antigua fábrica de hilo de seda.
Entré el 17 de enero de 1938 en calidad de detenido y entre los trabajos que le obligaron a hacer, el que más me impresionó y a todos los demás prisioneros, fue el de hacer el muro de cierre alrededor de la cárcel, encerrándonos de este modo a nosotros mismos.

La vida en esa infame prisión fue muy dura, axfisiante calor en verano y frío insportable el resto de los meses, humedaz por su cercanía al Ebro y hacinación. El hambre era tal que muchos soñabamos con pan en las largas noches. La suciedad, la falta de higiene, el hambre y los malos tratos eran el “pan” de cada día. Muchos sobrevivimos a aquel infierno y muchos se quedaron en el camino, enterrados en fosas individuales en la finca cercana al cementerio e iglesia de Valdedoceda. Nosotros los presos haciamos las fosas y trasladabamos  los muertos, esperando no ser los proximos inquilinos.

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Fábrica de seda de Valdenoceda en 1925 antes de ser usada como prisión. (Imagen, www.todoslosrostros.blogspot.com)

Entre los reclusos conocí a Francisco Rojo, con el que entablé una gran amistad que me permitió conocer a su hija Ramona Rojo; con la que más tarde se casaría. Tiempo después me contó que viendo lo triste que estaba su padre en la cárcel, intentó que el cura de Manzanedo intercediera por él y consiguiera su libertad. La respuésta de ese miserable “personaje” que se hacía llamar cura fue que “lo intentaría a cambio de 1000 pesetas de la época y una noche en su cama”. Solo diré que su padre Francisco cumplió su condena.

De la condena a 12 años a que fui condenado solo cumplí 2 años y 1 mes, siendo puesto en libertad provisional a la espera del juicio definitivo.

Poco antes de entrar en Valdenoceda el 29 de agosto de 1937 mi padre José Lafuente López es detenido en Santander por falangistas después de ser reconocido por vecinos afines al bando rebelde. Había huido de Arija con mi madre y mis dos hermanos menores, Claudio y Alejandro ante el avance del ejército franquista. El ser miembro activo de UGT, militante socialista, miembro del comité de defensa de Arija y sindicalista de la fábrica de vidrio San Gobain fue suficiente para acusarle de cuantos crímenes y desmanes se habían producido en aquel territorio. En consejo de guerra sumarísimo se le condena a muerte que es aplicada el 28 de julio de 1938, siendo asesinado por fusilamiento contra las tapias del cementerio de Ciriego en Santander estando yo aun dentro de la cárcel.

Mi dolor dentro de la prisión no es comparable al de él al verse delante de un pelotón de ejecución y saber que su cuerpo va a ser tirado a una fosa común junto con otros y que sus familiares no podrán llorar ni depositar flores sobre su tumba por miedo a ser señalados”.

FIN DE LA GUERRA. BATALLONES DE TRABAJADORES: 1940-43 (..Y LO LLAMABAN MILI).

“El 19 de febrero de 1940 me pusieron en libertad y regrese a mi casa en Muskiz (Bizkaia), donde me esperaba los hermanos y mi madre. Sin embargo mis primeros días de libertad los dedico a pasar por Manzanedo, donde visite a la que quería fuera mi mujer, Ramona Rojo y su familia. Más tarde me dirijo a Quintanaentello, a la casa familiar de mi madre Plácida. Allí viven ahora, ocupando una casa que nos les pertenece y sin tener permiso alguno miembros de otra rama de la familia, sobrinos de mi madre de Placida, María Fernandez, Matias y su familia. Su casa es la de al lado, quemada en el avance nacional sobre el pueblo.

Cuando llego a Quintanaentello soy visto por un vecino que corre a Soncillo a denunciarme a la Guardia Civil. Mientras tanto soy acogido en mi propia casa y avisado de que vienen a buscarme por lo que no tengo más remedio que salir huyendo hacia Muskiz, por el miedo de volver a ser encarcelado.

Cuando las fuerzas de la Guardia Civil se presentan en el pueblo, le preguntan a Matias que cómo se le ocurre dar cobijo a un “hijo de Lafuente” a lo que el hombre contesta que tiene que hacerlo puesto que la casa es nuestra.

Se que tengo poco tiempo de libertad definitiva, me tengo que presentar próximamente al Tribunal Militar de Burgos para ser enjuiciado en Consejo de Guerra, a pesar de haber pasado ya más de 2 años de cárcel entre León y Burgos.

Entre el 4 y el 7 de mayo de 1940 la Guardia Civil me busca en los distintos domicilios de Quintanaentello en Burgos y Muskiz en Bizkaia, donde finalmente me encuentran y detienen. Rápidamente me trasladan a Burgos y al día siguiente, 8 mayo, entro por la puerta del tribunal militar para contestar a las preguntas que en el juicio me someten. Finalmente soy condenado a una pena inferor a los 12 años y un día en virtud de mi poca peligrosidad, siendo trasladado en primer lugar a la prisión provincial de Avila donde paso casi un año.

Más tarde me envían a la prisión de Larrinaga en Bilbao el 23 de abril de 1941, donde permaneceré hasta el 2 de junio del mismo año. De allí me trasladan al Depósito de Concentración de Miranda de Ebro (Burgos), donde me mantendrán recluido hasta el 23 de septiembre del mismo año. Esos 3 meses que pase allí han sido los más duros de toda mi vida carcelaria, donde cada día suponía un día más vivo sin garantía de sobrevivir muchos más, dada la penosidad y estado de ese campo de concentración.

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Campo de concentración de Miranda de Ebro en Burgos.  (Imagen. www.juandelostoyos.com)

El 23 de septiembre me vuelven a trasladar, en esta ocasión mucho más lejos. El gobierno franquista decide por Orden de 2 de julio de 1941, del Ministerio del Ejercito, que quienes perteneciendo a los reemplazos de los años 1936 a 1941, estuviesen en situación de prisión atenuada o libertad condicional, “tienen condición de soldados” y su destino inmediato son los Batallones Disciplinarios de Soldados Trabajadores. Este decreto es el colmo del despropósito: de soldados republicanos que defendíamos el estado de derecho vigente ante un golpe de estado militar, a prisioneros de guerra como delincuentes y “rebeldes”, para al final tener que hacer la mili trabajando con el bando contrario.

Salí del Depósito de Concentración de Miranda de Ebro y trasladado el mismo día al Batallón Disciplinario de Soldados Trabajadores nº 12 de Irurita (Navarra). El 30 de junio de 1942 y tras permanecer 9 meses en el, soy trasladado nuevamente, esta vez al Batallón Disciplinario de Soldados Trabajadores nº 31 de Lavacolla (Santiago de Conmpostela-Galicia). No me acuerdo cuanto tiempo pase allí, pero un nuevo trasladado me lleva a los campos de trabajo en África, a las colonias-cuartel del ejército español.

El trabajo que allí me obligaron a realizar como esclavo de Franco era para el ejército, limpiar campos de palmito y así poder plantar cebada para los mulos y caballos militares. Los campos estaban en Ceuta, Tetuan, Tánger, Arcila, Larache, Zocoarbua, Grutas de Hércules, Saguen, etc…

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Paulino haciendo la “mili” en Africa. (Archivo familia Lafuente)

Recuerdo la miseria que nos pagaban, que no eran más de 5 pesetas, conocidas popularmente como “las sobras”. Más tarde nos aumentaron a 10 pesetas, concretamente en Zocoarbua.

De este lugar recuerdo a un sargento nacional, con muy mala leche, que decía había sido herido en Artxanda durante la caída de Bilbao. Pretendiendo ganar méritos por las heridas de guerra que llevaba, muy común entre los militares de Franco, y sabiendo que yo estuve allí, se empeñó en presionarme para que dijera a los mandos que había sido yo el que le dispare. Como no consiguió mi confesión me hizo la vida imposible en el campamento.

También recuerdo la primera vez que llegue a Zocoarbua, nos metieron en un barracón que había sido ocupado antes por legionarios regulares y moros. La suciedad de este lugar y el tamaño y cantidad de los piojos nos obligó a desinfectar la ropa, la única que teníamos, hirviéndola en los pucheros de la comida. Me acuerdo aún ver moverse solos los jerseys arrastrándose por el suelo por los piojos que tenían. Todos los prisioneros de este batallón de trabajadores eran de procedencia norteña, sobre todo castellanos y vascos, excepto algún andaluz.

Tres meses después de ser liberado, el 3 de octubre de 1943, me casé con Ramona Rojo en Manzanedo (Burgos), dejando atrás una época gris y poco grata de recordar de mi vida, que sin embargo no me abandonará nunca.

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Ramona Rojo y Paulio Lafuente. (Archivo familia Lafuente)

En pocas palabras : “salí de casa con 19 años y regresé con 24”.

La familia Lafuente tuvo varios miembros de la familia, por no decir todos, represaliados por el franquismo, un fusilado y los demás presos.

Paulino Lafuente Riancho tuvo una larga vida, fue carpintero profesional, tuvo tres hijos, seis nietos y conoció a su primer biznieto.

Murio con 83 años.

EXHUMANDO FOSAS, RECUPERANDO DIGNIDADES.

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Jesús Pablo Domínguez Varona & Aiyoa Arroita Lafuente.
Bilbao.

“Exhumando fosas, recuperando dignidades” es el nombre de ésta impresionante exposición que a pesar de estar montada hace varios años y con largo camino recorrido, ha recalado en esta ocasión en el Concejo de Llanes (Asturias), llegada directamente desde Alemania donde ha estado unos meses.

Ha venido con el estigma de haber sido “vetada” su exposición en el Parlamento Europeo por los sectores más conservadores del mismo.

“Controvertida y con imágenes impactantes” fueron las palabras que sirvieron de excusa para su veto en febrero de 2013 por parte de sectores de la derecha europea. El eurodiputado irlandés del partido Popular europeo Michel D. Higgins decidió no aceptar la solicitud de Raúl Romera i Rueda, eurodiputado de ICV y vicepresidente de los Verdes/ALE para llevar la exposición al Parlamento Europeo por entender que causaría mucha controversia política y presentaba imágenes impactantes”. Es irónico que ese propio parlamento vete esta exposición cuando de forma habitual ya han mostrado exposiciones sobre el Holocausto, las víctimas de la 2ª Guerra Mundial o el terrorismo.

Sin embargo se buscó otro emplazamiento en la misma Bruselas, sede del parlamento Europeo y el lugar elegido fue Les Halles Saint- Déry entre el 3 de mayo y 15 de julio de 2013. Paralelamente se llevaron varias actividades y mesas de debate sobre la apertura de fosas comunes en España y la exhumación de las víctimas del Franquismo.

La doble vara de medir del Parlamento Europeo se muestra tal como es, discriminadora, ya que las fosas comunes de países como Chipre o la antigua Yugoslavia son condenadas, las españolas son completamente olvidadas. El veto a la exposición hace que las víctimas del franquismo y la guerra civil sean ninguneadas y humilladas.

Para conocer esta exposición itinerante es merecido hacer explicar el origen de la misma y que su montaje final ha sido coordinado por la Sociedad de Ciencias Aranzadi y la ARMH. (Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica).

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Carteles de la exposición y del acto inagural de Llanes.

Para solicitar más información sobre ella y pedir su instalación en cualquier otra localidad, ponerse en contacto con cualquiera de las dos asociaciones.

ARMH. Apto. Correos 7. 24400 Ponferrada (León). memoria36@hotmail.com
http://www.memoriahistorica.org. Tfnos. 680377441/655374564.

ARANZADI. Sociedad de Ciencias. http://www.aranzadi.eus/, Zorroagagaina, 11. 20014. Donostia – San Sebastián. (GIPUZKOA).dazkaritza@aranzadi.eus. Tel.: 943 46 61 42. Fax: 943 45 58 11.

En ella, a través de diversos paneles, se intenta dar a conocer al público el proceso de exhumación de fosas de la guerra civil, que la ARMH y la Sociedad de Ciencias Aranzadi llevan realizando desde el año 2000.

Además es un homenaje a los 15 años de la primera exhumación realizada por primera vez con técnicas científicas arqueológicas y forenses.

Ocurrió en Priaranza del Bierzo (León) donde un hombre normal se decidió a exhumar a su abuelo enterrado en una fosa en una cuneta junto con otros 12 asesinados. Ese hombre es Emilio Silva y ese deseo se convirtió en realidad al formar un equipo multidisciplinar de exhumación y el germen de la primera asociación de la memoria Historia de España, la ARMH.

La exposición itinerante de “Exhumando fosas, recuperando dignidades” la conforman 44 paneles explicativos colgados de las paredes y una fotografía a tamaño real de la fosa común del monte de La Andaya–Lerma (Burgos) colocada en el suelo de 10 m de largo por 1,30 m de ancho.

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La exposición y la “fosa” de La Andaya en primer plano.

El planteamiento de los paneles lo forman cuatro bloques muy importantes. La página Web de la propia asociación ARMH así como también el documento explicativo realizado sobre la misma por la Sociedad de Ciencias Aranzadi nos explica detalladamente el contenido expositivo.

LAS PERSONAS.

Antes, durante y después de la exhumación hay diferentes personas implicadas en el proceso: los solicitantes y promotores de la exhumación, normalmente familiares de desaparecidos.
Los informantes que antes y durante el proceso aportan datos relevantes para la localización de la fosa y la posterior identificación del desaparecido.

El equipo de trabajo, compuesto por profesionales de la arqueología, la antropología, la historia, la medicina…pero también por voluntarios de otras disciplinas.

Y por último el más importante, la familia, los verdaderos protagonistas de una exhumación.
Todos ellos junto con los promotores, que normalmente son las asociaciones de la Memoria a través de las familias, como informantes y como equipo de trabajo, son los “actores” de una exhumación.

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Paneles expositivos de la muestra.

LA FOSA.

El trabajo arqueológico propiamente dicho que es la excavación por técnicas científicas se divide en diferentes fases:
La prospección.
Aunque hay ocasiones en las que la ubicación exacta de la fosa es de sobra conocida, en la mayoría de los casos hay que realizar varias prospecciones previas para encontrar evidencias que corroboren su existencia.

Cuando es necesario se realiza una prospección con georradar, una herramienta que se utiliza para detectar variaciones en el subsuelo sin destruirlo, a través de ondas electromagnéticas.
Este trabajo puede llevar desde un par de horas a varios días si finalmente se logra encontrar la fosa. En muchos casos no se localizan por diversas causas.

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Lleno absoluto en el acto de presentación de la exposición.

La excavación.
Una vez hallados los restos se procede a marcar las coordenadas y delimitar la fosa. En este momento comienza la excavación propiamente dicha, eliminándose la tierra en torno a los esqueletos y dejándolos expuestos e individualizados.

Durante el proceso de excavación se utiliza el detector de metales para buscar evidencias balísticas u otros objetos metálicos, y se criba la tierra.

Este último proceso de cribado es fundamental y hay que hacerlo con sumo cuidado de no mezclar la tierra de los diferentes lugares de donde ha sido extraída. Cada objeto hallado en la misma tiene que regresar al mismo lugar del que salió, por lo que es conveniente que haya un control exhaustivo de los cubos de tierra por una sola persona que coordine lo que nosotros llamamos “cadena de cribado”.

Exposición de los restos.
Una vez limpios los esqueletos se toman las medidas, se dibuja la fosa y la posición de los cuerpos en su interior y se realiza la documentación gráfica, herramientas de gran importancia en un posterior análisis en laboratorio, y en la elaboración del correspondiente informe.

Es además el momento en el que familiares, informantes, promotores y voluntarios dan su testimonio junto a la fosa.

Aquí es donde se ve en conjunto la prueba del crimen, la magnitud de los sucesos que acabaron con esas personas en el fondo de un hoyo. La gente se arremolina en torno a la fosa y se comienza a hablar en alto palabras que durante la excavación se hacían en susurro.

Extracción.
La extracción es un trabajo minucioso; desde el inicio debe seguirse el documento de “cadena de custodia” en el que se describirán las incidencias de la muestra desde su extracción hasta la entrega a los familiares.

Cada uno de los restos se cataloga por separado y se introducen en cajas con la nomenclatura que le corresponda al individuo exhumado para su traslado al laboratorio.

En este bloque no sólo se da a conocer este proceso, sino que se muestra los diferentes objetos que se encuentran en la fosa, las patologías de los esqueletos, etc.

Es en este momento donde los profesionales de la arqueología y la antropología forense nos dan una clase magistral a todos los reunidos explicándonos con detalle todos los pormenores de lo sucedido durante la excavación y exhumación de los restos.

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“Fosa” de La Andaya en Lerma (Burgos).

EL LABORATORIO
Una vez finalizada la exhumación los restos se trasladan a un laboratorio con el fin de realizar el estudio antropológico forense encaminado a la identificación de los esqueletos y la determinación de las causas de la muerte.

Los restos llegan clasificados según la nomenclatura definida durante la exhumación y con las incidencias de cada muestra recogidas en el documento de cadena de custodia.

A su llegada al laboratorio se limpian y reconstruyen para fotografiarlos uno por uno. Se miden los huesos para recoger información sobre la estatura del individuo, así como la edad aproximada; se determina el sexo; y se analizan cuales son las patologías óseas y las heridas antemortem, perimortem y postmortem (antes de la muerte, “durante” la muerte y posterior a la muerte).
A partir de este análisis se llega a unas conclusiones sobre la posible causa de la muerte y se cotejan los datos con los que se han recabado de testigos y de archivos para proponer una identificación o un posible estudio de ADN.

La posibilidad de realizar un estudio de ADN depende de varios factores: estado de los huesos, acceso a los parientes adecuados, y financiación.

No siempre es posible sacar ADN en buenas condiciones debido a la degradación de los huesos por diferentes causas. Un alto porcentaje no se pueden identificar mediante este medio y tan solo queda relacionarlos con algún nombre por medio de estudios antropométricos, lo que al final no da una identificación plena del individuo aunque si un acercamiento a su identidad.

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Panel  descriptivo  de “El Homenaje”.

EL HOMENAJE.
Una vez realizado el informe final de la exhumación, con las conclusiones del estudio antropológico – forense, los restos se entregan a sus familiares y en muchos casos se realiza un homenaje público. Este es el final de la exhumación, el momento en el que los familiares pueden iniciar el duelo negado durante tantos años.

El homenaje y el monumento en recuerdo de las víctimas son, junto a la exhumación actos de gran significado para las familias.

El entierro de sus seres queridos conlleva el inicio del duelo y el final de la incertidumbre; el homenaje supone además un reconocimiento social de su condición de víctima.

Sin embargo, aun hay muchas familias que desconocen dónde están enterrados sus seres queridos; o saben que su exhumación no es posible. Para ellos resultan gratificantes los homenajes y monumentos a las víctimas.

El homenaje es sin duda uno de los procesos más emotivos que se desarrollan en torno a la exhumación. A veces puede llevar varios años el realizarlo desde que se practica. Es en ese momento cuando nos damos cuenta de la labor que llevamos a cabo los profesionales y voluntarios con nuestro trabajo.

Nosotros hemos añadido un último proceso a los anteriores, con permiso de ARMH y Aranzadi, que si no es igual de importante pretende serlo.

LA DIVULGACION.
La prensa en cualquiera de sus medios escritos o audiovisuales tiene durante la exhumación un papel fundamental en dar a conocer el hecho real de que hoy en día en 2015 aún haya fosas comunes en España con más de 120.000 asesinados. Después vendrán los libros y artículos de prensa más especializados, páginas Web y blog como CRONICAS A PIE DE FOSA”, que cada uno en su medida ayuden a divulgar los trabajos.

LA EXPOSICION EN LLANES (ASTURIAS).

En LLanes el lugar elegido para la exposición es la Casa de La Cultura y estará instalada dos meses.
La inauguración de la misma se realizó el 13 de noviembre de 2015 y esta promovida por la propia ARMH, junto con Tertulias en Llanes y el propio Ayuntamiento. En el acto participaron el miembros de ARMH como el propio Vicepresidente Marco González, el historiador Alejandro Rodríguez, el escritor e investigador Luis Miguel Cuervo y el arqueólogo René Pacheco. Se esperaba la participación de Emilio Silva presidente de ARMH y del escritor e hispanista Ian Gibson pero motivos personales lo impidieron.
Previamente a la tertulia se mostró el documental “Las Cunetas” de B.Marks y Shelina Islam.

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Los miembros de ARMH momentos antes de su intervención.

Marco González habló del funcionamiento de ARMH, de su labor en estos 15 años y de los trabajos en la localización y exhumación de fosas.

Alejandro Rodríguez nos mostró de cerca los pasos necesarios en la investigación de un desaparecido, el proceso de búsqueda y contraste de datos, así como una revisión y análisis de la ley de Amnistía de 1977.

Luis Miguel Cuervo se centró en la guerra civil y la posterior represión de LLanes por el ejército rebelde, así como los fusilamientos de ciudadanos de la localidad y donde están las fosas comunes y fosas de guerra de los combates ocurridos.

Y por ultimo René Pacheco habló con detalle en la labor técnica y humana de una excavación y posterior exhumación de una fosa común.

Para completar el acto hubo una intervención musical en la que intervinieron Ana Nebot, Marta Elola y Alejandro Villa, voces y Douglas Anderson, guitarra.

Asistieron varios miembros del ayuntamiento con la Concejala de Cultura y el propio Alcalde al frente.
El salón de actos se quedo pequeño para la ocasión y se hubo que habilitar otra pequeña sala con videoconferencia para que todos pudieran verlo.

“CRONICAS A PIE DE FOSA” hizo simbólico acto de presencia y se sumo a tal loable acto de memoria y reparación, pero sobre todo de divulgación.

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Uno de los autores presente en la exposición.

Es nuestro deber dar a conocer la realidad de la existencia de las fosas comunes en España y de mostrar el trabajo de los voluntarios y profesionales de ARMH y otras tantas asociaciones para la memoria Histórica.

Como anécdota diremos que donde se inauguró la exposición, la Casa de Cultura, esta al lado de la Iglesia de Santa María, donde en uno de sus muros aún mantiene el infame letrero franquista de “Caídos por Dios y por España…” con José Antonio Primo de Rivera a la cabeza. Y por si fuera poco la entrada a la misma se realiza por una plaza llamada PLAZA CRISTO REY.

La Ley de Memoria Histórica aplicada a la destitución de símbolos franquista en las calles de Llanes aún está pendiente de realizar, a pesar de una nueva y aperturista corporación municipal.
Magnifico por traer la exposición “Exhumando fosas, recuperando dignidades”, bien por participar en ella y por apoyar desde la corporación municipal el acto, mal por mantener aún calles, plazas y letreros con nombres franquistas.

Aún queda trabajo por hacer, pero no es el único.

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Iglesia de Santa Maria en LLanes (Asturias) con en emplazamiento de la simbología franquista.

NOTA.- La fotográfia destacada de entrada a éste artículo es propiedad de la ARMH. El resto de fotografías son propiedad de los autores de CRONICAS A PIE DE FOSA.